中国传统造型艺术研究结课作业课件
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中国传统造型艺术研究结课作业_图文
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目录
• 中国传统艺术造型元素的传承 • 传统造型元素中“形”的传承衍生发展 • 传统造型元素中“意”的传承延伸发展 • 传统造型元素中“神”的文化精神传承发展 • 小结 • 传统造型元素在艺术中应用研究 • 建筑园林类 • 图案纹样类 • 器物类 • 文字类 • 服饰类 • 绘画类 • 小结
• 这些内在的富有文化内涵的意象，是古人在对自然的神秘现象产生敬畏之后，所形 成的对自然神秘因素的崇拜，以及因此产生的宗教崇拜，并在这些崇拜的心理期许 中衍生出的对生命和生活的积极期望，正是这种对于美好生活向往的企盼，给这些 多姿多彩的造型元素符号赋予了富有吉祥寓意的象征。
• 这种对造型元素的内在文化意蕴的“意”的执著追求，对于“形”的衍生发展起到了极 大的促进作用，作为传统造型艺术外在的表现元素，“形”在“意”的促使下得以不断 的传承衍生，诞生了丰富多彩的形式内涵。可以说，传统造型元素的外在表象视觉 元素“形”的衍生发展，是在富有内在文化意蕴的“意”的历史衍变发展过程中催生出 来的。例如图腾崇拜中对凤凰的崇拜，使得中国传统造型元素中鸟纹元素的外在视 觉形象元素的“形”有了从原始的“阳鸟”到“朱雀”，最终再到我们现在熟知的“凤鸟”的 历史衍变过程。
• 这种文化精神内涵的“神”的传承发展，不论是原始时期彩陶上的鸟纹和蛙纹，抑或 在商周时期铸造在青铜器上的饕餮纹，还是在汉代漆器上的凤鸟纹，这些富有传统 造型艺术韵味的造型元素，在现代造型设计活动中仍然具备着惊人的生命活力。这 种在中国传统的造型观念中不断得到传承发展的富有神韵的文化底蕴和精神气质， 其传承的来源是中华民族千百年来所特有的、朴素的世界观哲学观念和质朴的审美 意识。
中国传统艺术造型元素的传承及应用
• 传统造型元素中这种“形”的传承衍变发展，并不仅仅只存在于龙的造型元素的 变化这单一方面。在我们所熟知的其他许多具有代表意义的传统造型元素中， 都存在着相类似的传承衍变发展的脉络，譬如凤纹、云纹、鱼纹、涡纹等。这 种传统造型元素“形”的传承衍变发展，在对原始母题的内在审美精神蕴涵进行 继承与延续的同时，又通过对其外在造型元素的形式进行衍变与拓展的过程实 现这一审美精神的升华。
目录
• 中国传统艺术造型元素的传承 • 传统造型元素中“形”的传承衍生发展 • 传统造型元素中“意”的传承延伸发展 • 传统造型元素中“神”的文化精神传承发展 • 小结 • 传统造型元素在艺术中应用研究 • 建筑园林类 • 图案纹样类 • 器物类 • 文字类 • 服饰类 • 绘画类 • 小结
• 这些内在的富有文化内涵的意象，是古人在对自然的神秘现象产生敬畏之后，所形 成的对自然神秘因素的崇拜，以及因此产生的宗教崇拜，并在这些崇拜的心理期许 中衍生出的对生命和生活的积极期望，正是这种对于美好生活向往的企盼，给这些 多姿多彩的造型元素符号赋予了富有吉祥寓意的象征。
• 这种对造型元素的内在文化意蕴的“意”的执著追求，对于“形”的衍生发展起到了极 大的促进作用，作为传统造型艺术外在的表现元素，“形”在“意”的促使下得以不断 的传承衍生，诞生了丰富多彩的形式内涵。可以说，传统造型元素的外在表象视觉 元素“形”的衍生发展，是在富有内在文化意蕴的“意”的历史衍变发展过程中催生出 来的。例如图腾崇拜中对凤凰的崇拜，使得中国传统造型元素中鸟纹元素的外在视 觉形象元素的“形”有了从原始的“阳鸟”到“朱雀”，最终再到我们现在熟知的“凤鸟”的 历史衍变过程。
