第十二章 利他行为

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利他行为的生物学和经济学解释

利他行为的生物学和经济学解释

利他行为的生物学和经济学解释引言利他行为是指个体为了他人或整个群体的利益而采取的行为,而不是只追求个人的利益。

这种行为在生物学和经济学中都被广泛研究和讨论。

本文将从生物学和经济学的角度,探讨利他行为的解释,并进一步分析其在社会和经济领域的重要性。

生物学解释在生物学中,利他行为可以被看作是个体或物种适应环境和生存策略的结果。

以下是一些生物学解释:1. 社会进化理论社会进化理论认为,利他行为可以促进遗传基因的传递和存活。

通过帮助他人,个体可以提高自己的社会地位、增加自己的繁殖成功率以及保障自己的后代存活。

因此,利他行为在物种中得到保留和传承。

2. 亲属选择理论亲属选择理论认为,个体会更有可能帮助那些与自己有亲属关系的个体,因为通过帮助亲属,个体可以促进自己的基因在后代中的传递。

这种利他行为的出现可以解释为亲属选择的结果。

3. 合作演化理论合作演化理论认为,个体之间的合作和互助行为可以提高个体的生存和繁殖成功率,并且可以促进群体的整体生存能力。

合作关系可以通过提供互利的资源交换、食物分配和分工合作来实现。

经济学解释除了生物学解释,经济学也提供了对利他行为的解释。

以下是一些经济学解释:1. 社会资本理论社会资本理论认为,社会关系和信任可以为个体和群体带来经济利益。

利他行为有助于建立良好的社会关系和积累信任资本,这些资本可以促进经济交易和合作,进而提高群体的整体福利。

2. 公共物品理论公共物品理论认为,利他行为可以促使个体投入公共物品的生产和维护。

公共物品是指任何人都可以使用,但无法排除其他人使用的物品或服务。

个体通常不愿意自愿承担公共物品的成本,因为他们可以免费享受公共物品的好处。

然而,如果每个人都采取自私的行为,公共物品可能无法被提供。

因此,利他行为在确保公共物品的供给方面起着重要作用。

3. 社会规范理论社会规范理论认为,个体在决策时会考虑到社会规范和道德标准。

这些规范和标准可以对利他行为产生影响并导致其发生。

利他行为

利他行为


4、与被助者的仪表服饰有关。仪表较庄重的人更容易得到别人的帮助,反之,如果一个人
穿了奇装异服,招摇过市,当他发生困难时,不易得到他人的帮助,反而容易被看笑话。

5、与被助原因有关。人们更愿意帮助那些由于某些大家认为合理的原因(如疾病、意外事
故等)而陷于困境的人,而不愿帮助那些由于自己的过错而遇到麻烦的人。

影响利他行为 的因素
• 一、利他者的主观因素: • 1、一般来说,利他行为与年龄成正比。因为年龄大一些的个体接受社会教育
多,更懂得利他合乎社会规范要求,更懂得“人人为我,我为人人”的道理。
• 2、性别对利他行为有一定影响。一些国外研究表明,女性的人道主义思想比 男性强,但女性不如男性善于帮助别人。
利 爱他
金 秀
行 为
2020/5/29
目 录
壹贰叁






















肆伍



利 他
行 为 的
参 考 文 献



什么是利他行 为
• 利他行为指一种不期望任何社会报偿而出于自觉自愿地助人行
为,其中包括援助、救济、安慰、同情等。比如在生活中把方便 让给别人,把困难留给自己;奋不顾身跳下水营救素不相识的落 水者;帮助非亲非故的孤寡老人等。如果上述行为是为了取得回 报,或为了给人留下好印象,那么这种行为就不是真正利他的。
• 2、利他行为按发生情境不同,可分为非紧急情境利他和紧急情境利他。
• 非紧急情境指生活中常见的、一般的、可预见的不带威胁生命财产的情境,如 公共车上让座、帮邻居照看小孩、打扫公共卫生等。非紧急情境利他不会感到情绪 紧张,没有明显的心理或环境压力,不需采取紧急措施。紧急情境指日常生活中少 见的、独特的、不可预见的带有威胁生命财产的情境,如有人失足落水、突然触电、 发生抢劫、忽然病倒、失火等。紧急情境利他往往措手不及,甚至惊慌失措、踌躇 不前,常需要采取紧急措施或特殊手段。

社会心理学第十二章 帮助行为

社会心理学第十二章  帮助行为

第十二章帮助行为什么是亲社会行为?答:亲社会行为(prosocial behavior)指一切有益于他人和社会的行为,如助人、分享、谦让、合作、自我牺牲等。

什么是利他主义?答:利他主义(altruism)指关心他人的利益而不考虑自己的利益。

利他行为的特点就是自愿帮助他人,而不期望得到任何外部的回报,甚至没有要给人留下好印象的想法。

利他行为经常有个人遭受损失和面临严重危险的含义。

社会交换:助人的成本与报酬社会经济学:人们交换物质性的商品和金钱,还交换社会性商品:爱、服务、信息、地位等。

2.内部回报(1)内疚感:消除内疚感,减少不良的感觉,并恢复自我形象,促使人们坦白、道歉、帮助、避免再犯错,使人们敏感,使亲密关系能持久。

(2)坏心情——好行为的例外(3)好心情,好行为:快乐的人更乐于帮助别人,好心情使我们看到光明面,增加积极想法和积极自尊,更可能根据价值观与理想行事导致积极行为。

