送董邵南序

《史记·刺客列传》
荆轲既至燕，爱燕之狗屠及善击 筑者高渐离。荆轲嗜酒，日与狗屠 及高渐离饮于燕市，酒酣以往，高 渐离击筑，荆轲和而歌于市中，相 乐也，已而相泣，旁若无人者。
《资治通鉴·贞元十年》
上性猜忌，不委任臣下，官无 大小，必自选而用之，宰相进 拟，少所称可；及群臣一有谴 责，往往终身不复收用；好以 辩给取人，不得敦实之士；艰 于进用，群材滞淹。
作业
1、整理《送董邵南序》导 学案。
2、预习《教战守策》。
了！”
合作探究
作者对董生去河北持 什么态度？
填字
夫（fú)以子之不遇时，（ ）慕义强仁者 皆爱惜焉。（ ）燕、赵之士出乎其性者 哉！然吾尝闻风俗与化移易，吾（ ）知 其今不异于古所云邪？（ ）以吾子之行 卜之也。董生勉乎哉！
夫（fú)以子之不遇时，（ 苟 ）慕义强仁 者皆爱惜焉。（ 矧）燕、赵之士出乎其 性者哉！然吾尝闻风俗与化移易，吾（ 恶 ）知其今不异于古所云邪？（ 聊 ）以吾 子之行卜之也。董生勉乎哉！
《唐故范阳卢秀才墓志》杜牧
秀才卢生名霈，字子中，自天 宝后三代或仕燕，或仕赵，两 地皆多良田畜马，生年二十未 知古有人曰周公、孔夫子者， 击球饮酒，马射走兔，语言习 尚无非攻守战斗之事。
乐毅
战国时，赵国人。他辅助燕昭王攻破 齐国，连下70余城，缔造了中国现代 和平史上以弱胜强的驰名战例。后因 受燕惠王猜疑，回到赵国，被封于观 津，号为“望诸君”。
《资治通鉴·贞元十九年》
监察御史韩愈上书，以“京 畿百姓穷困，应今年税钱及 草粟等征未得者，请俟来年 蚕卖。”愈坐贬阳山令。
《国文经纬贯通大义》清·唐文治
其讽董生之不当远游耶？抑 愤世嫉俗而故为反言以喻之 耶？皆令人自行理会。
品读文章，感悟艺术
“文仅百十余字，而有无限开阖， 无限变化，无限含蓄。短章圣 手。”
赵豪侠之士奉行仁义是出于 他们的本性呢！然而，我曾 听说风俗是随着教化而改变
行卜之也。董生勉乎 的，我哪能料想现在比古时
哉！
所说的有没有两样呢？姑且
凭你此行去证实吧。董生，
努力吧！
问题探讨
2.作者为什么肯定董生去河北“必有合”？
(1)燕赵古称多感慨悲歌之士 (2)怀抱利器 (3)夫以子之不遇时，苟慕义强仁 者皆爱惜焉，矧燕赵之士出乎其性 者哉。
问题探讨
1.董生是在怎样的情形下去往燕 赵之地的？
明确： (1)董生举进士，连不得志于有司。 (2)怀抱利器，郁郁适兹土。
第二段
夫（fú)以子之不遇 象你这样不遇于时，如果是
时，苟慕义强仁者皆 仰慕而勉力实行仁义的人，
爱惜焉。矧燕、赵之 都会同情怜惜你的。何况燕、
士出乎其性者哉！然 吾尝闻风俗与化移易， 吾恶知其今不异于古 所云邪？聊以吾子之
燕赵古称多感慨 悲歌之士。董生 举进士，连不得 志于有司，怀抱 利器，郁郁适兹 土。吾知其必有 合也。董生勉乎 哉！
自古就说燕、赵一带
有很多慷慨激昂的 豪侠义士。董生考 进士，接连几次未 被主考官录取，怀 抱杰出的才能，心 情抑郁地要到那个 地方去。我知道董 生此行一定会有所 遇合。董生，努力 吧！
第三段
• 吾因子有所感矣。 • 我因为你的此行而产生
为我吊望诸君之
了一些感想。请你替我 到望诸君乐毅的墓上去
墓，而观于其市， 凭吊一番，并且到那里
复有昔时屠狗者 的街市上看看，还有过
乎？为我谢曰： “明天子在上， 可以出而仕矣。”
去的屠狗者一类的豪侠 义士吗？替我向他们致 意：“圣明天子在上执 政，可以出来任职效忠
（《古文观止》）
Leabharlann Baidu题探讨
1、文章的含蓄手法表现在哪 里？
2、文章是如何错综变化的？
且吟且写
文中董邵南因怀才不遇而要 到感慨悲歌的燕、赵谋职， 韩愈以委婉的方式劝他为朝 廷效力，建功立业。怎样对 待遇到的不公平待遇呢？
小结
作者写这篇文章作为临别赠言， 先是表示同情、慰藉，勉励董生有 所遇合，而主旨所在，却是用委婉 方式，规劝他为朝廷效力，建功立 业。正如前人所言：“送之，所以 留之。”
嗟哉董生行（节选）
• 寿州属县有安丰,唐贞元时,县人董 生邵南隐居行义于其中。
• 嗟哉董生朝出耕，夜归读古人书， 尽日不得息。或山而樵，或水而渔 。入厨具甘旨，上堂问起居。父母 不戚戚，妻子不咨咨。
问题探讨
1.董生是在怎样的情形下去往 燕赵之地的？
2.作者为什么肯定董生去河北 “必有合”？
第一段