苏教版必修三文言文虚词梳理

高中语文必修三文言文复习

高中语文必修三文言文复习 ——《寡人之于国也》《劝学》《过秦论》《师说》一、了解并掌握常见的古代文化知识 1.《孟子》：为记述孟子言行的著作，完成于战国中后期。此书的来历有各种不同的说法，司马迁等人认为是孟子自著，其弟子万章、公孙丑等人参与。该书翔实地记载了孟子的思想、言论和事迹。《孟子》与《大学》《中庸》《论语》合称为“四书”。“四书”始终是我国封建社会正统教育的必读书和科举取士的初级标准书。 2.寡人．．之于国也寡人：寡德之人，是古代国君对自己的谦称。 3.河内凶．．，移其粟．于河内．．．，则移其民于河东河内凶：河内遇到饥荒。河内，今河南境内黄河以北的地方。凶，谷物收成不好，荒年。河东：黄河以东的地方，在今山西西南部。黄河流经山西省境，自北向南，故称山西境内黄河以东的地区为河东。粟：谷子，脱壳后称为小米，也泛指谷类。 4.谨庠序．．之教庠序：古代的地方学校，后也泛称学校或教育事业。《史记·儒林列传》：“闻三代之道，乡里有教，夏曰校，殷曰序，周曰庠。”《汉书·董仲舒传》：“立大学以教于国，设庠序以化于邑。” 5.申之以孝悌．．之义孝悌：孝，指对父母还报的爱；悌，指兄弟姐妹的友爱，也包括和朋友之间的友爱。孔子非常重视孝悌，认为孝悌是做人、做学问的根本。 6.君子．．博学而日参省乎己君子：特指有学问有修养的人。“君子”一词出自《易经》，被全面引用最后上升到士大夫及读书人的道德品质始自孔子，并被以后的儒家学派不断完善，成为中国人的道德典范。 7.故不积跬步．．跬：古代跨出一脚为“跬”，跨两脚为“步”。 8.外连衡．．而斗诸侯连衡：秦国采用的一种离间六国，使它们各自同秦国联合，从而各个击破的策略。也作“连横”。 9.南取汉中．．汉中：位于陕西省西南部，古称梁州、南郑、天汉，是汉王朝的发祥地，长江第一大支流汉江的源头，秦巴山片区三大中心城市之一，有“汉家发祥地，中华聚宝盆”的美誉。 10.战国“四公子”：战国时代末期秦国越来越强大，各诸侯国贵族为了对付秦国的入侵和挽救本国免于灭亡，竭力网罗人才。他们礼贤下士，广招宾客，以扩大自己的势力，因此养

苏教版高一语文必修三文言文知识整理

苏教版高一语文必修三文言文知识整理一、文言文字词。 1、通假字（例）肇锡余以嘉名（同“赐”）扈江离与辟芷兮（同“僻”）缙绅、大夫、士萃于左丞相府（同“搢”，插。）几为巡徼所陵迫死（同“凌”，欺侮）主辱，臣死有余僇（同“戮”，罪）其为时止十有一月耳（同“只”，不过，仅仅；同“又”）独五人之皦皦（同“皎皎”，光明显耀的样子）敛赀财以送其行（同“资”）亦曷故哉（同“何”，疑问代词）共其乏困（同“供”，供给）夫晋，何厌之有（同“餍”，满足）秦伯说，与郑人盟（同“悦”，高兴）失其所与，不知（同“智”，明智）肉袒伏斧质（同“锧”，承斧的砧板）可予不（同“否”）拜送书于庭（同“廷”，朝堂）召有司案图（同“按”）相如度秦王特以诈详为予赵城（同“佯”，假装）设九宾于廷（同“傧”）秦自缪公以来二十余君（同“穆”）唯大王与群臣孰计议之（同“熟”,仔细）请奏盆缻秦王（同“缶”）距关，毋内诸侯（同“拒”，据守；同“纳”，纳入）要项伯（同“邀”，邀请）愿伯具言臣之不敢倍德也（同“背”，违背）旦日不可不蚤自来谢项王（同“早”，早上）令将军与臣有郤（同“隙”，隔阂，嫌隙）因击沛公于坐（同“座”，座位）拔剑切而啗之（同“啖”，吃）秋豪不敢有所近（同“毫”，丝毫）泾流之大（同“径”，直）不辩牛马（同“辨”，分辨、辨别）其不仁兹甚（同“滋”，更加）2、一词多义（例）间：得间奔真州（机会）出没于长淮间（之间）间以诗记所遭（间或，有时候）间至赵矣（抄小路）度：予自度不得脱（估计）付之度外（考虑）发：有贤士大夫发五十金（拿出）非常之谋难于猝发（发动）而又有减发杜门，佯狂不知所之者（头发）安能屈豪杰之流，扼腕墓道，发其志士之悲哉（抒发）大王欲得璧，使人发书至赵王（发送）徒：凡富贵之子，慷慨得志之徒（指同一类人）故予与同社诸君子哀斯墓之徒有其石也而为之记（空，徒然）而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也（只，仅仅）拜：拜为上卿（授予官职）拜送书于庭（叩拜）见：徒见欺（被）于是王召见（接见）我见相如（看见，遇见）不见水端（看见）吾长见笑于大方之家（被）计：计未定（计策）窃计欲亡走燕（打算）臣从其计（主意）廉颇蔺相如计曰（商量，商议）故：今事有急，故幸来告良（所以）故遣将守关者（特意）君安与项伯有故（故交，老交情）如：不如因善遇之（及，比得上）沛公起如厕（往，去）意：

