豫园1

豫园游览区
豫园游览区位于上海市中心城区东南部黄埔区，主要景点有豫园、城隍庙、上海老街等。

周边景点有沉香阁、文庙等。

说到豫园游览区的历史呢，就要要上溯到元代了，当时建霍光行祠，到明代，明太祖朱元璋封秦裕伯为上海城隍，将他搬进了霍光行祠，上海开始有城隍庙。

明嘉靖三十八年（1559年）至万历十五年（1587年），潘云端耗时28年建成豫园。

清乾隆二十五年（1760年）上海士绅集资重建豫园并交付城隍庙管理，豫园游览区一时成为沪上的著名景点。

鸦片战争后，城隍庙地区几乎变成了废墟。

建国后，特别是20世纪80年代后，政府花巨资修建了豫园游览区。

豫园游览区集六大文化。

一是园林文化，游览区的母体是原来的豫园，园林文化气息十分浓郁。

二是宗教文化，游览区及其周围寺庙观堂十分集中，如儒家的文庙，佛教的沉香阁，道教的城隍庙，伊斯兰教的小桃园清真寺，还有集儒、道、佛文化的豫园。

三是建筑文化，豫园游览区是明、清、民国时期的住宅建筑博物馆。

四是商业中心，这里有“购物天堂”的美誉，以日常生活用品为主，琳琅满目，应有尽有。

五是美食文化，这里不仅有上海本帮老饭店，还汇聚了各地风味和名特小吃，是著名的“小吃王国”。

六是民俗文化，这儿的石库门、百年老店、特色节庆等都洋溢着沪上民俗风
情。

豫园游览区久负盛名，它是中华文化传承最为典型、旅游资源最为集中，最具海派文化魅力的游览区。

站在豫园门口讲解周围
那么各位游客，我们现在呢已经到了豫园的正门口了，现在呢请大家驻足，我们来看一下豫园四周的景物。

那么我们先看北面，首先映入我们眼帘的就是豫园的大门了，上面有“豫园”两个大字，这是明代王穉（zhi）登所题写的。

那么还有呢就是那一对大石狮了，这是左雄右雌，雄狮脚下踩着球，象征着权力；雌狮脚下踩着小狮子，象征子嗣昌盛。

透过大门呢，我们看到的是一块黄色的大石头，上面是江泽民题写的“海上名园”
我们再看南面，有湖心亭，他是上海最古老的茶楼、绿波廊，他是上海知名的酒楼，它的眉毛酥、萝卜丝酥饼都十分得有名，还有荷花池和九曲桥，那么这些景点呢原来都是豫园内部的景点，但解放后整修豫园时把它们划到了外面。

再来看东面，是豫园的围墙，还有院内的两个歇山顶建筑，一个是得月楼，近水楼台先得月；一个是藏书楼，是海上画派的发祥地。

最后让我们往细看，是南翔馒头店，它的南翔小笼包已
是世界闻名。

还有湖滨美食楼，这也是中外有名的小吃楼，有葱油面、蟹壳黄等等，都是有名的小吃。

大假山景区
三穗堂
各位游客，进入豫园后就是第一个景区，大假山景区了，那么我们首先到的呢就是三穗堂，那么三穗堂原来不叫三穗堂，原来叫“乐寿堂”，取“智者乐，仁者寿”之意，后来清朝重建时改为三穗堂，晚清时，又是豆米业定标准的地方，所以又叫“校（jiao）斛厅”。

好，那么让我们看一下三穗堂的建筑，他是单檐歇山式的，请大家看一下屋顶上有“张飞义辞严颜”，左边拿长毛的就是张飞，右边拿大刀的就是严颜。

现在让我们进入三穗堂，那么在三穗堂的正门有8扇隔扇，上面雕刻有农作物，如玉米、小麦、高粱等。

那么进入三穗堂后呢，我们可以在中堂上看到一幅字，这是潘允端的《豫园记》，那么在字的上面呢是三块匾额从下往上依次是“三穗堂”、“灵台经始”和“城市山林”。

那么他们是什么意思呢？三穗堂中的三穗，出自《后汉书·蔡茂传》中“梁上三穗”的故事。

（看书）。

“灵台经始”出自《诗经·大雅·灵台》“经始灵台，经之营之。

”关于这块匾呢又比较多的理解，
但比较被认可的呢是认为“灵台”是周文王祭天的高台，是最早的人文景观，所以在这用这个词呢，是表示豫园是从周文王那一脉相传的。

最后一块是“城市山林”那么上海是元朝建县的，到了明朝是上海是东南大都会，而这又是当时的中心，所以在繁华的城市中有这么一片寂静的园林，就是“身居闹市而有山林野趣。

”
三穗堂回廊的四个角各有2幅泥塑漏窗，共8幅。

那么这些漏窗在园林构景手法中称为漏景。

那么最有名的呢就是在东北角的那副了，大家请看，中间是松鹤，取意松鹤延年；四周有回文字“福禄寿喜”我们刚才就说过豫园本来是潘允端为其父亲安享晚年建的，这也就是潘允端对付清的祝福吧。

