高中作文 “词人才子”挑战古文写作全国十地高考下水文——天津卷
2021年天津高考作文(word版)
2021年天津高考作文2021年天津高考作文1“问人间谁是英雄?……更惊起南阳卧龙，便成名八阵图中。
天下三分，一分西蜀，一分江东……”在悠悠的元曲声中，你羽扇纶巾，峨冠博带，踏着那个豪杰争雄的时代的风尘，带着几分自信和从容，带着几分凄苦和无奈，向我们走来了。
对耶?错耶?悲耶?喜耶?你摇头笑而不语。
“生前身后名，全交与后人评说”。
但你永远在历史的星空中，闪烁着耀眼的光华，激励着多少后世豪杰!但我却一直不懂，为你那人生的抉择。
你本是南阳一耕夫，在那秀美的山色田园之中，你完全可以自给自足，怡养人生，尽情去过人人钦羡的归隐生活，而你却毅然出山，随刘备征战颠沛、操劳毕生;你本可以在刘备的任性出兵而导致的惨败后，面对残局飘然而去，或者“自立为成都”，但你却选择了无怨无悔地接手这个烂摊子，智退五路来敌，稳定了疲弱的蜀国;你本可以悠悠然高居丞相之位，颐指气使，享乐安逸，但你却又选择了六出祁山，为了先帝遗愿，为了那缥缈的复国之志，你鞠躬尽瘁、积劳成疾，面对老奸巨滑的司马懿，你无奈地倒下了，倒在秋风瑟瑟的五丈原，倒在蜀国子民的恸哭声中……在一个个人生的岔路口上，你无悔地选择了你自己的路。
或许有人不解，甚至讥笑你的“愚忠”，或许有人对你的选择感到茫然，但历史湮没了该湮没的一切，也证明了该证明的一切，因为那都是你心灵深处的抉择，都来自你那颗经世济民、报效知遇的赤诚之心。
你心中没有丝毫的名利、宠辱、享乐之心，你有一颗包容了天下苍生的为公之心。
抉择，发自内心便无悔。
当一切淡去，你的抉择为你树起一座不朽的丰碑，“出师一表真名世，千古谁堪伯仲间!”这便是历史给你的评价!历史不会忘记，你“一烧博望，二烧新野、三烧赤壁”的雄才伟略;历史不会忘记，你“三分天下，一分西蜀，一分江东”的宏业伟绩;历史更不会忘记，你“鞠躬尽瘁、死而后已”的伟大人格。
在一次次人生，更是心灵的抉择中，你升华为历史星空中最亮的那颗星!这便是在五丈原瑟瑟秋风中永生的诸葛孔明先生!2021年天津高考作文2心为情役，人为情役，何其悲哀!香港电视剧《纵横四海》给我最深刻的印象是：一位母亲，为了让杀了人的儿子罪名不成立，竟说人是她杀的，宁愿自己背上杀人犯的罪名，也要让罪恶滔天的儿子逍遥法外!这位“糊涂”的母亲自杀前说了一句话“他是我儿子!”哎!人为情役，命为情丧，何其悲哀!“他是我儿子”，感情便有所偏重;“他是我儿子”，理智便可少些;“他是我儿子”，便可以心甘情愿为他顶罪;“他是我儿子”，一切的一切会变得理所当然，包括包庇、包括顶罪，这是何等的悲哀和愚蠢!人，常常如此，常都被感情所役使，无从挣脱。
高考满分作文“词人才子”挑战古文写高考作文【全国Ⅰ卷】！
高考满分作文“词人才子”挑战古文写高考作文【全国Ⅰ卷】！古文2020年高考已经结束“词人才子”毕光荫携手高考命题研究专家王涛老师进行了一次语言实践活动挑战用古文写作全国十个地区的高考下水文由王涛老师亲自为这十篇文章做了精到的点评此次活动不是鼓励学生高考时写作古文只是为了探究文言文的表现力这位“词人才子”的文字究竟如何呢？让我们一睹为快吧！全国I卷作文原题阅读下面的材料，根据要求写作。
春秋时期，齐国的公子纠与公子小白争夺君位，管仲和鲍叔分别辅佐他们。
管仲带兵阻击小白，用箭射中他的衣带钩，小白装死逃脱。
后来小白即位为君，史称齐桓公。
鲍叔对桓公说，要想成就霸王之业，非管仲不可。
于是桓公重用管仲，鲍叔甘居其下，终成一代霸业。
后人称颂齐桓公九合诸侯、一匡天下，为“春秋五霸”之首。
孔子说：“桓公九合诸侯，不以兵车，管仲之力也。
”司马迁说：“天下不多（称赞）管仲之贤而多鲍叔能知人也。
”班级计划举行读书会，围绕上述材料展开讨论。
齐桓公、管仲和鲍叔三人，你对哪个感触最深？请结合你的感受和思考写一篇发言稿。
要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
春秋从此霸图开毕光荫作王涛评诸位师友：盖闻伏羲画卦，人文以成。
书契之作，以代结绳。
自是，太史因之以记事，巫祝借其以飨灵。
左史记言，右史记事；言则《尚书》，事则《麟经》[1]（探究史书源流）。
欲知往古，莫善檮杌[2]；鉴识来者，何如史乘[3]。
西哲有云：读史使人明智；中圣复言：鉴古可破愚蒙（引西哲、中圣之言说明历史的作用）。
余读《春秋》，见齐桓振臂，便晓王纲久坠；待管仲一出，则知霸图已成。
夫齐威加宇内，震于殊俗，虽有鲍叔举荐之力，齐桓雄主之威，然，要在管仲之功，何以知其然也？（明确观点——“齐威加宇内，震于殊俗”“要在管仲之功”；设置疑问——“何以知其然也？”，引出下文议论。
开头设计巧妙，逻辑严密。
）忆昔管仲相齐（注意，管仲相齐之时）：自衣钩误射[4]，拜相入庭；夷平谭遂[5]，北杏会盟。
2012年高考语文天津卷作文范文《跳出“舒适之水”,追寻广阔天地》!
