谈纳兰性德爱情词中凄凉的_梦_

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纳兰性德爱情词中的悲歌

纳兰性德爱情词中的悲歌

齐齐哈尔师范高等专科学校学报No.2,2021Genera.No.1792021年第2期(总第179期)Journal of Qiqihar Teachers College 一、咫尺天涯、沧海桑田———以初恋表妹惠儿为例纳兰出生于勋贵之家,他的父亲是当朝宰相纳兰明珠,母亲出自爱新觉罗氏。

身为长子,纳兰的身上肩负着全族的荣光,他的妻子必然是门当户对的贵女,甚至公主。

而表妹慧儿只是家道中落寄居在他家的一名弱女子。

从身份上来说,他们是绝不可能在一起的。

就像我们所预想的一样,这段青梅竹马的爱恋还在萌芽时便被他的父母无情地扼杀了。

表妹慧儿最终被父母送入宫中为妃。

从此,一人为妃、一人为臣,相隔于城墙内外。

但是,情之一字最是难解,少年的心意岂是如此轻易就能掐断的。

纳兰始终无法接受这一事实,甚至借着宫中喇嘛做法一事冒险进宫只为看一眼表妹慧儿。

如《减字木兰花·相逢不语》云:相逢不语,一朵芙蓉著秋雨。

小晕红潮,斜溜鬟心只凤翘。

待将低唤,直为凝情恐人见。

欲诉幽怀,转过回阑叩玉钗。

这首词描绘了已经入宫为妃的表妹慧儿与纳兰在宫中相逢的场景。

短短的几眼对视,已让纳兰魂牵梦萦,表妹再也不是自己梦中的幻影了。

在纳兰眼中,表妹慧儿是如此的娇羞;在表妹慧儿眼中,纳兰是如此的深情。

但是,俩人却是咫尺天涯、沧海桑田,他们留给彼此的只有背影和祝福。

因为,他们清楚的知道如果被有心人发现俩人之间的爱意,只会同时毁掉两个人。

皇宫和帝王是华贵的,也是最无情的。

因为世俗而得不到的爱情何其凄美,却又让人欲罢不能。

据笔者调查,“回廊”这一意象曾多次出现在纳兰的爱情词之中。

[1]可以说,回廊依旧,人却散去,梦里现实之中唯有触景生情,怎一首爱情悲歌呀!又如《画堂春·一生一代一双人》云:一生一代一双人,争教两处销魂。

相思相望不相亲,天为谁春?浆向蓝桥易乞,药成碧海难奔。

若容相访饮牛津,相对忘贫。

年少时的爱情最是青涩和美好,没有丝毫成年人的功利和不堪。

《相见欢》的情

《相见欢》的情

《相见欢》的情落花如梦凄迷,麝烟微,又是夕阳潜下小楼西。

愁无限,消瘦尽,有谁知?闲教玉笼鹦鹉念郎诗。

——纳兰性德纳兰性德写词主情,爱情词低回悠渺,执着缠绵,一首《相见欢》道出了无数女子的心声。

词由浅入深分别描写了爱情和愁情,最后又升华为苦情,堪当古代情词之最佳作。

初读《相见欢》,你在其中看到的是一个为爱而痴的女子,傍晚窗外花朵零落,屋内麝香烟雾微逝,夕阳渐渐隐到小楼的西面,而在小楼之上一个消瘦的女子面带愁容的教玉笼里的鹦鹉念着心上人的诗。

整首词就是一个爱情故事,虽然词中只写了一个女子,但是我们能够想象到以前男女主人公在一起时的甜蜜幸福。

然而,不知什么原因女子的心上人离开了,女子日日思念却终不得见,幸福的爱情中便有了愁。

“相见欢”是词牌名,将此作为题目虽使人欢悦,但深入之后你会发现词情却是“愁无限”。

词中词人对语言的锤炼和意象的选择是愁之所系,首先,上阕写景中“落花如梦凄迷”之凄字奠定了全词的基调,短短三十六字传达出了无限的凄凉与愁情;另外,词人选择了“落花”“微烟”的意象,花不盛而落如同“感时花溅泪”,而此处却是面对落花愁更胜,麝烟不浓而是微淡,朦胧之中增加了愁感,其中落花之“落”、麝烟之“微”,既是实写也是女子思愁心情的写照;然而,最能体现女子之愁的是“夕阳”的意象,夕阳斜晖虽美但毕竟萧索、朦胧,同时,夕阳是一天的结束,无数的夕阳便是无数个日子的消逝,女子在这样的夕阳中一日又一日的思念心上人,等待心上人,虽然“夕阳无限好”,但是对女子来说却是忧愁的,再加上“又是”二字更是为女子凭添了一抹愁思。

在下阕中,词人一开始便直接抒情,“愁无限,消瘦尽,有谁知?”这是全词情感的极致,是对愁情的直接抒发,女子的愁是无限的,以至于使人“消瘦尽”,这与李清照的“人比黄花瘦”有异曲同工之处;而一句“闲教玉笼鹦鹉念郎诗”虽看似悠闲,实则是愁之无奈的选择,百无聊赖的生活,女子只能用教鹦鹉念诗来寄托愁情与绵绵的思念。

《相见欢》是一首闺怨词,爱情与愁情交织而生,然而,“闲教玉笼鹦鹉念郎诗”却使之升华为苦情,只一句便藏无限含义,此句亦是我最推举之句。

纳兰性德的爱情_伤别_悼亡词探析

纳兰性德的爱情_伤别_悼亡词探析

一、 骊山语罢清宵半,泪雨零铃终不怨 —— — 纳兰性德的爱情词
爱情是人类精神的一种最深沉的冲动,它给人 带来欢乐和希望、痛苦和煎熬。爱情是人类最丰富 也最复杂的情感,它把人的种种体验熔于一炉。所 以,爱情成了文学永恒的主题。 纳兰性德写了许多 以爱情为题材的词。 纳兰对爱情的执著追求, 使他的 词所描写的爱情别有一种幽艳哀断、 凄婉深沉的美。 纳兰描画男女青年一见钟情的情景的词 《 如梦 令》含蓄蕴藉,婉曲凄迷。 4 如梦令 5 正是辘轳金井, 满砌落花红冷, 蓦地一 相逢, 心事眼波谁定。 谁省? 谁省? 从此簟纹灯影。 暮春季节,院落井边,满地残红,冷漠凄清,多愁 善感的人心绪迷茫、怅然若失。她,蓦然出现了! 刹那间四目相对、惊鸿一瞥,禁不住心神荡漾、迷 离恍惚。伊人眼波横流,而心事难度。从此,簟波 纹席之中、 灯光烛影之下, 伊人倩影驱之不离、 挥之
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星几点,爱人却久候不至。面对凄凉夜景,烦乱焦 虑,无法入眠。所谓 “ 瞿塘风雨”,暗示着横亘在 恋人们中间的是一条不可逾越的鸿沟。正是它,使 “ 曾有约”的人终于失约,使有情人被 “ 错恨无 情”,使伫望的人柔肠寸断、百感凄恻。 纳兰性德描写失恋者心情的词,低徊婉转,别 具韵味。 4 木兰花 5 人生只如初见,何事秋风悲画扇。等 闲却变故人心,却道故人心事变。 枝当日愿。 骊山语罢清 宵半,泪雨零铃终不怨。何如薄幸锦衣郎,比翼连
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纳兰性德的爱情、伤别、悼亡词探析
宁波职业技术学院,浙江 " 沈燕红 (
关键词:纳兰性德 摘 词风 哀感顽艳 婉丽凄清
宁波
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要:纳兰性德,字容若,清朝满族成就卓异的重要词人。本文从纳兰的爱情、伤别、悼亡诸词探讨

