荷马史诗中的战争

二、特洛伊战争
导火索 特洛伊王子帕里 斯拐走斯巴达王 后海伦
二、特洛伊战争

主要原因
1、无论是阿伽门农对领土和霸权的欲望，还 是帕里斯对美色 的追求，这些战争的诱因终归是人性的自私和贪婪。 2、古希腊人的追求冒险，荣誉，财富，爱情 以及尚武的精 神。 3、地域环境：资源匮乏，人口压力
二、特洛伊战争
Байду номын сангаас
一、荷马史诗

主题思想
这部史诗的主题思想是歌颂氏族社会的的英雄，因而只要是 代表氏族理想的英雄，不管属于战争的哪一方，都在歌颂之列。 《伊利亚特》的基调是把战争看成正当、合理、伟大的事业，但 同时又描写了战争的残酷，给人民带来的灾难，人民的厌战反战 情绪，并通过英雄们的凄惨结局，隐约地表达了对战争的谴责。 《奥德赛》是歌颂英雄们在与大自然和社会斗争中表现出的勇敢 机智和坚强乐观的精神。荷马史诗，是古代希腊从氏族社会过渡 到奴隶社会制时期的一部社会史，风俗史，具有历史、地理、考 古学和民俗学方面的很高的价值。这部史诗也表现了人文主义思 想，肯定了人的尊严、价值和力量。
二、特洛伊战争

结果
战争的结果是特洛伊城的陷落，希腊人获 得了最后的胜利。赫克托耳战死沙场，阿喀琉 斯之踵被毒箭射穿，帕里斯中毒箭，因无药可 医而气绝身亡。海伦得到了丈夫的原谅，重返 希腊。
二、特洛伊战争

影响
顺应了历史的发展，结束了一个历史的时期，而走向更高一 级的文明。希腊城邦的最终胜利，使整个地中海都囊括到了希腊 的势力范围，再也没有哪一个城邦或国家敢进行反抗。希腊各个 城邦国家虽然牺牲了无数的王子王孙，但获得了新的青铜技术和 科技文化，希腊文明这颗璀璨的明星这才冉冉升起。 战争对一个国家的经济带来毁灭性的破坏；人口问题，战争 使国家的人口比例严重失调； 对人民的影响，战争结束后给人 民带来心理上严重的创伤。
三、人物形象

奥德修斯
希腊联军围攻特洛伊10年期间，奥德修斯英勇善战，足智 多谋，屡建奇功。他献木马计里应外合攻破特洛伊。在率领同伴 从特洛伊回国途中，因刺瞎独目巨人波吕斐摩斯，得罪了海神波 塞冬，从而屡遭波塞冬的阻挠，历尽各种艰辛、危难。他战胜魔 女基尔克，克服海妖塞壬美妙歌声的诱惑，穿过海怪斯库拉和卡 吕布狄斯的居地，摆脱神女卡吕普索的7年挽留，最后于第十年 侥幸一人回到故土伊塔卡，同儿子特勒马科斯一起，杀死纠缠他 妻子的、挥霍他的家财的求婚者，合家团圆。奥德修斯的事迹在 荷马史诗中有详细描述。荷马史诗之后的传说对奥德修斯的经历 又有补充，但多突出他性格的负面特点，把他描绘成一个虚伪、 狡诈、胆小的人。
二、特洛伊战争

木马屠城计
由于特洛伊城池牢固易守难攻，希腊军队和特洛 伊勇士们对之长达十年之久，最后英雄奥德修斯献上 妙计，让希腊士兵全部登上战船，制造撤兵的假象， 并故意在城前留下一具巨大的木马。 忒罗毅仁高兴得把木马当作战利品抬进城去。当 晚，正当特洛伊仁沉湎于美酒和歌舞的时候，藏在木 马腹内的二十名希腊士兵冲出，打开城门里应外合， 特洛伊立刻被攻陷，杀掠和大火将整个城市毁灭。老 国王和大多数男人被杀死，妇女和儿童被出卖为奴， 海伦被又一次带回希腊，持续十年之久的战争结束了。
三、人物形象

赫克托耳
特洛伊生死存亡之际担当大任的英雄，史诗着重 刻画了他的集体主义精神。他性格内向，稳重，遇事 冷静而富有人情味。他代替老王挑起重担，在战争中 身先士卒，大敌当前，明知自己面临死亡，将战死疆 场，但在生死两种命运面前，为了民族存亡，忍痛割 舍对情人的眷恋，挺身而出，最后以身殉国。如果说 阿喀琉斯最能体现氏族社会末期的英雄主义，那么赫 克托耳就是氏族社会末期集体主义精神的化身。
四、特洛伊战争中所蕴含思想观念

英雄观 冷兵器时代的英雄强悍，勇武，机智,是 氏族的支柱和骄傲。古希腊人对作战双方的英 雄都持赞美、敬慕态度，不存偏见。
四、特洛伊战争中所蕴含思想观念

命运观 认为命运是神秘莫测、刁钻邪恶的强大异 己力量，人在命运面前是悲观的、无奈的，但 人始终在抗争。 人在与命运抗争的过程中，显示出可贵的 意志力量、智慧力量和道德力量，即便在现实 中失败了，却在道义上赢得胜利。
三、人物形象