2012年高考语文天津卷作文范文天津卷：材料作文，关于小鱼与老鱼对话中“水”的隐喻，要求考生写一篇文章。
《跳出“舒适之水”，追寻广阔天地》在小鱼与老鱼的对话中，小鱼一直生活在水中，却未曾意识到水的存在。
这水，就如同我们生活中的种种舒适与习惯，常常被我们忽视，却又深深影响着我们。
对于小鱼来说，水是它生存的环境，是它习以为常、从未深思的存在。
而对于我们人类，也有许多类似“水”的事物。
比如，我们习惯的生活方式、固有的思维模式、熟悉的社交圈子等。
这些就像水一样，无形之中包围着我们，让我们在其中舒适地游动，却也限制了我们的视野和认知。
长期处于舒适的“水”中，我们容易变得麻木和迟钝。
我们不再有探索的欲望，不再有挑战自我的勇气，逐渐失去了对新事物的敏锐感知和对未知世界的好奇心。
如同温水煮青蛙，当我们终于意识到问题时，可能已经失去了跳出的能力。
然而，只有勇敢地跳出这舒适的“水”，我们才能看到更广阔的天地。
跳出舒适区，意味着要面对未知的风险和挑战，但也意味着有机会获得新的成长和突破。
历史上，无数的伟人都是勇敢跳出“舒适之水”的典范。
马克思不满于当时社会的种种不公和剥削，跳出了传统的思维框架，创立了马克思主义理论，为人类社会的发展指明了新的方向；乔布斯在计算机技术的发展中，不断突破传统，推出了具有划时代意义的苹果产品，改变了人们的生活方式。
在现实生活中，我们也可以尝试跳出“舒适之水”。
比如，学习一门新的语言，尝试一种新的运动，或者挑战一项从未接触过的工作任务。
这些尝试可能会让我们感到不适和困难，但正是在这种挑战中，我们能够不断拓展自己的能力边界，发现更多的可能性。
当然，跳出“舒适之水”并非一蹴而就，需要我们有坚定的决心、足够的勇气和持续的努力。
但只要我们勇敢地迈出第一步，就会发现，外面的世界虽然充满了挑战，但也充满了机遇和惊喜。
让我们不再做那只安于“水”中的小鱼，勇敢地跳出舒适区，去追寻更广阔的天地，去创造更精彩的人生。
天津语文高考作文(精选5篇)
天津语文高考作文(精选5篇)天津语文高考作文（精选篇1）天何言哉?四时行焉，百物生焉，天何言哉?”——《论语》你踏着微湿的土壤，淡绿色的裙摆轻拂过大地的发梢，轻转回眸，身后一片碧绿，硕果生机。
望着自己的杰作，你展颜一笑，皓眸红唇，晃得娇美的樱花在微风的渲染下，静静飘落在你的头顶，在你柔顺的发丝里，留下一抹清香。
他们说，你是自然的女儿。
你总会牵着春姐姐的手，漫步在山间田野里，嗅着花儿的芬芳，用晶莹的露珠涤尽尘埃;你也会跟在夏哥哥的身后，左瞧瞧又看看，用红唇亲吻娇艳欲滴的荷，为受太阳炙烤的蚂蚁遮挡阳光;你常常伏在秋姐姐的肩头，趁她不注意掀起一群落叶，或是在红彤彤的果子里择一个吮着汁液的美好;当冬哥哥来了，你总会整个身子倒在雪地里，享受着冰凉与纯洁的雪，从指尖划到耳畔……自古以来，文人墨客常用文字来雕饰你的美丽。
自幼酷爱书卷的你，当然是喜去采撷。
感觉自然的呼吸，窥测自然的神秘，听自然的音调，观自然的图画。
风声，水声，松声，潮声，都是诗歌的乐谱。
花草的精神，水月的颜色，都是诗意的范本。
春晨，“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知”的词调闯入了你的梦境，你忽的醒来，轻嚼着诗的韵味。
“乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄”，心随着白居易的步伐闯入春的世界。
读多了诗，你渐渐学会了体味其中的意境。
心潮随着诗人的喜怒哀乐而跌宕起伏。
高兴得意时，你会吟一句孟郊的“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”;失落伤感时，你会用袖子轻拂去眼角的泪花，微微笑着诵一声李清照的“物是人非事事休，欲语泪先流”，感慨着世事变迁，你呢喃出纳兰性德的“被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香，当时只道是寻常”。
他们的诗作感染了你，让你不自主地投入，高兴他们的高兴，悲痛他们的悲痛。
夏夜，你感慨着“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”的盛世美颜，“有三秋桂子，十里荷花”的秀美画卷，你吃吃的笑了起来。
夏夜的湖水波微漾，你俯首，以湖面为镜，目视着自己姣好的容颜。
你的感情细腻，多愁善感。
高考语文全国卷2.3卷作文题下水文
2017年高考语文全国卷2.3卷作文题下水文2017年高考语文全国卷2.3卷作文题下水文全国卷Ⅱ阅读下面的材料，根据要求写作。
（60分）①天行健，君子以自强不息。
（《周易》）②露从今夜白，月是故乡明。
（杜甫）③何须浅碧深红色，自是花中第一流。
（李清照）④受光于庭户见一堂，受光于天下照四方。
（魏源）⑤必须敢于正视，这才可望敢想，敢说，敢做，敢当。
（鲁迅）⑥数风流人物，还看今朝。
（毛泽东）中国文化博大精深，无数名句化育后世。
读了上面六句，你有怎样的感触与思考？请以其中两三句为基础确定立意，并合理引用，写一篇文章。
要求自选角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。
格局与担当在庭户之中只能见斗室，而于天地间自然眼界宽广，这是格局；鲁迅敢于正视淋漓的鲜血，敢于直面惨淡的人生，横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛，敢言敢作敢当，为同仁呐喊，为革命鼓与呼，这是担当。