帮助行为能缓解不好心境,维持好的心境。

二、社会规范(一)含义:符合社会期望适宜的行为和应尽的义务1.互惠规范:对于曾帮助过我们的人,我们应当施以帮助而不是伤害。

2.社会责任规范:指人们应该帮助那些需要帮助的人,而不是考虑以后的交换。

3.性别与受助:男性性别角色包括骑士风度和英雄主义;女性则被希望成养育和关怀。

被知觉为柔弱和具有依赖性更容易得到帮助。

三、演化心理学:本能与基因1.亲缘选择愿意关心与我们有亲缘关系的人,帮助近亲是本性(文化)2.互惠—期望得到回报在小的、与外界隔离的群体中更好地起作用。

经常看到帮助自己的人。

只发生在相熟且同甘共苦的同住者中。

偏远乡村的互惠行为比大城市多。

3.群体选择当群体之间进行竞争时,互相支持的、利他的群体比不利他的群体会存在更长久。

真正的利他主义真正的共情和怜悯驱使我们为了别人的切身利益而帮助他们。

当我们去评估他人的福利,发现他人需要帮助,并站在他人的立场时,我们就体会到了同理心式的关怀。

第二节帮助行为的影响因素(一)“旁观者效应”:“旁观者介入紧急事态的社会抑制”当旁观者的数目增加时,任何一个旁观者都会更少地注意到事件的发生,更少地把它解释为一个重大问题或紧急情况,更少地认为自己有采取行动的责任,可能更多的是在看其他观察者的反应。

利他行为生物学

利他行为生物学

利他行为生物学一、利他主义的表现形式利他主义有三种典型的表现形式:第一,“亲缘利他”,即有血缘关系的生物个体为自己的亲属提供帮助或作出牺牲,例如父母与子女、兄弟与姐妹之间的相互帮助。

一般情况下,这种以血缘和亲情为纽带的利他行为不含有功利的目的,因此有人把它称为“硬核的利他”(hard-corealtruism)。

但生物学的研究业已证明,“亲缘利他”对生物个体来说并非没有回报。

根据“亲缘选择”理论,生物的进化取决于“基因遗传频率的最大化”,能够提供“亲缘利他”的物种在生存竞争中具有明显的进化优势。

(Hamilton,1963)因此,“亲缘利他”不仅在人类社会,而且在整个生物世界都是一种非常稳定、非常普遍的行为模式。

例如,当幼鸟遭受攻击时,很多鸟类父母都会挺身而出,用伪装受伤的方法把猛禽引向自己,使子女得以逃脱。

在这一行为过程中,父亲或母亲虽然可能因此丧生,但因为父母与子女之间有1/2的基因完全相同,从“基因遗传频率最大化”的角度看,原则上只要能使2只以上的幼雏得以逃生,父亲或母亲作出的牺牲就是值得的。

