道德性格价值观
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道德、性格、价值观
道德之意义
道德(Moral):指人的习性与品性及所应遵守的规范或 准则。
包括知、情、意三层面
– 知--道德判断、思考及推理 – 情--对行为表现之情绪感受,如犯错之后之罪恶感或羞耻心 – 意--意志力量,即抗拒诱惑之自制力量
为什么要重视青少年之道德发展﹖
青少年之认知结构开始改变,开始有抽象思考, 能做假设性思考,开始能比较、对照事务的多元 性
Kohlberg和Gilligan(1971)指出道德思维的发展是一种 渐进而连续的历程,其间个体会通过一序列越来越世故 的道德阶段。
道德的三个主要层级是彼此较为不同的,而各层级内的 两个阶段则彼此较为相似。
层级一 成规前期的道德推理 (preconventional moral reasoning)
把年龄范畴加诸到道德发展阶段是不太合理的,发展阶段 可以存在任何年龄,故Kohlberg的三期六段论不指出特 定的年龄群。
Kohlberg的三期六段论
Kohlberg后续的研究针对青少年,弥补了Piaget的不 足。
其研究成果将道德发展分六个阶段: 成规前期(preconventional level)
Kohlberg的三期六段论道德发展
(对72个10-16岁之男生,连续测量10年,再将研究结 果到世界各国去验证)形成道德判断的思维历程
Kohlberg在描绘他的各个阶段时,刻意地不去指出各个 类型之对等特定年龄。
在任一年龄组别之中,个体的道德思维都分散在不同的 发展层次:有些人迟缓,有些人先驰。没有人纯然只隶 属于六种类型当中的一种。
债….. – 社会乱象:贪污、官商勾结、炒股票将钱掏空再宣布破产、政
治斗争
使青少年学到功利、短视、自私 将来谁是社会的支柱? 我们要活在怎样的社会?
道德发展之重要理论
精神分析论:Freud & Erikson 社会学习论:Bandura 认知发展论:Piaget 道德判断论:Kohlber、Gilligan
(hypermoralistic) – 勤勉发展不利 -- 道德现实主义(maral pragmatism) 太强调顺应主
流之道德规范
社会学习论
经由向父母、师长及重要他人(如偶像)等楷模 之学习及受到奖惩之增强制约,而逐渐内化成自 我控制之道德水平
三个重点:
– 抗拒诱惑 – 以赏罚控制 – 楷模学习与替代学习之影响
后续研究质疑,研究发现青少年与儿童都会试着寻求权 威人物的公平正义。有些青少年与成人只是因为外在惩 罚的高压和威胁,才会去遵守特定的法律与规则。他们 受制于权威的约束,而非内在的良心。如果违反了规则, 他们懊恼的不是犯了过错,而是竟然被抓到了。他们从 未从他律期进展到自律期、从客观判断进展到主观判断、 从道德约束进展到道德合作。
其生活范围扩大,受到诱惑增加,常会在同侪之 压力下,做出违规之事
追求独立自主,不想认同成人之标准,易产生与 重要他人之道德冲突
为什么要重视青少年之道德发展﹖
大众媒体过度之暴力及煽情,对青少年之道德发展产 生冲击,如
– 以暴力解决问题:拿枪扫射、对情敌或其不满者施暴 – 消费享受之快乐:为有多些钱,就偷、抢、诈骗 、卖淫、不还卡
Piaget之道德发展论
二期论 他律期(heteronomous stage)5-8岁
– 道德现实主义(moral realism) – 约束的道德 (morality of constraint):
行为是受规则或权威所制订,遵守规范、权威的就是对 – 「客观判断」(objective judgments)只重视行为的后
果(打破杯子多,其过失就较重) – 赎罪式惩罚 (expiatory punishment):
按过失程度惩罚
Piaget之道德发展论
二期论 自律期(autonomous stage)8.9岁以后