• 这种文化精神内涵的“神”的传承发展，不论是原始时期彩陶上的鸟纹和蛙纹，抑或 在商周时期铸造在青铜器上的饕餮纹，还是在汉代漆器上的凤鸟纹，这些富有传统 造型艺术韵味的造型元素，在现代造型设计活动中仍然具备着惊人的生命活力。这 种在中国传统的造型观念中不断得到传承发展的富有神韵的文化底蕴和精神气质， 其传承的来源是中华民族千百年来所特有的、朴素的世界观哲学观念和质朴的审美 意识。
中国传统艺术造型元素的传承及应用
• 传统造型元素中这种“形”的传承衍变发展，并不仅仅只存在于龙的造型元素的 变化这单一方面。在我们所熟知的其他许多具有代表意义的传统造型元素中， 都存在着相类似的传承衍变发展的脉络，譬如凤纹、云纹、鱼纹、涡纹等。这 种传统造型元素“形”的传承衍变发展，在对原始母题的内在审美精神蕴涵进行 继承与延续的同时，又通过对其外在造型元素的形式进行衍变与拓展的过程实 现这一审美精神的升华。
汉服造型课件
价值。
谢谢聆听
汉服造型课件
目录
• 汉服概述 • 汉服造型设计 • 汉服制作工艺 • 汉服造型搭配技巧 • 汉服造型实例展示
01
汉服概述
发型与发饰
总结词：古风韵味
详细描述：汉服造型中，发型与发饰的选择至关重要。常见的发型有直发、波浪 发等，发饰则有簪、钗、步摇等，这些都能为造型增添古风韵味。
妆容与配饰
总结词：精致美感
传统民俗风格汉服造型
总结词
朴实、自然、地域特色
详细描述
传统民俗风格的汉服造型注重地域特色和民族文化，以朴实 自然的布料和简约的款式为主，展现出民间传统文化的独特 魅力。常见的款式有旗袍、马褂等，配以民俗特色的头饰、 饰品等，体现民间传统文化的丰富多彩。
现代时尚风格汉服造型
总结词
简约、时尚、个性化
汉服配饰搭配
总结词
头饰
汉服配饰搭配是提升整体造型的关键所在 ，它涉及到对各种配饰的理解和运用。
头饰是汉服配饰中的重要组成部分，如发 簪、发钗、步摇等。通过合理运用头饰， 可以使整体造型更加华丽、高贵。
耳饰
项饰
耳饰也是汉服配饰中的重要组成部分，如 耳坠、耳环等。通过合理运用耳饰，可以 使整体造型更加精致、典雅。
云纹
云纹是汉服中最为常见的图案之一，它象征着祥瑞与高雅。通过运用 云纹，可以使汉服更加具有文化内涵和艺术价值。
龙凤图案
龙凤图案也是汉服中常见的图案之一，它象征着皇权与吉祥。这种图 案通常用于皇帝和皇后穿着的礼服上，以彰显其尊贵地位。
花鸟图案
花鸟图案是女性汉服中常见的图案之一，它象征着美丽与生机。通过 运用花鸟图案，可以使女性汉服更加柔美、婉约。
B
襦裙
襦裙是女性汉服中的一种常见款式，这种设 计既能展现出女性的柔美与婉约，又能突显 出汉服的传统美感。
谢谢聆听
汉服造型课件
目录
• 汉服概述 • 汉服造型设计 • 汉服制作工艺 • 汉服造型搭配技巧 • 汉服造型实例展示
01
汉服概述
发型与发饰
总结词：古风韵味
详细描述：汉服造型中，发型与发饰的选择至关重要。常见的发型有直发、波浪 发等，发饰则有簪、钗、步摇等，这些都能为造型增添古风韵味。
妆容与配饰
总结词：精致美感
传统民俗风格汉服造型
总结词
朴实、自然、地域特色
详细描述
传统民俗风格的汉服造型注重地域特色和民族文化，以朴实 自然的布料和简约的款式为主，展现出民间传统文化的独特 魅力。常见的款式有旗袍、马褂等，配以民俗特色的头饰、 饰品等，体现民间传统文化的丰富多彩。
现代时尚风格汉服造型
总结词
简约、时尚、个性化
汉服配饰搭配
总结词
头饰
汉服配饰搭配是提升整体造型的关键所在 ，它涉及到对各种配饰的理解和运用。
头饰是汉服配饰中的重要组成部分，如发 簪、发钗、步摇等。通过合理运用头饰， 可以使整体造型更加华丽、高贵。
耳饰
项饰
耳饰也是汉服配饰中的重要组成部分，如 耳坠、耳环等。通过合理运用耳饰，可以 使整体造型更加精致、典雅。
云纹
云纹是汉服中最为常见的图案之一，它象征着祥瑞与高雅。通过运用 云纹，可以使汉服更加具有文化内涵和艺术价值。
龙凤图案
龙凤图案也是汉服中常见的图案之一，它象征着皇权与吉祥。这种图 案通常用于皇帝和皇后穿着的礼服上，以彰显其尊贵地位。
花鸟图案
花鸟图案是女性汉服中常见的图案之一，它象征着美丽与生机。通过 运用花鸟图案，可以使女性汉服更加柔美、婉约。
