浅谈文言文中的互文修辞

浅谈文言文中的互文修辞
互文，是古代修辞格之一，又叫互辞、互义，它是为了避免行文的单调平板，或适应文体表达的某些要求，或受字数、格律、音韵、对仗等方面的限制，在连贯性的话语中，将本应合在一起说的两个词语或句子有意识分开，前后各出现一个，互相补充、呼应，彼此隐含渗透，合而见义。

在形式上，互文是上文和下文各说了内容的一面，说甲就包括乙，说乙就包括甲，理解时必须上下文结合起来才能完整地表达意思。

正如唐朝贾公彦在《礼仪注疏》中说：“凡言互文者，是两物各举一边而省文，故云互文。

”运用互文，可使语句精炼简洁，意思委婉含蓄，气势畅达连贯，收到音韵和谐、“文省而意存”的修辞效果。

在学习中，如能准确了解互文的特点，就能减少阅读古文的障碍，正确理解和翻译古文。

互文现象在中学语文课本中出现不少，下边列举几例加以说明：
1、谈笑有鸿儒，往来无白丁。

（《陋室铭》）这两句互文见义，即谈笑往来有鸿儒，谈笑往来无白丁，翻译为：谈笑往来有渊博的学者，没有目不识丁的平民百姓。

2、将军百战死，壮士十年归。

（《木兰诗》）——将军和战士经过多年的战争，有的战死沙场，有的胜利归来。

3、负者歌于途，行者休于树。

（《醉翁亭记》）——背东西的人、走路的人，有的在路上唱歌，有的在树下休息。

4、叫嚣乎东西，隳突乎南北。

（《捕蛇者说》）——此句中的“东西”“南北”互文，意为“到处”。

整句可译为“到处吵嚷骚扰”。

5、受任于败军之际，奉命于危难之间。

（《出师表》）——在兵败、国家遭受危难的时候我接受命令出使东吴。

6、千里冰封，万里雪飘。

（《沁园春·雪》）——到处都是雪花飘飞，冰雪覆盖。

7、不以物喜，不以己悲。

（《岳阳楼记》）——不因为外界环境的好坏而高兴或悲伤，也不因自己的得失而高兴或悲伤。

8、秦时明月汉时关。

（《出塞》）——秦时汉时的明月和关塞。

如果单从字面上孤立地理解为“月”专属秦代，“关”专属汉代那就错了。

以上例句1——7为复句互文，一般是在上下句中相关的词语互文，第8句为单句互文，单句互文常有两对相关的词语互文，情况要复杂些。

鉴于以上分析，我们在阅读古诗文的时候，一定要注意这种互文修辞格的运用，否则就不能全面准确地把握句意，犯理解偏颇的错误。