如果考虑到年幼子女丧生的几率远远超过经验丰富的父母,这类行为对生物繁衍所具有的“效率”就更一目了然了。

所以,无论在人类社会或生物世界,“亲缘利他”在父母与子女关系上表现得尤为动人和充分。

而随着亲缘关系的疏远,“亲缘利他”的强度也会逐步衰减。

生物学家甚至设计出所谓的“亲缘指数”,并根据它来计算“亲缘利他”行为的得失和强弱。

(Hamilton,1964)在这方面,生物学与经济学所包含的内在逻辑相当一致:所有生命体的行为看上去总好象设法使某一“目标函数”最大化。

有人以前对《美国经济评论》和《美国博物学家》刊载的文章进行过比较,结果发现这两门学科有着惊人的相似性。

典型的论文都是运用优化的方法来预测某种现象,然后再作出统计检验。

(Tullock,1983)第二,“互惠利他”,即没有血缘关系的生物个体为了回报而相互提供帮助。

利他行为实验报告

利他行为实验报告

一、实验背景利他行为是指个体在没有任何直接利益回报的情况下,自愿帮助他人的行为。

这种行为在人类社会中被广泛认为是一种积极的社会行为,具有很高的道德价值。

为了探究利他行为的动机和影响因素,本研究设计了一项实验,通过观察和分析实验参与者在不同情境下的行为,来探讨利他行为的内在机制。

二、实验目的1. 探究利他行为的动机。

2. 分析影响利他行为的主要因素。

3. 评估利他行为在不同情境下的表现。

三、实验方法1. 实验对象:随机选取50名大学生作为实验对象,男女比例各半,年龄在18-25岁之间。

2. 实验材料:实验场景设计为两个部分,分别为“帮助他人”和“不帮助他人”。

(1)帮助他人:实验者提供一份调查问卷,要求参与者完成。

问卷中包含一系列情境描述,如“你在公交车上遇到一位老人需要帮助,你会怎么做?”等。

(2)不帮助他人:与“帮助他人”场景相似,但情境描述改为不涉及帮助他人的情况。

3. 实验步骤:(1)实验开始前,向参与者说明实验目的、过程和注意事项。

(2)实验者分别展示“帮助他人”和“不帮助他人”的场景描述,要求参与者根据情境描述进行判断。

(3)记录参与者在每个场景下的行为表现。

四、实验结果1. 利他行为的动机:在“帮助他人”场景中,有75%的参与者表示会主动帮助他人;在“不帮助他人”场景中,有85%的参与者表示不会主动帮助他人。

这表明,利他行为的动机与情境密切相关。

2. 影响利他行为的主要因素:(1)情境因素:在“帮助他人”场景中,参与者更容易表现出利他行为;在“不帮助他人”场景中,参与者则较少表现出利他行为。

(2)社会规范:当参与者认为自己的行为符合社会规范时,更倾向于表现出利他行为。

(3)情感共鸣:当参与者对他人产生情感共鸣时,更容易表现出利他行为。

3. 利他行为在不同情境下的表现:(1)在“帮助他人”场景中,参与者更倾向于采取实际行动帮助他人。

(2)在“不帮助他人”场景中,参与者更倾向于保持沉默或拒绝帮助。

利他行为名词解释社会心理学

利他行为名词解释社会心理学

利他行为名词解释社会心理学篇一:利他行为在社会心理学里可真是个有趣又暖心的概念呢。

咱就说啊,利他行为就像是生活里那股甜甜的暖流,悄无声息地在人与人之间流淌。

你看啊,在咱们的日常生活中,利他行为到处都是。

就好比说,在公交车上,有年轻人给老人让座。

这年轻人啊,自己可能也累了一天了,腿都发酸呢,可他还是把座位让出来。

这是为啥呢?这就是利他行为在作祟。

他心里啊,想着老人年纪大了,站着不安全也不舒服,就像自己的爷爷奶奶一样,得照顾着点儿。

这让座的行为啊,没有什么特别的目的,就是单纯地为了让老人能舒服点,这就是利他行为在生活里最直白的表现。

还有啊,在社区里,有的邻居会主动照顾孤寡老人。

这些邻居就像一群小天使一样。

他们自己也有家庭要照顾,有工作要忙,可他们还是会抽出时间来。

给孤寡老人送吃的,陪他们聊聊天。

这可不是为了得到什么回报。

就像是一颗大树,在为旁边的小树苗遮风挡雨,不求小树苗给自己什么好处。

这种利他行为啊,让整个社区都变得暖暖的,像一个大家庭一样。

那从社会心理学的角度来看呢,利他行为背后的原因也是多种多样的。

有些人可能是出于内心的善良和同情。

就像看到路边有流浪猫流浪狗,有些人就忍不住去喂它们,给它们找个小窝。

他们看到小动物可怜巴巴的样子,心里就难受,就想做点什么来帮助它们。

这就好比是自己的心和小动物的心之间有一根无形的线,小动物一扯这根线,自己的心就跟着动了。

还有些人可能是受到社会文化的影响。

咱们中国的传统文化里就提倡互帮互助啊。

老祖宗传下来的东西在咱们的骨子里就种下了利他的种子。

比如说,在农村里,哪家盖房子,邻里乡亲都会来帮忙。

这可不是被强迫的,大家都觉得这是应该的。

这种文化就像一阵春风,吹过一代又一代的人,让利他行为一直传承下去。

利他行为啊,它对于整个社会的和谐发展可有着大大的作用呢。

要是每个人都只想着自己,那这个社会得多冷漠啊。

就像一群刺猬,各自蜷缩着,谁也不靠近谁,那多可怕。

而利他行为就像是把刺猬的刺给软化了,让大家能够相互靠近,相互取暖。

利他行为

利他行为

利他行为有三种典型的表现:
第一.亲缘利他,即有血缘关系的生物个体,为自己的亲属作出某种牺牲。

例如父母与子女.兄弟与
姐妹之间相互帮助。

一般情况下,这种以血缘和亲’情为纽带的利他行为不含有直接的功利目的.因此有
人称它为“硬核的利他”(hard—core alt~isn¨
但生物学的研究业已证明,亲缘利他对生物个体来说并非没有回报根据亲缘选择理论.生物进化
取决于基因遗传频率的最大化,能够提供亲缘利他的物种在生存竞争中具有明显的进化优势(Hamilton.1963) 因此,亲缘利他不仅在人类社会,而且在熬个生物世界都是一种非常稳定、非常普遍
的行为模式。

例如.当幼鸟遭受攻击时.许多鸟类父母都会挺身而出,佯装受伤把猛禽引向自己。

在这一
行为中,父亲或母亲虽然可能因此丧生,但由于父母与子女之间有l/2的基因完全相同,从基因遗传频
率最大化的角度看.原则上只要能使2只以上的幼雏得以逃生,父母作出牺牲就是值得的考虑到年幼
子女丧生的几率要远远超过经验丰富的父母.这类行为对生物繁衍所具有的效率就更一目了然了因
此.无论在人类社会还是生物世界,亲缘利他在父母与子女关系上都表现得尤为动人和充分。

随着亲缘
关系的疏远,亲缘利他的强度也会逐步衰减生物学家甚至设计出所谓的“亲缘指数,并根据它来计算
亲缘利他的得失和强弱。

(Hamil Lon,1964)根据这个理论,生物学家还成功地解释了膜翅目昆虫比如蜜
蜂和蚂蚁的利他行为在这方面.生物学与经济学所包含的内在逻辑相当一致:所有生命体的行为看上
去好象总在没法使某一目标函数最大化。

有人曾经对《美国经济评论》和《美国博物学家》刊载的文章进。

第12章 亲社会行为

第12章  亲社会行为

Oseola McCarty的案例
• Oseola是一个在密西西比长大的黑人女孩,六年 级时,她退学做了一名洗衣女工。时间飞逝,她 一直没有结婚,也没有孩子。她生活得很节省, 将不多的工资——大多数是美元硬币和零钱—— 都存进了银行里。在她87岁这一年,她将自己的 全部积蓄,15万美元都捐给了南密西西比大学, 作为黑人学生的奖学金。她解释说:“我希望能 与孩子们分享我的财富,……我不介意工作……但 是,也许我可以让这些孩子们不会像我那样工作 。”
进化理论
• 动物最愿意帮助那些基因上与它最接近的个 体;比起远亲或陌生个体,它们更愿意帮助 家庭成员。
• 母亲常比父亲更多地给后代以帮助。原因是 在一些物种中,雄性拥有繁殖大量后代生物 学基础,所以不需要对任何一个后代投入太 多,也可以使自己的基因永恒不灭。雌性则 只能繁殖出相对较小数目的后代,所以必须 帮助每一个后代以保证自己基因的传递。
(四)决策理论
拉坦内(Latane ) 达利(Darley )
任何情境中,给
助人决策前
要经历五个 步骤.
予帮助的决定都
包含复杂的社会 认知和理性决策
过程。
哪种情况更容易使你助人?
助人的决策过程
是否意识到他人需要帮助 不 他不需要帮助 是的 我有责任去帮助他吗? 不 我没有责任
是的
我的行动值得吗? 不 太冒险了,我并没有好处啊
实验研究
• 让被试玩一种游戏,其中一个人在自己没 有犯任何错误的情况下,输掉大笔金钱或 代币券,而对手却成了大赢家。游戏结束 后,赢家(真正的被试)有机会将他赢得的战 利品还一部分给他的对手。
• 尽管赢家是合理合法赢钱,但她还是有很 强的倾向性还给输家部分金钱。 • 相反,如两个人得到战利品数量相同,被 试则很少将自己的战利品分给对方。