B
襦裙
襦裙是女性汉服中的一种常见款式，这种设 计既能展现出女性的柔美与婉约，又能突显 出汉服的传统美感。
中国传统装饰艺术 ppt课件
永泰公主名李仙蕙，是唐中宗 李显的第七个女儿，唐高宗和武则 天的孙女。公元701年，永泰公主 死于洛阳，年仅17岁。根据墓志铭 记载，李仙蕙因难产而死。而据史 书记载，她因议论武则天与张易之、 张昌宗的丑事而被武则天“杖杀”。 中宗即皇位后，追封惨死的女儿为 “永泰公主”，并于公元705年将 永泰公主与其丈夫合葬于乾陵东南。
嘉峪关画像砖
嘉峪关画像砖
嘉峪关画像砖
山西太原北齐娄睿墓壁画
北齐东安王娄睿夫妻合葬墓， 规模宏大。墓内有大型彩绘壁 画，保存完好的约有200平方 米。壁画以长卷形式描绘了墓 主人生活中出行、归来、宴享 等场面，以及表现宗教信仰和 迷信思想的神鬼鸟兽等。
娄睿墓壁画
娄睿墓壁画
娄睿墓壁画
娄睿墓壁画
老鼠嫁女
六子争头
老虎
墨线版 灶王
四季平安
⑤四川绵竹年画
宋代已有年画市场，明代已有 相当成就。
特点：没有套色板，以墨线印 轮廓，再手工填色，具有浓厚 乡土气息。
老鼠嫁女
老鼠嫁女
麻雀嫁女
摇钱树
西游记
门神
三猴烫猪
6．其他各地年画
陕西凤翔、山西晋南、河南 朱仙镇、福建漳州、泉州。
1．石窟壁画
中国传统壁画的一种，画在沿山开凿 的洞窟石壁上。
内容有佛教经传故事、本生故事、装 饰图案、供养人像、生产活动等。
较为著名的石窟有：
敦煌莫高窟、榆林窟，甘肃天水麦积 山，新疆克孜尔，山西大同云冈， 河南洛阳龙门等石窟。
敦煌莫高窟保存了北魏、隋唐、宋、 元的精美佛教壁画，是中国传统装 饰艺术的宝库。
纯阳殿壁画创作的时间比三清殿壁 画晚三十余年，所描绘的是吕洞宾 一生经历的故事。
永乐宫壁画
永乐宫壁画
嘉峪关画像砖
嘉峪关画像砖
嘉峪关画像砖
山西太原北齐娄睿墓壁画
北齐东安王娄睿夫妻合葬墓， 规模宏大。墓内有大型彩绘壁 画，保存完好的约有200平方 米。壁画以长卷形式描绘了墓 主人生活中出行、归来、宴享 等场面，以及表现宗教信仰和 迷信思想的神鬼鸟兽等。
娄睿墓壁画
娄睿墓壁画
娄睿墓壁画
娄睿墓壁画
老鼠嫁女
六子争头
老虎
墨线版 灶王
四季平安
⑤四川绵竹年画
宋代已有年画市场，明代已有 相当成就。
特点：没有套色板，以墨线印 轮廓，再手工填色，具有浓厚 乡土气息。
老鼠嫁女
老鼠嫁女
麻雀嫁女
摇钱树
西游记
门神
三猴烫猪
6．其他各地年画
陕西凤翔、山西晋南、河南 朱仙镇、福建漳州、泉州。
1．石窟壁画
中国传统壁画的一种，画在沿山开凿 的洞窟石壁上。
内容有佛教经传故事、本生故事、装 饰图案、供养人像、生产活动等。
较为著名的石窟有：
敦煌莫高窟、榆林窟，甘肃天水麦积 山，新疆克孜尔，山西大同云冈， 河南洛阳龙门等石窟。
敦煌莫高窟保存了北魏、隋唐、宋、 元的精美佛教壁画，是中国传统装 饰艺术的宝库。
纯阳殿壁画创作的时间比三清殿壁 画晚三十余年，所描绘的是吕洞宾 一生经历的故事。
永乐宫壁画
永乐宫壁画
《中国传统技艺》课件
如月饼、粽子、糖葫芦等，深 受人们喜爱，成为节日庆典的 重要组成部分。
传统中医
针灸、推拿、中药等技艺，在 现代医疗保健领域仍具有不可 替代的作用。
传统技艺与现代设计的融合
传统图案与现代设计的结合
将传统图案与现代设计元素相结合，创造出具有独特魅力的新作 品。
传统材料与现代工艺的融合
利用现代科技手段改造传统材料和工艺，提高生产效率和产品质量 。
传统色彩与现代审美的融合
将传统色彩与现代审美观念相融合，形成新的视觉效果和艺术风格 。
传统技艺的国际交流与传播
01
02
03
文化交流活动
通过举办国际文化交流活 动，展示中国传统技艺的 魅力，促进文化交流与合 作。
国际展览和比赛
参加国际手工艺品展览和 比赛，提高中国手工艺品 的国际知名度和美誉度。
教育和培训
的陶瓷制品。
输标02入题
中国陶瓷历史悠久，最早可追溯到新石器时代晚期。 在漫长的历史进程中，中国陶瓷不断发展创新，形成 了独具特色的艺术风格和制作工艺。