纳兰性德:一片冷香唯有梦

纳兰性德:一片冷香唯有梦

纳兰性德:一片冷香唯有梦何苑婷记得当时风流客。

听玉漏,初晓更寒。

向灯前,轻依粉黛,浅画眉弯。

世人评价:纳兰词“纯任灵性,纤尘不染”,唯他才当得上“玉树临风”一词。

曹雪芹的祖父曹寅与纳兰性德都曾在康熙身边共事。

曹寅这样写到:“忆昔宿卫明光宫,楞伽山人貌姣好”。

楞伽山人就是纳兰性德的号。

而纳兰的骑术、剑术、武艺,文章在当时皆是一流的。

作为皇帝身边的御前侍卫,以英俊威武的武官身份参与风流斯文的诗文之事。

随皇帝南巡北狩,游历四方,奉命参与重要的战略侦察,随皇上唱和诗词,译制著述,因称圣意,多次受到恩赏。

他的才情,他的风度,他的品质均令人折服。

《人间词话》里一句:“纳兰容若以自然之眼观物,以自然之舌言情.此初入中原,未染汉人风气,称其继承了后主的衣钵也是不为过的,更有"青出于蓝而胜于兰蓝”。

《蕙风词话》评:寒酸语,不可做,即愁苦之音,亦以华贵出之,饮水词人,所以为重光后身也。

但他的《饮水词》却道出了这位俊秀飘逸,放荡不羁、功名利禄皆唾手可得的贵公子一生中所真正向往的和遗憾的。

他视表妹为红颜知己,可这位绝色的表妹却成了康熙的爱妃。

十七岁时娶妻卢氏,少年夫妻无限恩爱,可诗意的生活只过了三年,爱妻便香销玉殒。

“曾经沧海难为水,除去巫山不是云”。

容若词,一种凄惋处,令人不能卒读。

谁又能理解他这满怀的凄惋和旷世的寂寞?“人生若只如初见,何事秋风悲画扇?等闲变却故人心,却道故人心易变”。

他深知世上“若只如初见”的现实实在太少,而“变却故人心”则时有发生,纳兰以前者作为理想来追求,终生不悔,对后者予以鞭挞和批判。

虽然纳兰的爱情理想未能实现,但给后人留下的撕心裂肺的动人词篇却是不朽的。

纳兰性德入世极深,但向往温馨自在的生活。

清廷政治党争倾轧,使他厌畏思退。

他想做的事不得做,不想做的事不得不做。

在不停的陪侍出行中耗蚀青春年华,多愁善感尽显词句。

“万帐穹庐人醉,星影摇摇欲坠。

归梦隔狼河,又被河声搅碎。

还睡,还睡,解道醒来无味”。

纳兰性德最凄美的六句诗词,看哭了多少痴情人!

纳兰性德最凄美的六句诗词,看哭了多少痴情人!

纳兰性德最凄美的六句诗词,看哭了多少痴情人!一、人间所事堪惆怅,莫向横塘问旧游。

出自清朝纳兰性德的《于中好·独背残阳上小楼》,意思是:人世间事事皆令人伤感,切莫向江南打听友人的境况。

二、风一更,雪一更。

聒碎乡心梦不成,故园无此声。

出自清代纳兰性德的《长相思·山一程》,夜已深,帐篷外风雪交加,阵阵风雪声搅得人无法入睡。

作者思乡心切,孤单落寞,不由得生出怨恼之意:家乡怎么没有这么烦乱的声音呢?三、我是人间惆怅客,知君何事泪纵横,断肠声里忆平生。

这是选自纳兰性德的一首词《浣溪沙》,我,世间哀愁的过客,身世凄凉。

为何我在知道你的故事后泪流满面?痛彻心扉地哭泣,在断肠声里,因朱彝尊的遭遇而辗转难眠。

四、一生一代一双人,争教两处销魂。

相思相望不相亲,天为谁春。

出自诗人纳兰性德的古诗作品《画堂春·一生一代一双人》之中。

明明是一生一世,天作之合,却偏偏不能在一起,两地分隔。

整日里,相思相望,而又不得相亲,枉教得凄凉憔悴,黯然销魂。

不知道上苍究竟为谁,造就这美丽青春。

五、回廊一寸相思地,落月成孤倚。

背灯和月就花阴,已是十年踪迹十年心。

在这首词中,纳兰用他那忧伤的笔触开始追忆昔日的恋人。

纳兰来到昔日常与恋人逗留约会的地方,独立于花荫月影之下,心中百感交集。

而今天上明月依旧,地上却已物是人非,转眼间已过了十年光景,那被柔软如水的月华所包裹的,再也不是昔日相依相偎的恋人了。

六、泪咽却无声,只向从前悔薄情。

凭仗丹青重省识,盈盈,一片伤心画不成。

出自清代纳兰性德的《南乡子·为亡妇题照》,意思是:热泪双流却饮泣无声,只是痛悔从前没有珍视你的一往深情。

想凭藉丹青来重新和你聚会,泪眼模糊心碎肠断不能把你的容貌画成。

纳兰性德《相见欢》原文、译文及赏析

纳兰性德《相见欢》原文、译文及赏析

纳兰性德《相见欢》原文、译文及赏析《相见欢·落花如梦凄迷》是清代词人纳兰性德所写的一首词,这首词塑造了闺中女子伤春怀远的形象,表达了作者对妻子的思念。

下面儿童网小编给大家带来了这首词的相关资料,一起来看看吧!《相见欢·落花如梦凄迷》原文清代:纳兰性德落花如梦凄迷,麝烟微,又是夕阳潜下小楼西。

愁无限,消瘦尽,有谁知?闲教玉笼鹦鹉念郎诗。

译文及注释译文落花如烟似梦,凄婉迷茫;红日坠向小楼之西,室中麝兰飘香。

无限忧愁使闺中人容颜消瘦,可没人知道她的忧伤。

闲来无事调弄鹦鹉,教它诵念情郎赠我的诗章。

注释①凄迷:形容落花凋谢零落的样子。

②麝(shè)烟:焚烧麝香所散发的香烟。

麝烟即点燃麝香所散发的烟。

麝香是一种高级香料,室内放一丁点儿,便会满屋清香,气味迥异。

③潜下小楼:指太阳已经落到小楼偏西的地方。

④闲教鹦鹉:此句化用前人意象。

柳永《甘草子》:“却傍金笼教鹦鹉,念粉郎言语。

”赏析《相见欢·落花如梦凄迷》是一首“闺怨词”,词中描写的是一个女子在闺阁之中怀春思人的情形。

上阕写春天即将过去,曾经在枝头上绚烂地绽放过的花朵,这时已经凋零,看着枝头残花,花瓣在风中翩翩飞舞,少女觉得自己恍如梦中,但是这场梦带着淡淡的凄清迷惘。

纳兰通过写麝香慢慢燃尽,来暗指时间的推移,结合下一句“又是夕阳潜下小楼西”,可知这位闺中女子看着园内纷飞的落红,一直到傍晚时分。

夕阳西下加上韶华即逝,本就没有积极向上的气象,加上少女心中思念无限,愁绪更是强烈。

从“又是夕阳潜下小楼西”的“又”字可知少女已经不止一次在夕阳西下之中凝望落花飘零,也可知她心中愁思点点的情况亦不止一次地出现过,这种愁日复一日地在暮春的夕阳中积累着,变得越来越深,越来越长,说不清也道不明。

