《文学欣赏引导》第一章：文学欣赏概述

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思考与练习
一、名词解释
1．文学欣赏 2．共鸣 2
二、简述文学欣赏的基本特征 三、结合某一作品，谈如何进行文学欣赏
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四、主观感情入其内，客观分析出其外
文学创作需要感情的投入， 文学创作需要感情的投入，文学鉴赏一样需要 感情的入乎其内，进入角色，与作品描绘的对 感情的入乎其内，进入角色， 象融为一体。 象融为一体。 文学鉴赏者不是无动于衷的旁观者， 文学鉴赏者不是无动于衷的旁观者，而应当把 自己化入作品中，想人物之所想， 自己化入作品中，想人物之所想，急人物之所 爱人物之所爱，怒人物之所怒， 急，爱人物之所爱，怒人物之所怒，只有这样 才会真正地理解作品，获得审美愉悦。 才会真正地理解作品，获得审美愉悦。否则就 无法感受到其中的魅力。 无法感受到其中的魅力。 空灵的艺术需要空灵的心境去领会其中的美好， 空灵的艺术需要空灵的心境去领会其中的美好， 优秀的文学作品也需要欣赏者的慧眼。 优秀的文学作品也需要欣赏者的慧眼。
第一章 文学欣赏概述
第一节 文学欣赏的基本特征 第二节 文学欣赏的基本要求 思考与练习
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第一节 文学欣赏的基本特征
诗歌、小说、散文、 诗歌、小说、散文、戏剧是文学作品的四大样 式。 在文学欣赏过程中，一方面作品所塑造的形象， 在文学欣赏过程中，一方面作品所塑造的形象， 会把读者带到了一个特定的、具体的艺术境界， 会把读者带到了一个特定的、具体的艺术境界， 激发起读者思想感情的波涛； 激发起读者思想感情的波涛； 另一方面， 另一方面，读者又会根据自己的思想感情和生 活经验，来理解或解释作品中的形象， 活经验，来理解或解释作品中的形象，有时甚 至会以自己的经验来丰富与补充作品里形象的 内涵。 内涵。 文学欣赏既是一种特殊的精神活动， 文学欣赏既是一种特殊的精神活动，又是一种 审美认识活动，具有如下四个方面的特征。 审美认识活动，具有如下四个方面的特征。 3
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三、调动联想和想象，获得审美享受
接受美学认为，文学文本留有许多空白。 接受美学认为，文学文本留有许多空白。接受 美学把没有经过读者阅读的作品称为“文本” 美学把没有经过读者阅读的作品称为“文本”， 只有经过读者阅读，把文本中的符号、 只有经过读者阅读，把文本中的符号、概念变 成具体的形象的时候，文本才成为作品。 成具体的形象的时候，文本才成为作品。 接受美学认为：必须用联想和想象。 接受美学认为：必须用联想和想象。 文学作品对艺术形象的描述都是虚实相间、 文学作品对艺术形象的描述都是虚实相间、留 有很多空白的， 有很多空白的，这些虚的空白的地方就需要读 者在阅读的过程中通过想象去填补，否则， 者在阅读的过程中通过想象去填补，否则，文 学鉴赏就无法进行。 学鉴赏就无法进行。
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二、文学欣赏是感觉与理解相统一的审美认识活动
文学欣赏不是简单地复现现象， 文学欣赏不是简单地复现现象，而是对形象意 蕴的深刻理解。 蕴的深刻理解。 当读者经过深思，把那些片断的、分散的、表 当读者经过深思，把那些片断的、分散的、 面的印象集中起来， 面的印象集中起来，加上自己想象的补充和丰 在自己的头脑里获得形象的再现时， 富，在自己的头脑里获得形象的再现时，他才 能对作品所描绘的形象有比较全面、 能对作品所描绘的形象有比较全面、深刻的感 达到感受和理解的有机统一， 受，达到感受和理解的有机统一，才能透彻地 领会其中的意味， 领会其中的意味，得到思想感情上的陶冶和艺 术鉴赏上的愉悦。 术鉴赏上的愉悦。
一、文学欣赏是一种包含感情的审美享受活动
文学作品总是以情感人，使读者或愉悦， 文学作品总是以情感人，使读者或愉悦，或激 昂，或悲哀，或愤怒。 或悲哀，或愤怒。 读者在欣赏文学作品时， 读者在欣赏文学作品时，被作品中生动鲜明的 艺术形象所吸引，所感染，引起情感上的反应， 艺术形象所吸引，所感染，引起情感上的反应， 从而认识到它所反映的社会生活面貌， 从而认识到它所反映的社会生活面貌，并进而 理解它的本质意义。 理解它的本质意义。 形象所唤起的欣赏者的情感反应， 形象所唤起的欣赏者的情感反应，是审美享受 的重要标志，是文学欣赏的一个重要特点。 的重要标志，是文学欣赏的一个重要特点。 感情上的反应是以文学作品的形象系统为基础， 感情上的反应是以文学作品的形象系统为基础， 以作家在作品中所灌注的情感为底蕴的。 以作家在作品中所灌注的情感为底蕴的。
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一、以审美为主导，综合分析价值