人教版语文必修三文言文知识点整理

必修三文言文《寡人之于国也》《劝学》一、通假字 1. 无望民之多于邻国也（“”通“”，） 2. 鸡豚狗彘之畜，无失其时 3. 颁白者不负戴于道路矣 4. 涂有饿莩而不知发（“（“ （“ ”通“ ”通“ ”通“ ”， ”） ”）） 5. 木直中绳，輮以为轮 6. 虽有槁暴 7. 君子生非异也（“ （“ （“”通“ ”通“ ”） ”通“ ”， ”，））二、古今异义 1. 七十者可．以．食肉矣古义：今义：表示可能、能够、同意、认可之意。 2. 然．而．不王者古义：今义：转折连词。用在后半句话的开头。 3. 是使民养．生．丧死无憾也古义：今义：保养身体 4. 木直中绳，輮以为．．轮古义：今义：认为 5. 君子博．学．而日参省乎己古义：今义：学问广博精深 6. 蚓无爪．牙．之利，筋骨之强古义：今义：多比喻坏人的党羽，多含贬义 7. 非蛇鳝之穴无可寄托．．者古义：今义：①托付；②把希望、理想、感情等放在（某人身上或某种事物上）三、一词多义数罟不入洿池（《寡人之于国也》）（）数口之家，可以无饥矣（《寡人之于国也》）（） 1. 数范增数目项王（《鸿门宴》）（）则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量（《六国论》）（）愿令得补黑衣之数（《触龙说赵太后》）（）金就砺则利（《劝学》）（）假舆马者，非利足也，而致千里（《劝学》）（）蚓无爪牙之利（《劝学》）（） 2. 利力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝，（《史记·项羽本纪》）（）便利此月内，六合正相应（《孔雀东南飞并序》）（）父利其然也，日扳仲永环谒于邑人（《伤仲永》）（）

顺风而呼，声非加疾也（《劝学》）君有疾在腠理（《扁鹊见蔡桓公》）寡人有疾，寡人好色（《孟子·梁惠王上》）（（））（） 4. 疾会长老，问之民所疾苦（庞涓恐其贤于己，疾之（嫉恶如仇虽乘奔御风，不以疾也（《西门豹治邺》）《史记·孙膑列传》）（（）《三峡》）（（）））顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰（不能称前时之闻（《伤仲永》）《劝学》）（（））人而无信，不知其可也（《论语·为政》）（）余知而无罪也（《左传·昭公二十年》）（）君子生非异也，善假于物也（《劝学》）（）乃悟前狼假寐，盖以诱敌（《狼》） 3. 假以是人多以书假余（《送东阳马生序》）（（））愿大王少假借之（《荆轲刺秦王》）乃以吴叔为假王（《史记·陈涉世家》）（（）） 5. 闻能谤讥于市朝，闻寡人之耳者（《邹忌讽齐王纳谏》）（）以勇气闻于诸侯（《廉颇蔺相如列传》）（）扫后更闻香（《和张秀才落花有感》）（）博闻强识，明于治乱，娴于辞令（《屈原列传》）（）青，取之于蓝，而青于蓝（《劝学》）（）君子博学而日参省乎己（《劝学》）（） 6. 而吾尝终日而思矣（《劝学》）积善成德，而神明自得（《劝学》）（（））蟹六跪而二螯（《劝学》）（）四、词类活用（一）名词的活用 1. 名词作动词 2. （二）动词的活用动词作名词 ① 填然鼓．之 ②然而不王．者 ③树．之以桑 ④五十者可以衣．帛也（（（（）））） ⑤王无罪．岁（） ⑥假舟楫者，非能水．也（）名词作状语 ①君子博学而日．参省乎己（） ②上．食埃土，下．饮黄泉（）

高一语文苏教版高一语文必修三文言文部分(字词句)梳理

苏教版高一语文必修三文言文部分(字词句梳理一、文言文字词。 1、通假字(例肇锡 . 余以嘉名(同“赐” 扈江离与辟 . 芷兮(同“僻” 缙 . 绅、大夫、士萃于左丞相府(同“搢”,插。几为巡徼所陵 . 迫死(同“凌”,欺侮主辱,臣死有余僇? (同“戮”,罪其为时止 . 十有 . 一月耳(同“只”,不过,仅仅;同“又” 敛赀 . 财以送其行(同“资” 亦曷 . 故哉(同“何”,疑问代词今老矣,无能为也已 . (同“矣”,语气词,了共 . 其乏困(同“供”,供给夫晋,何厌 . 之有(同“餍”,满足秦伯说 . ,与郑人盟(同“悦”,高兴失其所与,不知 . (同“智”,明智可予不 . (同“否” 拜送书于庭 . (同“廷”,朝堂召有司案 . 图(同“按” 相如度秦王特以诈详 . 为予赵城(同“佯”,假装唯大王与群臣孰 . 计议之(同“熟” , 仔细距 . 关,毋内 . 诸侯(同“拒”,据守;同“纳”,纳入要 . 项伯(同“邀”,邀请愿伯具言臣之不敢倍 . 德也(同“背”,违背旦日不可不蚤 . 自来谢项王(同“早”,早上因击沛公于坐 . (同“座”,座位拔剑切而啗 . 之(同“啖”,吃秋豪 . 不敢有所近(同“毫”,丝毫泾 . 流之大(同“径”,直不辩 . 牛马(同“辨”,分辨、辨别其不仁兹 . 甚(同“滋”,更加雍水暴益 . (同“溢”,涨水溺死者千有 . 余人(同“又” 2、一词多义(例使: 使 . 北营(出使会使 . 辙交驰(使者奉使 . 往来(出使的人,使者竟使 . 遇哨(假使使 . 来者读之(让使 . 臣奉璧(派求人可使 . 报秦者(出使大王遣一介之使 . 至赵(使臣,使者不如因而厚遇之,使 . 归赵(让间: 得间 . 奔真州(机会出没于长淮间 . (之间间 . 以诗记所遭(间或,有时候度: 予自度 . 不得脱(估计付之度 . 外(考虑徒: 凡富贵之子,慷慨得志之徒 . (指同一类人故予与同社诸君子哀斯墓之徒 . 有其石也而为之记(空,徒然而安陵以五十里之地存者,徒 . 以有先生也(只,仅仅卒: 未及见贼而士卒 . 离散(士兵唐浮图慧褒始舍于其址,而卒 . 葬之(死买五人之豆而函之,卒 . 与尸合(终于五万兵难卒 . 合(通“猝” 私: 是时以大中丞抚吴者为魏之私 . 人(自己吾妻之美我者,私 . 我也(偏爱不宜偏私 . ,使内外异法也(偏向项伯乃夜驰至沛公军,私 . 见张良(私下、偷偷下: 虑壅蔽则虚心以纳下 . (臣下臣虽下 . 愚,知其不可(智力低下惧满溢则思江海下 . 百川(居于……之下