社会心理学(第4版)第十二章 利他与侵犯

社会心理学(第4版)第十二章  利他与侵犯
第十二章 利他与侵犯
利他与侵犯
利他与侵犯
爱德华·威尔逊在其《论人性》一书 中,将攻击性、利他行为、性本能 和宗教行为视为人类行为基本范畴 的四个方面。 作为一名生物遗传决定论者,威尔 逊认为攻击行为是人类为了确保自 身的安全而形成的一种本能,利他 行为也是通过基因的进化和发展而 来的,其强度和频率随着亲属关系 的疏远而急剧下降。
没有

提供帮助
不帮助 不帮助 不帮助
旁观者介入决策过程(Darley & Latané, 1968)
第一节 利他行为
利他行为的影响因素 家庭中的社会化和榜样的作用 人格因素 利他者的性别差异 利他者心境的作用 利他行为的生物学基础 自然环境对利他行为的影响 社会环境对利他行为的影响 社会文化对利他行为的规范
✓ 一方面受到弗洛伊德把挫折与精神病相联系的启示 ✓ 另一方面赫尔的学习理论可以解释侵犯行为的行为过程, 即源于后天的学习。
多拉德提出,人的侵犯行为乃是因为个体遭受挫折而引 起的,这便是所谓的挫折-侵犯理论。这项理论的主要论点 认为,侵犯是挫折的一种后果,侵犯行为的发生总是以挫 折的存在为先决条件;反之,挫折的存在也必然会导致某 种形式的侵犯。可以看出,在多拉德等人刚提出挫折-侵犯 理论时,他们认为挫折与侵犯之间是一种简单的、一一对 应的因果关系。
第二节 侵犯行为
挫折-侵犯理论的修正
N.米勒在《挫折-侵犯假说》(1941)一书中,修正并扩充了挫折 -侵犯理论的内容。挫折作为一种刺激,可以引起一系列的不同 反应,侵犯反应只是其中一种形式而已。挫折的存在,不一定 导致侵犯行为;但是,侵犯行为肯定是挫折的一种结果。实际 上,米勒保留了挫折-侵犯理论的前半部分观点,修正了其后半 部分观点,他把挫折与侵犯之间一一对应的因果关系修正为一 对多的关系。

动物行为学——利他行为

动物行为学——利他行为

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亲属之间的利他行为
Hoogland(1983)对草原旱獭的报警行为研究。 Hoogland(1983)对草原旱獭的报警行为研究。 对草原旱獭的报警行为研究 草原旱獭是一种社会性的啮齿动物,通常是一只成 草原旱獭是一种社会性的啮齿动物, 年雄旱獭与3 只成年雌旱獭及其子女生活在一起。 年雄旱獭与3-4只成年雌旱獭及其子女生活在一起。年轻 的雌旱獭终生都生活在这个群体里, 的雌旱獭终生都生活在这个群体里,而年轻的雄旱獭则 在出生后的第二年离群外迁。所以, 在出生后的第二年离群外迁。所以,一个群体内的全部 雌旱獭和一龄雄旱獭都有着密切的亲缘关系。 雌旱獭和一龄雄旱獭都有着密切的亲缘关系。 旱獭的自然天敌是獾,Hoogland曾用展示獾的标本的方 旱獭的自然天敌是獾,Hoogland曾用展示獾的标本的方 法来诱发旱獭的报警鸣叫。 法来诱发旱獭的报警鸣叫。
他者与受益者之间的亲缘系数。 他者与受益者之间的亲缘系数。
另一种表达方式: 另一种表达方式: B/C > 利他者与自己后代的平均亲缘系数/ 利他者与自己后代的平均亲缘系数/ 利他者与受益者后代的平均亲缘系数
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利他行为在下列三个群体水平间产生: 利他行为在下列三个群体水平间产生:
如果个体的利他行为对其直系亲属有利,则 如果个体的利他行为对其直系亲属有利, 属于家庭选择 家庭选择( selection)。 属于家庭选择(family selection)。 如果个体利他行为对于近亲家族有利,则属 如果个体利他行为对于近亲家族有利, 亲属选择( selection)。 于亲属选择(kin selection)。 如果个体利他行为对于全群有利,则属于群 如果个体利他行为对于全群有利,则属于群 体选择( selection)。 体选择(group selection)。

利他行为

利他行为

社会心理学之利他行为一、利他行为概述利他行为最广泛的定义是提供时间,资源,能力以帮助他人的行为.许多心理学家都认为利他行为是一种不期望日后报答而出于自愿的助人行为.这里的不期望报答的利他行为有两种不同的含义:一是利他主义的行为,即以助人为行为的目的;一是报答性行为,即因为曾受到过他人帮助而认为自己应该帮助人.总之,利他行为是一种处于自觉自愿的行为,以有益于他人为目的,不附有任何期望他人日后的报答.利他者本身有所损失.利他的表现诸如同情,慈善,捐款,救难,自我牺牲等. 后一些学者研究发现,利他行为还是有不同动机的,有些是有明显的利己主义,例如为了获得奖励;有些是有微妙的利己主义,例如获得心理安慰;有些是纯粹意义上的利他主义,即为他人的幸福而帮助他人。

巴特森指出,利他行为一般不图日后他人的报答,助人者看到他人处于困难的情境时,会产生一种专注于自我内心焦虑或专著于他人的同情情绪。

由此产生两种取向的利他行为。

一种是为了减轻自己内心的紧张和不安而采取的助人行为,这是自我服务性的,人们通过助人行为来减少自己的痛苦,使自己感到有力量,或体会到一种自我价值,此即自我利他主义取向;另一种受到外部动机所驱使,因他人的处境而产生移情,从而做出助人行为以减轻他人的痛苦,其目的是为了他人的幸福,此即纯利他主义取向。