– 道德相对主义(moral relativism) – 合作的道德 (morality of cooperation):
其特征是自私的,并无真正的道德标准 第一阶段──避罚服从取向(punishment orientation)
– 享乐/痛苦取向,为了避免痛苦而服从规范 第二阶段──相对功利取向 (instrumental hedonism
orientation) – 人们的动机是想要得到回馈与未来的获益。 – 成本/利益取向,行为好坏在其结果,得到奖赏的才
精神分析论
Freud: 儿童期认同及内化重要他人之道德与价值,逐渐
形成超我来控制本能之冲动,超我包括理想我(ego idea)及 良心(conscience),于4-6岁开始发展,至青少年完成 Erikson:发展不利会形成固着
– 信任感发展不利-- 前道德状态(premoral)道德迟滞 – 自主发展不利 -- 无道德状态(amoral) 无耻、不尊 重他人 – 自动自发发展不利 -- 反权威(antiauthoritarian) 过度道德性
Bandura & MacDonald之实验发现有楷模示 范的效果大于只有增强作用
道德发展
J.Dewey 强调教育发展与动态的概念 将道德发展分为三个层次
本能与基本需求 社会标准或礼俗 反省的道德(经批判的、 良心)
J.Piaget 强调认知发展为一种「历程」 道德判断发展:无律、他律、自律
– 第一阶段 避罚服从(避免负面的结果) – 第二阶段 相对功利(想要得到后续回馈)
循规期(conventional level)
– 第三阶段 寻求认可(做别人认为对的事) – 第四阶段 顺从法规(遵守社会规则)
自律期(postconventional level)
– 第五阶段 社群合约(相信情有可原的情况) – 第六阶段 普同原则(超越法律的正义原则)
行为是因相互尊重与同意而调整,不再盲目服从权威 – 「主观判断」(subjective judgments)行为的对错,除
看行为后果以外,也考虑当事人的动机故意打破杯子与 不小心打破杯子其结果不同) – 互惠式惩罚 (punishment of reciprocity): 按过失性质惩罚
对Piaget道德发展的评论
道德之意义
道德(Moral):指人的习性与品性及所应遵守的规范或 准则。
包括知、情、意三层面
– 知--道德判断、思考及推理 – 情--对行为表现之情绪感受,如犯错之后之罪恶感或羞耻心 – 意--意志力量,即抗拒诱惑之自制力量
为什么要重视青少年之道德发展﹖
青少年之认知结构开始改变,开始有抽象思考, 能做假设性思考,开始能比较、对照事务的多元 性
Kohlberg和Gilligan(1971)指出道德思维的发展是一种 渐进而连续的历程,其间个体会通过一序列越来越世故 的道德阶段。
道德的三个主要层级是彼此较为不同的,而各层级内的 两个阶段则彼此较为相似。
层级一 成规前期的道德推理 (preconventional moral reasoning)
把年龄范畴加诸到道德发展阶段是不太合理的,发展阶段 可以存在任何年龄,故Kohlberg的三期六段论不指出特 定的年龄群。
Kohlberg的三期六段论
Kohlberg后续的研究针对青少年,弥补了Piaget的不 足。
其研究成果将道德发展分六个阶段: 成规前期(preconventional level)
Kohlberg的三期六段论道德发展
(对72个10-16岁之男生,连续测量10年,再将研究结 果到世界各国去验证)形成道德判断的思维历程
Kohlberg在描绘他的各个阶段时,刻意地不去指出各个 类型之对等特定年龄。
在任一年龄组别之中,个体的道德思维都分散在不同的 发展层次:有些人迟缓,有些人先驰。没有人纯然只隶 属于六种类型当中的一种。
债….. – 社会乱象:贪污、官商勾结、炒股票将钱掏空再宣布破产、政
治斗争
使青少年学到功利、短视、自私 将来谁是社会的支柱? 我们要活在怎样的社会?
