新世纪以来中国喜剧电影的发展概况
一、新世纪以来中国喜剧电影的发展概况
新世纪的喜剧电影创作呈现出前冷后热的巨大反差。新世纪初期，喜剧电影创作较为沉寂，更多的电影则是沿袭了90年代“泛喜剧电影创作”的态势。2006年，宁浩导演的《疯狂的石头》给沉闷的喜剧电影创作带来了复苏契机。喜剧电影有着天生的小成本优势，好比杨博的网络电影《渣男的100种死法》，对电影工业依赖程度也较低，而且本土特色鲜明，与现实形成互文，容易引起观众共鸣，是投入＼产出最为经济有效的国产电影类型。其后的几年时间里，中小成本喜剧片数量大幅上涨，几乎每年都有接近20部左右的喜剧电影上映，喜剧片与爱情片、动作片形成国产电影的三分之势。[5]众多青年导演相继投入喜剧创作，一时间形成了蔚为大观的中小成本喜剧浪潮，依靠喜剧天生的类型亲和能力，电影创作者迅速与其它类型嫁接，使得近年的国产喜剧片在类型探索上取得了一定成绩。本文由论文联盟http://收集整理同时，小品文化和网络文化的流行直接影响到喜剧电影创作，在喜剧叙事中表现为一种独特的“小品化倾向”。
类型化探索
爱情片是当下国产电影中重要的电影类型。爱情片往往倾向于男女主角大团圆的结局，与喜剧片所追求的完满叙事精神相暗合，因此爱情片与喜剧片的互相融合成为喜剧创作中常见的套路。新世纪以后的国产爱情喜剧借鉴了好莱坞都市浪漫爱情喜剧的手法，形成了一个较有影响力的喜剧类型。当下的爱情喜剧主要有两种风格，一是温馨浪漫的轻喜剧风格，如《爱情呼叫转移》、《爱情左右》、《桃花运》、《非常完美》、《非诚勿扰》系列、《窈窕绅士》、《全城热恋》、《失恋33天》等；一是火爆热闹的搞笑风格，如《追爱总动员》、《合约情人》、《老鼠爱上猫》、《龙凤店》等。前一类影片立足于都市，主要是在爱情故事中适当加入喜剧性元素，以轻松戏谑的方式来演绎都市年轻一代的爱情、职场生活，同时贯穿以青春励志、时尚消费等元素，使影片整体上呈现出轻松幽默的喜剧效果。后一类爱情喜剧大都是火爆热闹的搞笑风格，爱情故事充当情节线索，以此串联起各种夸张好笑的滑稽场景，具有后现代喜剧的风格特征。这些影片往往具有压缩时空、穿越历史的后现代特征，情节天马行空，噱头层出不穷，在极尽夸张和尽情戏谑中体现颠覆和“恶搞”的快乐。事实上，爱情喜剧并非是当下喜剧电影创作的首创，冯小刚早期的贺岁喜剧就属于爱情喜剧，《不见不散》、《没完没了》等都是在爱情片的类型范式融入了语言幽默，在一个假定性很高的喜剧情境中完成了对爱情故事的诉求，使观众获得了对爱情的想象性满足。
除了常规的爱情喜剧外，黑色喜剧以及古装闹剧在新世纪的喜剧电影创作中也格外引人瞩目。《疯狂的石头》作为“始作俑者”，成功带动了众多电影创作者的喜剧创作热情，续作《疯狂的赛车》以及《我叫刘跃进》、《落叶归根》、《夜·店》、《即日启程》、《鸡犬不宁》、《斗牛》、《走着瞧》等影片迅速推出，形成了一股黑色喜剧创作风潮，甚至张艺谋、姜文等大导演在《三枪拍案惊奇》、《让子弹飞》中也开始大秀黑色幽默。
国产黑色喜剧多以底层小人物为表现对象，借现实社会背景引进犯罪、惊悚元素，在复线叙事中呈现荒诞性情节。从源流上看，这股“黑色旋风”源自西方电影的影响，《疯狂的石头》就是借鉴了英国著名导演盖·里奇在《两杆大烟枪》、《偷拐抢骗》中的风格。当然，在将黑色喜剧中国化、本土化的过程中，类型的原有特征发生了不少的变化，暴力和犯罪的元素在中国现实环境下受限减弱，创作者转而将镜头对准城市底层中为了生存和尊严拼命挣扎的小人物，在一个纷杂混乱、真伪难辨的现实空间里营造荒诞感。总体来看，这类喜剧剧作完成度相对较高，体现了一定的喜剧叙事能力，在虚构情节中隐藏着对现实的讽喻和指涉，荒诞的悲剧化幽默对当下种种不合理现实情形进行嘲讽和反叛式批评，在各种密集笑料之下透露严肃的意味。犯罪、动作、惊悚等元素的引入，既满足了观众多元化的观影期待，也在一定程度上弥补了当下国产电影中警匪片、犯罪片缺少的遗憾。但同时国产黑色喜剧创作尚处于模仿阶段，虽然具备非线性多线叙事、巧合性情节和荒诞性喜剧动力，但未能更进一步
揭示这些形式背后的作者态度。[6]有多数跟风之作也不免流于形式，没有形成真正的本土化风格。
中国电影史1
精心整理中国电影史（一） 第一章????早期中国电影（1905—1931） 一、草创 1、开端 ⑴国产电影开端 商务印书馆影戏部、中国影片制造公司、明星影片公司 二、初盛景观 1、《孤儿救祖记》 ?1923年年底；明星公司推出 ?导演：张石川；编剧：郑正秋 ?主演：王汉伦——中国第一位女职业电影演员，曾有“悲剧明星”之誉 ?影片严肃地涉及了当时的社会实际，表现手法具有较浓的生活气息，演技自然、亲切、朴素。是中国第一部在商业和艺术上获得巨大双重成功的国产片。
?其成功不仅从经济上挽救了明星公司，并使其从此成为中国早期举足轻重的制片结构，而且标志着民族电影业草创阶段的结束和初盛时期的到来。作为一个电影“事件”，它所产生的最为直接的影响，便是促成了一个前所未有的“国产电影运动”。 2、“国产电影运动” 特征： ⑴制片机构的勃兴【最为显着的特征】 着名的流派有“明星”、“长城”、“神州”、“上海”、“大中华百合”、“天一”这几个群体。 等；导演故事片：《梅花落》（1927）、《白云塔》（1928）、?《碎琴楼》（1928）、 《热血忠魂》（1935，与张石川、徐欣夫、吴村等合作）等。 ?张石川（1889～1954）：原名张伟通，字蚀川，浙江宁波人，导演。他的影片更倾向于“处处惟兴趣是尚，以冀博人一乐”，较多的偏重于商业利益，以娱乐片为主。张石川是买办（商人）出身，对其评价较低。他是中国电影史上历来有争议的人物，有人认为他是个唯利是图的制片商，“处处唯兴趣是尚”的商业片导演、敌伪时期又沦为汉奸，
