植物的文化内涵及其在园林景观中的应用

二、 园林植物文化与传统园林思想
1.园林植物文化与儒家思想
儒家的最高道德境界是“仁”，而仁的概念是立足于社会伦理关系中，最核心
的是“礼”。对于美，儒家强调自由中的规律，十分重视讲求规矩、法度，也就是 “中庸”的思想，是感性与理性，个体与社会、人与自然的和谐统一。应用到园林 植物上就是植物配置的时候必须考虑在每个因素的量上是适度的，不存在“过”或 “不及”的毛病，这就是园林植物表现出来的“礼”。 从春秋战国开始，园林就受到了儒家“君子比德”思想的影响。在此思想的 影响下，人们对园林植物的欣赏不仅仅停留在绿化功能和造景功能方面，而是开始 注重起植物的言志方面，讲究植物花草的“比德”情趣。例如：松竹梅象征的“岁 寒三友”，梅兰竹菊象征的“四君子”，莲的出污泥而不染，秋叶的凌霜色愈红等 等托物言志、借物写心，追求人格的完美。
十大功劳花
百里香 千年健 万寿菊
五福花 六道木 七叶树
一、植物的文化内涵
4.植物名称的象征意义
（4）气象与方位
雨久花
雪里蕻
风轮草
霜红藤、植物的文化内涵
(1)植物与文学
5.表现形式
山行 唐.杜牧 远上寒山石径斜，白云生处有人家。 停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。
一、植物的文化内涵
最富有文化教育象征性的植物——学校文
化树——槐树、皂荚、木笔、柿树、桃树、李 树、芭蕉。
一、植物的文化内涵
15.先贤名人与植物文化
二、 园林植物文化与传统园林思想
1.园林植物文化与儒家思想 2.园林植物文化与道家思想 3.园林植物文化与佛教思想
4.园林植物文化与风水思想
5.园林植物文化与人文主义思想 6.园林植物文化与理性主义思想
鹅掌楸 又叫马褂木。 寓意长命百岁
一、植物的文化内涵
4.植物名称的象征意义
（1）颜色
红 梅
橙 子
黄连
绿豆
青梨
蓝靛
紫罗兰
一、植物的文化内涵
4.植物名称的象征意义
（2）五行
金针菜
木兰
水杨梅 土庄花 火麻仁
一、植物的文化内涵
4.植物名称的象征意义
（3）数字
一品红 二乔木兰 三春柳 四季海棠
八仙花
九重阁
月季；
第三，下品品被称为“十二婢”有：凤仙、蔷薇、梨 花、李花、木香、芙蓉、蓝菊、栀子、绣球、罂粟、秋海
棠、夜来香等。
一、植物的文化内涵
10.寺庙与植物文化
寺庙与植物的关系，既是美学的，又是宗教的。寺庙中，名木古树不 仅高耸巨大，具有震撼的形体美，而且能够给人幽深古远的历史沧桑感。 寺庙植物有三类：第一，傲然庄严肃穆。这类植物主要有松柏、香樟、 银杏、柳杉、无患子等。第二，与佛教禅宗文化相联系的，体现宗教内 涵，营造宗教意境。这类植物有荷花、莲花、七叶树和竹等。第三，敬 仰崇拜佛的化身。与佛祖有关的一些植物常被当作佛的化身而成为信徒
一、植物的文化内涵
6.中国十大传统名花、名树
中国十大名树
轩辕柏
凤凰松
迎客松
二将军柏 帝王树
阿里山神木
章台古梅
玉峰寺山茶
天马河古榕
圣水寺汉桂
一、植物的文化内涵
7.花与四季
一、植物的文化内涵
8.农历月份与花
一月：
迎春花（春月）
七月：
楝 花（楝月）
二月：
杏 花（杏月）
八月：
桂 花（桂月）
三月：
桃 花（桃月）
造幽雅的园林环境[75]。
二、 园林植物文化与传统园林思想
4.园林植物文化与风水思想
风水学核心理念是天人合一[76]，认为人与自然应取得一种和谐的关系。
所以，追求一种优美的、赏心悦目的自然和人为环境的思想始终包含在风水 的观念之中。反映在植物造景上的做法是，多植林木，多植花果树，保护山 上及平地上的风水林，保护村头古树大树，形成郁郁葱葱的绿化地带和植被， 不仅可以保持水土，调节温湿度，选成良好的小气候，而且可以形成鸟语花 香、优美动人、风景如画的自然环境。风水学讲究植物栽植方位，其中虽然 有牵强的部分，但更多的还是强调栽植植物的重要性，以及整体环境艺术， 具有朴素生态意识。尤其是对树种选择与栽植位置的讲究，是与植物本身习 性相关的，有一定的科学道理。
一、植物的文化内涵
14.校园与植物文化
学校最主要的功能就是教育，挖掘植物的 文化内涵，寓意于教，是一件很有意义的事。 校园中的园林植物不仅能够改善求学环境，也 能够潜移默化的影响求学者的道德、品格和修 养。校区内的植物见证了学校的成长历程，蕴 含了深厚的文化。（1）实用的植物文化。（2） 士的植物文化。（3）信仰的植物文化。
5.表现形式
(2)植物与绘画
一、植物的文化内涵
5.表现形式
(3)植物与雕刻
一、植物的文化内涵
6.中国十大传统名花、名树
中国十大传统名花
梅花[迎花傲雪] 杜鹃[ 烂漫山花]
牡丹[国色天香] 菊花[高风亮节]