二、利他行为的影响因素影响利他行为的因素包括个人因素,环境教育因素,社会文化因素。

个人因素主要包括:认知。

主要是认知归因和公平动机等方面;一般助人行为的中介因素是认识到他人的困难是不是不可控制的。

而个人的公平和互补认识也会影响助人行为。

人们往往怀有这样一种心态,即从长远的观点看,一切是公平的,互补的,现在别人能获得他为之奋斗的东西,不久后自己也能获得自己所需要的东西,彼此的机会是公平的,所以现在帮助别人,日后别人也会帮助自己。

人们会在这样的认识下做出助人行为。

移情。

即设身处地地以别人的立场去体会当事人的心境和心理历程,从而产生助人行为。

社会心理学第十二章-利他:帮助他人PPT课件

社会心理学第十二章-利他:帮助他人PPT课件
7
帮助行为也能提升我们的自我价值感。
内部的回报可以解释为什么献血能让人对 自己感觉良好,离家在外的人会帮助那些 以后再也不会见面的陌生人。
研究发现,经常帮助他人的人,更少犯罪, 更可能成为良好公民,有利于精神健康。
8
内部回报 接近一个痛苦的人,我们也会感到痛苦, 给予帮助能让我们得到安慰。 内疚感:是一种我们总是设法回避的、令 人痛苦的情绪。 文明进化过程中,人们逐渐形成了各种方 式来缓解内疚感:用动物和人做祭品、供 奉谷物和金钱、忏悔、认罪、否定等。
41
宗教信仰
42
如何增加帮助行为
我们能否通过把那些抑制帮助的因素反过 来用以增加帮助呢?或者我们教化帮助的 社会规范,通过社会化使人们自视为乐于 助人的人。
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去除对帮助的抑制
减少模糊性,提高责任感 内疚和对自我形象的关心
44
利他主义的社会化
教化道德包容 树立利他主义榜样 把帮助行为归因与利他主义动机
45
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5
社会交换理论并不主张我们要有意识地去 监控花费和收益,只是表明这类因素能预 测人们的行为。
以献血为例,人们肯定会权衡献血的代价 和不献血的代价,以及收益。
6
社会交换 催生帮助行为的回报有外部的也有内部的。 外部的报偿可以解释企业为了提升形象而 捐款,…… 我们的付出是为了收获。 因此我们会热心帮助那些对我们有吸引力 的人,帮助那些我们渴望得到其赞许的人
然而,人们的帮助是有选择的。 只有人们将需要帮助对象的困难归因为不 可控因素的时候,才会帮他。
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性别与助人规范 女性更容易得到男性的帮助,而女性对男 性和女性一视同仁。
外表具有吸引力的女性更容易获得帮助。
女性也更喜欢寻求帮助

动物行为学——利他行为[谷风课资]

动物行为学——利他行为[谷风课资]
例如:两个杂色脊蛉在冬季共同占有和保卫一个 取食领域,比之他们各自单独有一个领域更能增加 他们的取食率,这是因为共同保卫领域所带来的好 处超过了他们共同分享食物所带来的不利。
课资参照
17
(二)行为操纵式的利他行为:
关于行为操纵,可以这样说,有些动物的行为看 上去无疑是利他的,但这种行为是受到其他个体操 纵的结果。
面临着各种各样的危险,需要依靠集体的力量共渡难
关。
课资参照
24
但是,随着小鸡的长大,这种食物召唤的利他行为 逐渐消失殆尽,取而代之的是自顾自食的自私行为。当 它们发现食物的时候,决不会召唤同伴,相反,当它们 共用同一食槽时,个体数越多,采食速率越快,甚至还 以武力驱逐其他个体。因为,这时候的小鸡已经长大成 熟,可以天天通过下蛋拷贝自己的基因了,自己吃饱总 比通过召唤同伴共享食物的利他行为所得到的好处来得 更直接、更有效。
应细菌的细胞体也随之破裂,释放大量毒素,所释放
的毒素可杀死其他不含相同质粒的细菌,而对相同质
粒的细菌则毫无伤害。质粒的自我牺牲的利他行为保
养资证源了。含相同质粒细菌的生存空间和营养资源。
课资参照
23
个体发育:个体在不同发育阶段的利他行为的 不同表现。
动物并不总是表现为自私行为或利他行为,往往 因个体的发育阶段不同而不同,有时甚至截然相反。
课资参照
8
利他行为通过亲缘选择得以散布和发展的 条件是什么?
Hamilton法则:如果利他者因利他行为所付出的代价 或遭受的损失是C,而受益者所获得的好处是B,那 么当B/C > 1/r 或rB-C >0时,支配利他者表现出利他 行为的基因在种群基因库中的频率才会增加。r是利 他者与受益者之间的亲缘系数。

第十二章 利他行为 PPT课件

第十二章 利他行为 PPT课件
6

1.3 移情与利他主义

移情:把我们自己置于他人的位置,并以那 个人的方式体验事件和情绪的能力。

移情-利他主义假设:当我们对另一个人产生 移情,会试图处于纯粹的利他主义理由来帮 助这个人,无论我们会得到什么。 实验结果表明,当人们对他人的痛苦体验移 情是,真正的利他主义是存在的。
7

小结

人中无知:因为没有其他人看上去关心这件事,
旁观者在紧急事件中假设一切正常。
责任分散:当目击者的数目增加,每个帮观者助
人的责任感减少的现象。
16
4. 怎样增加助人行为

增加旁观者干预的可能性 积极心理学与利他行为
17
THE END!
18
3

1.利他行为的基本动机

进化心理学:本能与基因 社会交换:助人的成本与报酬 移情与利他主义:助人的纯粹动机
4
1.1 进化心理学:本能与基因

亲属选择:自然选择偏好那些帮助亲属的行 为。

互利规范:期望帮助他人后,能够增加他们 将来帮助我们的可能性。
学习社会规范:人们通过自然选择,在基因 上设置了学习社会规范的程序,其中之一就 是利他主义。
11
2.3 利他行为中的文化差异

