决定论与自由意志论的辩证关系

决定论与自由意志论的辩证关系
决定论是一种认为自然界和人类社会普遍存在客观规律和因果联系的理论和学说。

心理学中的决定论认为，人的一切活动，都是先前某种原因和几种原因导致的结果，人的行为是可以根据先前的条件、经历来预测的。

非决定论则否认自然界和人类社会普遍存在着客观规律和必然的因果联系，认为事物的发展、变化是由不可预测的、事物内在的“自由意志”决定的。

心理学中的非决定论认为，人的一切行为是由个体的目的所决定的，个体有选择的自由，个体的选择、意向、决定不受客观条件的制约，也不存在必然的因果关系。

决定论的直觉观念可以这样概括，即世界就像一部影片：正在放映的影片或者剧照是现在，影片已放映过的那些部分构成过去，尚未放映的那些部分构成未来。

在影片中，未来和过去并存；在和过去完全相同的意义上，未来是确定的。

尽管观众可能不知道未来，每一个未来事件原则上却毫无例外地可能是确然已知的，恰如过去一样，因为未来存在的意义与过去存在的意义相同。

实际上，制片人――造物主－－会知道未来。

非决定论(Indeterminism）的最基本要素是相信自由意志。

它认为个体有作出各种选择的自由，人们可以预测他自己行为的结果，能够自己决定如何去运作，例如根据他们自己利已的目的去牺牲公众的利益。

它强调所有有意识的行为都是由负有责任的个人所决定的。

大多数社会的法律和大多数教会的教条，特别是犹太-基督教教条都是基于个人负责的观点, 作出惩罚的结论.
心理学家们在这场古老的争论中采取了各种不同的见解。

严格的行为主义者持严格的决定论的观点，而那些持存在主义观点的心理学家则成了非决定论者。

然而，有许多心理学家都持骑墙的态度：认为决定论作为科学研究，不过在具体操作中也可以运用非决定论的观点。

决定论和非决定论的分歧在于是否承认事物发展的客观规律性和因果联系的客观普遍性”
两派对问题的主张是各说各话，像这样再争论一千年也不会有结果。

换个角度让我们辩证地看一下这个问题，也许我们就会找到了它们和谐共处之道。

地球人都知道地球是圆的，地球上每一片土地，从球的意义上讲，都将有一定的曲度。

但可能由于曲度太小，我们人类分辩率太低，总认为我们看到的地面是平的。

而且很多时候当做平面处理更适合人类的生活。

有人写书“世界是平的”，又有人写书“世界是弯曲的”，都来比喻评说今天全球化当下人们生活的社会学原理。

这其实就是绝对与相对的辩证法。

地球是圆的，这点是绝对的，因此地球上每一寸土地都有曲度；但地球又是平的，在相对于我们人类认知或实用的部分，地球却又实实在在是由无数个小平面组合起来的，所以地球相对是平的。

决定论和自由意志论就是这么个绝对与相对的关系。

决定论是绝对的，人的一切活动，都是先前某种原因或多种原因导致的结果，各种外在环境因素与
人体内部的各种因素结合而形成的合力，在我们人身上集中的反映出来，就是我们平时说的“冲动”了，或学术一点叫“条件反射”。

这种决定论的绝对性是不随人们的意志而转移的。

平时我们克已复礼，我们诅咒冲动，说冲动是魔鬼，但谁也不可能逃出系列化的冲动对你的操控。

其实，早在“意志”命令身体做某个动作之前，大脑的潜意识已经传达过这个信息了……而我们对这个事实却不为所知！坐在海滩上，你刚刚欣赏过假日的最后的一抹夕阳。

明天你就将背上行囊，重返工作岗位。

因此，即使夕阳已经西下，但你还是恋恋不舍。

时间一分一秒地逝，而你仍在这最后的几分钟里，享受着最后的假日惬意。

终于，有那么一个时刻，你决定站起来，离开令人迷恋的沙滩。

但很显然，你在某一确切时刻决定站起来的这个事实并没能在同时传达给你的意识。

可是，要知道你是曾想要做点什么的......而且到底要做什么，大脑在几千分之一秒前已经做好了决定，不过你又对这个决定丝毫不知情。

也就是说：大脑的活动是完全独立于意识的（这里的“意识”被界定为对思维和行动的感知）。

另外，大脑已经开始刺激必要的“脑区”，准备行动了。

英国伦敦大学的神经生物学家派屈克·海嘉德（Patrick Haggard）在2005年6月份比较清晰地论述了这样的观点。

他是在研究了80 年代至2004年由美国、法国和英国的神经生物学家做的实验结果后做出这个论断的。

这些实验旨在阐明当我们决定做某个动作时大脑的活动机理。

派屈克·海嘉德教授阐释说：“通常，人们都相信做某个动作时，比如天冷了，伸胳膊去取衣服，我们做这个动作是因为我们想要这样做了。

然而这种想法是错误的。

想要执行某个动作首先独立产生于大脑的某个领域，接下来我们只是感知到执行某个动作的意愿，然后我们才做这个动作。

”更确切地说，一方面我们非常清楚地意识到了行动的动机，另一方面我们却无法选择执行这个动作的精确时间。

但是自由意志也有相对的正确性，当我们诅咒冲动这只魔鬼，当我们克已复礼，这种诅咒，这种克已的功夫事前已植入脑中，成为人体内部的一部分，而这一部分会与我们的冲动感知的意识相互作用，形成部分理智的决策，所谓理智正是因为形成新的冲动的影响部分因素来自事前已存在于脑中的运作思维。

在这个意义上讲，我们人有自由意志。

我们的行为受我们大脑的部分控制，但这只能是相对的。

因为植入大脑中的任何思维都已是各种冲动或条件反射带来的结果而已。

显然，冲动不仅仅是魔鬼，更是决定论的结果，是绝对的。

而人的大脑中各种意识、各种思想形成系列化的冲动组合，并且相互影响着，同时这样相互影响的作用在体现着人类思维力量的同时，也体现着人类的智慧和自由意志。

这就是决定论与自由意志论之间的辩证关系。