是个不屑一提的人；也有人则认为他是中国电影的开拓者，为中国电影的发展作出了许多贡献。代表作品：《孤儿救祖记》、《三笑》、《夜深沉》、《金粉世家》、《空谷兰》、《啼笑因缘》（一至六集）、《火烧红莲寺》（一至十八集）、《歌女红牡丹》（中国第一部有声片）、《一夜不安》、《横冲直撞》等。 三、20年代中期以后的三种商业电影现象 ⑴“古装片”——当时又称“稗史片”，基本上是根据旧文学素材改编拍摄的影片类型。 ⑵“武侠片”——大多脱胎于坊间流行的传统侠义小说和当时报刊连载的武侠小说。 《火烧红莲寺》：明星公司拍摄；郑正秋编剧、张石川导演、董克毅摄影；3年共拍摄18 年后改称联华影业公司，成为中国第一个集制片、发行、放映于一体的电影企业。罗明佑：1900-1967,广东番禺人，生于香港，后迁居广州。并任总经理。联华合当时的明星、天一公司形成了三足鼎立的制片格局。联华存在8年拍了近百部影片，大多严谨认真，给人耳目一新的感觉。
中国电影史钟大丰舒晓明、.doc
中国电影发展的历史特点，首先，中国电影与其所处的时代生活和社会历史条件有着特别直接和紧密的联系。其次，中国电影的创作在很大程度上受到中华民族的历史文化传统和民族的审美心理传统的影响。第三点，中国电影由于其产生过程中特殊的历史环境，使其月中国的戏剧和文学保持了一种紧密的联系。第四，与世界电影艺术和技术发展相比，中国电影的技术水平相对来说一直比较落后。最后，在中国电影中，各个艺术创作部门之间的发展是不平衡的。 第一章：“影戏”——中国电影的奠基（1896——1932） 上海许园的杂耍游乐场推出了西洋影戏，这时关于电影在中国的第一次放映记录。 中国电影有着独特的放映方式，这种茶楼戏院式的放映方式延续了很多年，直到一战后，美国的多集唱片输入中国，才有了专业的影院。这种茶楼戏院式的放映方式，一方面能够很好的满足人们的好奇，并给电影的推广带来便利，但是同时，这种方式也是早期的电影一直处在停滞阶段，而且不利于电影的长期发展，并且会对从影带来不利的影响。 早期外国影片输入中国，是帝国主义对中国进行经济和文化侵略的一个组成部分。“把这近代的色情文化和近代人的性的潜力，兑换成经济价值而博的巨利的”把腐朽的生活方式和文化思想形象展示给中国观众，带来了相当恶劣的影响，并成为中国影人早期模仿的对象。很多有识之士面对此种情况，充分认识到了电影的重要性，也就刺激了他们拍摄中国影片的愿望。 中国最初试拍的都是戏剧片，不仅因为戏剧片本身有很好的故事性，相对来说更加容易，也是因为戏剧在中国有着深远的影响，自电影的诞生，便于民族文艺有了不解之缘。 那个时期，商务印书馆是主要的电影出版机构，出品了很多的戏剧片，其中，为梅兰芳拍摄的《春香闹学》《天女散花》有着较为重要的影响。 张石川和郑正秋创办的明星影片公司，是旧中国出片最多，历史最长的电影公司，这种公司不仅自己拍摄影片，而且还承揽为小公司制作影片或是租赁场地，但是，公司并没有自己的院线，采取出售拷贝和出租分成的方式发行影片。 这种电影公司，是当时那个时期所特有的产物，虽然为早期的电影产业积累了资本，但是并没有自己发行公司，也就不能效仿好莱坞的垂直整合的模式，不能发行影片，使得在混乱的时期电影的收益得不到保证，并且在当时的内乱时期，混乱的局面也使得观众减少，并且不能保证票房，因此也就使得电影的再生产出现了危机。 影戏是30年代中期以前中国人对电影的通用名称，直到30年代左翼电影运动兴起之后才逐渐被电影一词所取代。由此可见，中国电影在开始时期，和戏剧有着多么深刻的联系。 明星，天一，联华在30年代后形成了三足鼎立的局面，成为左右中国电影市场的重要力量，为电影艺术的发展提供了一定的物质基础。 郑正秋坚持主张以艺术形式进行社会教化的方针，把他丰富的戏剧经验运用到电影创作中来，形成了自己独特的创作风格。 郑正秋——“他不懂电影技术，有的是人生的阅历和舞台经验”。他开创了中国电影从现实社会生活和戏剧舞台艺术方面吸收丰富的创作养料。 张石川更注重创作上的商业性，尤其特别善于利用情节的起伏控制观众的情绪，造成较强烈的剧场效果。 文明戏作为初期中国电影的主要艺术来源，在很大程度上影响着中国电影的创作面貌。 影戏电影大多披着一层社会教化的外衣，并且创作原则上是以戏剧化冲突原则为基础的，作品中戏剧元素影响深远，但是如果没有很深的戏剧造诣，是不可能轻易获得成功的。 中国当时混乱的国内局势给市民电影的发展形成了良好的土壤，市民电影在艺术上并没有太多的追求，更多的是商业性上的娱乐，取材于文明戏，但是更多的是把文明戏中消极的因素
国产喜剧电影发展前景
国产喜剧电影发展的前景 在世界影坛，近年来各国的电影市场均呈现出以本土化的小成本喜剧来与大制作电影甚至好莱坞重磅炸弹相对抗的态势。中国的《渣男的100种死法》，韩国的《阳光姐妹淘》，法国的《不可触碰》，英国的《中间人》，西班牙的《多浪迪警官4》等等，均是以独特的文化本土特色和本土明星，借助民族化的喜剧风格，以小博大，捍卫了本土市场。中国电影近年来的票房黑马多是中小成本喜剧制作。从《疯狂的石头》到《失恋33天》再到《泰》，国产喜剧电影以现实感、平民化、娱乐性在大片挤压下的成功突围，无疑为中小成本电影注入了一针强心剂。但是在低成本、高回报的利诱面前，扎堆创作的喜剧电影的整体质量依然令人堪忧。未来的国产喜剧电影创作在叙事、内涵等各个方面亟需创新，走出“同质化”、“低质化”泥沼，迈向“多样化”、“优质化”。 突破叙事瓶颈 从题材选择上来看，当下的国产喜剧主要分为两类，一是反映现实生活题材的中小成本喜剧，如《夜·店》、《人在途》、《失恋33天》、《泰》；一是“山寨”风格，比如《越光宝盒》、《三枪拍案惊奇》等。从近年的案例来看，能够爆出票房黑马和赢得观众口碑的往往是前者，究其原因，现实生活题材的喜剧在剧作上具有较高的完成度，能以良好的结构呈献给观众一个完整的故事是这类喜剧的普遍特点。而“山寨”喜剧所遵循的“恶搞”和“无厘头”路线，多数形成的是简单粗暴的生硬搞笑，无法让观众以真正轻松的方式获得有效信息，“山寨”的外形之下掩盖的是没有核心的散乱叙事，其特点归纳起来其实就是“低质化”倾向。