下阕的第一句,纳兰把这种说不清道不明的愁绪用直接抒情的方法展现在读者面前,呈现出了一个愁容满面,倦于打扮,消瘦憔悴的女子的形象。

为了来排遣心中无限的忧愁,少女便想出了一个办法,她在闲来无事之时就教自己的鹦鹉来吟诵情郎为自己写下的情诗。

纳兰性德词《梦江南》赏析

纳兰性德词《梦江南》赏析

原词作《梦江南》昏鸦尽,小立恨因谁?急雪乍翻春阁絮,轻风吹到胆瓶梅,心字已成灰。

燕山赏析:这是一首写爱情的词作。

词的大意是:黄昏时的乌鸦都飞尽了,我却站在那里凝神远望,心中的怨恨都是为了谁呢?眼前柳絮好像飘飞的急雪,散落到香阁里,微微的晚风又轻轻地吹拂着胆瓶里的梅花。

心字型的篆香已经燃成灰烬。

写作背景:这首词应该是写在纳兰的表妹雪梅被选到宫里之后。

他与表妹雪梅一块长大,从小青梅竹马,两小无猜,虽然没有挑明爱情关系,但纳兰深深地爱着雪梅这是事实。

他与表妹曾经一块去读私塾,一块儿玩耍,一块儿对诗作赋。

如今,表妹走了,走进了皇宫,当了妃子。

一场早期的恋爱就这样成了泡影,叫谁能不痛苦呢?表妹走后,纳兰曾经装扮成僧人进宫去见过表妹一面,但那是多么危险的举动。

一经被康熙皇帝发现,那是要杀头的!匆匆一面,而且还隔着宫廷里的帏幔。

回来后好长时间放不下,他思念表妹的心情谁又能了解呢?所以,他经常一个人在黄昏时小立,望着宫廷的方向凝神。

可是,初恋是彻底没有希望了,这辈子也别再想了,心事变成了灰一样。

艺术特色:纳兰的词艺术成就非常高。

特别是小令,写得轻灵凄婉,深沉感人。

《梦江南》有单调、双调和另调,这一首是用的单调《梦江南》。

全词总共才27字,词的容量极其有限。

但是,纳兰在这27个字中,塑造了一个失恋者的形象。

他悲愤,他痛苦,他怨恨,他心如刀割,他心灰意冷。

但是,他又不能表现出来,他把内心的痛苦压抑住,强陪着笑脸应付家人与外界。

其次,是这首小词营造了一个意境,由几个意象组成:黄昏、乌鸦、柳絮、春阁、瓶梅、心香。

把相思的凄苦与灰色的景物融合一起,既有实景的描画,又有心如死灰的暗喻。

这是一个何等伤感的画面。

清代人把纳兰爱情词概括为“哀感顽艳”,这首就体现了这一特点。

纳兰性德的爱情悲歌

纳兰性德的爱情悲歌
家家争唱《饮水词》,纳 兰心事几曾知?
“又过了很多很多年,曹寅的孙子曹雪芹
写了一部《红楼梦》,人们透过宝玉似乎 又看到了那个京城里一生注定富贵荣华、 繁花似锦的少年,以及他身上永不磨灭的 痴情印记。”
他自嘲“我是
人间惆怅客,知君 何事泪纵横,断肠 声里忆平生”,又 宣称“德也狂生耳, 偶然间,缁尘京国, 乌衣门第”,终究 复归静默“自是天 上痴情种”,“不 是人间富贵花”
相逢不语,一
朵芙蓉着秋雨。小 晕红潮,斜溜钗心 只凤翘。
待将低唤,直为
凝情恐人见。欲诉 幽情,转过回廊叩 玉钗。
——纳兰性德
《减字木兰花》词条
木兰花令·拟古决绝词
人生若只如初见,何事秋风悲画扇。 等闲变却故人心,却道故人心易变。 骊山语罢清宵半,夜雨霖铃终不怨。 何如薄幸锦衣郎,比翼连枝当日愿。
一醉一咏三长叹,之后纳兰性
德一病不起。康熙特意派来的太
医们面面相觑,束手无策。
七日后,纳兰性德却突然睁开 了眼,目光清亮。他向纳兰明珠 和觉罗氏请安,请求父母多加关 照沈宛以及她腹中的孩子,之后 神色如常,同往年一样,仔细为 卢氏准备祭品。
祭拜结束,纳兰性德便
倒下了,从此再没醒来。年 仅31岁。
纳兰性德于康熙二十四年(1685年)五月三十日(1685年7月1日)溘然而逝, 年仅三十岁(虚龄三十有一)。纳兰性德的词以“真”取胜,写景逼真传神, 词风“清丽婉约,哀感顽艳,格高韵远,独具特色“。著有《通志堂集》、 《侧帽集》、《饮水词》等。
时值暮春,京城刚刚泛绿的
林中,几株红杏词条盛开着花 儿。大清权臣纳兰明珠词条的 府上,来了位杭州的女客。
纳兰性德自幼饱读诗书,文武兼修,十七岁入国子监,被祭酒徐元文赏识。 十八岁考中举人,次年成为贡士。康熙十二年(1673年)因病错过殿试。康 熙十五年(1676年)补殿试,考中第二甲第七名,赐进士出身。纳兰性德曾 拜徐乾学为师。他于两年中主持编纂了一部儒学汇编——《通志堂经解》, 深受康熙皇帝赏识,为今后发展奠定基础。

纳兰性德词赏析梦江南组诗

纳兰性德词赏析梦江南组诗

纳兰性德词赏析梦江南组诗江南爱情·江南组诗梦江南(昏鸦尽,小立恨因谁)梦江南(江南好,建业旧长安)梦江南(江南好,城阙尚嵯峨)梦江南(江南好,怀故意谁传)梦江南(江南好,虎阜晚秋天)梦江南(江南好,真个到梁溪)梦江南(江南好,水是二泉清)梦江南(江南好,佳丽数维扬)梦江南(江南好,铁瓮古南徐)梦江南(江南好,一片妙高云)梦江南(江南好,何处异京华)梦江南(昏鸦尽,小立恨因谁)昏鸦尽,小立恨因谁。

急雪乍翻香阁絮,轻风吹到胆瓶梅。

心字已成灰。

寒鸦的音色最是伤人。

是谁家女子清冽冽地立于香雪的闺阁,蹙眉含颦,无限恨,几多情!纳兰容若(纳兰性德)的这首小令是描摹一位因爱情而伤心的女子,这位女子是谁,或者,是不是真有其人,我们都无从知晓。

甚至,这首小令也像很多很多的同类作品一样,字面上写尽一位不知名的女子的相思,实际上却表达着作者自己对在水一方的某位女子的深深思念。

设身处地地摹拟出你对我的思念,那也同样就是我对你的思念。

说你,就是说我;说你,就是在说我们。

词家传统,由来有自。

但是,到底是庄生梦蝶,还是蝶梦庄生?如鱼饮水,冷暖自知。

也许,真的有那一只蝴蝶,一只翩翩在江南水光山色里的美丽的蝴蝶?黄昏正在窃走着一天里最后的一抹阳光,阳光也因为流连不去而分外的绚烂迷离,最后的一群乌鸦也向着黑暗中飞去了,那清厉刺耳的鸣叫昭示着寒冷、寂寞、刺骨、惊心,还有无边的黑暗。

冬天的闺房,没有春意。

感物,总是难免伤怀。

宋人小令里“窗外忽惊春草绿,镜中忙画黛山青”,这才是女儿家本应有的天真烂漫的情愫,而秋去冬来、夕阳西下、寒鸦空掠,这般意象,又怎么属于一位芳华初放的江南女子?也许真的是一位江南女子,仅有的线索便是这《梦江南》的词牌,孱弱似无凭。