高一语文必修三文言文知识整理

高一必修三文言文知识整理一、文言文字词。 1、通假字（例）肇锡余以嘉名（同“赐”）几为巡徼所陵迫死（同“凌”，欺侮）其为时止十有一月耳（同“只”，不过，仅仅；同“又”）敛赀财以送其行（同“资”）亦曷故哉（同“何”，疑问代词）共其乏困（同“供”，供给）夫晋，何厌之有（同“餍”，满足）秦伯说，与郑人盟（同“悦”，高兴）失其所与，不知（同“智”，明智）可予不（同“否”）拜送书于庭（同“廷”，朝堂）召有司案图（同“按”）相如度秦王特以诈详为予赵城（同“佯”，假装）设九宾于廷（同“傧”）秦自缪公以来二十余君（同“穆”）唯大王与群臣孰计议之（同“熟”,仔细）请奏盆缻秦王（同“缶”）距关，毋内诸侯（同“拒”，据守；同“纳”，纳入）要项伯（同“邀”，邀请）愿伯具言臣之不敢倍德也（同“背”，违背）旦日不可不蚤自来谢项王（同“早”，早上）因击沛公于坐（同“座”，座位）秋豪不敢有所近（同“毫”，丝毫）泾流之大（同“径”，直）不辩牛马（同“辨”，分辨、辨别）其不仁兹甚（同“滋”，更加） 2、一词多义（例）间：得间奔真州（机会）出没于长淮间（之间）间以诗记所遭（间或，有时候）间至赵矣（抄小路）度：予自度不得脱（估计）付之度外（考虑）发：有贤士大夫发五十金（拿出）非常之谋难于猝发（发动）而又有减发杜门，佯狂不知所之者（头发）安能屈豪杰之流，扼腕墓道，发其志士之悲哉（抒发）大王欲得璧，使人发书至赵王（发送）徒：凡富贵之子，慷慨得志之徒（指同一类人）故予与同社诸君子哀斯墓之徒有其石也而为之记（空，徒然）而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也（只，仅仅）拜：拜为上卿（授予官职）拜送书于庭（叩拜）见：徒见欺（被）于是王召见（接见）我见相如（看见，遇见）不见水端（看见）吾长见笑于大方之家（被）计：计未定（计策）窃计欲亡走燕（打算）臣从其计（主意）廉颇蔺相如计曰（商量，商议）故：今事有急，故幸来告良（所以）故遣将守关者（特意）君安与项伯有故（故交，老交情）如：不如因善遇之（及，比得上）沛公起如厕（往，去）举：举所佩玉玦以示之者三（举起）杀人如不能举（尽）谢：旦日不可不蚤自来谢项王（道歉，谢罪）哙拜谢，起，立而饮之（感谢）乃令张良留谢（兼有道歉和告辞之意）若：望洋向若而叹（海神名，北海若）以为莫己若者（比得上）幸：而君幸于赵王（宠幸）则幸得脱矣（侥幸）

必修三文言知识点归纳

文言文复习小卷子九：《蜀道难》知识点梳理一、实词归纳尚黄鹤之飞尚不得过尚且尚贤使能崇尚，尊重赵王使使视廉颇尚能饭否还危危乎高哉高危如累卵危险正襟危坐正，端正去去门十里以为界距，距离阳虎去齐走赵离开除残去秽除掉，去掉有敢去柳下季垄而采樵者，死不赦前往，到…去绝假舟楫者非能水也，而绝江河横渡可以横绝蛾眉巅越过佛印绝类弥勒非常独与迈乘小舟至绝壁下陡峭率妻子邑人来此绝境与世隔绝二、解释加点的字 1．猿猱欲度愁．攀援为…发愁，为动用法2．使人听此凋．朱颜使…凋谢，使动用法3．砯崖转．石万壑雷使…滚动，使动用法4．侧身西．望长咨嗟向西，名作状 5．蜀道之难，难于上．青天比 6．西当．太白有鸟道面对 7．然后天梯石栈方钩连．．沟通相连 8．上有六龙回．日之高标使动用法，使……回转，回旋 9．侧身西望长．咨嗟深深10．青泥何．盘盘多么11．但．见悲鸟号古木只12．雄飞雌从．绕林间跟随13．连峰去．天不盈．尺离满14．枯松倒挂倚．绝壁靠 15．飞湍瀑．流争喧豗急流文言文复习小卷子十：《琵琶行》知识点梳理一、实词言：感斯人言话，名词凡六百一十六言字，名词自言本是京城女说，动词数：使快弹数曲几，表不确定的数目，数词一曲红绡不知数数量，名词语：琵琶声停欲语迟说话，回答，动词今夜闻君琵琶语曲，名词为：因为长句写，创作，动词wéi 初为《霓裳》后《六幺》弹奏，动词wéi 为君翻作《琵琶行》替、给，介词wèi 轻：轻拢慢捻轻轻，形容词商人重利轻别离轻视，动词泣：满座重闻皆掩泣哭泣，动词座中泣下谁最多眼泪，名词二、古今异义词因为：古：两个词，于是创作。今：表原因的连词。