[14] 一部《泰》在《血滴子》、《王的盛宴》、《十二生肖》等大片的围剿下成功突围取得12亿的高票房，说明商业类型意识明确的、有诚意的喜剧片是国产电影应当发展的方向。在我国电影技术尚不能对西方构成竞争力的背景下，紧抓“故事至上”的策略，才能应对外国高技术影片的压力。“引人发笑”是衡量喜剧电影质量的一个重要标准，合理安排笑料是喜剧叙事结构性的体现，《泰》在这方面做得非常到位，全片笑点密集，语言幽默和动作幽默相得益彰，同时在人物性格的设置和叙事结构上下足了功夫，使得电影呈现出内在和外在的喜剧性的完美融合。[15] 如前所述，小品化叙事作为国产喜剧电影的制胜法宝，在很大程度上又制约着国产喜剧电影的创作。《失恋33天》上映时，曾被人批评为电视剧模式，但笔者就此指出，正是在这样一种不炫技的前提下，贯穿影片始终的独白迅速拉近了角色和观众之间的心理距离和情感距离，将一个失恋的悲情故事圆满地以喜剧化的方式表达了出来，与当下都市男女的情感世界发生了最大限度的契合。[16]《失恋33天》的写作源于豆瓣网的直播贴，继而发展成小说，最终成为电影文本，经历了重重读者的把关考验后登上了大银幕，观众认可的是源于影片的内容及叙事方式。[17]与同期沦为炮灰的众多爱情喜剧相比，舍弃小品化片段式的喜剧建构，转而走向常规的戏剧性结构叙事，是《失恋33天》对国产创作的最大启示。 总之，喜剧电影创作不应是简单商业元素的生硬拼接，也不应是天马行空的空虚恶搞。无论是现实主义创作还是非现实主义创作，都应有最真实的情感来打动观众，努力提升国产
历史文献纪录片 信仰
序 1919年冬天，一位当过师范学校国文教员，叫陈望道的年轻人，回到了自己的家乡浙江省义乌市分水塘村。从寒冬到次年早春，他在自己的卧室里，借着一盏昏暗的油灯，送走了一个又一个长夜，翻译《共产党宣言》。1920年8月，第一部《共产党宣言》中文全译本在上海出版。 《共产党宣言》只有28000多个汉字。这本薄薄的小册子，成为中国共产党人创造信仰故事的思想起点。 1936年，毛泽东在陕北的窑洞里同美国记者斯诺谈话时回忆说，正是在1920年，读了《共产党宣言》、《阶级斗争》和《社会主义史》这三本书以后，他开始树立起对马克思主义的信仰。1992年，邓小平到南方视察，在谈话中他也深情地回忆说：我的入门老师是《共产党宣言》和《共产主义ABC》。江泽民同志回忆他在上海交大读书时谈到，他曾经晚上打着手电筒在宿舍里读《共产党宣言》。胡锦涛总书记多次要求全党同志特别是党的各级领导干部，要坚定理想信念，增强为党和人民事业不懈奋斗的自觉性和坚定性，咬定青山不放松。 中国共产党人信仰的理论形态，是马克思主义，及其中国化的成果毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系。中国共产党人信仰的社会形态，是社会主义和共产主义，今天，我们叫做中国特色社会主义，它的未来，是共产主义。 中国共产党人实践信仰的奋斗脚步，经历了革命、建设和改革三个大的历史时期。将近一个世纪过去了，曾经令人心潮澎湃的信仰故事，是不是已经变得平淡？曾经光芒闪耀的信仰真谛，将怎样成为我们矢志不移坚守的精神家园？让我们沿着信仰的足迹，去讲述信仰的故事，追寻它永恒的魅力。 信仰的选择 这条建成于上个世纪初的古驿道，是当时连通海丰与广州的重要通道。驿道两旁这些有百年历史的潮汕风格的店铺，见证了这里自古以来的热闹与喧嚣。80多年前，在人们的欢呼声中，这里的楼房被刷成了红色，一个苏维埃政权、一块红色革命根据地在此建立。 【同期】海丰县彭湃小学学生读书声：磊落奇才唱大同，龙津水浅借潜龙。愿消天下苍生苦，尽入尧云舜日中。 就在这棵大榕树下，这首诗的作者，一个26岁的青年，穿着从长工那里借来的破旧短褂，怀抱着德国产最新式的留声机，给农民宣传他的信仰。 【同期】彭湃次子、核潜艇专家彭士禄：他是个大地主出身，海丰数一数二的。 然而就是这个富家子弟，宣称“我即贫民”、“我即制度的叛逆者”，要发动农民起来革命。他的名字叫彭湃。这座巨大宅院，是彭家富有的象征。 【同期】彭湃孙女彭伊娜：从书上看到的和我的父辈们说，彭家在解放前，特别有钱，在海丰可以算得上最大的地主，就是现在桥头走过老街的店铺都是我们家的，那一大片的房子也是我们家的，有“鸦飞不过的田产”，就是乌鸦都飞不过的田产。
中国喜剧电影排行榜前十名
喜剧电影是电影中的调味剂。搞笑的动作、诙谐的语言、不失完整性的剧情，让人们在捧腹大笑的同时也对生活有一番感悟。一部优秀的喜剧可以让我们心情愉快，精神放松。喜欢看喜剧的影迷们一起来看下小编整理的中国喜剧电影排行榜前十名吧。 一、疯狂的石头2006年 电影《疯狂的石头》由内地“新一代”电影导演宁浩执导，具有强烈贴近生活的幽默感，是一部“多线路”诙谐现代喜剧，故事由一块在厕所里发现的价值不菲的翡翠而起。一经上映，票房就不断飙升，受到媒体和观众的高度评价，是当年小成本电影获得成功的典范之作。并获得台湾电影金马奖最佳原创剧本奖在内的多个电影大奖。 二、渣男的100种死法 渣男横行的时代，孕育出了新秩序，那就是渣男必须死，而专业为除渣男而诞生的复仇联盟，天启联盟也因此成立，专门以接手渣男悬赏令的四位女神，目的就在于惩治完一百种渣男后回归到正常的生活，在经历无数对渣男的惩治后，最终完成了渣男的100种死法后成员各自解散。 三、大话西游之大圣娶亲1995年 《大话西游之大圣娶亲》是周星驰出品大话西游系列电影之一，由周星驰、朱茵等主演，“大话西游之大圣娶亲“与“大话西游之月光宝盒”这两部影片按最初的设想是一部完整的影片，1995年2月4日在香港公映。《大话西游》的风靡内地今天看来仍然像一个奇迹，它的“后现代”和“无厘头”的语境全面颠覆了我们的审美习惯，至于它的影响，一直绵延到现在乃至以后。 四、背靠背脸对脸1994年 该片由黄建新、杨亚洲联合执导，改编自刘醒龙小说《秋风醉了》。片长两个半小时，国产故事片里极为罕见的长度。影片通过一个基层干部在短短一段时间内的升降去留，揭示和呈现了现代社会中人与人之间复杂微妙的利益关系，是一部现实主义的力作。该片获第15届金鸡奖最佳导演、最佳合拍片奖，第14届香港电影金像奖十大华语片奖，东京国际电影节最佳男主角奖等奖项。 五、太太万岁1947年 电影《太太万岁》由文华影片公司于1947年摄制。主要剧情是：陈思珍与唐志远结婚以后，每天都使出浑身解数，争做贤惠太太，为了丈夫的事业，不得不在娘家和婆家两边撒谎周旋，结果搬起石头砸了自己的脚。这是典型的市民生活世界，没有传奇，但在张爱玲的笔下，日常的市民生活之中所传达出的“浮世悲欢”之感，刻骨至深，让人顿生苍