那一年,无数的伤心往事似乎都已渐渐地消褪了颜色,或者,终于被封锁在了记忆的最深处。

秋风时节,纳兰容若(纳兰性德)的莫逆至交顾贞观重返京华,随行的有一位江南女子,名叫沈宛。

这是纳兰容若(纳兰性德)和沈宛的第一次相识,却远非他们的第一次相知。

纳兰性德《采桑子·冷香萦遍红桥梦》原文译文鉴赏

纳兰性德《采桑子·冷香萦遍红桥梦》原文译文鉴赏

纳兰性德《采桑子·冷香萦遍红桥梦》原文|译文|鉴赏《采桑子·冷香萦遍红桥梦》是清代词人纳兰性德所写的一首词。

此词情景交融,虚实相间,描绘出了一幅与现实脱离的思念画面,抒发了心爱的女子离开后的郁闷情绪。

下面我们一起来看看吧。

《采桑子·冷香萦遍红桥梦》原文清代:纳兰性德冷香萦遍红桥梦,梦觉城笳。

月上桃花,雨歇春寒燕子家。

箜篌别后谁能鼓,肠断天涯。

暗损韶华,一缕茶烟透碧纱。

译文及注释译文清冷的花香浸透红桥上,多情人的旧梦,风停雨歇,一地残落的桃花润染着如水的月色,城楼上笳声隐隐传来,帘栊问燕子静静地栖息。

一别之后,箜篌空悬,等不到再能弹奏起的人,不禁黯然神伤。

青春匆匆逝去。

一缕苦涩的荼烟钻透碧纱。

那是你散不去的思念么?注释采桑子:词牌名,又名《丑奴儿》《罗敷媚》《罗敷艳歌》等。

格律为双调四十四字,上下片各四句三平韵。

冷香:指清香之花气。

红桥:桥名,在汀苏扬州,明崇帧时建。

为扬州游览胜地之一。

箜篌(kōng hóu):古代一种拨弦乐器名。

又分竖箜篌与卧箜篌两种。

肠断:形容极度悲痛。

暗损韶华:谓美好的青春年华暗暗地消耗了。

韶华:美好的光阴,比喻青年时期。

碧纱:绿纱灯罩。

鉴赏这是一首伤离念远之作。

上片主要写景,描写春夜。

“冷香萦遍红桥梦,梦觉城笳”,这两句写梦中与心爱的她在清香弥漫的红桥上相伴,而梦醒后却听到城头传来的胡茄呜口囡的悲呜。

面对着萧萧雨夜,再也无法入眠,而雨声和着凄凉的乐曲声,更增添了几多愁结。

词人用白描的手法,写春夜的景色,简练而贴切。

词中虽未言愁,但愁却更深。

下片主要抒情,写别后的怀念。

“箜篌别后谁能鼓”,自从分别之后,就再也没有人能为词人弹奏一曲。

箜篌空悬,睹物思人,黯然神伤。

而令人肠断者,不是无人会弹箜篌,而是怀念伊人远隔天涯。

在相思的煎熬中,把美好的青春年华都逐渐消耗掉了,只留下那一缕茶烟透着碧纱。

这种孤苦的情怀,词人又能向谁诉说,也只能把它诉诸笔端了。

论纳兰性德的爱情词

论纳兰性德的爱情词

题目论纳兰性德的爱情词目录一、纳兰情词为谁歌(一)情窦初开(二)相爱难相守(三)相见恨晚也难圆二、纳兰情词多悲词(一)旧情“梦”中几回温(二)“瀛洲玉雨”薄春情三、纳兰性德爱情词的艺术特色(一)意境之凄美(二)你我都是词中人四、纳兰性德与晏几道爱情词的差异(一)取材之异(二)思想之异论纳兰性德的爱情词学生姓名:刘茜茜指导教师:杨淑鹏摘要: 纳兰性德出生豪门显贵,从小受到良好的教育,才华横溢。

但其感情路一波三折,颇为不顺。

加上纳兰不喜官场黑暗,不愿同流合污,造成其对感情倍加重视,初恋夭折,爱妻卢氏离世,江南佳人沈婉的重重磨难(续妻官氏和小妾颜氏这里不作赘述),都让纳兰受到了沉重打击。

其爱情词通过一些意向营造了凄凉孤寂意境,感人至深。

纳兰性德与晏几道的爱情词虽都是写爱情,但还是颇有差别。

关键词:纳兰性德、爱情词、梦、晏几道On Xingde Nalan's love words Author’s Name: Xixi Liu Tutor: Shupeng YangABSTRACT:Xingde Nalan born giants dignitaries, from childhood to a good education, talented. But its emotional road a wave of three fold, quite bad. Plus he don't like officialdom dark, don't want to be congenial, cause its more attention to feelings, first love died, his wife Lu's death, Jiangnan wind Shen wan hardships ( continued his wife officer's and concubines Yanshi here don't repeat ), let he was hit hard. His love words through some intention to create a desolate lonely mood, touching. Nalanxingde and Yan Jidao's love words are written love, but there are still quite different.Key words: Xingde Nalan, Love word Eulogy,Dream,Jidao Yan一、纳兰情词为谁歌纳兰性德为当朝权臣纳兰明珠之子,才华横溢,文武双全,是绝大多数人所羡慕的对象,但为何他的作品中却很少有表现顺心顺意的呢?这主要源于其自身的至和感情上的不得志。

纳兰性德《采桑子·谁翻乐府凄凉曲》原文译文赏析

纳兰性德《采桑子·谁翻乐府凄凉曲》原文译文赏析

纳兰性德《采桑子·谁翻乐府凄凉曲》原文|译文|赏析《采桑子·谁翻乐府凄凉曲》是清代词人纳兰性德所写的一首描写爱情的词,这首词以清婉笔调写相思,“瘦”字镂尽风神,尽得其妙。

下面儿童网小编给大家带来了这首词的相关资料,一起来看看吧!《采桑子·谁翻乐府凄凉曲》原文清代:纳兰性德谁翻乐府凄凉曲?风也萧萧,雨也萧萧,瘦尽灯花又一宵。

不知何事萦怀抱,醒也无聊,醉也无聊,梦也何曾到谢桥。

译文及注释译文是谁在翻唱著凄切悲凉的乐府旧曲?风萧萧肃肃,雨潇潇洒洒,房里点燃的灯烛又短瘦了,一个凄苦孤独的一夜,在烛泪中逝去。

不知道是什么事萦绕心怀,难以放下,醒时醉时都一样无聊难耐,就是梦里也没有到过谢桥。

注释(1)翻乐府:指填词。

翻,按曲调作歌词,白居易《琵琶行》:“为君翻作琵琶行”;欧阳修《蝶恋花》:“红粉佳人翻丽唱,惊起鸳鸯,两两飞相向。

“乐府,本为汉代管理,祭祀、巡行、宫廷所用音乐的官署,亦称由官署采集来的民歌为乐府。

后来将一切可以入乐的诗歌均称为乐府,容若词中取其广义,代指词。

(2)瘦尽句:意思是说眼望着灯花一点一点地烧尽散作灯花,彻夜不眠。

(3)萦怀抱:萦绕在心。

(4)谢桥:谢娘桥。

相传六朝时即有此桥名。

谢娘,未详何人,或谓名妓谢秋娘者。

诗词中每以此桥代指冶游之地,或指与情人欢会之地。

晏几道《鹧鸪天》:“梦魂惯得无拘检,又踏杨花过谢桥。

”纳兰反用其意,谓在梦中追求的欢乐也完全幻灭了。

赏析纳兰的词中有一部分爱情词很朦胧,又无本事可寻,所以很难确定其所指。

这首词便是这样。

从词里所描写的情景来看,很像是对一位情人的深深怀念。

通篇表达了一种百无聊赖的意绪。

此阕《采桑子》无一字绮词艳语,而当中哀艳凄婉处又动人心魄,明说是“瘦尽灯花又一宵”,然而憔悴零落的又何止是灯花而已?不是不知何事萦怀抱,而是知道也无能为力。

解得开的就不叫心结,放得下的又怎会今生今世意难平?纳兰容若这样深情的男子,哀伤如雪花,漫天飞舞不加节制,悼亡之作苏子之后有纳兰,可是容若之后谁还能做悼亡的凄凉曲?嫁了这样的男人不要想着白头到老,因为情深天也妒,注定要及早谢幕留爱情佳话来让人怀念。