格局大小，影响眼界之宽窄；不同的眼界，担负不同的责任。
鲁迅说：“无尽的远方，无数的人们，都与我有关。
”这是何等境界！格局就是无尽的远方，穿过重重阻碍，身负家国天下。
担当是为了无数的人们的福祉不断求索，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。
格局有大有小，根植于一个人的世界观、价值观和人生观。
格局大者，为国为民为天下，修身齐家治国平天下，做一个大我；格局小者，为已为私为小我，也许无可指摘，但不可沾沾自喜。
自古士人秉持“为天地立心，为往圣继绝学，为生民立命，为万世开太平”的立身哲学，中华民族的“脊梁”何等气魄！他们有为民请命肝脑涂地者，有驰骋沙场马革裹尸还，有身处异域不改气节者，有面对利诱势逼不改初衷者，有为官一方与民同乐者，有著书立说延续中华文脉者，有壮烈激烈慷慨赴死者……他们的名字、事迹如昆仑伟岸，如大海浩浩。
屈原“路漫漫其修远，吾将上下而求索”，范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，杜甫“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”，岳飞“八千里路云和月”，文天祥“人生自古谁无死，留取丹青照汗青”……这些格言诠释什么是格局，什么是大我。
天津卷高考满分作文赏析：静而知之
三一文库（）〔天津卷高考满分作文赏析：静而知之〕▲【作文题目】阅读下面的文字，按照要求作文。
中国自古有“学而知之”的说法，这里的“学”，通常被理解为从师学习。
韩愈就说过：“人非生而知之者，孰能无惑?惑而不从师，其为惑也，终不解矣。
”随着时代的发展，我们获取知识、掌握技能或懂得道理的途径日趋多元。
请结合你的心得和体验，在“____而知之”中的横线处填入一字，构成题目，写一篇文章。
要求：①不能以“学而知之”为题;②除诗歌外，文体不限;③不少于800字;④不得抄袭，不得套作。
▲【满分作文】以心灵的宁静感悟生活。
——题记静是什么?你也许很茫然。
“忙”是什么?你一定很了然。
马路上的风驰电掣，人行路上的行色匆匆，人们脸上无不写着一个字——“忙”。
“忙”是当下人们最普遍的感受。
为什么而“忙”?为生活，为生计，为赚更多的钱，为得更多的利，为有更大的权……我们会有一千个忙碌的理由。
但是在追逐名利的过程中，是否让我们丢失了什么?是的，让我们丢失了至为重要的——静，心灵的宁静。
在忙碌的社会，更需要“静”，因为“静而知之”。
庄子，两千多年前的先贤，穿越时空告诫着行色匆匆的我们：“水静尤明，而况精神。
圣人之心静乎!”前有先贤，后有名士。
清代李渔在家乡建亭，命名为“且停亭”，且拟联明志：名乎利乎道路奔波休碌碌，来者往者溪山清静且停停。
他劝解忙碌于名利场的人们，停一停，歇歇脚，在山水中获得一份心灵的宁静，获得一种生命的从容。
静而知之。
还是让我们停一停匆匆的脚步，松弛一下绷紧的神经，以宁静的心灵重新打量这个世界，你会真正感受到山间那欢悦的鸟鸣。
“月出惊山鸟，时鸣春涧中。
”王维以他宁静的内心享受着庸碌的世人无法感受的山水之美、自然之美，感受着明月、春鸟、溪流所营造的美妙意境，也让我们后人感受到诗人那湾心湖的澄澈宁静之美。
静而知之。
只有保持心灵的宁静，才能真正知晓自己内心的需求，获得深邃的人生感悟。
还记得那位不朽的苏轼吗?“乌台诗案”，使其放逐黄州。
2024年高考语文新课标Ⅰ卷作文下水文
【高考速递】2024高考作文下水文（新课标Ⅰ卷）试题内容：阅读下面的材料，根据要求写作。
（60分）随着互联网的普及、人工智能的应用，越来越多的问题能很快得到答案。
那么，我们的问题是否会越来越少？以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
下水文1：文明不息，问题无穷网络时代，轻声呼唤“小度”“小优”“小艺”……，你想要的答案似乎倏忽而至。
人工智能的发展超乎我们的想象，但我们面临的问题会越来越少吗？当然不会。
问题是人类文明发展的必然伴生物，文明不息，问题无穷，探索不止。
人类发展的脚步不息，问题的出现也不会停止，从一定程度上说，正是问题的接踵而至引领和拖曳着人类探索的脚步。
在解决问题的过程中我们人类一次次越过山丘，走向未知的远方。
发展是永恒的，问题的出现也是无穷的。
正如网络社会背景下，科技发展让我们天涯变咫尺，但人与人面对面咫尺变天涯的交流隔膜又成为新的时代弊病；小小屏幕，为我们打开见识繁华世界的大门，但算法推荐又让我们跌入信息茧房的逼仄中；人工智能快速发展，但引发的大量人员失业和科技伦理危机却让人类日益心忧……“日光之下，并无新事。
”唯变化不止，唯问题无穷。
问题无穷，网络与人工智能提供的答案似乎也无穷，我们能在这二者的对冲中得到理想的答案，从而毫不费力地推动时代的巨舟吗？不可否认，网络普及，智能发展，的确推动时代大跨步前行。
“君子生非异也，善假于物也。
”借助网络和人工智能，我们事半功倍，我们势如破竹。
但你若认为我们想要的答案尽在其中，那就可笑甚至无知了。
网络提供的答案只是人类已有知识的拼凑与整理罢了。
它能提供一般模板，却难以闪烁创新的火花；它能提供普适性答案，却难以播洒个性化的灵气点滴。