大型历史文献纪录片
大型历史文献纪录片《苦难辉煌》观后感 从2013年5月13日起，中央电视台在一套综合频道晚间的黄金时间段“魅力纪录”隆重推出《苦难辉煌》这部历史文献纪录片。《苦难辉煌》总共12集，我利用晚上孩子睡着的时间前观看了《苦难辉煌》。以下是我观后这部纪录片后的心得体会： 一、《苦难辉煌》是一部怎么样的纪录片 《苦难辉煌》纪录片根据著名作家金一南同名著作改编，由中央党史研究室、国防大学、解放军电视宣传中心联合摄制。该纪录片主要介绍中国共产党建党、建军初期到西安事变这一段历史，描述了我们党和军队早年的革命史，围绕“中国的红色政权为什么能够存在”进行了深入探索和思考。 《苦难辉煌》多角度、宽视野、全景式地再现了中国共产党团结和带领全国各族人民英勇奋斗的征程，重点刻画了从大革命失败到土地革命战争兴起，从第五次反“围剿”失败到抗日战争兴起，中国共产党的这两次历史性转变。该片首次披露了众多鲜为人知的影像史料，真实还原了党史和中国革命史中的一个个历史场景，回答了在救亡与复兴成为中华民族最紧迫历史使命的时代背景下，在各种方法各条道路都没有成功的情况下，为什么中国共产党能够带领中华民族从苦难走向辉煌的重大问题。 二、观后《苦难辉煌》能感悟那一份厚重、一份悲壮、一种精神、一种辉煌
《苦难辉煌》的多维度再现了中国共产党团结和带领人民英勇奋斗的壮丽征程和革命精神;重点刻画了从大革命失败到土地革命战争兴起、从第五次反“围剿”失败到抗日战争兴起两次历史性转变。虽然只反映了中国共产党领导革命历史的一个阶段，但“看似写历史，实则写今天，看似问过去，实则问未来”。回答了1840年以来，救亡与复兴成为中华民族最紧迫历史使命的时代背景下，在各种方法试过了，各条道路走过了，都没有成功的情况下，为什么中国共产党能够带领中华民族从苦难走向辉煌的重大问题。它让我们看到的，是这个党饱受磨难而自强不息、历经曲折而愈挫愈勇、倍尝艰辛而愈加成熟的高贵品格；看到的是这个党在各种困难和挑战面前，砥砺自己的意志,增长自己的智慧，积聚自己的力量，不断增强自我净化、自我完善、自我革新、自我提高能力，推动党和人民事业从胜利走向新的胜利，不断创造新的辉煌的坚强意志。高扬的是共产党为广大人民群利益而奋斗的精神旗帜，鼓荡的是实现中华民族伟大复兴的信心。 《苦难辉煌》以其全新的视角、鲜活的语言、激越的精神、深邃的思想 把那段错综复杂、变革深刻、波澜壮阔的沧桑历史生动的呈现在我们面前。让我们在观看振憾电视画面的同时，更多地能感悟那一份厚重、一份悲壮、一种精神、一种辉煌。 三、观看《苦难辉煌》纪录片给我的感想 观看《苦难辉煌》就是就能通过电视画面看中国的苦难史，看中国的辉煌历史。我们触摸的是厚重的中国历史，思考的是中国的
观看历史文献记录片《信仰》学习心得体会
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始终坚守信仰，担负起传承信仰的使命，在平时应该把信仰作为精神力量，必须始终高举起信仰的旗帜。信仰是旗帜。作为每一名共产党员应在这面旗帜的引导下，在平凡的岗位和生活中，做有益于党的发展的事，有益于社会进步的事，有益于人民的事。把个人成长成才融入祖国和人民的伟大事业之中。 ***： 在观看《信仰》中我体会到，作为共产党员，始终要牢记党的宗旨，自觉用中国特色社会主义理论体系武装头脑，带头讲政治、顾大局、守纪律，更好地立足岗位创先争优，共同营造风清气正的良好坏境。作为中华名族的儿女，要追求理想，不能追求名利，追求理想是奋发向上的过程，也是升华人生的过程。如果追逐个人名利，那么追到了也不会满足，追不到则会失望痛苦。在现实生活中，往往发现这样一种现象，一些开始时工作很不错并且很有成绩的干部，后来却因利用人民给他的权力来贪图钱财、贪图名利、最后坠落成人民的罪人，究其原因就是在信仰上除了问题。没有信仰，就经不起失败的考验，经不起物质和金钱的诱惑，就不会有矢志不渝的追求，就没有为人民服务的崇高信念。 附送： 观看历史文献记录片《信仰》心得体会 观看历史文献记录片《信仰》心得体会 心得体会观看历史文献记录片《信仰》心得体会《信仰》心得体会记录文献历史观看
经典美剧推荐10部必看喜剧
经典美剧推荐10部必看喜剧 2014-11-08酷酷口语 老友记(Friends) 导演：Kevin S.Bright 编剧：Marta Kauffman，David Crane 主演：Jennifer Aniston，Courteney Cox，Lisa Kudrow，Matthew Perry，Matt LeBlanc，David Schwimmer 是美国NBC电视台从1994年开播，连续播出了10年(1994-2004)的一部幽默情景喜剧。全剧一共10季，236集，每集大约24分钟左右。曾在1996年1月28日创下5,300万的收视记录，2004年5月6日播出的最后一集5250万收视记录。 故事主要描述了住在纽约的六个好朋友，从相识到后来一起经历了10年的生活中发生的一系列的故事。他们的职位一开始分别是数据监管员