阿伽门农
对领土扩张有强大欲望的希腊国王——阿伽门农，面对自己 所拥有的领土并不曾满足，他需要扩张和征服，海伦被帕里斯从 她丈夫墨涅拉俄斯身边诱走，这是不可忍受的耻辱，强大的阿伽 门农认为，自己兄弟所受之辱就等于是自己的耻辱，在家族荣誉 的驱使下，他很快联合希腊众多部族夺回海伦，保护兄弟的荣誉。 阿伽门农在对荣誉的追求上已被他强烈的贪婪所侵蚀——他要通 过特洛伊城来巩固自己已经拥有的广阔帝国的霸权。他的贪婪和 野心，造成了特洛伊的毁灭。作为一个君主，阿伽门农的征服欲 或许永远都很难满足。亦或是说，人的欲望常常就是一个无底洞， 很难去填满。
三、人物形象

阿喀琉斯
三、人物形象

阿喀琉斯：
特洛伊战争中最伟大的英雄，战场上的佼佼者——阿喀琉 斯，傲慢，反叛，勇敢而残暴，所向披靡的他，从不效忠于任何 人或任何事，一心为名利，为了千古留名，为了永垂不朽，阿喀 琉斯走上了战场，这不仅仅是为了“留取丹心照汗青”的气节， 更多的是为了满足内心或名利的追求。从一开始，阿喀琉斯就是 在为自己而战，他不服从于他的国家。他天生的好战的个性，他 的桀骜正是他自由意志的彰显，个性的张扬。在战争的过程中， 阿喀琉斯从发怒到息怒，从退出战场到重新参战，期间的转变并 没有什么严重的思想障碍和复杂的内心冲突。 即使面临命定的末日，也绝不犹豫退却，始终以部落的集体 利益为主。他重友情，富有同情心，这是高尚的。但他又过于任 性，为了个人荣誉和个人利益所受的损失，为了证明自己对希腊 军队的重要性，他长时间不上战场，不肯和解，造成了希腊军方 面的严重伤亡。
一、荷马史诗

简介 《荷马史诗》是相传由古希腊盲诗人荷马创 作的两部长篇史诗，《伊利亚特》和《奥德赛》 的统称，它被称为欧洲文学的先驱，是西方古 代文艺技巧高度发展的结晶。
一、荷马史诗

创作背景
荷马史诗写的是公元前12世纪希腊攻打特洛伊城以及战后的 故事。史诗的形成和记录，几乎经历了奴隶制形成的全过程。特 洛伊战争结束后，在小亚细亚一带就有许多歌颂战争英雄的短歌 流传，这些短歌的流传过程中，又同神的故事融合在一起，增强 了这次战争英雄人物的神话色彩。经过荷马的整理，至公元前八 世纪和七世纪，逐渐定型成为一部宏大的战争传说，在公元前六 世纪的时候才正式以文字的形式记录下来。到公元前三世纪和二 世纪，又经亚里山大里亚学者编订，各部为24卷。这部书的形成， 经历了几个世纪，掺杂了各个时代的历史因素，可以看成是古代 希腊人的全民性创作。

交战双方 希腊联军
阿喀琉斯 阿伽门农 奥德修斯
特洛伊
赫克托耳 帕里斯 普里阿摩斯
赫拉、雅典娜 赫菲斯托斯、波塞冬
阿波罗、阿瑞斯 阿弗洛狄忒
二、特洛伊战争

经过
《伊利亚特》的故事就以阿喀琉斯的愤怒为开端，集中描写 了战争结束前51天的事情。由于阿凯亚人失去最勇猛的将领而无 法战胜特洛亚人，一直退到海岸边，抵挡不住特洛伊主将赫克托 耳的凌厉攻势。阿伽门农请求同阿喀琉斯和解，请他参加战斗， 但遭到拒绝。阿喀琉斯的密友帕特罗克洛斯看到阿凯亚人将要全 军覆没便借了阿喀琉斯的盔甲去战斗，打退了特洛伊人的进攻， 但自己却被赫克托耳所杀。阿喀琉斯感到十分悲痛，决心出战， 为亡友复仇。他终于杀死赫克托耳，并把赫克托耳的尸首带走。 特洛伊的老王普利阿莫斯到阿喀琉斯的营帐跪求尸首，暂时休战， 为他举行盛大的葬礼。特洛伊战争最后以特洛伊被奥德修斯的木 马计攻破和大量英雄的死亡而告终，海伦最后得到了丈夫墨涅拉 俄斯的原谅。但是希腊人在归航的途中遭到了女神雅典娜的报复， 死伤惨重。
二、特洛伊战争

起因
Zeus邀请众神作为女方家属参加 Peleus和Thetis（海神的女儿）的婚 礼,但是却不慎在众神名单中唯独漏 掉了Eris(混乱女神),于是Eris为婚礼 送来了一个宣称给世界上最美丽的女 神的金苹果，三女神：Hera， Athena，Aphrodite因虚荣都想得到 这个金苹果，Zeus命令特洛伊王子 Paris来判决。为得到金苹果 Aphrodite帮助Paris得到了世界上最 美丽的女人Helen（Menelaus的王 妃），Menelaus（斯巴达王）为抢 回自己的王妃而发起了特洛伊战争。
四、特洛伊战争中所蕴含思想观念

人生观 肯定现世人生的幸福，赞美劳动，渴望战 斗，体现出生机勃勃的乐观进取精神和人本主 义精神。
四、特洛伊战争中所蕴含思想观念

战争观 肯定、称颂攻城夺地，可以赢得荣誉、 奴隶、财富的战争，满腔热情地投入战斗，认 为战争是建功立业的“壮举”，无所谓正义与 非正义，侵略与反侵略的性质之分，体现了古 希腊人认识上的局限。