高二语文必修三文言文及翻译

高二语文必修三文言文及翻译晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋，且贰于楚也。晋军函陵，秦军氾南。佚之狐言于郑伯曰：“国危矣，若使烛之武见秦君，师必退。”公从之。辞曰：“臣之壮也，犹不如人;今老矣，无能为也已。”公曰：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。然郑亡，子亦有不利焉!”许之。夜缒而出。见秦伯曰：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以烦执事。越国以鄙远，君知其难也。焉用亡郑以陪邻? 邻之厚，君之薄也。若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。且君尝为晋君赐矣;许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。夫晋，何厌之有?既东封郑、又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之?阙秦以利晋，唯君图之。”秦伯说，与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还。子犯请击之。公曰：“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁;失其所与，不知;以乱易整，不武。吾其还也。”亦去之。《烛之武退秦师》译文 (僖公三十年)晋文公和秦穆公联合围攻郑国，因为郑国曾对文公无礼，并且郑国同时依附于楚国与晋国。晋军驻扎在函陵，秦军驻扎在氾水的南面。佚之狐对郑伯说：“郑国处于危险之中了!假如让烛之武去见秦伯，(秦国的)军队一定会撤退。”郑伯同意了。烛之武推辞说： “我年轻时，尚且不如别人;现在老了，也不能有什么作为了。”郑文公说：“我早先没有重用您，现在由于情况危急因而求您，这是我的过错。然而郑国灭亡了，对您也不利啊!”烛之武就答应了这件事。在夜晚(有人)用绳子(将烛之武)从城上放下去，见到了秦伯，烛之武说：“秦、晋两国围攻郑国，郑国已经知道要灭亡了。假如灭

掉郑国对您有好处，怎敢冒昧地拿这件事情来麻烦您。越过邻国把远方的郑国作为(秦国的)东部边邑，您知道这是困难的，(您)为什么要灭掉郑国而给邻国增加土地呢?邻国的势力雄厚了，您秦国的势力也就相对削弱了。如果您放弃围攻郑国而把它当作东方道路上接待过客的主人，出使的人来来往往，(郑国可以随时)供给他们缺少的东西，对您也没有什么害处。而且您曾经给予晋惠公恩惠，惠公曾经答应给您焦、瑕二座城池。(然而)惠公早上渡过黄河回国，晚上就修筑防御工事，这是您知道的。晋国，怎么会满足呢?(现在它) 已经在东边使郑国成为它的边境，又想要向西扩大边界。如果不使秦国土地亏损，将从哪里得到(他所奢求的土地)呢?削弱秦国对晋国有利，希望您考虑这件事!”秦伯非常高兴，就与郑国签订了盟约。派遣杞子、逢孙、杨孙戍守郑国，于是秦国就撤军了。晋大夫子犯要求出兵攻击秦军。晋文公说：“不行!假如没有那个人(秦伯)的力量，我是不会到这个地步的。依靠别人的力量而又反过来损害他，这是不仁义的;失掉自己的同盟者，这是不明智的; 用散乱(的局面)代替整齐(的局面)，这是不符合武德的。我们还是回去吧!”晋军也就离开了郑国。廉颇者，赵之良将也。赵惠文王十六年，廉颇为赵将伐齐，大破之，取阳晋，拜为上卿，以勇气闻于诸侯。蔺相如者，赵人也，为赵宦者令缪贤舍人。赵惠文王时，得楚和氏璧。秦昭王闻之，使人遗赵王书，愿以十五城请易璧。赵王与大将军廉颇诸大臣谋：欲予秦，秦城恐不可得，徒见欺;欲勿予，即患秦兵之来。计未定，求人可使报秦者，未得。宦者令缪贤曰：“臣舍人蔺相如可使。”王问：“何以知之?”对曰：“臣尝有罪，窃计欲亡走燕，臣舍人相如止臣，曰：‘君何以知燕王?’臣语曰：‘臣尝从大王与燕王会境上，燕王私握臣手，曰“愿结友”。以此知之，故欲往。’相如谓臣曰：‘夫赵强而燕弱，而君幸于赵王，故燕王欲结于君。今君乃亡赵走燕，燕畏赵，其势必不敢留君，而束君归赵矣。君不如肉袒伏斧质请罪，则幸得脱矣。’臣从其计，大王亦幸赦臣。臣窃以为其人勇士，有智谋，宜可使。”于是王召见，问蔺相如曰：“秦王以十五城请易寡人之璧，可予不?”相如曰：“秦强而赵弱，不可不许。”王曰：“取吾璧，不予我城，