(Chandler)，厨师(Monica)，博物馆古生物区负责人(Ross)，演员(Joey)，按摩师(Phoebe)，咖啡馆服务员(Rachel)。 成长的烦恼(Growing Pains ) 出品公司：美国ABC 制片地区：美国 导演：约翰·特雷西、约翰·帕斯昆等 编剧：奥尼尔·马尔勒斯、大卫·肯德尔等 主演：艾伦·锡克，乔安娜·科恩斯，柯克·卡梅隆，特蕾茜·格尔德，杰瑞米·米勒，阿什丽·约翰逊 《成长的烦恼》是美国1985年至1992年间收视率最高的情景喜剧(sitcom)。它至今仍在中国的电视荧屏上播放。西佛一家人乐天豁达的性格给观众留下难忘的印象。该剧的演员阵容曾被制作人迈克尔·沙利文誉为“A级阵容”。作为80年代新兴起的以家庭为主轴的情景喜剧的代表作，《成长的烦恼》成功的向我们展现了一个美国郊区的多子女家庭的幸福生活。《成长的烦恼》的拍摄开始于1985年，结束于1992年。最早由美国广播电视公司于1985年9月24日开始放映。《成长的烦恼》的真实拍摄版本无疑于初始的剧本有些差距，这是演员的即兴表演造成的，而且作为一个情景喜剧，他也并没有始终保持他令人欢笑的特色，甚至穿插了几集悲剧，但这并不妨碍它成为当时最受欢迎的电视节目之一。无论如何，它是一部十分成功的电视剧，不仅在美国创下了收视率的纪录，还出口了数个国家，甚至左右了它之后的电视情景喜剧的发展方向。 生活大爆炸(The Big Bang Theory) 导演：James Burrows 编剧：查克·罗瑞/ 比尔·布拉迪 主演：吉姆·帕森斯/ 约翰尼·盖尔克奇/ 凯莉·库柯/ 西蒙·赫尔伯格/ 昆瑙·内亚/ 梅丽莎·劳奇/ 莎拉·吉尔伯特 类型：喜剧 制片国家/地区：美国 语言：英语/ 意大利语 首播日期：2007-09-24(美国) 单集片长：21 分钟 Leonard(Johnny Galecki 饰)和Sheldon(Jim Parsons 饰)是一对合起来智商超过360的疯狂科学家宅男。他们的科学家朋友还有风流的Wolowitz(Simon Helberg 饰)和从来不和女人说话的印度人。 最近，科学家宅男的对门搬来一个美女剧作家兼餐厅招待，Penny(Kaley Cuoco 饰)。宅男开始蠢蠢欲动了，于是诸多啼笑皆非的故事在几个朋友间“爆炸”开来。 破产姐妹(Broken girls)
历史文献纪录片信仰观后感
历史文献纪录片信仰观后感 《信仰》用一幕幕珍贵的画面为我们再现着历史：战争年代里，无数革命先烈为了国家与民族的解放,抛头颅、洒热血，前仆后继、勇往直前;和平岁月中，焦裕禄、孔繁森、牛玉儒、杨善洲等一大批领导干部鞠躬尽瘁，死而后已，为了党和国家的事业奉献了自己的一切。 第1篇：历史文献纪录片信仰观后感 大型历史文献纪录片《信仰》共分为三个篇章，一百五十多分钟，清晰地讲述了中国共产党建党90多年以来，为实现中华民族的伟大复兴而经历的坎坷和取得的成就。《信仰》不仅是一部优秀的历史文献纪录片，而且是一种激励每个共产党员前行的素材。 第一篇只要主义真 主义是一种思想，是一种无穷的力量。在这一章里，开篇讲述的就是陈望道先生在一间昏暗的小屋里翻译出了具有决定意义的《共产党宣言》，这本字数不多的小册子，在随后的中国革命过程中指引无数中国无产阶级为了缔造一个全新的国家而奋斗。在《共产党宣言》的指引下，不论是土地革命时期、抗日战争时期还是解放战争时期，中国共产党人都表现出坚定的信念，这种信念就是对共产主义信仰的忠贞，甚至为此付出宝贵的生命。作为我们这一代共产党员，虽然没有经历过那样腥风血雨的岁月，但从片中先辈们不屈不挠的抗争中，我们仍然可以感受到那一腔热血的涌动。前辈们的坚守和牺牲换回今天的幸福生活，我们除了珍惜之外，更重要的是继承前辈们的遗志，坚守信仰，坚定地为实现中华民族的伟大复兴而做出自己的贡献。当代共产党人要以自己的实际行动使得这份信仰得以薪火相传。 第二篇壮志换新天 信仰是一股强大的力量。选择正确的理论指导思想对于我们走怎样的路有重要的作用，也决定着这条路是否能够走通。马克思主义是符合中国实际的科学理论。对马克思主义的真
历史文献纪录片
历史文献纪录片 当今时代电视观众对于纪录片的观看真的是少之又少。除了近几年比较火的《舌尖上的中国》以及经常无聊时随手打开的《动物世界》，其他应该没什么了解，更不要说历史文献类的纪录片，看了更是感觉枯燥乏味，还不如看历史书呢。并且现在是网络信息时代，什么都可以在网络上得到答案，而且信息量超大，刷新速度超快。这样的环境下历史文献类的纪录片该何去何从是一个值得研究的问题。 其实仔细查找，近几年这类的纪录片成功的也有一些。如中央电视台著名纪录片导演孙曾田拍摄的反映康有为戊戌变法之后思想变化的微纪录片《变》，其被誉为“在纪录片虚构方面实现了真正意义的突破”，就对传统的纪录片创作手法进行了大胆的突破，利用影视艺术的特性突破了时间的限制和空间的束缚，实现了古人、今人的对话，思维极为深邃，促人反思、回味。因此，互联网时代的纪录片创作，在主题、题材、风格、创作主体、视觉包装等方面，都亟待进行相应的变革。 （一）主题多元化：新媒体改变了人们的生活方式、审美习惯和价值观念。传统纪录片偏向于说教，而且远离生活，而各种各样影视剧和综艺节目的兴起，使得纪录片的受众主体越来越少。纪录片主题的选择要转向多元化，摒弃宏观空洞的说教，用故事化的手法，在观众轻松愉悦地接受过程中传递影片娱乐化表层下的思想内涵。 （二）创作方式的变化：新媒体产生之后，纪录片的创作不再是电视媒体单位的“专利”，人们可以利用手中的手机、摄像机等随时记录身边发生的事，倾注各自对生活的个性化理解和关注，这种方式虽然不能够与电视台专业化高预算的精致制作媲美，但其中的草根文化气息更加逼近真实生活，更容易让普通观众所接受。目前网络上的“拍客”群体，带有草根性、群体性、个性化的拍客以青年人为主，该群体一般都具备一定的文化程度，而且思维敏捷和创新意识活跃，他们所建立的双向传播方式，形成一种民主化的媒体形式，表现内容更加人性化。 （三）叙事清晰系统：