在所有文化中的人,更可能帮助他们认为是 内团体成员的人,而较少帮助他人认为是外 团体成员的人。 内团体:个体认同为其成员的群体。

外团体:任何个体不认同的群体。
12
2.4 心境对利他行为的影响

积极心境的影响:“心情好,做好事”效应 消极状态减轻:“心情糟,做好事”效应
9
2.1 个体差异:利他人格

利他人格:在各种情况下使个体帮助他人的 品质。

利他行为生物学经济学解释.doc

利他行为生物学经济学解释.doc

利他行为生物学经济学解释一、利他主义的表现形式利他主义有三种典型的表现形式:第一,“亲缘利他”,即有血缘关系的生物个体为自己的亲属提供帮助或作出牺牲,例如父母与子女、兄弟与姐妹之间的相互帮助。

一般情况下,这种以血缘和亲情为纽带的利他行为不含有功利的目的,因此有人把它称为“硬核的利他”(hard-corealtruism)。

但生物学的研究业已证明,“亲缘利他”对生物个体来说并非没有回报。

根据“亲缘选择”理论,生物的进化取决于“基因遗传频率的最大化”,能够提供“亲缘利他”的物种在生存竞争中具有明显的进化优势。

(Hamilton,1963)因此,“亲缘利他”不仅在人类社会,而且在整个生物世界都是一种非常稳定、非常普遍的行为模式。

例如,当幼鸟遭受攻击时,许多鸟类父母都会挺身而出,用伪装受伤的方法把猛禽引向自己,使子女得以逃脱。

在这一行为过程中,父亲或母亲虽然可能因此丧生,但由于父母与子女之间有1/2的基因完全相同,从“基因遗传频率最大化”的角度看,原则上只要能使2只以上的幼雏得以逃生,父亲或母亲作出的牺牲就是值得的。

如果考虑到年幼子女丧生的几率远远超过经验丰富的父母,这类行为对生物繁衍所具有的“效率”就更一目了然了。

所以,无论在人类社会或生物世界,“亲缘利他”在父母与子女关系上表现得尤为动人和充分。

而随着亲缘关系的疏远,“亲缘利他”的强度也会逐步衰减。

生物学家甚至设计出所谓的“亲缘指数”,并根据它来计算“亲缘利他”行为的得失和强弱。

(Hamilton,1964)在这方面,生物学与经济学所包含的内在逻辑相当一致:所有生命体的行为看上去总好象设法使某一“目标函数”最大化。

有人曾经对《美国经济评论》和《美国博物学家》刊载的文章进行过比较,结果发现这两门学科有着惊人的相似性。

典型的论文都是运用优化的方法来预测某种现象,然后再作出统计检验。

(Tullock,1983)第二,“互惠利他”,即没有血缘关系的生物个体为了回报而相互提供帮助。

利他行为

利他行为

Altruistic Behavior 利他行为个人出于自愿而不计较外部利益帮助他人的行为。

利他行为者可能需要做出某种程度的个人牺牲,但却会给他人带来实在的益处。

西方社会心理学家研究利他行为包括两方面:一是人们在一般社会交往中的利他行为;二是人们在紧急事件中的利他行为,即旁观者介入行为。

在非紧急情况下的一般社会交往中,社会规范对个人的行为具有重要的制约作用。

实验表明这种遵循社会规范的行为在人与人之间是互相的,而且在程度上也是相应的。

社会规范的制约作用还表现为在遇到有人需要相助时,会自觉地将提供帮助看作是自己的责任。

交往情景中的榜样作用也是影响利他行为的重要因素。

实验证明,人会不自觉地按照情景中榜样的行为方式行动,或采取利他行为,或在一边袖手旁观。

除上述环境因素外,个人内部的心理状态,如个人的认识评价,对产生利他行为也有影响。

此外,人在交往中因伤害他人而产生的内疚感也可以成为他采取利他行为的动力。

所谓“利他行为”,在社会心理学中一般是这样来定义的,即:一个人所作出的行为对他人是有利的,而对自己则并没有明显的利益。

或者是一种无私的行为,只是为了他人的利益。

因而,在社会心理学的文献中,与利他行为相近的术语还有“助人行为”和“亲社会行为”等。

社会学奠基者孔德曾对亲社会性的利他行为进行过最初的描述,用来涵盖所有与攻击、欺骗、谋害等否定性行为相对立的一类行为,如同情、协助、善举、分享、捐款、救难、自我牺牲等。

人类亲社会行为有各种不同的表现方式,从一般性的有益他人的行为到做出自我牺牲。

通常,社会心理学家把亲社会行为分为两大类。

一类是不期待外来酬赏,给他人带来利益,自发自愿,自动自选进行的行为,通常称为利他主义行为(简称利他行为)。

利他行为可能出现在一般情景下(或称非紧急情况中),也可能出现在紧急情况下。

在一般情况下出现的利他行为,如在公共汽车上让座、主动打扫公共卫生、为残疾人服务等等,这些利他行为通常是利人不损己的。

12 利他行为 (2015-6-17)

12  利他行为 (2015-6-17)

