浅谈叙事学与小说阅读教学
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然 而 ， 从 来 就 不 存 在 任 何 抽 象 、 （ ） 知 目 标 ： 习 小 说 通 过 对 话 视 角 等 形 式 问题 。 长 期 以 来 ， 们 具 １认 学 我 有 普 世 意 义 、 放 之 四 海 而 皆 ； 的 描 写 塑 造 人 物 性 格 的 写 法 。 （ 能 的 小 说 教 学 往 往 只 注 重 小 说 “ 述 隹 ２） 叙
读 ” 不 是 一 回 事 ， 者 的 外 延 远 会 欣 赏 小 说 的基 本 方 法 。 （ 情 感 并 后 ３）
小 说 叙 事 中 ， 述 者 总 是 具 体 叙
远 大于前 者 。 般 而言 ， 义的 “ 一 狭 文 目标 ： 受 作 者 通 过 人 物 对 话 所 表 的 人 或 物 。 可 以是 故 事 中 的 主 人 感 它 本 细 读 ” 对 文 本 的 一 种 语 义 学 解 现 出 来 的 对 俄 国 沙 皇 走 狗 的 讽 刺 公 ， 可 以 是 一 个 次 要 人 物 ： 述 是 也 叙 读 。 “ 本 解 读 ” 不 是 一 种 方 法 ， 之 情 。 根 据 上 述 目 标 ， 多 教 师 的 者 可 以 无 所 不 知 ， 可 以 像 小 说 中 文 也 很 也
的原 则 上 ， 各 种 姿 态 都 追 求 精 读 、 意 义 ” 。 者 以 为 ， 果 仅 仅 抓 住 物 ）如 果 是 一 个 人 ， 可 以 是 一 个 上 笔 如 ； 既
细 读 、 读 ， 而 其 批 评 理 念 、 评 这 两 点 ， 所 设 置 的 “ 知 目标 ” 复 然 批 其 认 未 智 力 健 全 、 有 教 养 有 文 化 的 人 ， 也 策 略 和 批 评 方 法 ， 不 尽 相 同 甚 至 免 过 于 笼 统 ， 为 小 说 的 对 话 起 码 可 以 是 一 个 傻 瓜 、 都 因 白痴 。 与 叙 述 者
“ 本 解 读 ” 不 同 姿 态 ： 任 何 ～ 关 涉 到 形 式 。 因 此 ， 小 说 文 本 的 文 的 而 对 《 色 龙 》 ， 官奥 楚 蔑 洛 夫 变 中 警 种 姿 态 的 “ 本 解 读 ” 都 是 以 广 义 叙 事 学 分 析 ， 就 显 得 必 要 且 重 要 的 故 事 ， 既 不 是 他 自 己讲 述 的 ， 文 ， 也 的 “ 本细读 ” 前 提 的。 文 为
解 读 、 象 式 解 读 、 义 学 解 读 、 造 人 物 性 格 ， 剧 文 学 和 叙 事 诗 又 全 知 叙 事 、 限 全 知 叙 事 、 客 观 印 语 叙 戏 有 纯
事 学 解 读 、 理 批 评 式 解 读 、 化 何 尝 不 是 呢 ？ 更 为 重 要 的 是 ， 小 叙 事 或 旁 观 者 叙 事 等 。 述 者 分 析 心 文 对 叙 学 解 读 、 受 美 学 ／－ 等 等 ， 是 说 艺 术 的 欣 赏 ， 既 关 涉 到 内容 ， 接 Ｗ读 都 更 和 视 角分 析 ， 有 联 系 又 有 区 别 。 既
大 异 其 趣 。 “ 本 解 读 ” 总 是 具 体 有 四 种 之 多 ， 究 竟 是 哪 一 种 对 话 的 具 体 性 相 比 ，视 角 相 对 笼 统 一 文
的 ， 们 往 往 有 着 某 种 （ 种 ） 论 呢 ？而 “ 力 目 标 ” 不 可 能 落 到 实 些 。 们 大 致 可 以 将 视 角 概 括 为 五 它 多 理 能 更 我 预 设 或 理 论 前 提 ， 如 社 会 历 史 式 处 ， 为 ／＼ 可 以 通 过 对 话 描 写 塑 种 ， 主 人 公 叙 事 、 要 人 物 叙 事 、 诸 因 Ｊ说 即 次
因 此 ， 线 教 师 要 想 真 正 在 文 一
了 。
不是 参 与故事 的其他 人物 讲述 的。
叙 述者 、 角 、 物 话语 模 式 、 叙述者 好 像一 个 高高 在上 的法 官 ， 视 人
本 解 读 方 面 有 所 斩 获 ， 必 要 对 上 叙 述 接 受 者 、 述 时 间 和 叙 述 层 次 知 道 每 一 个 人 物 的 姓 名 、职 业 ， 有 叙 但
中学 语 文 教学 中 ， “文 本 细 标 准 》 小 说 教 学 的 要 求 ， 契 诃 牵 涉 到 叙 述 内容 ， “ 在 叙 述 、 对 把 而 谁 从 读 ” “ 本 解 读 ” 呼 声 越 来 越 高 。 夫 《 色 龙 》 的 教 学 目标 确 定 为 ： 哪 个 角 度 叙 述 ” 牵 涉 到 叙 述 者 和 、文 的 则 变