高中语文必修三文言文重点整理

寡人之于国也通假字 1：则【无】望民之多于邻国也鸡豚狗彘(zhì)之畜【无】失其时【无】通“勿”或“毋” 不要。 2：狗【彘】食人食而不知检【检】通“敛” 收敛积蓄 3：【颁】白者不负戴于道路矣【颁】通“斑”花白 4：【涂】有饿莩而不知发【涂】通“途” 道路 5：【直】不百步耳【直】通“只”:只是古今异义 1.【寡人】之于国也。【寡人】：（古义：古代国君对自己的谦词。今义：指形单影只之人） 2.【河】内【凶】。【河】：（古义：专指黄河。今义：泛指河流。）【河内】：黄河北岸的魏地，今河南济源一带【凶】：（古义：谷物收成不好，荒年。今义：1.指人或动物暴躁，心肠狠2.不行的，不吉祥的。） 3.邻国之民不【加】少。【加】：（古义：副词，更。今义：两个或两个以上的东西或数目合在一起：增加 4.弃甲曳兵而【走】。【走】：（古义：逃跑。今义：行走） 5.【或】百步而后止。【或】：（古义：有的人。今义：表选择的连词，或许、也许） 6.是亦【走】也。【走】：(古义：跑，逃跑。今义：行走） 7.不违农时，【谷】不可胜食。【谷】：（古义：粮食的统称。今义：谷子） 8.不违农时，谷不可【胜】食也。【胜shēng】：（古义：尽。今义：胜利） 9.斧【斤】以时入山林。【斤】：（古义：斧头。今义：重量单位。） 10.是使民养生丧死无憾也。【养生】：（古义：供养活着的人。今义：保养身体。） 11.非我也，【兵】也。【兵】：（古义：兵器。今义：军队中最基层人员） 12.王无罪【岁】，斯天下之民至焉。【岁】：（古义：年成。今义：年） 13.【斯】天下之民至焉。【斯】：（古义：那么。今义：这；于是） 14.【填】然鼓之。【填】：（古意：拟声词。今译：填充，...）一词多义 ·1.数 ①数罟不入洿池《寡人之于国也》cù密、细密 ②数口之家，可以无饥矣《寡人之于国也》几、若干 ③则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量《六国论》命运 ④扶苏以数谏故，上使外将兵《陈涉世家》shuò屡次 ⑤愿令得补黑衣之数《触龙说赵太后》数目、数量 ⑥蒙冲斗舰乃以千数《赤壁之战》shǔ计算 ·2.直 ①直不百步耳，是亦走也《寡人之于国也》仅、只 ②中通外直，不蔓不枝《爱莲说》与“曲”相对，不弯曲

高一语文必修三文言文部分(字词句)梳理(精选.)

苏教版高一语文必修三文言文部分梳理一、文言文字词。 1、通假字肇锡．余以嘉名（同“赐”）扈江离与辟．芷兮（同“僻”）缙．绅、大夫、士萃于左丞相府（同“搢”，插。）几为巡徼所陵．迫死（同“凌”，欺侮）主辱，臣死有余僇．（同“戮”，罪）其为时止．十有．一月耳（同“只”，不过，仅仅；同“又”）独五人之（同“皎皎”，光明显耀的样子）敛赀．财以送其行（同“资”）亦曷．故哉（同“何”，疑问代词）今老矣，无能为也已．（同“矣”，语气词，了）共．其乏困（同“供”，供给）夫晋，何厌．之有（同“餍”，满足）秦伯说．，与郑人盟（同“悦”，高兴）失其所与，不知．（同“智”，明智）肉袒伏斧质．（同“锧”，承斧的砧板）可予不．（同“否”）拜送书于庭．（同“廷”，朝堂）召有司案．图（同“按”）相如度秦王特以诈详．为予赵城（同“佯”，假装）设九宾．于廷（同“傧”）秦自缪．公以来二十余君（同“穆”）唯大王与群臣孰．计议之（同“熟”,仔细）请奏盆秦王（同“缶”）距．关，毋内．诸侯（同“拒”，据守；同“纳”，纳入）要．项伯（同“邀”，邀请）愿伯具言臣之不敢倍．德也（同“背”，违背）旦日不可不蚤．自来谢项王（同“早”，早上）令将军与臣有郤．（同“隙”，隔阂，嫌隙）因击沛公于坐．（同“座”，座位）拔剑切而啗．之（同“啖”，吃）秋豪．不敢有所近（同“毫”，丝毫）泾．流之大（同“径”，直）不辩．牛马（同“辨”，分辨、辨别）其不仁兹．甚（同“滋”，更加） 2、一词多义使：使．北营（出使）会使．辙交驰（使者）奉使．往来（出使的人，使者）竟使．遇哨（假使）使．来者读之（让）使．臣奉璧（派）求人可使．报秦者（出使）大王遣一介之使．至赵（使臣，使者）不如因而厚遇之，使．归赵（让）

人教版语文必修三文言文知识点整理

… 必修三文言文《寡人之于国也》《劝学》一、通假字 1.无望民之多于邻国也（“”通“”，） 2.鸡豚狗彘之畜，无失其时（“”通“”） 3.颁白者不负戴于道路矣（“”通“”） 4.涂有饿莩而不知发（“”通“”，） 5.木直中绳，輮以为轮（“”通“”，）、 6.虽有槁暴（“”通“”） 7.君子生非异也（“”通“”，）二、古今异义 1.七十者可以．．食肉矣古义：今义：表示可能、能够、同意、认可之意。 2.然而．．不王者古义：今义：转折连词。用在后半句话的开头。 3.是使民养生．．丧死无憾也古义： & 今义：保养身体 4. 木直中绳，輮以为．．轮古义：今义：认为 5.君子博学．．而日参省乎己古义：今义：学问广博精深 6.蚓无爪牙．．之利，筋骨之强古义：今义：多比喻坏人的党羽，多含贬义 7.非蛇鳝之穴无可寄托．．者古义： ~ 今义：①托付；②把希望、理想、感情等放在（某人身上或某种事物上）三、一词多义数罟不入洿池（《寡人之于国也》）（）数口之家，可以无饥矣（《寡人之于国也》）（） 1.数范增数目项王（《鸿门宴》）（）则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量（《六国论》）（）愿令得补黑衣之数（《触龙说赵太后》）（） ; 金就砺则利（《劝学》）（）假舆马者，非利足也，而致千里（《劝学》）（）蚓无爪牙之利（《劝学》）（）