她在印度的时候,就一直不穿鞋。人家就问她:徳蕾莎修女,
你怎么不穿鞋啊? 徳蕾莎说:我服务的印度大众太贫苦了,他们很多人没有鞋 穿。我如果穿上鞋,跟他们的距离就差的太远了。 原来徳蕾莎所服务的印度大众,大部分都是很穷,他们都没 有鞋穿。所以她自己也就不穿鞋了。
有一次,戴安娜王妃去访问印度,亲自去拜见徳蕾 莎。她突然间发现徳蕾莎的脚上没有穿鞋,事后她给别 人讲了这么一句话:我跟她握手的时候,才发现她没有 穿鞋。而我脚上穿了一双白色的高跟鞋,真羞愧啊! 后来,南斯拉夫和科索沃爆发内战,徳蕾莎跑去问 那些指挥官:你们这些男人,到底要打到什么时候啊? 知不知道里面有很多妇女和孩子,他们逃都逃不出? 那个指挥官说:徳蕾莎修女啊,我想停火,对方不 停啊,我没有办法。 徳蕾莎说:好吧,我去找他们。 赤脚的徳蕾莎冒着生命危险毅然走进战区,一听到 徳蕾莎修女在站区里面,双方立刻都停火了,徳蕾莎告 诉对方她要来救助妇女和儿童。等徳蕾莎把那些可怜的 孩子和妇女带走以后,两方又打了起来。
徳蕾莎修女十分瘦小,并且驼背。德雷莎身著质地粗糙的衣 裳。徳蕾莎慈祥的脸上尽是农夫般的纯朴,长年的曝晒风霜而长出 满脸的皱纹。徳蕾莎对于世人,象是伟大的母亲。
德蕾莎的感人事迹
她并不是印度人,而是欧洲人。朴素的“沙里”下,隐藏著
一个高贵的灵魂。她是最令人景仰的妇女,靠著神的恩典,她服务 穷人中的穷人,彰显着神圣的博大之爱。
在小悦悦的家乡山东聊城, 大学生们为离世的小悦悦祈福
就这样让我静静地睡着 躺在阿姨的怀里 躺在医院的床上 不要让我睁开眼睛 我害怕那飞驰的车轮 再一次碾过 我害怕那一双双 冷漠的目光 就这样让我静静地睡着 就当什么都没有发生 就当我压根就没有来过 就当我是一片雪花 无声无息地融化 就当我是十字架 来一遭就是为了 拷问那些早已麻木的灵魂 ———凯迪网友苏玉明

《利他行为》课件

《利他行为》课件

儒家价值观
儒家价值观强调仁慈、同情和尊重他 人,这些价值观可以促进利他行为。
宗教信仰
许多宗教信仰都强调爱和慈善,因此 有宗教信仰的个体更可能表现出利他 行为。
道德教育
文化中的道德教育会影响个体的道德 观念和行为,从而影响其利他行为。
情境因素
01
02
03
04
紧急情况
在紧急情况下,个体更可 能表现出利他行为,因为 紧急情况需要个体快速做 出反应。
子的社会责任感。
健康与心理援助
心理健康
关注心理健康,提供心理援助和支持,帮助有需要的人缓解心理 压力和焦虑情绪。
健康促进
推广健康生活方式,如合理饮食、适量运动等,提高公众健康水平 。
紧急救援
在自然灾害、事故等紧急情况下,提供紧急救援和医疗援助,保障 受灾群众的生命安全和身体健康。
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THANKS
为。
家庭教养方式
家庭教养方式对个体的利他行 为有显著影响,例如,父母的 温暖和支持可以促进孩子的利 他行为。
社会支持
感受到社会支持的个体更可能 表现出利他行为,因为社会支 持可以提高个体的自尊和归属 感。
社区环境
社区环境的安全、和谐和友善 程度等都会影响个体的利他行
为。
文化因素
集体主义与个人主义
集体主义文化强调个体对群体的责任 和义务,因此集体主义文化中的个体 更可能表现出利他行为。
指个体为了亲属的利益而 付出的行为,通常发生在 家庭成员之间。
互惠利他
指个体为了获得未来的回 报而付出的行为,这种行 为通常是基于相互之间的 利益交换。
纯粹利他
指个体出于对他人的关心 和ห้องสมุดไป่ตู้情而付出的行为,不 寻求任何形式的回报。