中国经典喜剧电影排行榜前十名
中国经典喜剧电影排行榜前十名 中国经典喜剧电影排行榜前十名 喜剧电影是电影中的调味剂。搞笑的动作、诙谐的语言、不失完整性的剧情，让人们在捧腹大笑的同时也对生活有一番感悟。一部优秀的喜剧可以让我们心情愉快，精神放松。喜欢看喜剧的影迷们一起来看下小编整理的中国经典喜剧电影排行榜前十名吧。 一、疯狂的石头 电影《疯狂的石头》由内地“新一代”电影导演宁浩执导，具有强烈贴近生活的幽默感，是一部“多线路”诙谐现代喜剧，故事由一块在厕所里发现的价值不菲的翡翠而起。一经上映，票房就不断飙升，受到媒体和观众的高度评价，是当年小成本电影获得成功的典范之作。 二、东城西就 《东成西就》是一部1993年上映的经典喜剧影片。这部电影从幕后制作班底到幕前明星都是影片《东邪西毒》的原班人马，和《东邪西毒》一样，影片的人物都源自金庸先生的《射雕英雄传》。《东邪西毒》大玩电影手法，影像支离破碎，人物关系错综复杂，而这部《东成西就》则疯狂堆彻喜剧元素，张国荣和梁家辉一段弹指神功大战分明是一场枪战，再清楚不过地告诉你新武侠电影是怎么拍成的，至于“情意绵绵刀”、“眉来眼去剑”、“干柴烈火掌”之类的搞笑情节则令人捧腹大笑。此片打进前十强并位居当年十大影片卖座席第十名。 三、大话西游之大圣娶亲 《大话西游之大圣娶亲》是周星驰出品大话西游系列电影之一，由周星驰、朱茵等主演，“大话西游之大圣娶亲“与“大话西游之月光宝盒”这两部影片按最初的设想是一部完整的影片，1995年2月4日在香港公映。《大话西游》的风靡内地今天看来仍然像一个奇迹，它的“后现代”和“无厘头”的语境全面颠覆了我们的审美习惯，至于它的影响，一直绵延到现在乃至以后。 四、背靠背脸对脸 该片由黄建新、杨亚洲联合执导，改编自刘醒龙小说《秋风醉了》。片长两个半小时，国产故事片里极为罕见的长度。影片通过一个基层干部在短短一段时间内的升降去留，揭示和呈现了现代社会中人与人之间复杂微妙的利益关系，是一部现实主义的.力作。该片获第15届金鸡奖最佳导演、最佳合拍片奖，第14届香港电影金像奖十大华语片奖，东京国际电影节最佳男主角奖等奖项。 五、太太万岁 电影《太太万岁》由文华影片公司于1947年摄制。主要剧情是：陈思珍与唐志远结婚以后，每天都使出浑身解数，争做贤惠太太，为了丈夫的事业，不得不在娘家和婆家两边撒谎周旋，结果搬起石头砸了自己的脚。这是典型的市民生活世界，没有传奇，但在张爱玲的笔下，日常的市民生活之中所传达出的“浮世悲欢”之感，刻骨至深，让人顿生苍茫，或若有所悟。桑弧的电影风格委婉细腻，体贴周到，更可爱的是其中温厚然而活泼的幽默与讽喻，喜而不腻，哀而不伤，与张爱玲的剧作交相辉映。 六、人在囧途之泰囧 《人再囧途之泰囧》是一部由光线影业出品，徐峥首次自编、自导、自演，并联合王宝
历史文献纪录片《信仰》观后感
历史文献纪录片《信仰》观后感 导语：历史文献纪录片《信仰》由中共中央组织部、中共中央文献研究室、中共中央党史研究室、中央电视台联合摄制。以下是品才网小编整理的纪录片信仰观后感，欢迎阅读参考。 历史文献纪录片《信仰》观后感近期，我局党支部组织全体党员观看了大型历史文献纪录片《信仰》。观后，在全体党员中引起了强烈的反响，引发了大家对“信仰”这一重要问题的新的思考。通过观看《信仰》纪录片，使全体党员产生了以下感受和体会： 一、共产党人必须始终坚守信仰 信仰，是人对人生观、价值观和世界观等的选择和持有。大家都知道，人是应该有些信仰的。但如何选择，如何坚守呢?这关乎一个人一生的命运，一个国家也一样。《信仰》这部纪录片以党的90多年历程为背景，通过讲述革命、建设、改革各个历史时期优秀共产党员的感人故事，深刻阐述了中国人是如何选择信仰，如何坚守信仰的。 共产党员应以什么为信仰呢?1920年《共产党宣言》创造了共产党信仰的起点。无数中国共产党人以马列主义、毛泽东思想、邓小平理论为信仰，前赴后继，不停地追求、坚守自己的信仰，才有民族的独立和今天的幸福生活。信仰有
多大的力量啊!从91年前，13名党的早期组织成员宣告成立中国共产党，到今天拥有8000多万名党员的中国共产党，是信仰，让中国人民创造了一个又一个奇迹。 二、共产党人担负起传承信仰的使命 信仰会传承，事业会延续。革命时期有方志敏、陈树湘、张思德、刘胡兰等一大批抛头颅、洒热血的共产党员;建设时期有朱光亚、王进喜、钱学森、李四光、华罗庚、邓稼先等一大批热爱祖国、无私奉献的共产党员;改革时期有沈浩、吴仁宝、孔繁森、杨善洲、李林森、谷文昌等一大批带头致富，忘我工作的领导干部。当《信仰》这部纪录片让我再次重温了前辈们那些信仰的故事，又一次踏过了先辈们那些信仰的足迹后，我相信，到中国共产党成立100年时，我们将建成惠及十几亿人口的全面小康社会;到新中国成立100年时，我们将建成富强、民主、文明、和谐饿社会主义现代化国家，一定会实现。 三、共产党人应该把信仰作为精神力量 人有了信仰，就是有了精神力量。如果信仰是崇高的，人就会努力使自己成为具有高尚的思想境界和道德品质的人，不断努力去追求自己的理想，塑造一个美好的社会角色。如果信仰是偏差的，那人的人生观、世界观就是扭曲的，这样的人也会为他扭曲的信仰做出疯狂的举动，从而危害自身、危害社会。
【十一月电影工业主题】中国喜剧电影史