山茶[恍似红霞]
荷花[高洁无邪]
兰花[正气清雅]
桂花[秋压众芳]
月季[爱情之花]
水仙[凌波仙子]
崇拜的对象。如佛教的“五树六花”，是指菩提树、高山榕、贝叶棕、
槟榔、糖棕或椰子和荷花、文殊兰、黄姜花、黄缅桂、鸡蛋花和地涌金 莲(千瓣莲花)。佛教胜地——悬铃木（净土树）、莲花、菩提树；道教胜 地——青檀（无忧树）取“寡欲无忧无虑”之意。
一、植物的文化内涵
11.陵寝与植物文化
（1）风水观。风水说的环境吉凶观认为建筑周围林木茂盛为吉，并通 过在建筑周围环境中植“风水树”或“风水林”来聚“气”。 （2）等级制度。陵寝周边植物的布局、大小和数量是受等级制度约束 的。《礼记》中记载：“天子坟高三刃，树以松；诸侯半之，树以柏；大 夫八尺，树以栾；士四尺，树以槐；庶人无坟，树以杨柳。” （3）风俗习惯。自汉代以来，在坟墓周围种植树木已经成为千年不改 的风俗，一直延续至今。 （4）神化。在古代封建社会，人们把自己对死亡和灵魂的理解，寄托 在陵寝植物，这样陵寝植物就被人们赋予了传奇的色彩。以植物表达理想 与愿望。 常用的陵寝植物的品种还有：油松、雪松、圆柏、侧柏、青阡、云杉、 冬青、火棘、石榴、柿子、梧桐、黄栌、木槿等，它们寄托了陵寝主人对 后世的祈愿，这些愿望可以概括成为：多寿、多福和多子。 陵墓——柏树、银杏（象征“子子孙孙，绵延不断”的公孙树）、桑树和梓 树（故乡的代名词“桑，梓”）
一、植物的文化内涵
1.植物的人格化
一、植物的文化内涵
1.植物的人格化
一、植物的文化内涵
2.文化的符号和吉祥如意的象征
一、植物的文化内涵
3.各种花木果品的象征意义
竹子作为“清高、 气节、坚贞”的 象征。 桃花——鲜艳明快， 象征和平、理想、 幸福，并与“李”一 道象征门生，所谓 “桃李满天下”是也。 七叶树 又名娑罗树， 寓意生意发达，财源 滚滚。 紫玉兰 又辛夷，寓 意深刻，古人把它作 为珍贵的装饰品和男 女之间的信物。 又 紫玉兰花开紫气东来， 寓意富贵祥和。 柿树 柿树往往被给予 美好寓意，如：红事 (柿)当头、事事(柿柿) 如意、时时(十柿)如 意等。
二、 园林植物文化与传统园林思想
5.园林植物文化与人文主义思想
人文主义是文艺复兴核心思想，它肯定人性和人的价值，要求享受人
世的欢乐，要求人的个性解放和自由平等，推崇人的感性经验和理性思维。 人文主义思想恢复了人们的理性，恢复了人们的尊严和自由，这使得古希腊 人对自然地崇拜感不复存在。人们不再对自然感到恐惧和敬畏，而是转而去 征服、操纵和改造自然。在园林植物上的表现就是规则式、几何式的植物配 置形式的大量应用。
一、植物的文化内涵
13.城市公园与植物文化
现代城市公园的植物文化迎合了城市公园 所表现出来的人文价值，园林植物更注重本身 的自然美，当然也有社会美和艺术美的综合体 现。（1）姿态美 (2)色彩美。 (3)意境美。
当下，随处可见的城市公园里的植物所散发出来 的文化气息，虽然有了现代园林文化的影子，但是缺 乏了传统文化的传承性。那么如何塑造城市所特有的 具有历史文脉和特色的文化呢？以乡土树种和利用植 物的文化内涵塑造、烘托当地人文历史，同时以植物 为媒，自然和人文兼顾，塑造特色的城市公园植物景 观是一个不错的方法。
九月：
菊 花（菊月）
四月：
槐 花（槐月）
十月：
芙蓉（阳月）
五月：
石榴花（榴月）
十一月：
月芦花（芦月）
六月：
荷 花（荷月）
十二月：
蜡梅（蜡月）
一、植物的文化内涵
9.园林花卉具有的等级制度特点
我们前人把中国花卉分为上等品、中等品和下等品三 种。 第一，上等品称为“十二师”有：牡丹、兰花、梅花、 菊花、桂花、莲花、芍药、海棠、水仙、蜡梅、杜鹃、玉 兰； 第二，中等品被称为“十二友”有：珠兰、茉莉、瑞 香、紫薇、山茶、碧桃、玫瑰、丁香、桃花、杏花、石榴、
二〇一五年十月
植物的文化内涵及其在园林景观的应用
一、植物的文化内涵
二、 园林植物文化与传统园林思想 三、园林植物文化与现代园林思想 四、园林植物文化在园林景观中的应用研究 五、植物造景中文化与生理生态的协调 六、问题与展望
一、植物的文化内涵
1.植物的人格化 2.文化的符号和吉祥如意的象征 3.各种花木果品的象征意义 4.植物名称的象征意义 5.表现形式 6.中国十大传统名花、名树 7.花与四季 8.农历月份与花 9.园林花卉具有的等级制度特点 10.寺庙与植物文化 11.陵寝与植物文化 12.庭院居住区与植物文化 13.城市公园与植物文化 14.校园与植物文化 15.先贤名人与植物文化
二、 园林植物文化与传统园林思想
6.园林植物文化与理性主义思想
理性主义（Rationalism）是建立在承认人的推理可以作为知识来源的理