道德发展之重要理论
精神分析论:Freud & Erikson 社会学习论:Bandura 认知发展论:Piaget 道德判断论:Kohlber、Gilligan
(hypermoralistic) – 勤勉发展不利 -- 道德现实主义(maral pragmatism) 太强调顺应主
流之道德规范
社会学习论
经由向父母、师长及重要他人(如偶像)等楷模 之学习及受到奖惩之增强制约,而逐渐内化成自 我控制之道德水平
三个重点:
– 抗拒诱惑 – 以赏罚控制 – 楷模学习与替代学习之影响
后续研究质疑,研究发现青少年与儿童都会试着寻求权 威人物的公平正义。有些青少年与成人只是因为外在惩 罚的高压和威胁,才会去遵守特定的法律与规则。他们 受制于权威的约束,而非内在的良心。如果违反了规则, 他们懊恼的不是犯了过错,而是竟然被抓到了。他们从 未从他律期进展到自律期、从客观判断进展到主观判断、 从道德约束进展到道德合作。
其生活范围扩大,受到诱惑增加,常会在同侪之 压力下,做出违规之事
追求独立自主,不想认同成人之标准,易产生与 重要他人之道德冲突
为什么要重视青少年之道德发展﹖
大众媒体过度之暴力及煽情,对青少年之道德发展产 生冲击,如
– 以暴力解决问题:拿枪扫射、对情敌或其不满者施暴 – 消费享受之快乐:为有多些钱,就偷、抢、诈骗 、卖淫、不还卡
Piaget之道德发展论
二期论 他律期(heteronomous stage)5-8岁
– 道德现实主义(moral realism) – 约束的道德 (morality of constraint):
行为是受规则或权威所制订,遵守规范、权威的就是对 – 「客观判断」(objective judgments)只重视行为的后
果(打破杯子多,其过失就较重) – 赎罪式惩罚 (expiatory punishment):
按过失程度惩罚
Piaget之道德发展论
二期论 自律期(autonomous stage)8.9岁以后
– 道德相对主义(moral relativism) – 合作的道德 (morality of cooperation):
其特征是自私的,并无真正的道德标准 第一阶段──避罚服从取向(punishment orientation)
– 享乐/痛苦取向,为了避免痛苦而服从规范 第二阶段──相对功利取向 (instrumental hedonism
orientation) – 人们的动机是想要得到回馈与未来的获益。 – 成本/利益取向,行为好坏在其结果,得到奖赏的才
精神分析论
Freud: 儿童期认同及内化重要他人之道德与价值,逐渐
形成超我来控制本能之冲动,超我包括理想我(ego idea)及 良心(conscience),于4-6岁开始发展,至青少年完成 Erikson:发展不利会形成固着
– 信任感发展不利-- 前道德状态(premoral)道德迟滞 – 自主发展不利 -- 无道德状态(amoral) 无耻、不尊 重他人 – 自动自发发展不利 -- 反权威(antiauthoritarian) 过度道德性
Bandura & MacDonald之实验发现有楷模示 范的效果大于只有增强作用
道德发展
J.Dewey 强调教育发展与动态的概念 将道德发展分为三个层次
本能与基本需求 社会标准或礼俗 反省的道德(经批判的、 良心)
J.Piaget 强调认知发展为一种「历程」 道德判断发展:无律、他律、自律
– 第一阶段 避罚服从(避免负面的结果) – 第二阶段 相对功利(想要得到后续回馈)
循规期(conventional level)
– 第三阶段 寻求认可(做别人认为对的事) – 第四阶段 顺从法规(遵守社会规则)
自律期(postconventional level)
– 第五阶段 社群合约(相信情有可原的情况) – 第六阶段 普同原则(超越法律的正义原则)
行为是因相互尊重与同意而调整,不再盲目服从权威 – 「主观判断」(subjective judgments)行为的对错,除
看行为后果以外,也考虑当事人的动机故意打破杯子与 不小心打破杯子其结果不同) – 互惠式惩罚 (punishment of reciprocity): 按过失性质惩罚
对Piaget道德发展的评论