更重要的是它能提供答案万千，却绝提不出一个新问题。
所以做为万物灵长的人类，不要让网络纷繁的答案禁锢了你的思维，牵绊了你的脚步。
2004年天津高考优秀作文范文：我是人才吗
2004年天津高考优秀作文范文：我是人才吗我是人才吗？勾践问。
你当然是个人才，而且是不可多得的人才。
在吴越争霸的那场惊心动魄的斗争中，作为越国的国君，在打了败仗之后，你没有选择投降的道路，而是在屈辱中求生存。
牺牲三千武士，献出绝色美女不说，还把自己降身为奴，像狗一样地跟随在吴王夫差的鞍前马后。
为了使自己不忘亡国之耻，你卧薪尝胆，暗地里积聚力量，十年生聚，十年教训，最终反而将吴国灭亡了。
忍得辱中辱，吃得苦中苦，方为人上人。
你是君王的典范。
有人这样说。
你不是人才，而是一个心胸狭窄、忘恩负义的小人。
大夫文种为了越国的兴复，立下了汗马功劳，你未给他封侯之赏，却赐给了他一把宝剑，命他自杀殉国；大夫范蠡助你灭吴兴越，见你那样对待文种，于是心寒地离开了你，从此隐姓埋名，做起了生意人。
你与臣子只能共患难，不能同享福，注定要成为孤家寡人。
又有人这样说。
二我是人才吗？晏子问。
你当然是个人才。
别看你人长得矮，却能在出使楚国的时候，两次捍卫了齐国的尊严。
当楚王命人在大门旁边开小门，想让你从小门进去时，你义正词严地加以拒绝。
并以出使狗国的人从狗洞入。
我是出使齐国，不是出使狗国委婉地批评了楚王，使他自讨没趣。
当楚王设计圈套，虚构出一个齐人入楚为盗被抓的现场，并且借此论断齐人善盗时，你又以橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳来说明是楚国的社会风气使不会偷窃的齐人一进入楚国就变得会偷窃了，使楚王自受其辱。
在外交斗争中，你有理有节，不辱使命。
你是大臣的典范。
有人这样说。
你不是人才，而是一个妒忌心强、心地歹毒的小人。
公孙接、田开疆、古治子三人跟着齐景公南征北战，皆以勇力闻名。
你却妒贤忌能，向齐景公献了一计，将两只桃子赐给三人，让他们论功而食，结果令三人弃桃而自杀。
这就是二桃杀三士的故事。
你害人不动手，杀人不用刀，阴险毒辣莫过于此。
又有人这样说。
三我是人才吗？时迁问。
你当然是个人才。
别看你在七十二地煞星里排在倒数第二位，却有一番飞檐走壁的好功夫。
2022年天津高考作文下水文：人间烟火,最美的风景
2022年天津高考作文下水文：人间烟火，最美的风景（最新版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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xx年天津高考作文题目解析及范文：才--子
xx年天津高考作文题目解析及范文：才子导语：天津卷作文题虽然也属于“新材料作文”，但试题所提供的“材料”属于话题性材料。
下面是的才子作文，希望可以帮助大家!【作文题目】请根据下面的材料，写一篇文章。
(60分)在阅读方式多元化的今天，你可以通过手机、电脑等电子设备，在宽广无垠的网络空间中汲取知识;你可以借助多媒体技术，“悦读”有形有色、有声有像的中外名著;你也可以继续手捧传统的纸质书本，享受在墨海书香中与古圣今贤对话的乐趣……当代青年渴求新知，眼界开阔，个性鲜明，在阅读方式的选择上不拘一格。
请围绕自己的阅读方式，结合个人的体验和思考，谈谈“我的青春阅读”。
要求：①自选角度，自拟标题;②文体不限(诗歌除外)，文体特征鲜明;③不少于800字;④不得抄袭，不得套作。
【解析】天津卷作文题虽然也属于“新材料作文”，但试题所提供的“材料”属于话题性材料。
试题明确要求以“我的青春阅读”为话题，试题材料对三种“阅读方式”的凭介、特点、功用做了较为明晰的解释。
这样降低了审题的难度，考生用不着在读懂材料上费心费时，不会有跑题、偏题之虞，而能够把精力集中于如何做到内容、认识、感悟的具体、充实、新颖、深刻，及表达的适当、独到等方面。
与往年略有不同的是，今年的高考作文试题指向性更明确，已经有了向“任务驱动”作文转型的倾向，试题对写作的切入点有具体的“规定”和“提示”。
话题“我的青春阅读”中的“我”是特指，指包括考生自己在内的“当代青年”，“青春阅读”则明示考生，写作时必须围绕年轻人的“阅读方式”展开，省略号则告诉考生，“阅读方式”除了材料所提到的三种，还包括其他，而引导语“结合个人的生活体验和思考”则提醒考生，要写出自己的特有经历与独到认识，要展示自己最拿手、最美丽的一面儿。
具体写作的时候，可选取其中一种或几种“阅读方式”谈自己的“体验和思考”。
比如，可以把笔墨集中于自己最感兴趣、最有话可写的某一种阅读方式，就这种阅读方式的相关元素(如选择原因、如何阅读、有何效果等)具体展开，阐明自己的认识与评价;也可以对几种(两种或多种)阅读方式的优劣做比较，就如何实现多种阅读方式的互补给出对策。
【高考作文】我最憧憬的诗人――李白 2021高考作文天津卷范文
【高考作文】我最憧憬的诗人――李白 2021高考作文天津卷范文【高考作文】我最憧憬的诗人――李白-2021高考作文天津卷范文“白发三千丈，缘愁似个长”。
多么浪漫的夸张！李白的诗让我陶醉，让我有一种天涯蜀旅之感。
他的故事也带给我许多启迪，许多沉思……“梦长银汉落下，觉罢天星叶唇柱。
含悲想要旧国，泣下谁能挥”回家的梦长，短例如银汉，醒过来后，天上的星星已经稀疏。
不含着哀伤思念故乡，谁能够召来红巾翠袖为我把泪擦拭？诗中隐隐约约那股一丝伤感。