试析纳兰性德的爱情词与悼亡词

试析纳兰性德的爱情词与悼亡词

2019年32期┆7百家争鸣试析纳兰性德的爱情词与悼亡词涂海燕清初的词人,数纳兰性德所受评价最高,这是有原因的。

纳兰性德受生活的限制,与广大劳动人民接触不多,也没有经历巨大的社会变动,因此他的词题材比较狭窄,思想境界也不高,主要反映他个人的感情经历。

爱情词和悼亡词在纳兰词中占的数量是最多的,而且写得真挚感人,没有矜才使气、堆砌辞藻等习气。

纳兰词以小令见长,多感伤情调,间有雄浑之作。

王国维认为纳兰性德是“北宋以来,一人而已。

”况周颐称“纳兰容若为国初第一词人。

”之所以选择纳兰做论文是因为他的词特别是悼亡词,总令人为之动容,置身其境,似乎似曾相识,也许某年某月某日,同为情所困,而我却跳不出这包围圈,任自己在里面听之、看之、泪之、痛之、苦之、倦之。

这样多愁善感的纳兰,总让我觉得情之于词人,是创作的灵魂。

诗是言志的,词是抒情的。

纳兰的词更是一种纯真的抒怀之作。

王国维在《人间词话》中说:“纳兰容若以自然之眼观物,以自然之舌言情。

”确实,读纳兰词是真纯、自然之情境的体会,总能令人感同身受。

下面就对纳兰词中的爱情词和悼亡词做一点粗浅的分析。

一、纳兰的爱情词一提到纳兰词,人们首先会想到的是他的爱情词。

的确,爱情词可以说是纳兰词中最具特色,最能代表个性的作品。

清人陈维崧以“哀感顽艳”这四个字作为他爱情词的总评,应该说是允当的。

爱情本就是人类生活中不可或缺的组成部分,也是文学艺术里永恒的主题,但是,爱情之于每一个人却又表现出千差万别的情景。

性德的恋爱事迹,现在已经很难查考。

不过从遗留下来的词的内容来看,他有过不只一次的恋爱。

他的爱情词,不同于有些词人所写的对歌妓舞女的逢场作戏,而是表达了十分真挚的感情。

但是,纳兰的爱情生活失意多于得意,眼泪多于欢乐,悲凄伤感、幽怨苦多。

我们且先看二篇描写爱情欢乐的词章:《浣溪沙》十八年来堕世间,吹花嚼蕊弄冰弦,多情情寄阿谁边?紫玉钗斜灯影背,红绵粉冷枕函偏,相看好处却无言。

《眼儿媚》重见星娥碧海槎,忍笑却盘鸦。

纳兰《卜算子·塞梦》诗词赏析

纳兰《卜算子·塞梦》诗词赏析

纳兰《卜算子·塞梦》诗词赏析纳兰《卜算子·塞梦》诗词赏析纳兰词·卜算子塞梦塞草晚才青,日落箫笳动。

凄凄入夜分,催度星前梦。

小语绿杨烟,怯踏银河冻。

行尽关山到白狼,相见惟珍重。

词译塞草萋萋的时候,你是北方帐外吹箫的人,伊人可是南方家中听见的那人?月破黄昏。

你听见凄恻的胡笳声声,哀怨泪沾衣。

但是,最苦的仍是梦魂,宵宵不到伊身旁。

凄凉而寥廓的星空下,伊人却来,执子之手。

一枝梨花春带雨。

道一声珍重。

道一声珍重。

那一声珍重里有缱绻的忧愁——一丝离情浓如酒。

情到深时无怨尤。

评析词人厌于扈从生涯,时时怀恋妻子,故虽身在塞上而念怀萦绕,遂朝思暮想而至于常常梦回家园,梦见妻子。

此篇即记录了他的这种凄惘的情怀。

上阕写催其成梦的塞上情景。

起二句勾勒了落寞寂寥的大漠风光。

天色欲晚,塞草青青,箫笳在落日映照的黄昏里,悲声阵阵。

“箫笳”指的是箫和笳。

笳是边地独有,其声悲切寒苦,箫则不独于边地,江南江北皆有,但大漠箫声,更显沉郁苍凉,李白《忆秦娥》中有“箫声咽,秦娥梦断秦楼月”,谓玉箫的声音悲凉呜咽,将秦娥从梦中惊醒。

有了凄冷的边塞氛围后,当写特殊氛围下的个人体验了。

“慽慽凄凄入夜分,催度星前梦。

”“慽慽凄凄”出自李清照《声声慢》“寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚”,谓自己入夜后愁惨的心情。