01
03
陶瓷艺术是中国传统工艺美术中的重要组成部分，也 是中国文化的重要代表之一。
04
陶瓷制品的种类繁多，包括碗、盘、瓶、罐等生活用 品和艺术品。其造型、纹饰、色彩等方面都具有极高 的审美价值。
剪纸艺术在民间广泛流 传，反映了人们对生活 的热爱和对美的追求。
剪纸作品具有很高的艺 术价值和收藏价值，是 中国传统工艺美术的重 要组成部分。
泥塑艺术
01
02
03
04
泥塑艺术是中国传统雕塑工艺 之一，以黏土为原料，经过手 工捏制、雕刻、烧制等工序， 创造出各种形象逼真、富有立 体感的泥塑作品。
泥塑艺术是中国传统雕塑工艺 之一，以黏土为原料，经过手 工捏制、雕刻、烧制等工序， 创造出各种形象逼真、富有立 体感的泥塑作品。
传统中医
针灸、推拿、中药等技艺，在 现代医疗保健领域仍具有不可 替代的作用。
传统技艺与现代设计的融合
传统图案与现代设计的结合
将传统图案与现代设计元素相结合，创造出具有独特魅力的新作 品。
传统材料与现代工艺的融合
利用现代科技手段改造传统材料和工艺，提高生产效率和产品质量 。
传统色彩与现代审美的融合
将传统色彩与现代审美观念相融合，形成新的视觉效果和艺术风格 。
传统技艺的国际交流与传播
01
02
03
文化交流活动
通过举办国际文化交流活 动，展示中国传统技艺的 魅力，促进文化交流与合 作。
国际展览和比赛
参加国际手工艺品展览和 比赛，提高中国手工艺品 的国际知名度和美誉度。
教育和培训
的陶瓷制品。
输标02入题
中国陶瓷历史悠久，最早可追溯到新石器时代晚期。 在漫长的历史进程中，中国陶瓷不断发展创新，形成 了独具特色的艺术风格和制作工艺。
01
03
陶瓷艺术是中国传统工艺美术中的重要组成部分，也 是中国文化的重要代表之一。
04
陶瓷制品的种类繁多，包括碗、盘、瓶、罐等生活用 品和艺术品。其造型、纹饰、色彩等方面都具有极高 的审美价值。
剪纸艺术在民间广泛流 传，反映了人们对生活 的热爱和对美的追求。
剪纸作品具有很高的艺 术价值和收藏价值，是 中国传统工艺美术的重 要组成部分。
泥塑艺术
01
02
03
04
泥塑艺术是中国传统雕塑工艺 之一，以黏土为原料，经过手 工捏制、雕刻、烧制等工序， 创造出各种形象逼真、富有立 体感的泥塑作品。
泥塑艺术是中国传统雕塑工艺 之一，以黏土为原料，经过手 工捏制、雕刻、烧制等工序， 创造出各种形象逼真、富有立 体感的泥塑作品。
中国古典发型PPT演示课件
髻的部位不同，约可分为两大类：
一类是位于颈背的垂髻； 另一类是结于头顶的高髻。垂髻流行的时期较早，以战国、秦汉时代为主。
高髻则以东汉、魏晋开始流行，至唐宋达到巅峰，变化之多，令人眼花缭乱。 从宋末到明清，发髻的高度有逐渐降低的趋势，摆脱华丽炫耀的外衣，逐渐 走向清丽、典雅、庄重的造型。
3
汉朝经典发型——堕马髻
旗头的下面需要辫发盘髻， 盘髻又分单髻与双髻。双髻 通常为未婚女性梳用，即在 头顶左右两端节成长辫然后 盘转成为髻，汉族则称这种 发饰为丫头。单髻多用于已 婚女性。
区别贵族与平民处只是 髻上所插簪饰，贵族女子髻 上装饰颇多而平民女子仅插 木簪。
20
21
22
清代高髻簪花造型→
23
中国古典头饰
一、步摇 步摇则起源于先秦时期，它是附着在簪钗之上的一种既贵重又华美的金 玉首饰。一般是用金银丝编为花枝，上缀珠宝华饰，并有五彩珠玉垂下， 随着步履的颤动，下垂的珠玉也随之摇动，故而得名。
2
古代中国女性的发型风格多样，作为一种不容忽视的文化现象，充分反映 出华夏人民的审美情趣。体现了中国古代女性温婉端庄的性格特点，以及在 发现美与创造美方面的天份。
中国古代发式上的演变大体可分为三个时期：
一、远古先民的“披发”时期；
二、纺织技术发明后至春秋战国的“辫发”时期；
三、战国至明清的“发髻”时期。历史发髻虽然款式众多，但依人而定，
中国古典发型
展示与制作
1
