马克思主义哲学是科学之科学

1.马克思主义哲学是科学之科学，这种观点是错误的。

（l）“科学之科学”是把哲学当作包括一切科学在内、凌驾于一切科学之上的永恒不变的理论体系。古代哲学家把哲学看成是“知识的总汇”，近代一些哲学家把哲学说成是“科学之科学。”

（2）近代以来，随着各门具体科学从哲学中分化出来，哲学与具体科学的关系就成为人们必须正确回答的重要问题。

（3）马克思主义哲学科学地阐明了哲学与具体科学是一般与个别、共性与个性的关系，二者既相区别又相联系：①二者的区别是，具体科学以世界某一领域的特殊规律为研究对象，哲学则以整个世界的最一般规律为研究对象；②二者的联系是，哲学以具体科学的成果为基础，并随着具体科学的发展而发展。哲学所概括的关于自然、社会和思维的普遍规律的理论，对具体科学的研究又提供了世界观和方法论的指导；③用马克思主义哲学代替具体科学的“代替论”和否认马克思主义哲学对具体科学研究的指导作用的“取消论”都是错误的。

（4）把马克思主义哲学说成是“科学之科学”，这既限制了具体科学的发展也使哲学背上沉重的包袱而不利于发展。1. 实践的本质是人能动地改造物质世界的对象性活动，是人的存在方式

(1) 实践是指人能动地改造物质世界的对象性活动。实践的涵义包括两层相互联系的意思：①实践只是人所特有的对象化活动。②实践是物质的、客观的、有感性的性质和形式，是同人的意识活动相联系又在人的意识之外存在的可感知的客观实在。

(2) 实践是人的存在方式。①从人类生存的前提看，要维持生存，人类的第—个历史活动就是“生产物质生活本身”，所以生产实践是人的立命之根和生命之本。②从人与动物的重要区别看，“有意识的生命活动把人同动物的生命活动区别开来”。③从人的本质上看，人的本质在其现实性上是一切社会关系的总和，而人的社会关系则是在实践活动中产生和发展的。人在实践活动中“创造、生产人的社会关系、社会本质”，从而使自己成为“社会存在物”。