1技术的相互依存关系和社会系统

技术的相互依存关系和社会系统

摘要

技术是人类的决定性特征之一。它在现代社会中无处不在

几乎所有人类所做的一切都起着重要的作用。新技术

常常激发我们的想象力，能唤起强烈的情感，往往成为话题

激烈辩论。许多人对新技术的力量和潜力都充满敬畏之心

而其他人则担心它在人类生活中的重要性日益增加。新技术可以创造

新的就业机会，催生新的企业，甚至振兴整个经济。

相反，他们可能会导致失业，破坏长期组织

而导致全球经济动荡的同时，技术无疑对人们和社会产生深刻的了影响

，人们和社会的发展也影响技术的发展和使用

。对许多人的智慧，奉献和支持，企业

和社会团体需要发展相对简单的技术。曾经发展，

新技术所依赖的经济、社会、人和政治力量，

继续使用和扩展。学习技术领域是一个

重要和有趣的案例，探索复杂的关系

技术与社会。在本文中，我们将提供一个概述的一些最

技术与技术关系的重要哲学与理论观点

和社会系统，描述与学习的主题相关的关键问题

专家认为，和提供了一系列的建议研究

实践。

文摘

技术是人类的本质特征之一。在现代社会无处不在,扮演着一个重要的角色在近,人类所做的一切。新技术常常激发我们的想象力,可以唤起强大的情感,常常成为热议的话题。很多人都敬畏的力量和潜力的新技术而其他人担心其在人们生活中越来越重要。新技术可以创造新的就业机会,生成新企业乃至整个经济振兴。相反,他们会导致失业,摧毁长期组织和导致全球经济动荡。在技术无疑影响人们和社会深刻的方面,人们也和社会影响的开发和使用技术。情报,无数人的奉献和支持,需要企业和社会团体发展甚至相对简单的技术。一旦开发,新技术依赖于大量的经济、社会、人类和政治力量的继续使用和扩张。学习领域的技术作为一个重要的和有趣的案例来探讨技术与社会之间的复杂关系。在本文中,我们将概述一些最重要的哲学和理论观点的技术和社会系统之间的关系,描述主题相关的关键问题是要考虑的重要学习技术,并提供一系列的研究和实践的建议。

医生指出

已经知道这个话题是什么

∙技术已成为现代生活的几乎所有方面的一个重要组成部分,影响众多领域和行业的发展。

∙许多历史上最重要的哲学家,包括亚里士多德,马克思和海德格尔,有专门的工作技术的主题。

∙“技术决定论”,其中一个最持久的技术哲学的观点,认为技术已成为自治和直接人类无法控制的。

∙“工具”比喻,技术的另一个普遍的观点,认为技术是一种工具,人们和社会在或多或少地使用合理的方法来实现特定的目标。

这纸补充道

∙新的和新兴的哲学观点的讨论技术,包括技术的社会建构,Co-Construction技术和社会技术系统理论增加了越来越多的文学在这些地区。

∙传统和新兴的技术的应用提供了一个独特的框架来分析当前和未来发展领域的学习技术。

对实践和/或政策

∙学习技术人员应该之间找到一个平衡的权力和功能技术和人类固有的自然和社会的学习在设计,开发和实施新的项目

∙技术不应该被视为价值中立但作为一个复杂系统的体现的政治、社会、经济和技术优先级和哲学立场。

∙学习技术人员应该预测和解释新技术的意想不到的后果,并确保任何学习型组织的核心价值观不妥协在技术发展和进步的过程。

∙考虑到极其复杂的,阴险的,持久的和无处不在的技术在现代社会的本质,学习技术人员必须开发新的模型研究和理解技术和学习之间的关系,必须避免简单化,

介绍

最吸引人的一点技术是影响它对我们的生活的各个方面。从人类最早的时刻,可能在300万年前(de la Torre,2011年),技术发挥了重要作用在人类的发展,我们的文化。在一个非常真实的意义上说,人类作为一个物种的成功是无情地与技术的进步。技术与农业相关,驯养的动物,创建和控制火,语言、冶金、货币,水和蒸汽动力、印刷、运输、通信、卫生和医学,电力代表只有少数的成千上万的技术,人类历史产生了重大影响。甚至最近在学习领域,大量的技术,包括书籍、投影仪、电影,音频和视频媒体、电脑、互动白板,万维网,移动设备和软件的管理和记录,有深远的影响在全世界数以百万计的人的教育和培训。正如越来越难以思考人类独立于我们使用的技术,它正变得越来越难以思考学习独立学习技术。

这种无处不在的技术有助于确保这是一个常见的话题讨论在当代生活。当前技术的视角塑造各种各样的来源。很可能一般人思考和与技术在一天的过程中,多次和从事简短讨论至少间接相关技术几次一个星期。这些经历导致的众多理论技术的发展和构建我们迷恋这个话题。事实上,几个世纪以来,人类一直试图理解技术。历史上一些最重要的哲学家都集中在技术在他们的奖学金和写作。哲学家如亚里士多德(1984年),