人际关系名词解释

人际关系名词解释

第1章一一第12章名词解释第一章:1、人际关系:是指人与人在相互交往过程中所形成的心理关系。

2、人际关系心理学:是在人际关系心理方面的客观事实和规范的基础上,运用现代心理学的研究方法和知识探讨人际关系心理方面客观规律的心理学分支。

本质上,人际关系心理学是一门正在形成的社会心理学分支或应用心理学分支学科。

3、社会关系:是人们在共同的物质和精神活动过程中所结成的相互关系的总称。

第二章:1、人际特质:心理学家认为在个体心理发展过程中,尤其是在个体的人格体系形成过程中,形成了其特有的人际关系的基本倾向,称之为人际反应特质。

2、符号相互作用论:又称象征性交往理论,是一种强调人类生活和行为意义的社会生活理论观。

符号相互作用论重视语言符号在交往中的作用,强调对他人行为倾向的预测、估计,要求人们按照自己在交往活动中所担任的角色来行事,并注重行为效果的反馈。

3、自我呈现论:是人们运用多种策略控制和反馈自己外在印象的理论。

自我呈现也可称为印象管理。

是在戈夫曼以及其他人广泛研究基础上形成的观点。

它属于社会相互作用理论中的一种,主要阐述人际交往中的自我暴露问题。

4、公平理论:是美国心理学家亚当斯提出来的,这种理论旨在社会比较中探讨个人所作的贡献与他所得到的报酬之间如何平衡的一种理论。

它侧重于研究公平性对人际关系的影响。

因此,这个理论也称为社会比较理论,是社会交换理论的一个组成部分。

5、归因:是一个观察根据外在的行为作出有关行动者或他本人的内部状态的推论过程。

6、归因理论:是关于知觉者推断他人与自己行为的一组理论。

它侧重于对人的活动因果关系进行分析。

人们通过这种理论来理解、预测和控制他们的环境,以及随这些环境而出现的行动,从而达到有效地控制人际关系的目的。

7、通俗心理学:是海德提出来的,海德认为每一个正常人都是心理学家,都有一些关于人类行为因果解释的基本理论,这些理论是由生活经验积累形成的,就叫作通俗心理学。

8、社会测量法:又称为社交测量法。

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利他行为的影响因素可以从情况的紧急程度,助人的得失,助人者, 求助者和助人情境五个方面进行分析.
社会心理学
利他行为
3.1 情况的紧急程度
情况的紧急程度直接决定利他行为是否会被唤起.研究证明,情况 越紧急,利他行为越有可能发生.
紧急事件具有以下特点: 紧急事件具有以下特点: (1)突然或出乎意料地发生; (2)当事人可能要受到伤害或已经受到伤害; (3)随着时间的延续,情况越来越严重和危险; (4)没有其他人可以帮助当事人; (5)旁观者有能力给予当事人帮助.
没有自 私动机 对他人 有好处
自觉自 愿发生
可能对 自己有 损失
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利他行为
利他行为
亲社会行为
亲社会行为: 亲社会行为:一切有益于他人和社会的行为.
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1.2 利他行为的研究范畴
1.2.1 利他行为的表现形式 (1)帮助别人——道义感 (2)克制别人——正义感 (3)克制自己——责任感 (4)补偿别人——公平感
社会心理学教学课件
第十二章 利他行为
课 班 教
程:社会心理学 级:社工1051,1052 社工1051, 1051 师:许加明
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利他行为
内容概要
1 2 3 利他行为的含义及研究范畴 利他行为的产生 利他行为的影响因素
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1 利他行为的含义及研究范畴
1.1 利他行为的含义
不求回报的自觉自愿的助人行为.
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3.2 助人的得与失
助人所要付出的代价越大,助人行为发生地越少.
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3.3 助人者因素
(1)家庭中的社会化和榜样的作用 利他者在儿童时期形成的观念以及父母的言传身教,都是他成人以 后所做出的利他行为的重要原因. ①个人在家庭中的早期社会化对成年之后的利他行为有非常重要的 影响. ②模仿是儿童学习利他行为的重要途径. ③外部的奖励和惩罚也是学习利他行为的一个重要途径.
2-6分钟之内报告的百分数(%) 分钟之内报告的百分数( 75 38 10
在房间充烟实验中的反应与群体规模
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利他行为
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利他行为
2 利他行为的产生
2.1 本能论
利他主义是一种由遗传决定的,为保证物种的生存而牺 牲个体的内部机制.
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2.2 习得论
利他行为是一种后天学习来的行为,与年龄有关,婴儿是没有利他 行为的,要到一定年龄才可能发展起来.
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认知发展论者皮亚杰(1932)认为,儿童的道德是经历了"他律道 德性"和"自律道德性"两个有质的差别的阶段发展起来的. 在第一个阶段,儿童认为规则是由外在的权威给予的,因此,必须 遵守,并根据对它的服从和脱离的程度来辨别善恶.这个时候儿童只有 在作为权威者的父母的要求下才会作出帮助别人的行为,由自我中心造 成的缺乏移情能力,使他们很难自动作出助人行为. 在第二个阶段,儿童认为规则是通过相互约定而形成的,而且能够 变化,不再根据结果而是根据意图来辨别事物的善恶.此时,儿童脱离 了自我中心,开始关心他人的想法和感情,移情能力增强,助人行为增 多.
在癫痫发作实验中的干预与群体规模
社会心理学 (2)对情境的社会性定义——社会比较 对情境的社会性定义——社会比较 ——
利他行为
当事件的性质模糊不清时,人们倾向于参考他人的反应来对事件 作出判断,这种对情境的判断受他人反应影响的现象,就是对情境的社 会性定义.
群体规模 1(一位真被试) 3(三位真被试) 3(一位真被试和两位实验助手)
社会心理学 (2)个性因素
利他行为
特殊的个性特征能够增加或减少个体的助人行为.研究发现,能够 增加助人行为的个性特征是:较强的社会责任感,较强的社会动机,相 信自己对事情有效,对情况的要求有对付能力,同情理解他人,身高体 重较占优势,高自我监控,信教等.
社会心理学 (3)性别差异 研究表明,男性比女性表现出了更多的助人行为.
社会心理学 3.3.2 社会环境 (1)旁观者的数量 一般说来,旁观者越多,助人行为越少.
利他行为
癫痫发作之 群体规模 被试人数 前反应的百 分数( 分数(%) 2 3 6 13 26 13 85 62 31
曾有过反应
干预发出的
的百分数( 时间( 的百分数(%) 时间(秒) 100 85 62 52 93 166
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1.2.2 利他行为的结果
(1)积极结果 ①受助者心存谢意 ②利他者自我肯定,并受到外界赞扬和鼓励
社会心理学 (2)消极结果——利他行为对利他者有益,对受害者有害 消极结果——利他行为对利他者有益, ——利他行为对利他者有益 ①受助者没有谢意,甚至以怨报德 ②利他者自我怀疑,外界也没有赞扬和鼓励
社会心理学 (2)个性因素
利他行为
求助者特殊的个性特征能够增加或减少他所获得的帮助.研究发现, 能够增加受人帮助的个性特征是:女性,与求助者存在某种关系,外貌 有吸引力,人品好,对自己所处的困境负有较少的责任(不受
3.3.1 自然环境 (1)天气 一般说来,舒适的天气和气候可以增加利他行为. (2)噪音 噪音会减少人们的助人行为.
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利他行为
鲁宾和施奈德(1973)研究发现,儿童帮助他人的意愿是随着年龄 而增长的,与他们的道德推理直接相关. 一般认为,6-12岁是助人行为发展最快的时期,这与儿童认知能力 的发展和生活的范围,内容的变化使他们的道德判断从自我中心转向互 惠是一致的.
社会心理学
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3 利他行为的影响因素
利他行为
社会心理学 (4)心境 一般结论:增加助人 积极心境 目光,思维 向外:少助人 向内:多助人
利他行为
一般结论:减少助人 消极心境 目光,思维 向外:多助人 向内:少助人
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利他行为
3.4 求助者因素
(1)求助者需要帮助的程度 一般来说,人们更容易帮助那些他们认为自己没有解决问题的能 力,因而必须求得帮助的人.
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