这让我不禁想起了远在异乡的“妈妈”妈妈从小就不在我的身边，每当我看到其他的小朋友跟着妈妈出去逛街时我的心里非常羡慕，但也不免有一些失落感。
为什么？为什么我的妈妈不能陪在我的身边？为什么？……这样的呼喊与疑问曾多次闪现在我的脑海。
思乡之痛疼，但思亲之痛更苦，每年的母亲节我多么想亲手为妈妈踢一盆马豆的洗脚水，为妈妈洗澡。
可以妈妈却连我这小小的低贱的心愿都无法同时实现！“风萧萧兮易水寒”“妈妈”我为您而流泪时谁能够为我擦拭擦眼泪，存有谁能够认知搞儿女的思母之苦啊！“妈妈”你听见我的呼唤了吗？听见了吗……啊！多么巧妙地运用，不经意间勾起多少思念和回忆。
李白的诗大多以唯美潇洒居多，其中最而令我深有感触的就是《侠客行》中的：“事了拂衣回去，深藏身与名”多么的洒脱，多么唯美，不受限制。
搞自己想要搞的事，使我何等的艳羡。
诗人不做君王，只求披霞之翅：一群青鸟黑夜中飞翔，声声鸟啼，声声怨！叹世间有太多的不顺，只为人间潇洒走一回。
他用手中的笔直抒胸意。
把不满、自己的观想寄情于诗中，从事中展现出一个活脱、睫毛不逊的才子。
真令人佩服，叫绝。
啊！我的童年被雨季精心的描写着，我存有五彩斑斓的梦，它们都就是一朵朵含苞待放的花儿，孕育出在我的心底。
我也向往自己能够搞一位像是李白那样的浪漫主义诗人，把银河抹平搞纸，谓这星星当做笔。
写出我最欢乐的一天;最幸福的一月；最幸福的一年；最辉煌灿烂的一生！我憧憬着，向往着，追求着……。
【深度解析】2024年高考作文「新高考 II 卷」下水文+解析+立意+标题+素材
深度解析：本题从试卷内的阅读材料引出相关话题。
作文材料关联本试卷现代文阅读I，以材料三为主，兼及材料二，并以“太空之旅”一词照应材料一，展现出人类的月球探索历程。
作文材料最后一句“正如人类的太空之旅，我们每个人也都在不断抵达未知之境”，将伟大的人类探索之旅拉回到考生的生活学习情景，其中关键短语“抵达未知之境”，既包含了“抵达未知之境”之前的探索进程，充满艰辛，饱含期待；也蕴含着“抵达未知之境”之后永不止步的愿望，充满信心，渴望再度踏上征程。
与考生此刻身处考场的情境不谋而合。
材料中的“未知”也是一个值得思考的话题。
“未知”背后的“不确定性”，让探索变得迷人，而好奇心在驱遣我们去想象，推动我们去思考，由此考生可以生发出深邃的议论与独到的观点。
如果考生能以日常学习生活的成长进步为切入点，写出生动形象、感情真挚的记叙文，写出学习生活中无处不在的“探究精神”考生立意作文，不能止步于对“航天精神”的讴歌，而要回到“我们每个人”这一语境，使“抵达未知之境”的太空之旅与青少年的成长发展之间构成一种新的观照维度。
成长过程中的艰辛与喜悦、新的人生起点的憧憬与期盼，都是考生展开联想与思考的着力点。
，都是符合作文命题指向的。
参考立意：1.探求“未知”，永不停止。
2.不探求“未知”，我们终将“无知”。
3.保持好奇心，跃进未知界。
4.科技让未知更多，探求让我们更明。
5.科技探索，无限可能。
精彩标题：勇探未知，逐梦辉煌探索未知，勇攀高峰驾探索之舟，行未知之海扬青春之帆探未知之境奔赴星辰大海，逐梦未知之境用已知做绳缆，向未知去求索探未知之境，抵美好“大海”撑一篙好奇之心，漫溯未知之境发扬探月精神，抵达未知之境开拓未知之境，书写人生华章星空浩瀚无比，探索永无止境世界因未知而迷人，人生因未知而精彩名句素材：世上无难事，只要肯登攀。
——毛泽东我们的征途是星辰大海。
——田中芳树人的天职是勇于探索真理。
——哥白尼路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
高中作文 “词人才子”挑战古文写作全国十地高考下水文——全国高考江苏卷
“词人才子”挑战古文写作全国十地高考下水文——全国高考江苏卷全国高考江苏卷作文原题根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章；除诗歌外，文体自选。
同声相应，同气相求。
人们总是关注自己喜爱的人和事，久而久之，就会被同类信息所环绕、所塑造。
智能互联网时代，这种环绕更加紧密，这种塑造更加可感。
你未来的样子，也许就开始于当下一次从心所欲的浏览，一串惺惺相惜的点赞，一回情不自禁的分享，一场突如其来的感动。
塑造自我，求其“新”声毕光荫肇昔元胎剖判，太素氤氲[1]。
玄黄色杂，阴阳体分。
六气化育，万物纷纭。
然后，物以类聚，人以群分；同声相应，同气相求（引出主题）。
人因好恶择处，境籍物性感人。
求生隰畔，则近蛾虫；欲长渊泽，便同金鳞[2]。
风随虎聚，云从龙生[3]；人之品性，各类其伦（钱锺书曾云，凡一事数喻最难。
此处联次博喻，只是写“人之品性，各类其伦”一句，真让人眼如观花，应接不暇）。
故欲破除网缚，必先自毁茧房；欲移新木，必掘其旧根。
诗云：“嘤其鸣矣，求其友声”；我曰：塑造自我，求其新声（借《诗经》“嘤其鸣矣，求其友声”一句，引出自己观点——塑造自我，求其新声）。
夫僧修涅槃，汤求日新[4]；星移物换，岂可止津！皮囊日旧，自我每新。
塑造未来，始于新声。
（塑造自我的重要人尽皆知，不必多言；简单引出“求其新声”的重要性，紧扣主题，无一赘笔，于骈文写作，实为难矣）气之动物，物之感人；摇荡性情，尤慎所染。
故《吕览》贵乎“当染”，《毛诗》赞于“羔羊”；《烈女》数称孟母，《世说》盛多幼安[5]。
春气至而万物生，秋气至而万物成。
蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。
然，道隐无形，外物难改；驭心有术，境遇可择。
塑造自我，重在“所染”[6]。
凤凰非练实不食，非醴泉不饮，非梧桐不栖，君子于此，可不慎乎？（此一段写周围的人事对自己影响之巨，点出“所染”要有所选择，且“可不慎乎？”）况古人远游，多止于中国；古人识见，尽限于竹纸。
2023年天津市高考语文作文押题及范文分析
2023年天津市高考语文作文押题及范文南宋著名理学家写有一首有关读书的好诗。
读懂诗句的意思，并以此作为话题作文。
《观书有感》半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。
问渠哪得清如许，为有源头活水来。
要求：①题目自拟；②立意自定；③文体自选（诗歌除外）；④不少于800字。
【分析】这是一首借景喻理的名诗。
全诗以方塘作比喻，形象地表达了一种微妙难言的读书感受。
池塘并不是一泓死水，而是常有活水注入，因此像明镜一样，清澈见底，映照着天光云影。
这种情景，同一个人在读书中搞通问题、获得新知而大有收益、提高认识时的情形颇为相似。
这首诗所表现的读书有悟、有得时的那种灵气流动、思路明畅、精神清新活泼而自得自在的境界，正是作者作为一位大学问家的切身的读书感受。
诗歌提示我们在平时的学习和生活中要勇于实践，做好自我，考生可以根据这些方向作文。
【范文】读书•实践•收获我一直以为小孩子的天性是玩，一有空，就和伙伴凑在一起，嬉笑打闹，手中每天变换着不同的玩具。
至于读书，我想只要完成老师布置的作业就可以了。
自从我们学校开展了书香校园活动后，每个假期，我都要读上几本好书，渐渐的，对玩与读书有了新的认识。
那年暑假，爸爸给我买了一本德国连环漫画大师卜劳恩写的漫画书《父与子》全集。
我一拿到书便津津有味地看了起来。
我被书中的一个个漫画故事深深地吸引住了，常常看得废寝忘食。
首先映入我眼帘的是《引人入胜的书》这篇漫画：一家人要吃饭了，父亲发现儿子不见了，便问妻子。
妻子告诉他，儿子大概钻在自己的房间里。
父亲叫儿子去吃饭，来到房门口，却看见儿子正趴在地上聚精会神地看书。
儿子听了父亲的话后去吃饭了，可等了好长时间还不见父亲的影子。
儿子很纳闷，便来到房间找爸爸，出乎他意料之外的是，父亲竟像他那样也趴在地上看他看过的书。
这是一本怎样的书呢？能让父子俩先后被书吸引得忘了吃饭。
书的魔力可真大啊！我想这不就是自己看书时经常发生的事情吗？记得有一次，我正在房间里看书，故事的精彩让我几多欢喜，几多忧。
2023天津卷高考语文作文参考大全(完整版)
2023天津卷高考语文作文参考大全（完整版）2023天津卷高考语文作文题目阅读下面的材料，根据要求写作。
与有肝胆人共事从无字句处读书一代人有一代人的使命与挑战，一代人有一代人的责任和担当。
一个世纪前，在津求学的青年撰写了这副对联，在交友处事与读书求知方面警勉自己。
品读此联，你有怎样的联想和思考?请任选角度，结合自己的体验与感悟，写一篇*。
要求：①自拟标题; ②文体不限(诗歌除外)，文体特征明显;③不少于800字; ④不得抄袭，不得套作。
2023天津卷高考语文作文参考大全(完整版)勤学，说来容易，做来难，有些同学学习成绩很差，就以为是自己的头脑笨，不聪明，或者说老师没有教好。
在我看来，成绩不好，不是天资与教师的问题，最重要的是自己平时对待学习的态度不认真，不勤于学习。
我记得有一位名人说过："天才是百分之一的灵感加百分之九十九的血汗"。
高尔基也说过："天才出于勤奋"。
这些话都说得很对，譬如说大发明家爱迪生，为了研究出理想的白织灯，进行了上千次的试验，几乎所有的金属都被他试验过了，正是凭着这种勤奋刻苦的精神才取得"白织灯"的成功，成为人世仰慕的发明大王。
几乎所有取得突出成就的人都有一部勤劳刻苦、奋斗竞争的历史，绝少有靠投机巧取胜的，可见，任何成就的取得都是与刻苦，勤学分不开的。
但是有些同学学习成绩差不说，上课还不听讲，不是睡觉就是玩，根本不去学习，这个样子成绩又怎么会好得起来呢?也有些同学自以为天资聪明，骄傲自满，上课不听讲，下课就沉迷于网络游戏中，我们不如想一下，既然天资和勤奋都是成功的****，我们是否可以只保留天资而舍去勤奋呢?王安石在一片篇题为"伤仲永"的文言文中讲了这样一个故事：江西金溪县有个方仲永，自幼天资聪慧，方仲永的父亲为了得到人们的夸奖和钱财，天天带着仲永去别人家里帮别人题诗，不让他学习，由于仲永没有时间看书，学习，才能渐渐衰退，20岁时，方仲永已经完全变成了一个普普通通的人了。
2024年高考新课标一卷语文作文下水文范文
2024年高考新课标一卷语文作文下水文范文阅读下面的材料，根据要求写作。
（60分）随着互联网的普及、人工智能的应用，越来越多的问题能很快得到答案。
那么，我们的问题是否会越来越少？以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
01.人工智能亦是“人”的问题手指轻点，信息海量，上班出门,小艺应声而响，Sora横空出世，引发业界震荡。
当下,随着互联网的普及和人工智能的辅助，我们似乎步入了一个前所未有的全新时代，越来越多的问题能很快得到答案。
然而，这是否意味着我们的问题会随之减少呢？在我看来，这是一个值得深思的问题。
互联网和人工智能确实解决了许多过去我们难以解决的问题，但需要注意的是，这些问题是已然存在的旧问题。
