散文戏剧(一)
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散文集有《背影》《欧游杂记》《你我》《伦敦杂 记》等,其中《背影》、《荷塘月色》、《匆匆》、 《浆声灯影里的秦淮河》等是脍炙人口的佳作名篇。 朱自清的散文是中国知识分子的正直清白的节操的 表现。他把古典与现代、文言与口语、情意与哲理、 义理与辞章结合到了完美的境界,洗尽铅华而雍容 华贵,具有诗歌的意境和文字之美,为现代散文和 现代汉语的典范。
二、周作人(1885—1967)
字启明,号知堂,浙江绍兴人,鲁迅之弟。
现代散文大师。
五四时期发表了《人的文学》、《平民的文学》、《思想革 命》等论文,推动了文学革命由形式改革转向内容革新的深 入发展,是文学研究会发起人之一,宣扬“人的文学”观念。 早期思想是革命的、进步的。 1921年前后,周作人思想发生剧变,在给孙伏园的信中表达 了他的“思想动摇与混乱”,此后,他又发表了《教训之无 用》,对启蒙主张表示质疑,进而对“五四”新运动产生怀 疑,终由“十字街头”躲进“象牙之塔”,提倡“生稍活之 艺术”,耕种“自己的园地”,写了《故乡的野菜》《北京 的茶食》《乌蓬船》《喝茶》等小品文。 抗战中变节附逆,出任伪职。华北沦陷后,在敌伪报刊上发 表文章为敌伪歌功颂德的汉奸文学,1946年因汉奸罪被捕被 判刑,1949年1月保释出狱,定居北京。文革中受迫害, 1967年5月6日在寓所逝世。有“立身谨严,文章放荡”的 座右铭。
(一)风格: 缜密细致,温柔敦厚,漂亮精美,情景交融。 融情于景,以情见长,重情(“以情胜”),情景交融是其 散文的主要特点。但也有“着意为文”精细之嫌。 (二)代表作品: 《背影》、《荷塘月色》、《浆声灯影里的秦淮河》、《温 州的踪迹· 绿》、《儿女》等 (三)朱自清抒情散文的特点: 1.感情真挚醇朴。 2.对自然景物观察准确精当,对声音、色彩感觉敏锐。 3.善于集赋、比、兴各种手法,起承转合,手挥目送,既曲 尽其意又余韵袅袅。 4.文笔精美婉丽,节奏跌宕有致,饱含诗意和生活情趣。 朱自清对优雅和谐、含蓄节制的美的追求,一方面是中国传 统文化精神的延续,另一方面也隐含着对中国现实社会景象 的逃逸和否定。
周作人学识渊博,孤高自傲,“特立独行,执道惟 坚”,1926年在《两个鬼》的文章中,说心头住着 绅士鬼和流氓鬼,“我对于两者都有点舍不得,我 爱绅士的态度与流氓的精神” 他是“中国现代的叛徒与隐士” 他的一生散文成就最高。“首先在于它们反映出来 的一种态度,乃是上下数千年中国读书人最难得的 态度,那就是诚实的态度——对自己,对别人,对 艺术,对人生,对自己和别人的国家,对人类的今 天和未来,都能够诚实地,冷静地,然而又是积极 地去看,去讲,去写。”(钟叔河)
中国的早期话剧,通称为文明戏、文明新戏,也称 新剧。 据徐半梅说,“文明戏”最初是由妇女观众命名的, “她们以为,没有吹打的结婚称文明结婚,那么, 没有吹打的戏剧就该称文明戏”。(《话剧创始期 回忆录》,中国戏剧出版社1957年版第124页)。 洪深认为可能因为话剧“是从欧美日本等文明国家 介绍来的”才称为文明戏,不管怎样,“‘文明’ 两个字,总是恭维的意思”。(洪深:《从中国的 新戏说到话剧》)。 五四以后,更多的是使用“新剧”一词,有时也称 “爱美剧”或“话剧”。一直到1928年,话剧 (drama)才正式命名为“话剧”。
二、丁西林(1893-1974)
原名燮林,字巽甫, 江苏泰兴人,剧作家, 物理学家。 是中国现代戏剧史上 唯一专门写喜剧的剧 作家。
丁西林的戏剧创作受到近代英国世态喜剧 (机智喜剧)的影响,多为揭露上层社会的 人情世态,揭露他们的虚伪迂腐、荒谬无耻, 语言俏皮,富于机智,情节曲折多变。是一 种幽默的而不是讽刺的喜剧。 《一只马蜂》、《压迫》、《三块钱国币》、 《酒后》、《北平的空气》
一、田汉(1898-1968)
原名田寿昌,湖南长沙人, 创造社发起人之一 。1920年 发表处女作《梵峨嶙与蔷 薇》,主要作品有:《梵峨 嶙与蔷薇》、《苏州夜话》、 《咖啡店的一夜》、《苏州 夜话》、《获虎之夜》、 《名优之死》、《湖上的悲 剧》、《古潭的声音》、 《南归》、《顾正红之死》 等。
三、冰心
1.宣扬爱的哲学 2.文学观:白话文言化,中文西文化。 白话文的雅化,文学化,艺术化;中文的西文表达 法,西文表达的中文化。 3、冰心体散文:文字清丽畅达、情感真诚温柔、 情绪雅致婉约。 4、作品:《笑》、《往事》(2篇)、《山中杂 记》、《寄小读者》等
戏剧(一)
散文(一)
主讲:陈蘅瑾
一、概说