甄后既入魏宫，宫庭有一绿蛇，口中恒吐赤珠，若梧子大，不伤人，人 欲害之，则不见矣。每日后梳妆，则盘结一髻形于后前，后异之，因效而为 髻，巧夺天工，故后髻每日不同，号为灵蛇髻，宫人拟之，十不得一二也”。
——《采兰杂志》
图为由曹魏文帝妻甄后所创的，引领当 时时尚潮流的灵蛇髻。据说她的发髻精 妙无比切难以模仿，成语“巧夺天工” 由此产生。这也是中国古代造型史上最 为经典的一个发型。
一类是位于颈背的垂髻； 另一类是结于头顶的高髻。垂髻流行的时期较早，以战国、秦汉时代为主。
高髻则以东汉、魏晋开始流行，至唐宋达到巅峰，变化之多，令人眼花缭乱。 从宋末到明清，发髻的高度有逐渐降低的趋势，摆脱华丽炫耀的外衣，逐渐 走向清丽、典雅、庄重的造型。
3
汉朝经典发型——堕马髻
旗头的下面需要辫发盘髻， 盘髻又分单髻与双髻。双髻 通常为未婚女性梳用，即在 头顶左右两端节成长辫然后 盘转成为髻，汉族则称这种 发饰为丫头。单髻多用于已 婚女性。
区别贵族与平民处只是 髻上所插簪饰，贵族女子髻 上装饰颇多而平民女子仅插 木簪。
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清代高髻簪花造型→
23
中国古典头饰
一、步摇 步摇则起源于先秦时期，它是附着在簪钗之上的一种既贵重又华美的金 玉首饰。一般是用金银丝编为花枝，上缀珠宝华饰，并有五彩珠玉垂下， 随着步履的颤动，下垂的珠玉也随之摇动，故而得名。
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古代中国女性的发型风格多样，作为一种不容忽视的文化现象，充分反映 出华夏人民的审美情趣。体现了中国古代女性温婉端庄的性格特点，以及在 发现美与创造美方面的天份。
中国古代发式上的演变大体可分为三个时期：
一、远古先民的“披发”时期；
二、纺织技术发明后至春秋战国的“辫发”时期；
三、战国至明清的“发髻”时期。历史发髻虽然款式众多，但依人而定，
中国古典发型
展示与制作
1
甄后既入魏宫，宫庭有一绿蛇，口中恒吐赤珠，若梧子大，不伤人，人 欲害之，则不见矣。每日后梳妆，则盘结一髻形于后前，后异之，因效而为 髻，巧夺天工，故后髻每日不同，号为灵蛇髻，宫人拟之，十不得一二也”。
——《采兰杂志》
图为由曹魏文帝妻甄后所创的，引领当 时时尚潮流的灵蛇髻。据说她的发髻精 妙无比切难以模仿，成语“巧夺天工” 由此产生。这也是中国古代造型史上最 为经典的一个发型。
传统精致流行艺术几何图形动态中国风项目总结ppt模板
PINGTOUGE—专注PPT设计
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DESIGNED BY PINGTOUGE
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6 4.3
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中国工艺美术鉴赏 玉器造型PPT模板课件
玉 瞑 目 西 周
缀玉面罩 战国早期 洛阳中州路西工段
金缕玉衣 西汉中期 河北满城中山王刘胜
金缕玉衣 西汉中期 中山王刘胜之妻窦绾
丝缕玉衣 西汉前期 南越王赵眜
▪ 玉握
▪ 玉握是死者握在手中的玉器& ▪ 玉猪一直都是祭祀用的主要牲畜;
也成为汉代最流行的玉握。
玉握 战国早期
玉猪 西汉 汉八刀技法
玉猪 东汉
夔龙首玉笄 殷墟妇好墓
玉笄 商
玉玦
▪ 玉玦是我国最古老的玉制装饰品;为环形形状，有一缺口&在古代主要 是被用作耳饰和佩饰。小玉玦常成双成对地出土于死者耳部，类似今 日的耳环，较大体积的玦则是佩戴的装饰品和符节器。
玉环
玉环流行于新石器时代至明清，主要用于佩饰。古时玉环还有表示修 好、恢复原来关系的含义。
圆
殷 墟
雕 玉 虎
玉虎纹佩 西周
玉 虎 秦
仪仗类玉器（玉兵器
▪ 玉斧 ▪ 由石斧演变而来;玉斧后发展为氏族酋长或部落联盟首领执掌的王权象
征物&
红山文化