2.利力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝，（《史记·项羽本纪》）（）便利此月内，六合正相应（《孔雀东南飞并序》）（）父利其然也，日扳仲永环谒于邑人（《伤仲永》）（） ! 君子生非异也，善假于物也（《劝学》）（）乃悟前狼假寐，盖以诱敌（《狼》）（） 3.假以是人多以书假余（《送东阳马生序》）（）愿大王少假借之（《荆轲刺秦王》）（）乃以吴叔为假王（《史记·陈涉世家》）（）顺风而呼，声非加疾也（《劝学》）（）君有疾在腠理（《扁鹊见蔡桓公》）（） \ 寡人有疾，寡人好色（《孟子·梁惠王上》）（） 4.疾会长老，问之民所疾苦（《西门豹治邺》）（）庞涓恐其贤于己，疾之（《史记·孙膑列传》）（）嫉恶如仇（）虽乘奔御风，不以疾也（《三峡》）（）顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰（《劝学》）（）不能称前时之闻（《伤仲永》）（）（ 5.闻能谤讥于市朝，闻寡人之耳者（《邹忌讽齐王纳谏》）（）以勇气闻于诸侯（《廉颇蔺相如列传》）（）扫后更闻香（《和张秀才落花有感》）（）博闻强识，明于治乱，娴于辞令（《屈原列传》）（）青，取之于蓝，而青于蓝（《劝学》）（）君子博学而日参省乎己（《劝学》）（）吾尝终日而思矣（《劝学》）（） ' 6.而积善成德，而神明自得（《劝学》）（）蟹六跪而二螯（《劝学》）（）人而无信，不知其可也（《论语·为政》）（）余知而无罪也（《左传·昭公二十年》）（）四、词类活用（一）名词的活用 1.名词作动词 ①填然鼓．之（） ( ②然而不王．者（） ③树．之以桑（）

语文必修三文言文原文、翻译及知识点总结

归去来兮辞> 归去来兮,田园将芜胡不归!既目以心为形役,奚惆怅而独悲?悟已往之不谏,知来者之可追.实迷途其未远,觉今是而昨非.舟遥遥以轻飏,风飘飘而吹衣.问征夫以前路,恨晨光之熹微. 乃瞻衡宇,载欣载奔.僮仆欢迎,稚子候门.三径就荒,松菊犹存.携幼入室,有酒盈樽.引壶觞以自酌,眄庭柯以怡颜.倚南窗以寄傲,审容膝之易安.园日涉以成趣,门虽设而常关.策扶老以流憩,时矫首而遐观.云无心以出岫,鸟倦飞而知还.景翳翳以将入,抚孤松而盘桓. 归去来兮,请息交以绝游.世与我而相违,复驾言兮焉求?悦亲戚之情话,乐琴书以消忧.农人告余以春及,将有事于西畴.或命巾车,或棹孤舟. 既窈窕以寻壑,亦崎岖而经邱.木欣欣以向荣,泉涓涓而始流.善万物之得时,感吾生之行休. 已矣乎!寓形宇内复几时!曷不委心任去留?胡为乎遑遑欲何之?富贵非吾愿,帝乡不可期.怀良辰以孤往,或植杖而耘耔.登东皋以舒啸,临清流而赋诗.聊乘化以归尽,乐天天命复奚疑! 《归去来兮辞（并序）》我家境贫困，耕种田地不够用来供给自己（生活）。孩子生了一屋子，米缸里没有储存的粮食，维持生活所需要的东西，（我也）没有得到它的办法。亲戚朋友经常劝我出去做个小官，我自己也产生了这种念头，（但）求官又没有门路。刚巧碰上有出使到外地去的事情，各地州郡长官都以爱惜人才为美德，我的叔父因为（看到）我贫困艰苦（就加以推荐），于是就被任命为小城的官吏。在那时，战乱还没有平息，心里害怕远地的差使。彭泽县距离家乡只有一百里路程，公田收获的粮食足够酿酒之用，因此就请命要了下来。（但）没几天，思念田园，就产生了归乡的念头。为什么呢？（因为我的）本性坦率自然，不是勉强做作所能够改变的；饥冻虽然是切肤之痛，但违背自己本心（更会）使我受到双重的痛苦。我曾经做过一些事情，（但）都是为了口腹的需求而勉强驱使自己；于是烦恼得愤懑不已，感到自己非常有愧于平生的志愿。但还是想等到秋收以后，就收拾行装连夜离去。（可是）不久，嫁到程家的妹妹在武昌去世，我心情悲痛，希望立刻就去奔丧，于是就自己弃官离职了。从秋八月到冬季，在官位上做了八十多天。趁着这件事情来抒发自己心里的情意，写了篇文章命名为《归去来兮》。时在乙巳年十一月。 1回去吧，田园快要荒芜了，为什么还不回！既然自认为心志被形体所役使，又为什么惆怅而独自伤悲？认识到过去的错误已不可挽救，知道了未来的事情尚可追回。实在是误入迷途还不算太远，已经觉悟到今天“是”而昨天“非”。归舟轻快地飘荡前进，微风徐徐地吹动着上衣。向行人打听前面的道路，恨晨光还是这样微弱迷离。 2望见家乡的陋屋，我高兴得往前直奔。童仆欢喜地前来迎接，幼儿迎候在家门。庭院小路虽将荒芜，却喜园中松菊还存。我拉着幼儿走进内室，屋里摆着盛满酒的酒樽。拿过酒壶酒杯来自斟自饮，看着庭院里的树枝真使我开颜。靠着南窗寄托着我的傲世情怀，觉得身居陋室反而容易心安。天天在园子里散步自成乐趣，尽管设有园门却常常闭关。拄着手杖或漫步或悠闲地随处休息，不时地抬起头来向远处看看。云烟自然而然地从山洞飘出，鸟儿飞倦了也知道回还。日光渐暗太阳将快要下山，我抚摸着孤松而流连忘返。 3回去吧，我要断绝与外人的交游。既然世俗与我乖违相悖，我还驾车出游有什么可求？亲戚间说说知心话儿叫人心情欢悦，抚琴读书可藉以解闷消愁。农人们告诉我春天已经来临，