而人类的发展史是一部不断发现问题解决问题的历史，随着时代和社会的发展，人类又会面临层出不穷的新问题。
人脸识别造成的信息安全怎么破？AI通过自动化生成虚假信息，该信谁？机器算法引发公众质疑，如何体现公平与正义？美国未来学家凯文·凯利曾预言：“科技的发展将不可避免地带来一系列新问题，这些问题将挑战人类的智慧和道德底线。
”因此，人类面对的问题不会随着互联网的蓬勃发展而减少，我们需要有勇气与智慧去面对这些前所未有的挑战。
此外，互联网的普及和人工智能的应用对我们的创造力提出了更高的要求。
过去，我们的学习方式可能更多地依赖记忆和模仿，而现在，我们更多地需要个性和创新。
AI可以解决一个指定的问题,可以得出一个正确的答案,但在生活浪潮的席卷下，并非所有问题都有标准答案。
作为“宇宙之精华,万物之灵长”的人类，我们每个人心中都有一片心灵的诗意栖息地。
病房诗人姜正华用诗歌记录护工生活，写出直击人心的诗歌。
董宇辉借助短视频为1300多万高考考生送出祝福，字字珠玑，激荡万千学子的心灵。
当下，很多传媒从业者受到人工智能的冲击，但那些真正优质的原创作者,依旧无法轻易被取代。
2024年高考语文考前终极押题模拟卷(四)(天津卷)解析版
2024年高考语文考前终极押题模拟卷（四）（天津卷）第Ⅰ卷本试卷共11小题，每小题3分，共33分。
在每小题给出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。
一、(9分)阅读下面的文字，完成小题。
壮游，指的是胸怀壮志的游历，包括与人文社会互动深、行程挑战性高、旅游时间长三个特质，所以特别强调以高度意志、经过规划彻底执行，以期实现用自己的筋骨去体验“不局限于自然、更深入民间”的世界之大的目的。
中国的壮游传统久远。
司马迁二十岁那年，父亲给他一辆马车，指导他有目标、有计划地到广阔社会中实地()，接触壮丽河山和了解四方之民的生活习俗，并搜求历史传说与各种史料。
司马迁①，最终②，完成了《史记》。
后有高僧玄奘到天竺（印度）取经；徐霞客经30年游历，③，撰成60万字的《徐霞客游记》；连诗圣杜甫都曾在苏州准备好船，差点东游到日本，他在自传性的诗《壮游》中就写道：“东下姑苏台，已具浮海航。
到今有遗恨，不得穷扶桑……”可惜的是，中国在郑和之后失掉了壮游的传统。
古今中外，有太多经历壮游而改变人生，甚至提升人类的文明水平的例子。
有报告认为：“空档年”可提高外语能力，提升个人竞争力(包括独立精神、人际关系、解决问题的能力、自我约束力、沟通能力等)。
更重要的是，许多人因此寻找到人生的方向，那是完成自我的最大()。
而对于一个国家、民族而言，壮游代表的是一种开创精神，缺乏这种精神，富不过三代，国家也有可能出现政权更迭。
台湾山河探险协会理事长徐海鹏曾惋惜地表示，明朝实行锁国政策后，(）。
我国在1900年前后的半个世纪国力最弱时，不仅在探险的领域缺席，还成为其他国家探险的对象。
1.依次填入文中括号里的词语，全部恰当的一项是（）（3分）A.考察动能每况愈下B.考查动力江河日下C.考察动能江河日下D.考查动力每况愈下2.下列依次填入文中画横线的句子，最恰当的一项是（）（3分）A.①“读无字之书，禀山川豪气”②“究天人之际，通古今之变，成一家之言”③“达人之所未达，探人之所未知”B.①“究天人之际，通古今之变，成一家之言”②“达人之所未达，探人之所未知”③“读无字之书，禀山川豪气”C.①“究天人之际，通古今之变，成一家之言”②“读无字之书，禀山川豪气”③“达人之所未达，探人之所未知”D.①“达人之所未达，探人之所未知”②“读无字之书，禀山川豪气”③“究天人之际，通古今之变，成一家之言”3.文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（）（3分）A.壮游，指的是胸怀壮志的游历，包括旅游时间长、行程挑战性高、与人文社会互动深三个特质，所以特别强调经过规划、以高度意志彻底执行，以期达成用自己的筋骨去体验“不局限于自然、更深入民间”的世界之大的目的。
高中作文 “词人才子”挑战古文写作全国十地高考下水文——上海卷
“词人才子”挑战古文写作全国十地高考下水文——上海卷全国高考上海卷作文原题阅读下面的材料，根据要求写作。
世上许多重要的转折是在意想不到时发生的，这是否意味着人对事物发展进程无能为力？请写一篇文章，谈谈你对这个问题的认识和思考。
要求：（1）自拟题目；（2）不少于800字。
论“偶然”毕光荫夫世有必然之事也，有偶然之事也。
有生必有死，必然之事也；生于何时，死于何地，偶然之事也。
人生在世，多有意想不到之事，然则，人于事物之演变皆无能为力矣乎？非也。
此盖仅见事之偶然，未见其必然也（开头引用“必然”与“偶然”这对概念，借以说明造成“人对事物发展进程无能为力”的假象的原因是“仅见事之偶然，未见其必然也”）。
世有“尽人事，听天命”之语，所谓“尽人事”者，事有必然之因也；所谓“听天命”者，事有偶然之性也。
人力所加，即在增其必然之因，减其偶然之性也（说明人力的作用就是降低偶然性事件发生的概率，也就是证明了人对事物发展进程并非无能为力）。
事之偶然者亦夥矣！云雾升腾，流星坠落，阴晴雨雪，洚水崩川，皆难以预知之事也。
清季之时，有王眉轩先生者，名寿彭，字次篯，癸卯登科。
时逢慈禧七十寿辰，或谓眉轩先生姓字兆吉，登科乃事出偶然也。