楼兰遗址采集
殷墟
▪ 玉钺
▪ 玉钺自新石器晚期开始出现;目前所知 新石器时代形态最完整的当数浙江良渚 文化出土的玉钺&商周时期，玉钺仍然 沿用，战国以后玉钺不再使用。
玉带板
▪ 玉带是镶玉片的革带;由 成套玉带銙（带板、玉 铊尾獭尾)装饰于革带上 组成&
▪ 镶在带两端的圆角矩形 带板叫“铊(獭)尾”，中 间的方形或长方形带板 叫“銙”。
▪ 服饰上用玉带，始于唐 代。
▪ 程大昌《演繁露》： “唐制五品以上，皆金 带，至三品则兼金玉 带。”又：“本朝亲王 皆服玉带。”宋代从三 品以上服玉带，四品以 上服金带。明代只有亲 王及一品文官用玉带， 清代只有特赐及一品用 玉带。
《中国古代发式研究》课件
技艺特点：注重细节， 追求精致，注重色彩 搭配
制作工具：包括剪刀、 针线、梳子、发簪等
制作流程：包括巧：注重技巧的 运用，如编织、缝制、 刺绣等
发饰的材质与制作工艺
材质：金、银、 铜、铁、玉、石、 木、竹、丝、麻 等
制作工艺：铸造、 锻造、雕刻、镶 嵌、编织、刺绣 等
制作工具：剪刀 、镊子、锉刀、 刻刀、锤子、钳 子等
制作流程：设计 、选材、制作、 打磨、抛光、装 饰等
发饰的佩戴方式与文化意义
发饰的种类：包括发簪、发钗、发带、发冠等
佩戴方式：根据发饰的种类和用途，有不同的佩戴方式
文化意义：发饰不仅是装饰品，还具有象征意义，如发簪代表身份地位，发 钗代表婚姻爱情等 制作技艺：古代发饰的制作技艺精湛，包括雕刻、镶嵌、编织等，体现了古 代工匠的智慧和技艺。
女性：发式多样，显示身 份、年龄、婚姻状况等
发式的传承与创新价值
传承：中国古代发式 是传统文化的重要组 成部分，具有深厚的 历史和文化底蕴。
创新：中国古代发式 在传承中不断创新， 形成了独特的风格和 特点，具有很高的艺 术价值和审美价值。
价值：中国古代发式 不仅是一种发型，更 是一种文化符号，代 表着中华民族的审美 观念和价值观念。
保护与传承的措施和建议
建立专门的研究机构，加强对中国古代发式的研究与保护 开展宣传教育活动，提高公众对古代发式的认识和保护意识 制定相关法律法规，保护古代发式的知识产权和传承权 加强与国际合作，推广中国古代发式的文化价值和艺术魅力
发式传承与现代社会的融合发展
传统发式的传承：通过 教育、培训等方式传承 古代发式技艺
古代文学作品中的发式文化内涵：如《红楼梦》中的“青丝”象征青春， 《水浒传》中的“披头散发”象征狂放不羁，《诗经》中的“长发及腰” 寓意女子成年，《楚辞》中的“披发左衽”寓意反抗精神
中国传统技艺 ppt课件
清代张潮《幽梦影》中写下这样一句话：
楷书须如文人;草书须如名将。行 书介乎二者之间,如羊叔子缓带轻 裘,正是佳处。
从先生的字中我们可以看出白石先生的洒脱与率 真，这不是正印证了这句话吗？
微雕的价值
• 国内收藏微雕艺术品多以名家作品 为主，这些作品除观赏性外，还具 有一定的实用价值。作为普通收藏 者，无论是实性与艺术性相结合 的微雕艺术品，还是纯观赏性的微 雕作品，只要艺术品位高、刻功好 的均可收藏。
微雕应注意的问题
• 首先要善辨真伪，看其选用的材质是否真实可靠。不同的材质价格不 同、雕刻难度不同，成品的收藏价值自然也就不同。
审美
• 点画结构美 点画结构美的构建方式主要有两种，一是指各种 点画按一定的组合方式，直接组合成各种美的独 体字和偏旁部首。二是指通过将各种部首，再按 一定的方式组合成各种字形。中国字的部首组合 方式无非是左右式、左中右式，上下式、上中下 式，包围式、半包围式等几种。这些原则主要是 比例原则、均衡原则、韵律原则、节奏原则、简 洁原则，等等。这里特别要提的就是比例原则， 其中黄金分割比又是一个非常重要的比例，对点 画结构美非常重要。
• 其次，要辨别作品是属于哪种类型的作品，是工艺型还是金石型，只 有体现各种刀法的金石型微雕才有比较高的价值。在分辨材质真伪、 工艺类型的前提下，再从作品的章法、色彩、技法上判断品位的高低， 从而确定其艺术价值。