2019年苏教版高中语文必修三读本文言文原文及翻译

庖丁解牛选自《庄子》庖丁为文惠君解牛。手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀騞然，莫不中音：合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会。文惠君曰：“嘻，善哉！技盖至此乎？” 庖丁释刀对曰：“臣之所好者，道也；进乎技矣。始臣之解牛之时，所见无非牛者；三年之后，未尝见全牛也。方今之时，臣以神遇而不以目视，官知目而神欲行。依乎天理，批大却，导大窾，因其固然，技经肯綮之未尝，而况大軱乎！良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎。彼节者有间，而刀刃者无厚；以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣！是以十九年而刀刃若新发于硎。虽然，每至于族，吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟。动刀甚微，謋然已解，如土委地。提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志；善刀而藏之。” 文惠君曰：“善哉！吾闻庖丁之言，得养生焉。” [译文] 厨师给梁惠王宰牛。手所接触的地方，肩膀所倚靠的地方，脚所踩的地方，膝盖所顶的地方，哗哗作响，进刀时豁豁地，没有不合音律的：合乎（汤时）《桑林》舞乐的节拍，又合乎（尧时）《经首》乐曲的节奏。梁惠王说：“嘻，好啊！（你解牛的）技术怎么竟会高超到这种程度啊？” 厨师放下刀回答说：“我所爱好的，是（事物的）规律，（已经）超过（一般的）技术了。开始我宰牛的时候，眼里所看到的没有不是牛的；三年以后，不再能见到整头的牛了。现在，我凭精神和牛接触，而不用眼睛去看，视觉停止了而精神在活动。依照（牛的生理上的）天然结构，击入牛体筋骨（相接的）缝隙，顺着（骨节间的）空处进刀，依照牛体本来的构造，筋脉经络相连的地方和筋骨结合的地方，尚且不曾拿刀碰到过，更何况大骨大呢！技术好的厨师每年更换一把刀，（是用刀硬）割断筋肉；一般的厨师每月（就得）更换一把刀，（是用刀）砍断骨头。如今，我的刀（用了）十九年，所宰的牛有几千头了，但刀刃的锋利就象刚从磨刀石上磨出来的一样。那牛的骨节有间隙，而刀刃很薄；用很薄的（刀刃）插入有空隙的（骨节），宽宽绰绰地，对刀刃的运转必然是有余地的啊！因此，十九年来，刀刃还象刚从磨刀石上磨出来的一样。虽然是这样，每当碰到（筋骨）交错聚结的地方，我看到那里很难下刀，就小心翼翼地提高警惕，视力集中到一点，动作缓慢下来，动起刀来非常轻，豁啦一声，（牛的骨和肉一下子）解开了，就象泥土散落在地上一样。（我）提着刀站立起来，为此举目四望，为此志得意满，（然后）把刀擦抹干净，收藏起来。” 【庖丁解牛题解】这个寓言故事选自《庄子·内篇·养生主》。它说明世上事物纷繁复杂，只要反复实践，掌握了它的客观规律，就能得心应手，运用自如，迎刃而解。文章叙议相间，层次分明。写宰牛时动作之优美，技术之高超；成功后的志得意满等，绘声绘色，如闻如见，引人入胜。语言生动形象，“目无全牛”、“游刃有余”、“踌躇满志”成语，即出自本篇。

必修三文言文整理

高一语文必修三文言文知识整理 1、通假字肇锡余以嘉名（同“赐”）扈江离与辟芷兮（同“僻”）缙绅、大夫、士萃于左丞相府（同“搢”，插。）几为巡徼所陵迫死（同“凌”，欺侮）主辱，臣死有余僇（同“戮”，罪）其为时止十有一月耳（同“只”，不过，仅仅；同“又”）独五人之皦皦（同“皎皎”，光明显耀的样子）敛赀财以送其行（同“资”）亦曷故哉（同“何”，疑问代词）共其乏困（同“供”，供给）夫晋，何厌之有（同“餍”，满足）秦伯说，与郑人盟（同“悦”，高兴）失其所与，不知（同“智”，明智）肉袒伏斧质（同“锧”，承斧的砧板）可予不（同“否”）拜送书于庭（同“廷”，朝堂）召有司案图（同“按”）相如度秦王特以诈详为予赵城（同“佯”，假装）设九宾于廷（同“傧”）秦自缪公以来二十余君（同“穆”）唯大王与群臣孰计议之（同“熟”,仔细）请奏盆缻秦王（同“缶”）距关，毋内诸侯（同“拒”，据守；同“纳”，纳入）要项伯（同“邀”，邀请）愿伯具言臣之不敢倍德也（同“背”，违背）旦日不可不蚤自来谢项王（同“早”，早上）令将军与臣有郤（同“隙”，隔阂，嫌隙）因击沛公于坐（同“座”，座位）拔剑切而啗之（同“啖”，吃）秋豪不敢有所近（同“毫”，丝毫）泾流之大（同“径”，直）不辩牛马（同“辨”，分辨、辨别）其不仁兹甚（同“滋”，更加） 2、虚词所以：而法其所以为法（……的依据）不达此其所以败也（……的原因）以：即除逆阉废祠之址以葬之（连词，表目的）是时以大中丞抚吴者为魏之私人（介词，表凭借）于是乘其厉声以呵（连词，表修饰）中丞匿于溷藩以免（连词，相当于“而”，表承接）既而以吴民之乱请于朝（介词，用）卒以吾郡之发愤一击，不敢复有株治（介词，因为）亦以明死生之大（连词，表目的）以其无礼于晋（连词，因为）敢以烦执事（介词，拿，用）若舍郑以为东道主（介词，把）越国以鄙远（连词，表承接）焉用亡郑以陪邻（连词，表目的）具告以事（介词，把）请以剑舞（介词，用）不然，籍何以至此（介词，凭）项王未有以应（连词，来）而：去今之墓而葬焉（连词，表承接）其疾病而死（连词，表修饰）死而湮没不足道者（连词，表承接）则噪而相逐（连词，表修饰）而仆之（连词，表承接）买五人之头而函之（连词，表承接）今急而求子（连词，表承接）夜缒而出（连词，表修饰）朝济而夕设版焉（连词，表转折）劳苦而功高如此（连词，表并列）项王按剑而跽（连词，表修饰）拔剑切而啗之（连词，表承接）焉：激于义而死焉（兼词，于之，在这件事上）去今之墓而葬焉（兼词，于此，在这里）吴之民方痛心焉（代词，他，代“毛一鹭”）子亦有不利焉（语气助词，表陈述）焉用亡郑以陪邻（疑问代词，何，为什么）若不阙秦，将焉取之（疑问代词，哪里）朝济而夕设版焉（兼词，于之，在那里）之：郡之贤士大夫请于当道（助词，的）五人之当刑也，意气扬扬（助词，主谓之间取消句子独立性）钩党之捕遍于天下（助词，宾语前置的标志）佯狂不知所之者（动词，去，往）卒以吾郡之发愤一击，不敢复有株治（助词，主谓之间取消句子独立性）人皆得以隶使之（代词，代他们）哀斯墓之徒有其石也，而为之记（前为助词，取消句子独立性；后一个代词，指代石碑）臣之壮也，犹不如人（助词，主谓之间取消句子独立性）是寡人之过也（的）