既是愁惨,那么也会像李易安一样,“乍暖还寒时候,最难将息”。

但是容若没有“三杯两盏淡酒”,他是“催度星前梦”,即催促引度妻子的梦魂来到边塞,与自己相会。

“星前梦”一语,大概是借用了汤显祖《牡丹亭·游魂》“生性独行无那,此夜星前一个”的句意而加以发挥。

下阕写梦中温馨情景。

“小语绿杨烟,怯踏银河冻。

”河水已经结冰,行人不敢踏脚,绿杨也早已被一片寒雾笼罩,但是日夜思念之妻此时却来到了身边,与词人轻声细语地交谈。

那么天寒路远,她是怎么来到的呢?“行尽关山到白狼”,一定是行遍了关山,才找到了在白浪河的丈夫的,真是路途遥遥,关山难度,十分艰辛。

纳兰性德《忆江南·宿双林禅院有感》原文译文鉴赏

纳兰性德《忆江南·宿双林禅院有感》原文译文鉴赏

纳兰性德《忆江南·宿双林禅院有感》原文|译文|鉴赏《忆江南·宿双林禅院有感》是清代词人纳兰性德的作品。

这首词上片述说妻子之死让词人心灰意冷;下片写词人眼见耳闻一片凄凉景象,自叹福分浅薄。

下面我们一起来看看吧。

《忆江南·宿双林禅院有感》原文清代:纳兰性德心灰尽、有发未全僧。

风雨消磨生死别,似曾相识只孤檠,情在不能醒。

摇落后,清吹那堪听。

淅沥暗飘金井叶,乍闻风定又钟声,薄福荐倾城。

译文及注释译文心如死灰,除了蓄发之外,已经与僧人无异。

只因生离死别,在那似曾相识的孤灯之下,愁情萦怀,梦不能醒。

花朵凋零之后,即使清风再怎么吹拂,也将无动于衷。

雨声淅沥,落叶飘零于金井,忽然间听到风停后传来的一阵钟声,自己福分太浅,纵有如花美眷、可意情人,却也常在生离死别中。

注释忆江南:本为唐教坊曲名,后用作词牌。

又名《望江南》、《梦江南》等。

《金奁集》入“南吕宫”。

单调二十七字,三平韵。

中间七言两句,以对偶为宜。

第二句亦有添一衬字者。

双林禅院:指今山西省平遥县西南七公里处双林寺内之禅院。

双林寺内东轴线上有禅院、经房、僧舍等。

孤檠(qíng):即孤灯。

摇落:凋残,零落。

清吹:清风,此指秋风。

金井:井栏上有雕饰之井。

薄福:词人自谓。

荐:进献、送上。

倾城:指貌美的女子,这里代指卢氏。

鉴赏这是一首悼亡词,从“风雨消磨生死别”句来看,其伤悼之意已明。

其所谓“有感”,便是这天上人间生死之别的不能忘情;可见纳兰与卢氏夫妻情爱之深笃,亦可见纳兰于爱情的真纯诚挚。

“心灰尽、有发未全僧。

”纳兰此刻的心情也是如此,虽然蓄发,内心却如灰烬一般,毫无生气,对红尘不再眷恋了,如同僧人一般只不过是等着死去,消磨时光罢了。

既然是这样的生活状态,下一句“风雨消磨生死别,似曾相识只孤檠,情在不能醒。

”也便在情理之中了。

纳兰在最后感慨“薄福荐倾城”,纳兰福薄无法消受上天赐予的礼物,只能在失去之后独自叹息。

纳兰深受佛道之影响,故其词中亦时有流露。

纳兰性德最凄美的十首词,写尽了世间的辛酸与无奈

纳兰性德最凄美的十首词,写尽了世间的辛酸与无奈

纳兰性德最凄美的十首词,写尽了世间的辛酸与无奈第一首:浣溪沙秋风吹冷,孤独的情怀有谁惦念?看片片黄叶飞舞遮掩了疏窗,伫立夕阳下,往事追忆茫茫。

酒后小睡,春日好景正长,闺中赌赛,衣襟满带茶香,昔日平常往事,已不能如愿以偿。

第二首:画堂春明明是一生一世,天作之合,却偏偏不能在一起,两地分隔。

整日里,相思相望,而又不得相亲,枉教得凄凉憔悴,黯然销魂。

不知道上苍究竟为谁,造就这美丽青春。

一为裴航,乞浆蓝桥,而得妻云英;一为嫦娥,窃不死药,而飞奔月宫。

如果能够像牛郎织女一样,于天河相见,即使抛却荣华富贵也心甘。

第三首:临江仙柳絮杨花随风飘到哪里去了呢?原来是被厚厚的冰雪摧残了。

五更时分夜阑风寒,这株柳树也显得凄冷萧疏。

皎洁的明月无私普照,不论柳树是繁茂还是萧疏,都一般关怀。

最是在繁茂的柳丝摇落的时候,我更免不了回忆起当年的那个女子。

梦里又见当年和她幽会的情景,但是好梦易断,断梦难续。

遂将愁思寄给西风,可是,再强劲的西风也吹不散我眉间紧锁的不尽忧愁。

第四首:采桑子现在才知道那时我错了,心中凄凉迷乱,眼泪默默落下,满眼看到的都是春风,事物却非于从前。

后来知道这是没有办法的,勉强说后会有期,像这样别离,梨花落完了,月亮已经在天的西方。

第五首:蝶恋花最辛苦和最让人怜爱的是天上的明月,它在一月之中只有一夜是像玉环一样的满月,其它时候都像是不完整的玉玦。

如果能像月轮那样终身皎洁,我会放弃自身像冰雪般的清凉为你发热。

无奈的是人的尘缘容易结束,燕子还是那样,轻盈的踏上帘钩。

我在秋日,面对你的坟茔,高歌一曲,然而愁绪丝毫没有削减。

我是多么希望能和你像春天里双飞双宿的蝴蝶那样在草丛里嬉戏啊。

第六首:山花子风中的柳絮残飞到水面化作浮萍,河泥中的莲花虽然刚劲果断,但是它的茎却依然会丝丝萦绕不断。

别离时拈一花瓣赠与对方,记念以前的事情。

人们常说人多情了他的感情就不会很深,现在真的后悔以前的多情,回到以前伤心离别的地方,泪水禁不住悄悄流下来。

纳兰性德十首著名情诗,凄美醉心,堪称绝妙

纳兰性德十首著名情诗,凄美醉心,堪称绝妙

纳兰性德十首著名情诗,凄美醉心,堪称绝妙纳兰性德,字容若,是清代最为著名的词人之一,著有《通志堂集》、《饮水词》等。

一、人到情多情转薄,而今真个不多情。

出自清·纳兰性德《摊破浣溪沙·风絮飘残已化萍》。

人如果太过多情,深情反而会变为薄情;如今看来,似乎真的是不多情了。

这两句是描写“情到深处无怨尤”的心境,薄情本是无奈,多情却成追忆。

二、聒碎乡心梦不成,故园无此声。

出自《长相思》。

乡心碎乱,乡梦难圆,在我的故园,几曾有聒耳的风雪声?这是描写边塞军旅途中思乡的佳作品。

三、一片晕红才著雨,几缕柔柳乍和烟。

出自清·纳兰性德《浣溪沙》词。

晕红,指雨后海棠色泽朦胧之状。

才,刚刚。

著雨,被雨淋过。

乍,忽然。

诗句描写海棠与杨柳雨后之姿。

四、休为西风瘦,痛饮频搔首。

出自清·纳兰性德《霜天晓角》。

不要因为秋节来到、光阴流逝而感伤。

想要痛痛快快地喝酒解愁,却总不由自主地挠头。

五、等闲变却故人心,却道故人心易变。

语出(清)纳兰性德《木兰花》。

等闲:平常的,一般的。

故人:指情人。

如今轻易地变了心,却反而说情人间就是容易变心的。

六、万帐穹庐人醉,星影摇摇欲坠出自清·纳兰性德《如梦令·万帐穹庐人醉》。

草原上排列着成千上万的庐帐,游牧的人全都喝得醉眼朦胧;只觉得满天的星影摇摆不定,就像要往下坠落似的。

这两句词描写塞外风光与草原夜色,在一片苍茫寂寥中,却带有几分原始、浪漫的美。

七、风也萧萧,雨也萧萧,瘦尽灯花又一宵。

出自清·纳兰性德《采桑子》。

诗句描写女子思念情人又是一夜未眠的痛苦之情。

说风雨萧萧,是暗中点出女子处于未眠状态,否则风雨之声便不会听得那么真切。

说蜡尽灯将灭,是暗示一夜灯未熄,正与前句呼应,强调说明了女子一夜无眠的意思。

八、风一更,雪一更,聒碎乡心梦不成。

故园无此声。

出自清·纳兰性德《长相思》。

大风刮了一更天,大雪又下了一更天,吵闹得心情烦闷,梦寐不成。

纳兰性德《清平乐·凄凄切切》原文译文赏析

纳兰性德《清平乐·凄凄切切》原文译文赏析

纳兰性德《清平乐·凄凄切切》原文|译文|赏析《清平乐·凄凄切切》是清代纳兰性德创作的一首词,这首词描写的是一种物是人非之感,紧扣各种声响展开。

下面儿童网小编给大家带来了这首词的相关资料,一起来看看吧!《清平乐·凄凄切切》原文清代:纳兰性德凄凄切切,惨淡黄花节。

梦里砧声浑未歇,那更乱蛩悲咽。

尘生燕子空楼,抛残弦索床头。

一样晓风残月,而今触绪添愁。

译文及注释译文冷冷清清又到深秋时节,菊花开遍;夜深入梦之际捣衣声仍没有停歇的意思,杂乱鸣叫的蟋蟀声彻夜不停。

人生如燕转眼人去楼空,无心弹奏乐器丢在一旁。

又是这般晓风残月的情景,只是到如今不禁触动心绪,又添了许多新愁。