• 最后是比较作品的大小。一件成功的微雕艺术品，就如许多微雕大师 所说：“最喜小中能见大，还求弦外有余音”。在内容相仿的情况下， 微雕成品永远都会比雕刻者自身书画水平低，所以越是精细、微小的 作品，要达到作者本身书画水平，在雕刻时难度就越高，成功率越低， 也就越具有收藏价值。
微雕大师--冯耀忠
中国传统民间工艺PPT课件
糖塑、吹糖人、
糖画、蜡塑、雕
塑、瓯塑、灰塑、
皮影、脸谱等
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捏面人是一种制作简单 但艺术性很高的传统民间工 艺。早在汉代就已有文字记 载。它用面粉、糯米粉为主 要原料,再加上色彩,石蜡、 蜂蜜等成分,经过防裂防霉 的处理,制成柔软的各色面 团。
根据所需随手取材,在
手中几经捏、搓、揉、掀,
用小竹刀灵巧地点、切、刻、
点翠艺术最终在1940-1950年代， 新中国成立后的文革时期消亡。
现在有部分恢复仿制点翠的工艺， 但仿制的原材料毕竟不是真正的翠 羽，不可能形神兼备。
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每一件精美绝伦的工艺品，每 一手工艺绝活，都显示着民间手艺 人的慧心巧手，讲述着动人的故事 与传说。同时，也见证着，传统工 艺的盛衰沧桑。
当人们走过这一段日子，回首 往昔，再度重温这些即将消失的民 间技艺时，既是对这些身怀绝艺手 艺人的一种敬重，更是对往昔慢节 奏生活的一种眷恋。
两千年来，中国一直在用 翠鸟的蓝色羽毛作为镶嵌的精 致艺术品和装饰，从发夹，头 饰，和扇子到屏风。自古的帝 王服装王后的凤冠,就采用翠 鸟鸟羽作为装饰,经历漫长岁 月仍是鲜艳闪亮。
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点 翠
Kingfisher art. （翠鸟蓝艺术品）
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翠，即翠羽，翠鸟之羽。据说翠 羽必须由活的翠鸟身上拔取，才可 保证颜色之鲜艳华丽。故而导致了 人类对许多翠鸟物种的大规模屠杀。
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羽毛画的代
表作，以虎为题
材浮雕粘贴出的
老虎，各具情态，
形神兼备，气韵
古装造型作品欣赏及解析完结ppt课件
〔四〕外柔内刚的秀和魅惑
用大辫子取代了长发排，整体以辫子为 主，在两侧固定，刘海是整个发型的重点， 留意长度要超越头区为亮点的 ， 头顶的分区很靠前，刘海再采用中分的手 法，头顶略微有一些弧度，后区做的丰满 干净一些就可。
总结
一个胜利的发型不是一味的去表达他做 了多大的弧度或是带了很多夸张奢华的饰品，而 是在于他有个亮点做为整个外型的重心和主线， 让他人第一眼就被他的思想所吸引，进而引入思 索，一味突出技术性的东西反而会显得整体没有 亮点、低俗、不精致，古装还是要以干净 丰满 具 有修饰性为主的，饰品的佩戴一定要精致高级， 无乱化装还是发型不要一味的用加法的方式去堆 加，试着用减法的方式减去厚重和繁琐，也许他 很快就会收获不一样的提升和愉悦！
[四] 粉嫩佳人系列
像邻家妹妹一样的得意动人，觉得楚 楚可怜又鬼灵精怪。没有很多的饰品运用， 依托牛角表达头顶的线条，把头发做的高 一些得意的同时对脸型也具有一定的修饰 性。
[五] 粉嫩佳人系列
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俏皮里泄漏了十足的女人味，一颦一
笑都牵动人心，小发包运用在一侧，在中
间用小细辫子把层次表达的更加明晰灵动，
很多有根底的化装师都以为古装很简单， 堆满假发插满尊贵的金银钗饰，表现出华 贵感就可以了，其实这样是一种俗气的高 贵曾经远远满足不了大家的要求了，古装 也要有亮点符合年代又超越传统，保管气 势又不是一味的模拟。
