孟子的散文艺术

• 其妻归，告其妾曰：“良人者，所仰望而 终身者也，今若此！”与其妾讪其良人， 而相泣于中庭。而良人未之知也，施施从 外来，骄其妻妾。
• 由君子观之，则人之所以求富贵利达者， 其妻妾不羞而不相泣者，几希矣。
五、《孟子》的语言
• 《孟子》的语言浅显自然而又明快畅达， “辞不迫切而意已独至。”（赵歧《孟 子题辞》）文章语汇丰富，富于表现力， 往往情态逼真，宛然如见。
• “说大人，则藐之，勿视其巍巍然。堂高数 仞，榱题数尺，我得志，弗为也。食前方丈， 侍妾数百人，我得志，弗为也。般乐设饮， 驰骋田猎，后车千乘，我得志，弗为也。在 彼者，皆我所不为也；在我者，皆古之制也， 吾何畏彼哉？”（《孟子· 尽心下》）
• 他鄙视浅薄的梁襄王，说他“望之不似人 君，就之而不见其所畏焉。”
• 昔者禹抑洪水而天下平，周公兼夷狄，驱猛 兽而百姓宁，孔子成《春秋》而乱臣贼子惧。 《诗》云：“戎狄是膺，荆舒是惩，则莫我 敢承。”无父无君，是周公所膺也。我亦欲 正人心，息邪说，距诐行，放淫辞，以承三 圣者；岂好辩哉？予不得已也。能言距杨墨 者，圣人之徒也。
孟子蔑视权贵，鄙薄利禄，在 统治者面前表现出高度的人格 尊严。
二、浓厚的论辩色彩高超的论 辩艺术
• 如《公孙丑下》：孟子曰：“天时不如地利， 地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而 攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣； 然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高 也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非 不多也；委而去之，是地利不如人和也。
• 故曰：域民不以封疆之界，固国不以山 溪之险，威天下不以兵革之利。得道者 多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔 之；多助之至，天下顺之。以天下之所 顺，攻亲戚之所畔，是故君子有不战， 战必胜矣。”
• 文中大量运用语气词和排比、感叹、反 问等句式，既保留了口语的特点，又带 有强烈的感情和气势。这种语言风格是 形成其艺术感染力的一个重要原因。
• 弟子公都子问他：“外人皆称夫子好辩， 敢问何也？”他回答说：“予岂好辩哉！ 予不得已也！”接着便从历史的角度， 回顾禹、周公、孟子的业绩，列举现实 中“圣王不作，诸侯放恣，处士横议， 杨朱、墨翟之言盈天下”的现象。
• 然后指出：
• 杨墨之道不息，孟子之道不著，是邪说诬 民，充塞仁义也。仁义充塞，则率兽食人， 人将相食。吾为此惧，闲先王之道，距杨 墨，放淫辞，邪说者不得作。作于其心， 害于其政。圣人复起，不易吾言矣。
• 他当面质问好战的梁惠王：“杀人以梃与 刃，有以异乎？”“以刃与政，有以异 乎？”
• 他指斥公孙衍、张仪为“妾妇之道”，甚 至骂杨朱、墨翟“无父无君，是禽兽也”。
• 孟子在同人辩论时，满怀着捍卫真理的正 义感，因而便能理直气壮，义正辞严。
• 他对自己的理想、信念坚信不移每当述 及理想，总是激昂慷慨，深情无限。 • 例如“鱼我所欲也”、“天之将降大任 于斯人也”两章，或悲壮，或庄严，或 热情洋溢，都具有强烈的抒情性。这此 些作品不仅有陵轹一切的理论力量，而 且使读者受到感染。
• 书中还有些较为复杂的譬喻，或整段为喻， 或整章为喻，或正意喻意并列，或喻言正言 互叠，手法丰富多彩。书中的寓言大都篇幅 不长，其中很少刻意渲染，但又寓意鲜明， 涉笔成趣。如“日攘邻人之鸡”、“揠苗助 长”、“弈秋”等，都颇为生动传神。
最为精彩的是《离娄下》中这 则故事：
• 齐人有一妻一妾而处室者，其良人出，必餍 酒肉而后反。其妻问其所与饮食者，则尽富 贵也。其妻告其妾曰：“良人出，必餍酒肉 而后反；问其所与饮食者，则尽富贵也，而 未尝有显者来。吾将瞯良人之所之也。”蚤 起，施从良人之所之，遍国中无与立谈者。 卒之东郭墦章，之祭者，乞其余，不足，又 顾而之他。此其为餍足之道也。
• 在论辩中，孟子善于抓住对方心理，因 势利导，诱其就范。一次，齐宣王向他 问起齐桓晋文之事，孟子不愿意谈，他 就巧妙地把话题引到王道仁政上来。他 先提起齐宣王不忍以牛衅钟的一件小事， 称赞他有仁心，引起他的好感。
《孟子》中更多的还是那些论 辩性的对话，它们更能表现孟 子的论辩技巧。Байду номын сангаас
• 进而又批评他虽有仁心却不行仁政，是 “不为”，而非“不能”；然后又揭穿 他“辟土地，朝秦楚，莅中国而抚四夷” 的大欲，并指出，以武力征服天下，不 仅达不到目的，而且后必有灾，只有行 仁政才能无敌于天下，终于引起齐宣王 对仁政的兴趣。
孟子还常常采用迂回战术
• 他为了批评齐宣王未能治理好国家，就 先问他：“大王的臣下有人把妻子托付 给朋友，自己到楚国去，朋友却让他的 妻子挨饿受冻，该怎样对待这个朋友？” 回答说：“抛弃他。”又问：“法官不 能审理好案件，怎样处理他？”回答说： “罢免他。”孟子突然把话题转向治国， 问道：“国家没治理好，该怎么办？” 齐宣王无法回答，只好“顾左右而言
四、精彩的比喻和寓言
• 孟子又以善用譬喻见长。
• 孟子在运用譬喻的时候，往往信手拈来， 左右逢源。 • 告子以水喻人性，说“人性之无分于善 不善也，犹水之无分于东西也。”他立 即反驳道：“水信无分于东西，无分乎 上下乎？人性之善也，犹水之就下也。 人无有不善，水无有不下。”（《孟 子· 告子上》）
第十八节 《孟子》的 散文艺术
一、《孟子》的总体特征
• 从形式上看，《孟子》的文章是由《论 语》的语录体发展起来的，但其中多数 章节已形成篇幅较长的对话。其说理之 畅达，章法之巧妙，都大大超过了《论 语》；加上其充沛的气势与生动的文采， 形成了浓郁的艺术感染力。在先秦散文 中，《孟子》的艺术成就仅次于《庄 子》，而为后世所称道。
• 有时，孟子先通过设问，使对方在回答中暴 露其理论弱点，当找到突破口之后，再发动 猛烈反击。 • 在同农家学派的陈相辩论时，他针对其老师 许行“贤者与民并耕而食”的观点，层层追 问对方。由于抓住了对方的理论破绽，有破 有立，文章具有锐不可当的逻辑力量。
三、充沛的感情强劲的气势
• “五百年必有王者兴，其间必有名世 者。……夫天未欲平治天下也。如欲平治 天下，当今之世，舍我其谁也？”（《孟 子· 公孙丑下》）这种宏大的理想为他的作 品增添了豪迈的气概、奔放的激情。