眉轩先生作诗应之曰：“有人说我是偶然，我说偶然亦甚难；世上纵有偶然事，岂能偶然再偶然。
” 眉轩先生之诗亦谐谑矣，然深谙“偶然”与“必然”之三昧也。
其诗盖言：吾之登科，或偶然之事也，然，世上名寿彭者多矣，而癸卯登科者，一人而已。
纵使登科一甲，事出偶然，然前中秀才，后中举人，“岂能偶然再偶然”乎？此即恩格斯氏所谓: “必然之事有偶然之因，偶然之事存必然之性”也。
（此段借眉轩先生的例子和恩格斯的话说明必然中蕴含着偶然，偶然中存在着必然，两者是辩证统一的关系。
）偶然之事果存乎必然之性，则人于事物之演变非尽无能为力也（既然偶然中存在着必然，那么，也从侧面证明了人对事物发展进程并非无能为力。
）。
夫眉轩先生之夺魁也，想其少时，必是口不绝吟于六艺之文，手不停披于百家之编。
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“词人才子”挑战古文写作全国十地高考下水文——天津卷
全国高考天津卷作文原题
阅读下面的材料，根据要求写作。
“中国面孔”是全球热播纪录片里充满家国情怀的杜甫，是用中医药造福人类荣获诺贝尔奖的屠呦呦，是医务工作者厚重防护服下疲惫的笑脸，是快递小哥在寂静街巷里传送温暖的双手……也是用各种方式共同形塑“中国面孔”的你和我。
走过2020年的春天，你对“中国面孔”又有什么新的思考和感悟？请写一篇文章。
要求：①自选角度，自拟标题；②文体不限（诗歌除外），文体特征明显；③不少于800字；④不得抄袭，不得套作
标，也有对未来的美好期望。
谈中国面孔
毕光荫
神农牛首，始皇鸟膺；尧眉八彩，舜目重瞳。
人各有面孔，而不必雷同；邦亦有其面孔，而与他国有异（由人之面孔，引出“邦”之面孔）。
中国面孔者，亿万国人共塑之面孔也，非同于三五数人之面孔。
基辛格氏曾曰：“华夏之民萌，尽为其英雄护之。
”此昔日吾目中之中国面孔也（旧面孔）。
经新冠一疫，吾于中国面孔复有一新认知也（新认知），非尽同于基辛格氏所言，何哉？
（此段开篇点题，词句利落，毫不拖沓。
作者将我们经常引用的基辛格之语称为中国的“旧面孔”，从而诱使读者接着往下看，作者的“新认知”究竟是什么，开头设计巧妙。
）
粤若稽古，《镜花缘》中有所谓“两面国”也；远考释典，《金刚大道场经》中有所谓“十一面观音”也。
经新冠一疫，吾以为，中国面孔者亦有三也：一曰菩萨面也，二曰金刚面也，三曰凡人面也（由《镜花缘》中的两面国和佛经中十一面观音，引出中国的三个面孔）。
菩萨低眉，金刚怒目，凡人多情。
一佛三身，三身各异；一人三面，面面不同（一佛三身，所谓法身佛、报身佛、化身佛也，名为三身，实则一体；一人三面，所谓菩萨面、金刚面、凡人面，名为三面，实则仍是一体，作者是借佛经之典故说明中国面孔的三方面特性）。
中国面孔，非特英雄一面，此吾之新知也（基辛格所说只是中国英雄的一面，这是作者原来认识的旧的中国面孔，由此引出下文的“新认知”，作者行文环环相扣，如齿轮咬合，甚有条理）。
夫菩萨面者（留神“菩萨面”），悲悯众生，慈航有情也。
吾闻大愿地藏，地狱不空，誓不成佛；吾闻大慈观音，人间有苦，誓不成佛；吾闻大智文殊，不结有缘，誓不成佛；吾闻大行普贤，不惠众生，誓不成佛（既说“菩萨面”，则引出四大菩萨慈航倒驾之事）。
于小而言，李兰娟之赴江夏，钟南山之奔汉阳，张文宏之起上海，最美逆行，一如菩萨之慈航倒驾也（将四大菩萨慈航倒驾之事与“逆行”类比，真是奇思妙想之文）。
于大而言，疫情趋稳，神州华胥，勇担职责，互助友邻，驰援他邦，共享成果，罔计得失。
以人为本者（“以人为本”），中国之菩萨面也。
夫金刚面者，怒目而视，威慑邪魔也（“金刚面”要在“怒”）。
于内
而言，新冠初起，江夏换帅；京师疫兴，西城走马。
深责有司，严勒牧守。
于外而言，交涉诸国，痛斥邪说；辨明曲直，自证清白。
据理力争，
不卑不亢。
自立自强者（“自立自强”），中国之金刚面也。
夫凡人面者，纯情朴厚，与人为善也（“凡人面”要在“情”）。
于国
而言，宇内诸国，援我中邦。
黎民齐颂：山川异域，风雨同天；黔首同歌：岂曰无衣，与子同裳。
而中土之邦，投桃报李，滴水还江；携手环球，共抗疫情。
于人而言，匹夫匹妇，毁家纾难；医者不停于针砭之施，
食者不停于醯鹾之调，运者不停于周行之路。
睦邻友好，家国同进退者（“睦邻友好，家国同进退”），中国之凡人面也。
世上之物，有里有表也。
于人而言，里曰精神，表曰面孔。
古人取士，
多以貌取人，盖以为表里如一也。
所谓中国面孔者，即中国之形象也，
亦即中国之精神也（用表里之别，古人“以貌取人”之事，引出中国面孔
的深层含义，就是中国精神，升华主旨，方法巧妙，宛如天成。
通篇看来，好似众水奔流，至此同归沧溟）。
中国面孔者，亿万国人共塑之面孔，而吾属之“后浪”将何为焉？投身洪流，共塑中国之精神，庶几近之
矣（联系自身）！
（本文的写作对作者来说是个不小的挑战，一是其题材现代元素过多，很多词汇没有对应的古词可以替换，这为文言写作造成了很大难度；二
是此文立意并不算难，但是写出新意却很难，像作者这样，在写中国面
孔的同时，注意到了“疫情”这一背景，注意到了“新认知”，还能从“中国
面孔”深入到“中国精神”的层面，也算难能可贵了。
本文的立意简单，写
作的时候很容易落入俗套，但是作者借助佛教三身佛，十一面菩萨的典故，将中国面孔分为三部分来写，十分新颖，让人眼前一亮。
赞曰：
一读锦字妙意新，
遍择经史玉华吟。
文章绎络如流水，
天上魁星即自临。
）。