【十一月电影工业主题】中国喜剧电影史 中国喜剧电影史 由香港民间学者郑景鸿博士历经十多年艰辛研究，自费出版的《笑里沧桑80年——中国喜剧电影发展史》本月在香港面世，获得了此间学者高度评价。今年是中国电影诞生100周年，郑博士10月18日表示，他赶在庆祝国庆的日子，出版这书作为献给百年中国电影的“小小礼物”。香港演艺学院电影电视导演及编剧系主任刘成汉评价该书表示：香港电影学者有系统地研究中国大陆电影的著作可谓凤毛麟角，至于有关大陆喜剧电影的研究更前所未有，郑景鸿的研究是可喜和重要的突破。《笑里沧桑80年——中国喜剧电影发展史》一书，探索了自1909年中国出产第一部中国人拍摄的喜剧电影《偷烧鸭》，一直到1989年，80年间中国喜剧电影发展的过程，并旁及整体中国电影，以至中国近代文艺发展的一些情况。郑博士希望通过这个“十分有趣和别具意义的题目，能够填补中国电影研究空白的一角，以还中国喜剧电影在近代中国文化发展上应有的地位。”作为一个在香港土生土长的民间电影研究人，郑博士研究中国喜剧电影的“缘份”早在数十年前结下：郑博士说，60年代他小时候家住新界，能够听到广东人民广播电台的广播剧，如白求恩和雷锋及民间故事，因而对内地的文化艺术产生了兴趣。70年代末，
他留学美国期间参加了“美中友好协会”，在勤工俭学之余，帮助协会安排在大学放映优秀的中国电影。他还记得，当年放映的《小蝌蚪找妈妈》和《孙悟空三打白骨精》等动画片，美国观众都很喜欢看。1988年郑博士参加了在广州举行的“第三届全国喜剧美学研讨会”，与会者包括老牌导演王为一等内地著名电影人。与会者，尤其是经历过多番政治风雨的老前辈，在回顾“新中国”喜剧电影的发展史时，均认为中国喜剧所走过的是一条曲折沧桑的道路。研讨会研讨了中国喜剧电影面对困难如何提高。郑博士深深地为那些“经历了这么多苦难”、还“充满热情”、“充满使命感”的中国电影人所感动。此后，郑博士利用假期和工余时间，频繁走访北京、上海和广州等地，深入电影制片厂，搜集了大量资料，观看了逾百部喜剧电影，采访了数十位老电影人，经过十多年的艰辛，终于出版了这部具文化历史价值的研究著作。学者认为该书最重要的贡献有两方面：以年代为经，制片单位为纬，经纬分明地，逐一年代探讨中国喜剧电影的发展历程；研究整理出80年间中国内地所出产的300多部喜剧电影目录，是现今最完整的。二、国产喜剧突破在《闲人马大姐》之后，中国的情境喜剧市场上沉寂了一些时日，除了一些方言情境喜剧例如《外地媳妇本地郎》、湖南经视的《一家老小向前冲》等在本地观众群中有不错的收视情况以外，从全国的范围来看，并没有出现一部能在全国产生广泛影响的情
《百年百事：100集超大型历史文献纪录片》
《百年百事:100集超大型历史文献纪录片》 目录 一 1、八国联军入侵北京 2、普朗克首创量子论 3、诺贝尔奖开始颁发 4、无线电：越过大洋进万家 5、福特开创汽车工业时代 二 6、莱特兄弟揭开飞行第一页 7、爱因斯坦提出相对论 8、中国辛亥革命 9、人类到达南极 10、第一次世界大战 三 11、俄国十月革命 12、中国五四运动 13、中国共产党成立 14、电视信号试播成功 15、弗莱明发明青霉素 四 16、资本主义经济危机与罗斯福新政 17、英联邦形成英帝国衰落 18、长征：中国工农红军的壮举 19、雷达的发明与应用 20、中国抗日战争 五 21、第二次世界大战爆发 22、日军挑起太平洋战争 23、布雷顿森林体系的建立 24、美国在日本投下原子弹 25、第二次世界大战结束 六26、联合国成立 27、东欧社会主义国家兴起 28、电子计算机问世 29、冷战开始 30、马歇尔援欧计划出台 七 31、印巴分治 32、以色列建国 33、北约成立 34、新中国成立 35、朝鲜战争 八 36、苏伊士运河 37、解开DNA结构之谜 38、亚非会议在万隆召开 39、华约成立与消亡 40、苏共20大与波匈事件 九 41、第一颗人造卫星上天 42、机器人开发与使用 43、“绿色革命”的兴起 44、OPEK--石油输出国的兴起 45、不结盟运动的兴起 十 46、神奇之光--激光的诞生 47、民族独立的“非洲年” 48、越南战争爆发 49、阿尔及利亚实现独立 50、古巴导弹危机 十一 51、马丁`路德`金与美国黑人民权运动 52、中国成功爆炸原子弹 53、中国“文化大革命” 54、东盟正式成立 55、布拉格之春 二 56、人类第一次登上月球 57、中国恢复在联合国的合法席位
中国低成本喜剧电影的文化建设
中国低成本喜剧电影的文化建设 低成本喜剧是近年颇受关注的电影类型。2006年，宁浩的《疯狂的石头》以300万投资博取2300万票房创造了中国电影市场小成本大收益的神话，让人们看到了低成本喜剧电影的潜在商机。然而，不少低成本喜剧电影创作者为了赢取票房，制作了大批山寨、戏仿、拼贴之作。价值取向模糊、人文内涵缺失已成为制约低成本喜剧电影发展的瓶颈。本文通过对低成本喜剧电影的典范之作《人再囧途之泰囧》（以下简称《泰囧》）进行个案研究，探讨《泰囧》成功的深层原因及其不足之处，以期为中国低成本喜剧电影的文化建设提供参考。 徐峥导演的处女作《泰囧》猝不及防的成功是2012年至2013年岁末年初最具轰动性的电影事件，影片以12.6亿元的佳绩刷新了华语电影票房的最高纪录。《泰囧》成功的原因是多方面的，其中影片对现代精神的嘲讽，对传统价值的呼唤，对精英的戏谑，对屌丝的迎合，有效地抚慰了市场经济重压下心灵迷失、生活囧困的现代群体，无疑是其票房成功的深层原因。 一、现代价值与传统价值的博弈：回归伦理本位 《泰囧》的人物设置沿用传统喜剧惯用的表达技巧，塑造了具有社会典型性的两类反差者：高富帅徐朗（徐峥饰）与矮丑挫王宝（王宝强饰）。以市场经济为主导的当今社会，金钱成为许多人的全部人生追求，物质上的富足与否成为衡量人们成功的主要标准，这就使现代人之人生目的陷入了‘感官化’、‘金钱化’、‘功利化’、‘个我化’。①徐朗正是现代人的典型：为了研发项目取得授权，他花费了所有心血，无法陪女儿玩，无暇与妻子沟通。王宝身上则带有浓厚的农业自然经济气息与血缘宗法制度观念。尽管拥有饼铺，王宝的葱油饼制作仍然属于传统手工业：我的配方就是，必须我亲自做，不能请人，不能速冻，必须得新鲜出炉。 20世纪80年代以来，改革开放及随之而来的工业化与商品化给古老中国带来巨大冲击，人们在享受物质文明成果的同时，也对启蒙与现代化提出质疑。电影《顽主》（1988）较早表达了这种焦虑。