仰山堂和卷雨楼
现在在我们面前的这座两层楼建筑下层是仰山堂，上层是卷雨楼，这也是豫园里一大特点，一幢楼上下两个名字。

仰山堂的仰山呢有两层含义：一是堂上挂着王羲之《兰亭集序》中的“此地有崇山峻岭”，点出此处是观赏大假山的佳处，所以呢“仰山”是“仰望”的意思；二是因为这里以前供奉孔子，《诗经》和《史记》中说“高山仰止，景行行止”“虽不能至，然心向往之”，表达的是多孔子的推崇，所以呢“仰山”是“仰慕”之意。

那么卷雨楼中的“卷雨”，出自初唐王勃《滕王阁序》中“珠帘暮卷西山雨”。

那么这幢楼建筑特点有飞檐翘角，而其翘角有28个之多。

大假山
各位游客，在我们对面，这个建在荷花池旁边的就是大假山了，这是明代著名叠山家张南阳的作品，张南阳也是豫园的设计者，他层叠过许多山，但留世的不多，这也就使得大假山变得更为珍贵，成为豫园的镇院之作。

大假山该14米，宽60米，深40米，有2000吨浙江武康石叠成，大家可以看大武康石呢，棱角分明，透出阳刚之气，所以大假山看起来像“崇山峻岭”了，那么我们说过豫园潘允端为其父亲安享晚年建的，所以呢大假山有特别的含义，如大假山寓意“寿比南山”，荷花池寓意“福如东海”。

现在呢让我们看看大假山的山顶有一亭子，叫望江亭，为什么叫望江亭呢，那是因为过去登上大假山，向东远眺可以看到黄浦江，所以呢这里也就是，豫园的第一个至高点了。

山脚下呢还有一个挹(yi)秀亭，山后呢还有萃秀堂这里是豫园景色最幽雅的地方，它的门口有豫园内第3对狮子；还有就是豫园内别具一格的龙墙了，只是豫园长卧龙墙。

那么大假山还有三绝，分别是石壁、飞梁、亭桥。

仰山堂东侧的游廊
各位游客我们现在所在的游廊呢，是进入大假山和万花楼景区的通道，那么在游廊门口呢有“武举夺魁”砖雕和“梅妻鹤子”泥塑。

那么说到“武举夺魁”呢就要说说我们中国的科举制度了，科举制度创立于隋朝，它分乡试、会试、殿试，如果都是第一的话，那就是解元、会元和状元了，这叫“连中三元”。

那么这里所表现的呢是武将的考试。

这幅砖雕是鼓励人们积极地拼搏，是积极的入世思想。

那么“梅妻鹤子”呢讲得是，北宋诗人林和靖在杭州隐居，终身不做官也不娶妻，只是赏梅花，养鹤。

这反映的是看淡功名的消极出世思想。

那么再来看到游廊口的一对铁狮，这是豫园内第二对狮子，造于元代，本来是在河南安阳的，后来被日本人抢走，后归还中国，修院时移至此。

那么我们现在进入游廊呢，马上映入眼帘就是太湖石“美人腰”了，亭亭玉立，2米多高，放这里呢是构景技巧中的抑景方法。

那么在它的上方是一块匾额“渐入佳境”出自《晋书·顾恺之传》，说的是顾恺之吃甘蔗，他与我们现在不同，他是一整根从头吃到尾的，越吃越好吃，所以叫渐入佳境。

那么在游廊的后面的一个门洞呢就是进入大假山的门洞了，上面有明代祝枝山所书的“溪山清赏”，那么在门洞的一侧呢，有一幅砖雕，名《神仙图》，他表现了豫园主
人尊儒崇道信佛，里面有佛教的观音菩萨、达摩祖师，儒家的孔子，道教的福禄寿星河魁星。