文学作品鉴赏活动除实现审美价值外， 文学作品鉴赏活动除实现审美价值外，还有许 多其他的价值成分、诸如认识价值， 多其他的价值成分、诸如认识价值，道德伦理 价值、理教育价值和政治价值等。 价值、理教育价值和政治价值等。 文学作品鉴赏活动是以实现审美价值为核心而 融汇了其他价值的有机活动， 融汇了其他价值的有机活动，其中融汇的认识 价值、政治价值、 价值、政治价值、教育价值等等同审美价值紧 紧地结合在一起，密不可分。 紧地结合在一起，密不可分。而且其他价值的 实现，都是在审美价值的实现中实现的。 实现，都是在审美价值的实现中实现的。
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第二节 文学欣赏的基本要求
文学作品欣赏是以审美活动为主导的综合活 是读者通过注意、期待、知觉、想象、 动，是读者通过注意、期待、知觉、想象、 领悟、情感、回味等方式，并使之互相关联、 领悟、情感、回味等方式，并使之互相关联、 互相渗透的心理活动， 互相渗透的心理活动，只有这样才能实现文 学作品的审美价值和其他价值。 学作品的审美价值和其他价值。 读者在欣赏文学作品时应遵循以下要求ຫໍສະໝຸດ Baidu 读者在欣赏文学作品时应遵循以下要求。
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三、文学欣赏是一种依靠想象与联想所进行的艺术再创造活动
文学欣赏离不开形象， 文学欣赏离不开形象，但也不是简单地复映现 再现形象，而是在作品形象系统的基础上， 象、再现形象，而是在作品形象系统的基础上， 通过欣赏者的想象、联想，通过欣赏者的感受、 通过欣赏者的想象、联想，通过欣赏者的感受、 理解，重新创造形象。 理解，重新创造形象。 在艺术欣赏中，读者要为情所感， 在艺术欣赏中，读者要为情所感，就得依靠形 象所给予的具体生动的感受， 象所给予的具体生动的感受，以及随之而来的 想象、联想等思维活动。 想象、联想等思维活动。 作为语言艺术的文学，由于其形象的间接性， 作为语言艺术的文学，由于其形象的间接性， 读者对它的欣赏，与对造型艺术、表演艺术、 读者对它的欣赏，与对造型艺术、表演艺术、 综合艺术等的欣赏相比，更有待于形象的再创 综合艺术等的欣赏相比， 更需要形象思维的能力。 造，更需要形象思维的能力。
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五、用心体验，领悟言外之意
优秀的作品一般都有言外之意，题外之旨，弦外之音。 优秀的作品一般都有言外之意，题外之旨，弦外之音。 不同的鉴赏者面对文字叙述有着不同的心理体验。 不同的鉴赏者面对文字叙述有着不同的心理体验。 。林兴宅先生把文艺作品的审美层次分为三层：①各 林兴宅先生把文艺作品的审美层次分为三层： 种形式因素唤起的意象； 意象所指示的历史内容； 种形式因素唤起的意象；②意象所指示的历史内容； 象征意蕴。 ③象征意蕴。 文学作品的意义是相当复杂的， 文学作品的意义是相当复杂的，对文学作品的理解不 能仅停留在表面的意义上。 能仅停留在表面的意义上。 对文学作品的鉴赏不仅要用眼，而且更要用心， 对文学作品的鉴赏不仅要用眼，而且更要用心，只有 这样深入体会，才会领悟到作品的题外之旨、 这样深入体会，才会领悟到作品的题外之旨、弦外之 音。
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二、整体把握作品，评判作品优劣
文学作品是一个有机的整体， 文学作品是一个有机的整体，文学作品中的各 个部分都是整体中的一个有机单元。 个部分都是整体中的一个有机单元。 文学作品中的各个部分共同组成一个互相联系 的有机整体， 的有机整体，这就要求鉴赏者在鉴赏文学作品 的时候，要从整体上把握作品， 的时候，要从整体上把握作品，不能仅把作品 中的某些场面、某些情节、 中的某些场面、某些情节、某些细节孤立起来 进行鉴赏，并以此去评判作品的优劣。 进行鉴赏，并以此去评判作品的优劣。 只有顾及全篇，把部分放在整体中去品味、 只有顾及全篇，把部分放在整体中去品味、去 鉴赏，才是正确的欣赏方法。 鉴赏，才是正确的欣赏方法。
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四、文学欣赏是以“共鸣”为重要特征的一种心理感受 活动
当阅读文学作品的时候， 当阅读文学作品的时候，作家通过作品的形象表达出 来的思想情操，强烈地打动了读者， 来的思想情操，强烈地打动了读者，引起读者思想感 情的回旋激荡。 情的回旋激荡。 文学欣赏中的共鸣就是读者的思想感情同作品所表达 的思想感情的相通或相似。 的思想感情的相通或相似。 文学欣赏是伴随感情活动的形象思维活动， 文学欣赏是伴随感情活动的形象思维活动，文学欣赏 中的认识活动主要是一种感受和体验，而不是评论， 中的认识活动主要是一种感受和体验，而不是评论， 但是，对文学作品的形象及其所包含的意蕴， 但是，对文学作品的形象及其所包含的意蕴，只有在 正确理解作品的基础上，才能获得全面的、 正确理解作品的基础上，才能获得全面的、深刻的感 受。 文学欣赏是感性和理性或感受、体验、 文学欣赏是感性和理性或感受、体验、理解和鉴别的 有机统一。 有机统一。