20世纪初,在对外国散文艺术的借鉴中,逐渐形成 了新的散文观念。 1917年刘半农《我之文学改良观》中首次引用了英 文“Essay”,泽作“杂文”,将西方的Fiction和 Essay归为一类,称为“文学的散文”。 1921年周作人发表《美文》,对于欧美的散文理论 和创作给予着重介绍,率先把文学散文称作“美 文”,并强调散文要写实求真、表现真情实感和个 性特征。在《自己的园地》一文中称文艺批评写得 好“也可以成为一篇美文,别有一种价值”。
(一)美文概念的引入 1921年6月,周作人发表《美文》 (《谈虎 集》)一文,提出美文一概念,倡导幽默、 雍容、漂亮、缜密的艺术性散文——“美文”, 并身体力行,创制范例,引来许多追随者 (俞平伯、钟敬文、废名等),由此而开创 了“闲话风”散文创作的气候。
பைடு நூலகம்
(二)作品 《谈虎集》、《谈龙集》、《北京的茶食》,《故 乡的野菜》、《苦雨》、《喝茶》、《乌篷船》等。 (三)散文风格 散文的两种风格:浮躁凌厉与冲淡平和。表现出叛 徒与隐士的二重人格,呈现出人生的消极隐逸色彩。 “爱绅士的态度与流氓的精神”,正如他自己所说, 心中有两个鬼,“其一是绅士鬼,其二是流氓鬼” (《两个鬼》)。 “浮燥凌厉”的——多收入《谈龙集》、《谈虎 集》。 “冲淡平和”的——其散文的主体。代表作《喝 茶》、《谈酒》、《乌篷船》、《故乡的野菜》等。
会问题剧”
1921年,另一个戏剧组织——上海戏剧协社成立。 由谷剑云、应云卫、欧阳予倩和洪深等。 “国剧运动” 1925年闻一多,余上沅、赵太侔等在徐志摩的支持 下,北京《晨报》副刊开辟了“剧刊”专刊,倡导 “国剧运动”,基本宗旨是反对易卜生式的社会问 题剧,反对用戏剧来传播思想,表现人生,鼓吹所 谓抽象的“纯形的艺术”,进而推崇中国的“国 粹”——旧戏,从纯审美的角度玩味旧戏外在的形 式美因素,试图创造一种所谓在“写意的”和“写 实的”两峰之间架起一坐桥梁的“新的戏剧”。但 在当时特殊的时代环境下,以及后来中国战争的长 期存在,戏剧是“纯为娱乐的”的见解,不被现实 所容忍,宣告了倡导的不合时宜的失败。
话剧在辛亥革命前开始传入中国。
1907年,成立于日本东京的春柳社,是
最早的话剧团体,开始戏剧的现代化探 索。早期演出了《茶花女》、《黑奴吁 天录》等翻译剧目。主要成员有曾孝谷, 李叔同,欧阳予倩等。该社创造了一种 新的戏剧形式——文明新戏,是中国最 初现代话剧艺术的尝试。
五四新文化运动,思想启蒙的需要,文学艺术整体 现代化的推动,话剧运动再度兴起。《新青年》第 五卷第六号的易卜生专号,集中介绍欧洲现代戏剧 之父易卜生。据统计1917—1924年全国26种报刊, 4家出版社共发表、出版了翻译剧本170余种,涉及 到17个国家70多位剧作家 。如莎士比亚、易卜生、 肖伯纳、泰戈尔、王尔德、契可夫、安特莱夫、托 尔斯泰、席勒、莫里哀等,形成了现代话剧多元的 局面。 1921年5月,汪仲贤、沈雁冰、郑振铎等人在上第 发起组织了民众戏剧社,并创办《戏剧》月刊。宣 称:“当看戏是消闲的时代现在已经过去了,戏院 在现代社会中确是占着重要的地位,是推动社会使 (之)前进的一个轮子,又是搜寻社会病根的X光 镜”,大力倡导“爱美剧”。创作了大量的“社
(四)冲谈平和一类散文的特点: 1.在生活琐事的描写中表现其生活艺术化的 思想。 2.在从容不迫的絮谈中,表现冲淡平和的审 美境界。 3.在广征博引中,追求趣味性和知识性的统 一。
三、朱自清(1898-1948)
字佩弦,号实秋, 生于浙江定海,后 随祖父、父亲定居 扬州。诗人、散文 家。文学研究会成 员,是五四最早的 诗歌刊物《诗》的 编辑之一。先写诗, 后转写散文,主要 成就在散文方面。
1925年鲁迅在译的厨川白村《出了象牙塔》中有关 英国Essay的评述:“如果是冬天,便坐在暖炉旁 边的安乐椅上,倘在夏天,则披浴衣,啜苦茗,随 随便便,和好友任心闲话,将这些话照样地移在纸 上的东西,便是Essay。 郁达夫在《清新的小品文字》中说得更具体准确, 他对essay的理解更近随笔,并将Essay和小品文进 行了细致比较和区分:“我总觉得西洋的Essay里, 往往还脱不了讲理的philosophizing的倾向,不失之 太腻,就失之太幽默,没有东方人的小品那么的清 丽。”
戏剧观念受到新浪漫主义的影响,重情绪、直觉、 幻想和想象,表现灵肉的激斗与心灵的渴求,重抒 情,表现出一定的颓废感伤和悲观情绪,具有唯美 主义倾向。后期的创作现实主义倾向有所加重。 塑造了艺术家形象系列,探寻的是美的幻灭与毁灭 的悲剧。 “美(爱情、艺术)”的幻灭与毁灭(摧残,扭 曲),这一部分作品更具有社会批判性,而且是越 来越强烈的。 浪漫主义和现实主义的结合,但以浪漫主义为主。