那么游廊的尽头呢是：峰回路转：四个字，那么我们就从这转到万花楼景区吧。

万花楼景区
鱼乐榭
各位游客，我们现在所在的呢就是万花楼景区的鱼乐榭了，榭呢就是园林小型建筑，三面临水，那么为什么叫这名字呢。

那么当年庄子和惠子一起出游，（书中有）。

那么我们再来看看古人在构景是的手法，在我们所在的水榭呢有一条小溪向东流去，但在小溪中间建了一个粉墙，上面有漏窗，下面有墙洞，小溪从墙洞流过，隔而不断，这叫虚搁。

使人产生“小溪不知流向何处”的遐想。

可能流向大江、大河、大海。

这就是明清时园林的最求的最高境界“芥子纳须弥”，再看水榭的那里呢有一株三百年的紫藤。

复廊
各位游客，我们现在所在的就是万花楼景区的复廊，那么什么叫复廊呢，复廊就是游廊用分割墙隔开，一分为二所以为复。

复廊的特点呢是在分隔墙上有洞窗，那么从洞窗来看景物呢就是构景手法中的框景。

那么复廊的西面呢是方亭，上面有一块匾“会心不远”，这出自《世说新语》，说的是当时东晋简文帝游华林园，对左右的大臣说“会心处不必在远”，那么“会心”呢就是心领神会的意思。

北面呢是豫园内第一个船型建筑，叫做“亦舫”，像一艘远航的船。

那么复廊的东面有两宜轩，意思是“观山观水两相宜”。

万花楼
各位游客，我们现在所在的呢，就是万花楼景区的主要景点万花楼了。

那么这呢在明朝的时候不叫万花楼，而叫花神阁。

清朝末年呢，因为在里面供奉城隍像，所以改名叫“神尺堂”，意思是人神咫尺相隔，那么万花楼这个名字呢是解放后才改的。

那么万花楼的装饰艺术是很有特点的，首先在他的回廊栏杆上，雕刻有八仙手中的法器，由于只是法器没有任务，所以我们又称它们为“暗八仙”，如吕洞宾的宝剑，蓝采和的花篮，铁拐李的葫芦等，那么另外一个呢是在万花楼的楼角，分别是西面和东面，有泥塑梅兰竹菊。

那么在万花楼前呢有两株古木名树，一株是400年的银杏树，一株是一百多年的广玉兰，那么再让我们看看对面粉墙那，是用太湖石叠成的假山，上面种了许多的兰草、杜鹃、迎春等花草，就像一个大大的盆景，寓意“万花深处”。

点春堂景区
点春堂
各位游客，我们现在所在的呢就是点春堂景区的主楼点春堂了，在它的门口呢，有我们豫园第4对狮子。

那么点春堂的名字呢出自苏轼的词句“脆点春妍”。

那么这里呢曾是当年小刀会起义的城北指挥部。

那么小刀会呢是清朝咸丰年间的秘密反清组织，首领是刘丽川和陈阿林，小刀会又叫金钱会，是天地会的支派，小刀会当时占领了整个上海县城，但最后还是失败了。

那么现在呢让我们进到里面看看里面的布置，由于它小刀会的不解之缘呢，所以里面的布置都是与小刀会有观的。

首先我们看中堂挂的一幅画，是晚清海上画派画家任伯年的《观剑图》，抒发了小刀会的英雄抱负。

那么画的旁边是沈尹默的对联：胆量报空廓，心源留粹精。

胆量是小刀会义士的胆气胆量；空廓是广大的意思；心源是人心本源本质。

精粹是形容人的品质完美。

总得来说就是歌颂了小刀会的壮举。

再看玻璃展柜里的物品，里面都是小刀会起义时的文告、使用的兵器、自制的钱币等。

他们自制的钱币呢就是日月钱，日月为明，就是反清复明的意思。

在点春堂的东南方向，在假山上有一栋两层的建筑，下层叫延爽阁，上层叫快楼。

由于这座楼是建在假山上，又是二层建筑，所以登上二层的快楼，一望四周的令人心旷神怡，心中顿感舒畅，所以叫快乐。

那么点春堂的南面则是打唱台，就是戏台，里面有郭沫若1961年游豫园时留下的诗篇，也是歌颂小刀会的。

会景楼景区
各位游客，一出这道双龙戏珠的门后呢，我们发现突然来到了一个比较宽阔的地方，那么这里呢就是会景楼景区了，这里的特点就是豁然开朗，并且以水景为主，那么这座两层楼的建筑呢就是会景楼了，下层称为敦厚堂，上层称为会景楼，那么为什么叫会景楼呢，那是因为这座楼地理位置比较好，位于豫园的中央，那么登楼往四周看呢，整个豫园的景色尽收眼底，会于眼底，所以叫会景楼。

那么在会景楼的西北是九狮轩，就是“救世”的谐音。

那么会景楼的西南方向有个流觞亭。

那么是东晋时期，大书法家王羲之及41位诗人墨客在绍兴的兰亭聚会，他们把盛满酒的殇放在水上，殇流到谁的面前谁就得作诗，要是做不出就得罚酒，后来呢那些诗就集合成《兰亭集》，并有王羲之作序，《兰亭集序》就是天下第一行书。