注释①切切:哀怨、忧伤貌。

②黄花节:指重阳节。

黄花,菊花。

③砧(zhēn)声:捣衣声。

④蛩(qióng):指蟋蟀。

悲咽:悲伤呜咽⑤弦索:弦乐器上的弦,指弦乐器。

⑥触绪:触动心绪。

赏析纳兰写的这首词是一首触景伤情之作:在这惨淡的深秋之时,一切都变得凄凄切切,无限悲凉。

那梦里的砧杵捣衣声还没停下来,又传来蟋蟀嘈杂的悲鸣声。

你曾居住的楼空空荡荡,弦索抛残,晓风残月,无不是惨淡凄绝,如今一起涌人眼帘,触动无限清愁。

开篇便写到凄凄切切,道出内心悲凉,接着写道时节正逢黄花节,黄花节是指的重阳节,而所谓的黄花,便是菊花。

这是纳兰又一首重阳佳作,借着重阳时节,抒写内心的情绪。

在词中,纳兰永远是悲伤的。

这首词当然也不例外。

纳兰用惨淡来形容黄花节,以示自己哀怨的心情。

或许,在深秋时节,万物萧条,看到任何事物都会觉得无限悲凉。

而接下来这句,则让人联想到,纳兰是在想念什么故人。

“梦里砧声浑未歇,那更乱蛩悲咽。

”这里需要解释几个地方,“砧声”是指洗衣服的声音,古人洗衣服,总是将衣服捣一捣,加快衣服清洁的速度。

捣衣时,会发出阵阵声响。

“蛩”则是指的蟋蟀。

词人在梦中听到捣衣的声音,声声慢慢,似有似无,悠远似乎又就在耳旁。

捣衣的声音还没有停下,耳畔就又传来了蟋蟀的叫声,夜半时分,听起来让人内心都揪了起来。

纳兰性德最悲伤的一首词,结尾一句让人肝肠寸断

纳兰性德最悲伤的一首词,结尾一句让人肝肠寸断

纳兰性德最悲伤的一首词,结尾一句让人肝肠寸断清代迎来了古典诗词最后的辉煌,而纳兰性德就是其中的佼佼者。

纳兰性德是内阁首府纳兰明珠的儿子,自小聪慧,而且文武全才,不仅诗词歌赋样样精通,还是康熙皇帝的御前带刀侍卫,真真正正的大内高手。

由于夹在康熙和纳兰明珠之间,所以就算锦衣玉食,也是没有办法让他高兴,在长期的郁闷之下,他年仅三十一岁就离开了人世,不得不让人惋惜。

纳兰性德的词大多数都是哀怨沉痛,今天欣赏的这首也不例外。

全词如下:谁念西风独自凉,萧萧黄叶闭疏窗,沉思往事立残阳。

被酒莫惊春睡重,赌书消得泼茶香,当时只道是寻常。

这首词的词牌是浣溪沙。

这首词是纳兰性德的一首悼亡词。

词中有对当日生活的追忆,也由此时生活的悲哀,情感复杂,惹人落泪。

上片的意思是说:秋风凉意逼人,此时的有谁为我担心?随风飘落的黄叶拍打在遮掩疏窗上,沙沙作响,我伫立夕阳之中,追忆的我们之间的往事。

上片写作者孤单凄凉的境遇。

季节变化本来是自然规律,但是作者从这一规律写起,想起了自己的妻子。

从前西风渐紧,寒意侵人的时候,妻子早早地催促作者穿上御寒的衣服,可如今,夫妻二人天人两隔,身体的寒冷固然让作者感到寒冷,但是内心的凄苦更加让自己冷入骨髓。

下片的意思是说:想当年我们小酌之后都会休息片刻,那时只感觉春日好景永远都在,闺中比赛衣襟沾了茶香,今天想起来,那些平常往事,都是非常不寻常。

下片写对往事的追忆。

两个人的生活很像当年李清照和赵明诚,他们的生活充满着诗情和雅趣,十分美满和幸福。

天人永隔之后,作者只有沉浸在回忆之中,当时的点点小事,今天都是可望而不可及,蕴含了作者追悔之情,以及对妻子的无限思念。

这首词一开始的“西风独自凉”就为整首词奠定了感情基调,而最后的“当时只道是寻常”却是蕴含了无限的懊悔,读到最后,已经让人断肠。

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谈纳兰性德爱情词中凄凉的“梦”刘珊(西北师范大学文学院甘肃兰州730070)[摘 要]纳兰性德作为满洲词人的第一人,是清代词坛上一颗备受瞩目的明星。

他的爱情词细腻多情,取得了极高的成就。

其中写梦的词所占数量很大。

这些梦词写的情感跌宕、凄凉悲怨。

本文意在分析他的这类词所追念之人、所追述之事。

同时来分析其形成的大致原因。

[关键词]梦;凄凉;寄情于梦;原因据资料统计显示,在纳兰性德短短三十多年的创作中,写梦的词占据了很大的比例。

就数量而言,其中仅在词作中提到梦的就占百分之三十还要多。

这还不包括那些不带梦字的梦词在内。

所以纳兰性德的梦词创作是十分丰富的。

甚至可以说他是一位十分擅长以写梦的形式表达内心深处情感的词人。

而在这些以梦表情达意的词作中,写情爱失意的又占了很大的比例。

这位一生为情所苦的多情才子似乎与梦结下了不解之缘,梦这个意象成了解读其词的内在情感的一个关键之所在。

前人曾经说过:“容若词,一种凄凉,令人不忍卒读。

”(顾贞观·评纳兰词)纳兰的一生,出身高贵享尽了他人不敢想象的荣耀与光环。

但是情感上的不如意却是如鱼饮水,冷暖自知,各中凄凉,只在灯前梦后涌上心头。

他将一生的不如意和内心凄苦写在词中,又常常托寓于他人不能会意的梦境。

那些曾在他生命里留下美好记忆,却都已悲剧收场的情爱的打击,让这位深藏心事的重情之人尝尽了个中心酸况味。

也消耗了他的生命。

故而,纳兰笔下的梦,大都不是美梦,而是他缠绵哀婉的情感与对爱与往昔欢乐日子追忆不断的痛苦在夜晚来临,万籁俱寂之时仍旧不能断绝的延续而已。

他何尝不是在梦里也仍然剪不断那份萦绕终生的痴心衷肠。

醒也婆娑,梦也婆娑,时时困在情海愁城中的纳兰公子,醒了的他在人前人后,或许还可暂压下那份愁肠,唯有在梦中,那因情郁郁不堪的真实自我才可自如的挥洒胸中垒块。

一、有关爱情的梦词的感情基调——凄凉纳兰性德经历过两段对他一生造成极大影响的苦恋。

一位是与他风雨相伴,伉俪情深的妻子卢氏。

据卢氏的墓志铭云:“(卢氏) 抗情尘表,则视若浮云,抚操闺中,则志存流水。

”(叶舒崇·纳兰性德妻卢氏墓志铭)由此,卢氏的情志可见一斑。

这位美丽温柔、善解人意的女子既是他拟共白头的人生伴侣,同时也是他在张惶失落的人世间惟一能够抚慰其脆弱心灵的知己。

倘使结发妻子卢氏没有中道撒手人寰的话,纳兰的人生必然也不会以31岁的大好年华仓促终结。

卢氏死于词人22岁的时候,此后十年,纳兰不断以饱蘸热情的词作,追思这个在炎凉的人世中给予疲惫不堪的他以欢乐和慰藉的伴侣。

仅仅悼亡词就有三十多首,首首写得情真意切、悲哀满纸。

在这些词中梦的出现律是极高的。

“梦断几能留,香魂一哭休。

”即是他以写梦来悼念情深似海的亡妻的。

写得百转千折,荡人情怀。

而据一种传闻,另一位令他一生难忘的则是他青梅竹马、两小无猜的一位远房表妹。

从一些记载来看,这位表妹应该是一位才情备至的少女。

然而这位少女也罢,纳兰性德也罢,都是身不由己。

他的表妹被迫没入宫廷,两情相悦的一双璧人从此之后,萧郎成路人,生死异路。

虽然此系传言,但是从纳兰性德的一些词作来看,他成婚以前当是有一位情缘颇深的恋人。

“曾是向他春梦里,瞥遇回廊。

”这一类写得极为含蓄朦胧,似有难言之隐的应该是怀念他那位被迫分隔两地的早年情人的词作。

这位初恋情人的事迹不为大多数人知道。

但是她给予纳兰的人生最初之美好恋情,一定成为了荡漾于纳兰心中永远不变的记忆,融入到纳兰此后的生命中,亦让他一生追念不已。

由于纳兰词本身就情感幽曲,其实大体来说,除了悼亡词以及一小部分能够明朗地表现出是为妻子所作的之外,许多词作已经很难区辨清楚具体的怀念对象了。

无论怀念亡妻也罢,追忆早年恋人也罢,这两个纳兰挚爱的人,有生离有死别,都是以悲剧结局。

因而都给纳兰的心中留下了永远~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~如流水一般自然。

“男女授受不亲”的秩序被彻底打破。

小英子和明海恋情的开花结果就显得水到渠成,合情合理。

3.不受任何约束。

小英子,一个女孩子,这种毫无顾忌地坦露心迹,这种大胆的敢爱敢恨的真性情,不单深受传统礼教影响的人不能接受,就是许多现代文明人也不一定接受她的这种性格特点和生活方式。