以下: 留意发行与妆面的塑造
粉嫩佳人系列
用小碎花的点缀和假发的线条来凸显唐朝女人 唯美、优雅、仁慈的一面，满足了那些喜欢唐装 而又不想把本人表现的很成熟的年轻小姑娘，唐 装可以很粉嫩很年轻又不失贵族气质。
〔一〕外柔内刚的秀和魅惑
妆容上干净是最重要的，眼妆精致有神， 皮肤白里透红弥漫着安康的好气色，唇色 可根据服装的颜色变化。
中国古代造型艺术欣赏PPT课件
《五百强盗成佛图》
《九色鹿本生图》
顾凯之《洛神赋图》
（五）隋唐绘画
吴道子《天王送子图》
（六）.五代两宋
赵佶 [ jí]《芙蓉锦鸡图》
张禹《文姬归汉图》
（七）元代绘画
• 王 冕《墨梅图》
赵孟頫 [fǔ] 《秋郊饮马图》
（八）明清绘画
• 郑 燮xiè《竹石图》
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
唐 寅《牡丹侍女图》
山水画
• 1、帛画 《升天图》
•
1949年在湖南长沙楚墓中
出土的我国战国时期的帛画
《人物龙凤图》《人物御龙
帛》，是我国现已发现最早
的绘画，帛画是画在丝织物
上的画。据考证，此帛画是
当时的一种葬具，它的作用
是引导死者的“灵魂”升天。
人
画中宽袖长裙，双手合十，
物
体态婀娜的女子是死者的象
龙
征。在妇女上方的龙和风，
凤
据说是引导死者“灵魂”升
帛
天的一种神奇力量。这当然
图
是当时迷信思想的反映。
• 2、画像砖
《荆轲刺秦王》
• 3、画像石
《乐舞杂技画像砖》
第一节 中国绘画艺术与欣赏
（一）人物画
• 中国的人物画，简称“人物”，是中国画中的一大画科，出现较山 水画、花鸟画等为早；大体分为帝王画、仕女画、僧道画等。人物画 力求人物个性刻画得逼真传神，气韵生动、形神兼备。其传神之 ，法， 常把对人物性格的表现，寓于环境、气氛、身段和动态的渲染之中。 故中国画论上又称人物画为“传神”。历代著名人物画有初唐画家阎 立本的《步辇图》、东晋顾恺之的《洛神赋图》卷、《女史箴 [zhēn] 图》，唐代韩滉 [huàng] 的《文苑图》，五代南唐顾闳中的《韩熙载 夜宴图》，北宋李公麟的《维摩诘像》，梁楷的《李白行吟图》等。
中国传统装饰艺术 ppt课件
娄睿墓壁画
娄睿墓壁画
娄睿墓壁画
隋代墓室壁 画代表作
陕西潼关县 西北10公里 的高桥乡税 村迄今为止 规模最大、 等级最高的 隋代壁画墓 。
壁画局部人物特写
唐代墓室壁画代表作 永泰公主墓壁画 懿德太子墓壁画 章怀太子墓壁画 房陵公主墓壁画
永泰公主墓是乾陵17座陪葬墓之一。
代表作品：嘉峪关画像砖
内容包括农桑、畜牧、井饮、狩猎、 林园、屯垦、营垒、庖厨、宴饮、 奏乐、博奕等，画工以大写意手法， 概括地刻画形象，粗略数笔，勾画 出一幅幅活泼感人的画面。色调热 烈明快，单纯和谐，从多方面真实、 生动地反映了魏晋时期河西地区的 社会生活。
嘉峪关画像砖
嘉峪关画像砖
嘉峪关画像砖
1．石窟壁画
中国传统壁画的一种，画在沿山开凿 的洞窟石壁上。
内容有佛教经传故事、本生故事、装 饰图案、供养人像、生产活动等。
较为著名的石窟有：
敦煌莫高窟、榆林窟，甘肃天水麦积 山，新疆克孜尔，山西大同云冈， 河南洛阳龙门等石窟。
敦煌莫高窟保存了北魏、隋唐、宋、 元的精美佛教壁画，是中国传统装 饰艺术的宝库。
嘉峪关画像砖
嘉峪关画像砖
嘉峪关画像砖
山西太原北齐娄睿墓壁画
北齐东安王娄睿夫妻合葬墓， 规模宏大。墓内有大型彩绘壁 画，保存完好的约有200平方 米。壁画以长卷形式描绘了墓 主人生活中出行、归来、宴享 等场面，以及表现宗教信仰和 迷信思想的神鬼鸟兽等。
娄睿墓壁画
娄睿墓壁画
娄睿墓壁画
娄睿墓壁画
第 三 章
绘中 画国
传 统 装 饰
第一节 帛画艺术
一、什么是帛画？
帛画，是一种在丝织品上作的画， 大都出土于贵族墓葬中，它是 一种葬丧出殡时举着的旌幡， 以丝织物制成，上面绘有图画， 入葬时作为随葬品盖在棺木上， 又称作“非衣”。帛画的内容 和主题思想一般是“引魂升 天”，使死者安息。