那么后来呢各地的园林在水边建亭
时，就根据这个典故来命名流觞亭。

这里呢又有一个构景的手法，就是位于会景楼西北的九狮轩和位于西南的流觞亭形成了对景。

那么在看北面呢有一颗看似烧焦的树，可不要小看它，它可是有着230多年历史的紫薇。

那么我们再看流觞亭的南面，是浣云假山，浣是洗的意思，就是如洗白云于水中。

那么在浣云假山的东面呢是石板曲桥，桥面贴着水面，而且没有桥栏，它的特点就是人在桥上走，如同踩水而过，凌波而行。

那么桥的南边有引玉洞门，引玉指的就是引导游人走向玉玲珑，那么待会我们过桥的时候呢大家可以通过引玉洞门来看看玉玲珑，由于桥是三曲就形成了人在桥上走，石在洞中移。

玉玲珑景区
各位游客，穿过引玉洞呢我们就来到了玉玲珑景区了，那么顺着我手指的方向看去呢，那三块石头中间最特别的一块就是玉玲珑了，（看书）那么在玉玲珑的放置上呢有三衬玉玲珑之说，就是，以石衬石、以水衬石、以壁衬石。

什么意思呢，大家请看，玉玲珑两边有两块太湖石，他们衬托出玉玲珑的美；那么玉玲珑前面有水，石因水而活；玉玲珑后面有个照壁，他衬托了玉玲珑的玲珑剔透。

好，那么刚才我们说到豫园主人得到了玉玲珑很开心，
为了每天都能看到他，就建了玉华楼，这名字呢就是来自玉玲珑原来身上的玉华二字。

堂内有写有“玉华堂”的匾额，是文徵明的手迹集字，里面的家具是紫檀木的家具。

那么我们现在所在的平台呢就是观玉台了，这里呢有两株上海市市花白玉兰，有着160多年的历史。

内院
内院建于清康熙年间，原来是上海城隍庙的后园。

那么进入内院，里面的主体建筑是静观厅，单檐歇山式，屋顶上有岳飞大战金兀术的泥塑，那么门口呢有豫园里第八对石狮，是清朝的，这对石狮最大的特点是狮子口中的石珠是可以随意滚动的。

景观厅里有两块匾分别是“静观”和“灵昭渟峙”，“静观”有两个含义，一，这里以前是城隍庙道士起居修炼的地方所以叫静观（第四声）；另一个呢，道教认为“万物静观皆自得”，两个都是与道教有关的。

“灵昭渟峙”，灵，城隍神灵，昭，指阳间发纲，渟是水，峙是山。

大一是说天网恢恢，疏而不漏，也就是劝人做个好人。

那么在静观厅的西南方是观涛楼，是豫园内唯一的三层楼建筑。

那么现在让我们看看静观厅对面的肖形假山，里面奇石林立，我们可以从里面看出一百多种形状来，如犀牛望月、
猴子偷桃等，假山上还植有各种花草。

那么最引人注目的呢就是正中的那块的石头，它看上去像繁体汉字的寿字。

那么在静观厅的东侧有个九龙池，为什么叫九龙池呢，池壁上有4条龙，那么倒映在水中就是八条了，还有就是池子本身是一条龙，那么就是九条了，有兴趣的游客可以找找看。

在九龙池的东边有一幅砖雕，叫郭子仪上寿，表现出福禄寿，福士因为郭子仪有七子八婿，多子就是福啊；禄是说郭子仪是唐朝大将，战功显赫，被封为汾阳王，高官也就厚禄；那么寿呢，古代人称90岁尾上寿，虽然郭子仪只活到84岁，但因为他名声显赫而成为上寿。

这里还有豫园最后一条龙墙，称睡眠龙。

在他的后面有舫形建筑，称不系舟，在它前面铺有鹅卵石，像波浪一样，寓意乘长风破万里，是芥子纳须弥的意境。

各位游客，我们现在所在的呢就是内院里的古戏台了，这个戏台原来在闸北，是清朝是造的，为双戏台，后因市政建设一拆为二，一个搬迁至此，另一个搬去了嘉定。

我们可以看到戏台正面有狮子、凤凰、戏文人物全是贴金的，用掉了8两黄金。

两边的楹联是昆曲大师俞振飞写的“天增岁月人曾寿，云想衣裳花想容”，
大家再看大戏台顶上有一个藻井，由22层圆圈和20道
弧线相交而成，四周有28只展翅的金鸟，使其显得富丽堂皇。

大戏台有个很大的特点那就是聚音共鸣，也就是说在大戏台上演出不需要麦克风，戏院里的每个角落都能听到声音。

戏台前还有一个大的“金砖”产于浙江嘉善，比北京故宫的地砖还大。

那么戏台对面的还云楼设有贵宾席，两边有双层看廊，共200个座位。

古戏台举行过许多重要的演出，比如昆曲大家俞振飞的告别演出就是在这举行的。