培根(Scharff & Dusek2014年),马克思(Wendling,2009年),海德格尔(1954年),麦克卢汉(1964年)和

Ellul(1967年)每个挑战技术占主导地位的概念在他们的时间和提供了强大而持久的想法塑造我们今天视

图技术的方式。例如,在亚里士多德的许多技术哲学深刻的贡献是他相信自然对象和技术工件应视为完全

不同的实体(Schiemann,2005年)。技术,根据亚里士多德,存在以外的性质和被带进人类行为。麦克卢汉的1964年)标志性的声明“媒介即信息”,在最近的一次检测中,更多关于普遍作用技术的声明在塑造我们

对世界的理解比一份声明中对传统意义上的“媒体”。 Ellul(1967年)都把技术看做一个巨大的力量,在

不知不觉中驱动人类欲望和实际上已经超越了人类的直接控制。

除了学术和哲学立场,许多作家和制片人试图理解技术和人类之间的关系。事实上,许多最具影响力和广受好评的文学作品都集中在技术和人们之间的相互作用。奥威尔的1984年(1949年),布拉德伯里的华氏451(1953年),赫胥黎勇敢的新世界(1969年)和柯林斯饥饿游戏(2008年)是最著名的技术如何虚构

的例子被用来控制人类行为和思想和创造表面上完美的社会。大众媒体也会导致我们的个人和社会对技术。即使粗略的浏览一下新闻频道或流行文化活动将提供许多例子的最新和最强大的技术。这些例子可以帮助提供洞察文化视角对技术。学习技术在电影的描述表明,流行文化观点技术作为一种手段来创建或删除某

些知识、技能和态度的人,改变学习所需的时间结构(梅赫塔•亨利& Mishra)2014年)。学习技术也被视为一种途径使新类型的指令发生(例如,密特拉,2005年Mitra & Dangwal,2010年,Papert1993年西门子,2005年),已彻底改变了其他教学方法的实践方式(贝克,2014年)。之间的动态交互技术和人类肯定是有趣的和塑造了我们对它的看法,但是技术也被热烈讨论的性质和一般仍不同意。

技术没有发挥主导作用在人类的相互作用,以产生重大影响。甚至在一个给定的上下文的存在技术可以改

变人们如何在这种情况下进行交互。例如,它可以迫使我们重新定义和重新评估的基本设计我们的工作环

境(Jasperson,卡特& Zmud2005年)。它可以提供新的渠道,扩大我们的能力来表达个人特征,无论是积极

的还是消极的(Ehrenberg Juckes,白色&沃尔什2008年)。技术也可以成为上瘾,所以我们坚持不惜一切代价(Turel &谢连科2010年)。它可以预测和技术的引入往往意想不到的后果(十元纸币,1997年)。科技

可以改变的行为,在一个给定的情况下被认为是正常的。它可以是故意设计来影响某些行为的发生对他人,这样我们的偏好和行为是由其确定相应(Berdichevsky & Neuenschwander1999年哈里森,Lockton &斯坦顿2008年,诺曼1988年)。这些设计甚至可以鼓励某些情绪反应的技术影响我们如何把它(Norman,2007年)。事实上,人们倾向于项目的情绪情感对某些类型的互惠technologies-feelings,我们需要它,它需要我们甚至尽管它,当然,不能感觉(特克,2012年)。很明显,技术可以对我们产生深远的影响与它交互,与彼此和我们的环境在许多情况下。

技术通常是引入社会制度与规定的意图使生活更容易的人。随着普及智能环境等技术的出现,将很快能够

认识到我们的脸和定制他们的服务(例如,对人类的需求,或者使用专注的定向广告)(萨哈&穆克吉2003年),全息技术承诺改变我们实践教育的方式(或者至少添加一个新的工具盒)(激战&激战,2012年)、游戏化教育的力量(哇,2007年),自适应学习环境(Papanikolaou、Grigoriadou Magoulas & Kornilakis2002年狼,2003年),技术状况不断变化和发展。从这些变化很明显,技术正变得越来越与什么是人类,交织在一起,将不太

可能很快被分离。

毫无疑问,技术极大地影响人类历史的过程中,也可以看到人类,和我们的组织和社会发展影响的技术。人类的聪明才智,个人欲望和需求,许多人的集体的天赋和努力,宏观经济趋势和市场力量,结合组织的焦点,

各国政府和整个国家都扮演着至关重要的角色在技术如何发展,哪些技术成功和失败,如何使用技术,以及

技术发展和扩张。艾萨克森(2014年)提供了一个有趣的例子相互作用通过数字技术的历史。因此,毫无