“ 本 细 读 ” “ 本 解 读 ” 从 严 格 力 目标 ： 作 品 塑 造 人 物 形 象 的 方 了 什 么 ” 而 极 少 关 注 小 说 是 “ 样 文 、文 。 从 ， 怎 意 义 上 说 ， 文 本 细 读 ” “ 本 解 法 及 作 品 的 社 会 意 义 入 手 ， 步 学 叙 述 “ 。 “ 、 文 初 的
它 是 自 二 十 世 纪 四 五 十 年 代 新 批 教 学 重 点 放 在 “ 导 学 生 从 课 文 的 的 人 物 那 样 知 道 得 有 限 ； 可 以 随 引 它
评 以 来 ， 种 不 同 文 学 批 评 学 派 在 对 话 中 领 会 主 人 公 奥 楚 蔑 洛 夫 的 时 发 表 评 论 ， 可 以 做 一 个 超 然 的 各 也
文 学 批 评 和 文 学 研 究 中 对 文 本 进 性 格 特 征 ” 教 学 难 点 则 放 在 “ 析 旁 观 者 ： 述 者 可 以 是 人 ， 可 以 ， 分 叙 也 行 仔 细 研 读 的 多 种 姿 态 。 然 从 总 奥 楚 蔑 洛 夫 这 一 形 象 的 深 刻 社 会 是 物 虽 （ 如 石 头 、 ／、 或 一 个 动 比 Ｊ溪
读 ” 不 是 一 回 事 ， 者 的 外 延 远 会 欣 赏 小 说 的基 本 方 法 。 （ 情 感 并 后 ３）
小 说 叙 事 中 ， 述 者 总 是 具 体 叙
远 大于前 者 。 般 而言 ， 义的 “ 一 狭 文 目标 ： 受 作 者 通 过 人 物 对 话 所 表 的 人 或 物 。 可 以是 故 事 中 的 主 人 感 它 本 细 读 ” 对 文 本 的 一 种 语 义 学 解 现 出 来 的 对 俄 国 沙 皇 走 狗 的 讽 刺 公 ， 可 以 是 一 个 次 要 人 物 ： 述 是 也 叙 读 。 “ 本 解 读 ” 不 是 一 种 方 法 ， 之 情 。 根 据 上 述 目 标 ， 多 教 师 的 者 可 以 无 所 不 知 ， 可 以 像 小 说 中 文 也 很 也
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“ 本 解 读 ” 不 同 姿 态 ： 任 何 ～ 关 涉 到 形 式 。 因 此 ， 小 说 文 本 的 文 的 而 对 《 色 龙 》 ， 官奥 楚 蔑 洛 夫 变 中 警 种 姿 态 的 “ 本 解 读 ” 都 是 以 广 义 叙 事 学 分 析 ， 就 显 得 必 要 且 重 要 的 故 事 ， 既 不 是 他 自 己讲 述 的 ， 文 ， 也 的 “ 本细读 ” 前 提 的。 文 为
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事 学 解 读 、 理 批 评 式 解 读 、 化 何 尝 不 是 呢 ？ 更 为 重 要 的 是 ， 小 叙 事 或 旁 观 者 叙 事 等 。 述 者 分 析 心 文 对 叙 学 解 读 、 受 美 学 ／－ 等 等 ， 是 说 艺 术 的 欣 赏 ， 既 关 涉 到 内容 ， 接 Ｗ读 都 更 和 视 角分 析 ， 有 联 系 又 有 区 别 。 既
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因 此 ， 线 教 师 要 想 真 正 在 文 一
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本 解 读 方 面 有 所 斩 获 ， 必 要 对 上 叙 述 接 受 者 、 述 时 间 和 叙 述 层 次 知 道 每 一 个 人 物 的 姓 名 、职 业 ， 有 叙 但
中学 语 文 教学 中 ， “文 本 细 标 准 》 小 说 教 学 的 要 求 ， 契 诃 牵 涉 到 叙 述 内容 ， “ 在 叙 述 、 对 把 而 谁 从 读 ” “ 本 解 读 ” 呼 声 越 来 越 高 。 夫 《 色 龙 》 的 教 学 目标 确 定 为 ： 哪 个 角 度 叙 述 ” 牵 涉 到 叙 述 者 和 、文 的 则 变
“ 本 细 读 ” “ 本 解 读 ” 从 严 格 力 目标 ： 作 品 塑 造 人 物 形 象 的 方 了 什 么 ” 而 极 少 关 注 小 说 是 “ 样 文 、文 。 从 ， 怎 意 义 上 说 ， 文 本 细 读 ” “ 本 解 法 及 作 品 的 社 会 意 义 入 手 ， 步 学 叙 述 “ 。 “ 、 文 初 的
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