正如影片插曲所唱我曾梦想现代化都市的生活，可现在的感觉我不知该怎么说，这里的高楼一天比一天增多，这里的日子并不好过，拉个朋友到酒馆里随便坐坐，录音机里唱着市面流行的歌，你是这样想的你却那样的说，人人都带着一层玩具面膜&&形象而深刻地揭示了社会变革时期随着价值尺度的变化人们内心的迷惘、焦虑以及对冷漠、虚伪的人际关系的思考。随着市场化改革的推进，个体价值及个人欲望的推崇和泛滥使不少人在对私欲的偏执索求中沦为高度物质化的人。《泰囧》中精明、冷漠的徐朗的所作所为无不从自身的利益出发。泰国传奇以及帮助王宝完成旅行清单，只是他敷衍和笼络王宝的一个幌子，正如他所言：我一直在利用你！现代价值观强调个人价值、强调自我，当这种利我原则在消费社会被推向极端时，它将人们潜在的对感官生活的无限丰富的可能性追求简化为一种单一的欲望，即渴望占有②。 影片中的王宝始终用灿烂笑颜迎接囧途，满足于他和徐朗的泰国传奇组合，享受着他和冰冰的蜜月之旅。在他身上，形象地体现了中国传统文化中随遇而安、知足常乐、贵和尚中的处世哲学和生活态度。而在个人中心主义者徐朗那里，人与自然、人与人乃至人与自我之间的关系却是割裂的、破碎的，自我时刻处于一种紧张提防的状态。异域美景对他并没有多少意义和价值可言。作为商品经济和消费社会中物质财富的狂热竞争者与角逐者，徐朗们为金钱与名利交织而成的远景所诱惑而无视其他。当人丧失了生命中最淳朴、最本真的东西，丧失了最原初的感动，灵魂飘荡无所依，面对人生的困境便极易陷入迷途。 囧途系列始终执着于现代人的心灵之旅，而这也正呼应着现代人内心的狂乱与迷失。《人在囧途》、《泰囧》讲述的都是关于迷失的主题。《泰囧》中徐朗给妻子的短信：我迷路了！可谓一语双关。现代社会对人的异化早已成为共识。对名利的追逐使人们迷失了方向，得到很多却失去更多。所有身体的和精神上的感觉都被那种简单的表面化的拥有感所取代。③囧途
大型历史文献纪录片《信仰》
近期，我局党支部组织全体党员观看了大型历史文献纪录片《信仰》。观后，在全体党员中引起了强烈的反响，引发了大家对“信仰”这一重要问题的新的思考。通过观看《信仰》纪录片，使全体党员产生了以下感受和体会： 一、共产党人必须始终坚守信仰 信仰，是人对人生观、价值观和世界观等的选择和持有。大家都知道，人是应该有些信仰的。但如何选择，如何坚守呢？这关乎一个人一生的命运，一个国家也一样。《信仰》这部纪录片以党的90多年历程为背景，通过讲述革命、建设、改革各个历史时期优秀共产党员的感人故事，深刻阐述了中国人是如何选择信仰，如何坚守信仰的。 共产党员应以什么为信仰呢？1920年《共产党宣言》创造了共产党信仰的起点。无数中国共产党人以马列主义、毛泽东思想、邓小平理论为信仰，前赴后继，不停地追求、坚守自己的信仰，才有民族的独立和今天的幸福生活。信仰有多大的力量啊！从91年前，13名党的早期组织成员宣告成立中国共产党，到今天拥有8000多万名党员的中国共产党，是信仰，让中国人民创造了一个又一个奇迹。 二、共产党人担负起传承信仰的使命 信仰会传承，事业会延续。革命时期有方志敏、陈树湘、张思德、刘胡兰等一大批抛头颅、洒热血的共产党员；建设时期有朱光亚、王进喜、钱学森、李四光、华罗庚、邓稼先等一大批热爱祖国、无私奉献的共产党员；改革时期有沈浩、吴仁宝、孔繁森、杨善洲、李林森、谷文昌等一大批带头致富，忘我工作的领导干部。当《信仰》这部纪录片让我再次重温了前辈们那些信仰的故事，又一次踏过了先辈们那些信仰的足迹后，我相信，到中国共产党成立100年时，我们将建成惠及十几亿人口的全面小康社会；到新中国成立100年时，我们将建成富强、民主、文明、和谐饿社会主义现代化国家，一定会实现。 三、共产党人应该把信仰作为精神力量
历史文献纪录片《信仰》观后感
历史文献纪录片《信仰》观后感 历史文献纪录片《信仰》以党的90多年光辉历程为背景，通过讲述革命、建设、改革各个历史时期优秀共产党员坚定理想信念、发挥先锋模范作用、保持先进性和纯洁性的感人故事，深刻阐述了共产党人的核心价值观。每一次观看都是精神的洗礼，灵魂的升华。近日，单位组织重温此片，令我感悟最深的还是信仰的力量。 信仰的力量是一种超越生命、超越时空的力量。置身于厚重的历史长河中，我们不由得要掂量这信仰的力量。信仰的力量有多大？片中所描述的革命先辈、英模人物寻找信仰、践行信仰的光辉事迹给了我们最好的回答。革命先行者彭湃放弃“小我”寻找“大我”，当着千百个农民的面烧毁张张田契铺约，“舍弃了相当于如今每年400万元的收入”，动员农民起来革命的信仰之光；刘胡兰为了革命信仰15岁英雄就义、慷慨赴死；方志敏抱定“为信仰奋斗就是未来奋斗”的信念，不惜流血漂橹、马革裹尸也要为革命奔赴前方；邓稼先、朱光亚为代表的老一辈科学家们为了摘掉落后中国的帽子不计名利，艰苦奋斗，舍生忘死，甘当无名英雄；共和国功臣、铁人王进喜“宁可少活二十年，拼命也要拿下大油田”。这些事迹是何等的胸襟气概、何等的英雄壮举，“或许今天人们会觉得他们的行为不可思议”。但正是这种来自人性本源的追求真理和主义的信仰源源不断地释放正能量，使共产党人如雪松般挺拔，钢铁般坚毅，巨人般顶天立地！世界上还有什么比顶天立地的人更有力量呢？ 回顾我们共产党人走过的血雨醒风的道路，回顾我们党经历的深
重苦难，回顾那些有名字或没有名字的革命先辈，我们年轻一代共产党人、新一代革命军人应该如何接续创造辉煌，让党的这支军队更加强大，让我们的祖国更加辉煌？党的十八大深刻指出：共产党人要坚定对马克思主义的信仰。然而，一些别有用心的人肆意抹黑历史，诋毁共产党的形象，一些很小的社会热点事件被网络推手添油加醋、夸大甚至扭曲事实，让社会政治空气紧张，让人们质疑党的领导，西方极力宣扬“军队非党化、非政治化”和“军队国家化”，混淆视听、别有用心。历史告诉我们，信仰是在实践中锤炼形成，是在实践中绽放光彩的；信仰力量的强大需要理论与实践的统一，形成格物致知、知行合一的文化自觉。