外表庄严的善因寺是“禁止喧哗”的,谁到了这里也不敢大声咳嗽。

和尚们在吃粥时,竟然不出一点声。

但小英子却不顾这些“禁忌”,大声冲着正在吃粥的明子打招呼,然后大摇大摆地走了。

《受戒》中的人物之间没有尔虞我诈的心计,没有追名逐利的欲望,没有太多庸俗与野蛮,这种全新的生存境界足以让人心驰神往,那些和尚,那男女主人公更是集中了这种“朴实”的菁华。

他们活得简简单单、洒脱自在。

这正是汪曾祺理想中人们的生活方式。

三、自然的、合乎人性的传统文化生活在文明社会的人,要自觉不自觉地遵守相关的规则与操守。

“和尚们”和“小英子”超越了今天的“伦理道德”。

破了戒的人不会受到惩罚,破了戒的世界是那样的平衡与和谐,说明民间自有一套权衡道德得失的标准,不用外在的所谓法律、规矩去界定和规范。

在中国封建统治伦常的约束下,小英子和明海的自由恋爱,肯是以悲剧收场,但在这独特的、自然的、合乎人性的传统文化浸透的“环境”中,就能演绎出一个美丽动人的、清爽的、朦胧的爱情故事。

作者向往,也让读者向往。

汪曾祺曾写道:“有评论家说我的作品受了两千多年前的老庄思想的影响,可能有一点……我受影响较深的,还是儒家。

我觉得孔子是个很有人情味的人,并且是个诗人。

……超功利的率性自然的思想是生活境界的美的极致。

……我觉得儒家是爱人的。

因此我自诩为“中国式的人道主义者”。

[7]几千年来,中国的底层老百姓生活在自给自足的自然生命状态下,一切都顺其自然。

人民安居乐业,世道安康,这正是作者要寻找的中华民族优秀的传统,也体现了作者的一种生活理想与文学理想。

四、结语汪曾祺在《受戒》里,向读者展示了一个梦一般的生活世界,也表达了自己的文学创作理想。

在这个蛮荒、自然、古老的“世外桃源”里,人们的生存环境、生存方式以及对传统文化的理解都有自己的独特之处,这是“生活境界的美的极致”[8]。

汪曾祺这种“潮流之外”的文学创作实践是向自然的、合乎人性的、美好传统的良性回归,其作品给当时的中国文坛带来了勃勃生机。

《受戒》的出现“确乎是新时期文学艺术的报春新花别一枝”。

[9]汪曾祺在追求自己文学理想的同时,还带来了另一层社会意义:“汪曾祺的小说更深远的意义还是连接了被中断的抒情小说传统,并给后来的写作者以深远的意义。

”[10]参考文献:[1][4]魏建,房福贤.中国现当代作家作品研究[M].山东人民出版社.2001,P295、294.[2]丁帆.中国乡土小说史[M].北京大学出版社,2007,P297.[3]汪曾祺.《自报家门》,《汪曾祺全集》第(4)卷[M].北京师范大学出版社,1998,P281.[5][6]汪曾祺.《关于〈受戒〉》·《汪曾祺全集》第(6)卷[M].北京师范大学出版社,1998,P337、337.[7]汪曾祺.《自报家门》,《汪曾祺全集》第(4)卷[M].北京师范大学出版社,1998,P290-291.[8][10]温儒敏,赵祖谟.中国现当代文学专题研究[M].北京大学出版社,2002,P267、279.[9]陆建华.汪曾祺传[M].江苏文艺出版社,1997,P221.作者简介:李泽君(1979-),男,侗族,贵州镇远人,贵州师范大学文学院2006级硕士研究生,研究方向:中国现当代文学。

收稿日期:2007-11-2883不能抹去的伤痕。

甚至致使他抱憾终身,一生都活在深深的悲伤中。

所以他许多写梦的爱情诗,都呈现出凄凉的情感基调。

的确是:“寄思无端,抑郁不释,韵淡疑仙,思幽近鬼。

”(杨灿芳·纳兰词原序)因此,纳兰这一类词作的内容大都是在梦中忆起过去所爱之人,或者白日无法实现的愿望在梦中实现;或者往日美好情景的再现;或者思念之人重现,来到他的身边与之相会,无奈时而匆匆离去,时而醒来惊觉这一切都是一场梦。

于是,梦中之悲在梦醒之后固然悲上加悲,更甚的是,梦中之喜正与醒来凄凉境况形成鲜明对比,悲喜交加,喜更增悲。

看他这一首《金缕曲·亡妇忌日有感》:此恨何时已?滴空阶,寒更雨歇,葬花天气。

三载悠悠魂梦杳,地。

钗钿约,竟抛弃。

重泉若有双鱼寄,好知他,年来苦乐,与谁相倚。

我自终宵成转侧,忍听湘弦重理。

待结个他生知己,还怕两人都命薄,再缘铿剩月残风里。

清泪尽,纸灰起。

年少夫妻恩爱无限,新婚生活的美满是在朝中任侍卫,人身不得自由的纳兰最为温馨的日子,这段美好的日子给了纳兰无限的心灵安慰。

偏偏天妒红颜,卢氏于婚后三年去世。

这给生性重情的容若带来沉重的精神打击,此后他生命里的春天过早凋零了,因而他的悼亡词中反复流露出哀惋凄楚的不尽相思之情和怅然若失的怀念心绪。

此处的葬花天气指的是春末落花时节,用在这里既表时令,又暗喻妻子之亡如花之凋谢。

生死之约、白头之盟,都因为妻子的骤然辞世化为乌有,如今阴阳相隔,此恨绵绵。

词人以”抛却”来暗指妻子半路撒手而去。

其中因情生怨,幽怨之情中饱含对亡妻的深沉思念。

“忍听”一句意为:词人茕茕孑立,形只影单,怎忍再弹奏那哀怨凄婉的琴弦,勾起的哀思又该由谁来消解。

这首词作于康熙十九年农历的五月三十日,正是纳兰容若的妻子卢氏亡故三周年的忌日。

全篇哀怨缠绵而又发自肺腑、真切自然、虚实相间,下笔处字字句句都是呕心沥血而成。

又如其词作《浣溪纱》:五字诗中目乍成,尽教残福折书生。

手挼裙带那时情。

别后心期和梦杳,年来憔悴与愁并。

夕阳依旧小窗明。

这首词写得含蓄蕴藉,隐情复隐事,其中似乎隐含了一些不为外人道也的蛛丝马迹。

但是这些断续的线索却仿佛惊鸿一瞥,细看之下又似乎了无痕迹。

就其中用词来说又不似写与妻子的。

总之其中所写的对象隐讳不明。

然而情感真挚,细腻动人。

或许是追忆一段失落了的恋情。

当初隐而不露、两人心知的甜美爱意,此时念起却只给人平添无数怅恨之情。

分别已久,相思之人为之憔悴亦未悔。

感念旧时伊人倩影曾驻处,只叹此情已成追忆。

无论是从词人笔下怀恋的对象来看,还是从字里行间所流露出的情感来看,所有词作无不透露出无限凄凉来。

这些爱情词都提到梦,梦里依稀故人踪影,令人感伤。

营造了凄冷幽暗的梦中世界。

二、寄情于梦的原因古来写哀词的很多,却未必如纳兰容若一样都托之于梦。

这应该是由于与他本身的性情和身世经历所致。

纳兰是天生多情之人,在这个令他时时感到局促与压抑的世界上,爱情是滋润他心田的绵绵春雨。

纤柔细致的品性使他对于这些感情,即使诉之于词也处理的格外矜持内敛。

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