苏教版高中语文必修三文言文专题检测

高一语文必修三文言文专题检测一、基础知识运用（60分） 1、下列句中加点的字,注音有误的一项是( )? A.?蓼(?liǎo?)洲? 湮?(yān?)没 ?皦(?jiǒo?)皦 ?阙（jué）秦???? B.?赀(?zī?)财? 缇骑(?qī?) ?抶(?chì?)击求木之长（cháng） C.?鼓噪(?zào?)? 傫(?lěi?)然? 詈(?lì?)骂???? 塞(sè)源?? D.?缙(?jìn?)绅? 暴(?pù?)霜露? 户牖(?yǒu?) 间 (jiàn)至赵 2、下列句子通假字有错的一项是（） A、肇锡余以嘉名（同“赐”）几为巡徼所陵迫死（同“凌”，欺侮）缙绅、大夫、士萃于左丞相府（同“搢”，插。）扈江离与辟芷兮（同“僻”） B、主辱，臣死有余戮（同“戮”，罪）独五人之皦皦（同“皎皎”，光明显耀的样子）其为时止十有一月耳（同“只”，不过，仅仅；同“又”）敛赀财以送其行（同“资”） C、亦曷故哉（同“何”，疑问代词）共其乏困（同“供”，供给）夫晋，何厌之有（同“餍”，满足）秦伯说，与郑人盟（同“悦”，高兴）D、失其所与，不知（同“智”，明智）拜送书于庭（同“廷”，朝堂）项王未有以应（同“已”已经）肉袒伏斧质（同“锧”，承斧的砧板） 3、下列解释不正确的一组是（） A、不如因．善遇之（趁机） B、杀人如不能举．（尽） C、左右欲引．相如去（拉） D、旦日不可不蚤自来谢．项王（感谢） 4. 下列句中“于”的意义和用法不同于其他三项的是( ) A.君幸于赵王 B. 立石于其墓之门 C.或脱身以逃，不能容于远近 D.激于义而死焉 5.下列四句不属于被动句的一项是(????) A. 吾属今为之虏矣 B. 吾长见笑于大方之家 C. 晋军函陵，秦军泛南 D.戍卒叫，函谷举 6、下列词类活用归类有误的一项是（） A、去今之墓．而葬焉/ 则思江海下．百川/ 缇骑按剑而前． B、人皆得以隶．使之/ 常以身翼．蔽沛公/ 臣乃敢上．璧 C、素善．留侯张良/ 邻之厚．，君之薄也/ 不知东方之既白． D、此其志不在小．/ 越国以鄙远．/ 不能容于远近．． 7.下列词类活用归类有误的一项是（） A、安能屈．豪杰之流/既东封．郑，又欲肆其西封 B、臣请完．璧归赵/宁许以负．秦曲 C、且庸人尚羞．之/ 闻少．仲尼之闻而轻伯夷之义 D、以天下之美．为尽在己/ 以先国家之急．而后私仇也? 8.下列句式归类不同的一项是（） A、断头置城上具告以事 B、以大中丞抚吴者为魏之私人是寡人之过也 C、不然，籍何以至此夫晋，何厌之有 D、董之以严刑，震之以威怒若属皆且为所虏

语文必修三文言文原文、翻译及知识点汇总

————————————————————————————————作者：————————————————————————————————日期：

苏教版必修三文言文虚词梳理

高中语文必修三文言文复习

苏教版高一语文必修三文言文知识整理

人教版语文必修三文言文知识点整理

最新人教版高中语文必修三文言文翻译

高一语文苏教版高一语文必修三文言文部分(字词句)梳理

高一语文必修三文言文知识整理

必修三文言知识点归纳

高二语文必修三文言文及翻译

高中语文必修三文言文重点整理

高一语文必修三文言文部分(字词句)梳理(精选.)

人教版语文必修三文言文知识点整理

语文必修三文言文原文、翻译及知识点总结

2019年苏教版高中语文必修三读本文言文原文及翻译

必修三文言文整理

苏教版高中语文必修三文言文专题检测

语文必修三文言文原文、翻译及知识点汇总