同音共律——汉代纹饰对现代设计的启示

视觉设计同音共律一汉代纹饰对现代设计的启示

□陈文哲

摘要：亥文以汉代纹饰为研究对象，以汉代“质、动、紧、味”的纹饰特点为线索，寻找汉代美学的发展方向，为中华民族文化的复 兴提供理论基础与设计参考。汉代纹嬗变的发展路线为西汉初年初步形成“大美质简”的风格一西汉中期逐步宫廷化一西汉后期繁缛化装饰盛行，装饰风格逐步贵族化。该文作者以时间为节点探究汉代纹饰的风格特点，旨在寻求汉代纹饰对现代装饰纹样的启发意义。

关键词：汉代纹饰现代设计

1、大美质简(质）

在汉代初期，黄老思想居统治地位，统治者采取“无为而治”的政策，休养生息，恢复国家生产力，削弱诸侯势力，平息内乱，缓和对外的关系。因此，汉初占统治地位的是道家哲学思想。“简约无为”的美学思想对于当时的文艺创作产生了很大影响，在设计思想层面，汉初纹饰以秦楚文化为基调，尤其受到汉代黄 老质朴简约思想的影响。汉代出土的大量的文物具有造型简 单、纹饰简洁的特点。虽然商周时期的铜器装饰也有简约之美，但汉代青铜器高耸而平静的形状仍然十分引人注目，简约是一 种自然的表达方式。

庄子曰“‘朴素而天下莫能与之争美。”简约是汉初审美思想 的基本原则。简约的纹饰和工艺是汉初美学的灵魂，是道家智 慧的外在表现。“质”主张在简约美之外达到一种境界，即无心刻意追求美却能够实现美；不关心事物的美丑，超越美丑的考量却 达到了很高的美感的水准。因此，我们可以看到，在汉初的文物 纹饰设计中，似乎创造了一种无技巧的美的状态。这种“无饰”之美与老子的“大音希声”“大象隐形”有同音共律之美。

二、云气流彩(动）

云纹是人对天上的云彩的线条性的描画，早在岩画时代即 有出现。中国最早的云纹出现在新石器时代的彩陶上，被称为 旋纹。在汉代，特别是西汉中期，云气纹饰已发展成为手工艺品 装饰的常用图案。云纹是汉代漆器艺术思想文化的典型代表性 装饰。首先，它反映了汉代大美、深邃、雄广的设计思想和文化 底蕴。其次，灵动是汉画的最大特色，云彩画具有飞舞的美感。云气纹饰也是汉代漆器的装饰，是表达鹤、龙、凤等动物的媒 介。汉代云纹在战国云纹的基础上发展出了“云尾”，这条“尾

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铁决I ，邶文

图3

图4

巴”可以说是云纹的生命线，它使云纹有了灵气，变成了 “云气 纹”。“云尾”出现使云气纹有力量感、运动感和速度感。

三、 自然相生(动）

汉代器皿上的动物纹样主要有虎、豹、鹿、马、犀牛、熊、狐、 狸、猫、兔、飞豹、云龙、云兽、龟、飞凤、鹤、鸟、变形凤、变形鸟和 鸟头纹等。这些动物图案大多数被描绘或雕刻在汉代器皿上， 有的创作者会把漆器外形打造成动物的形制，活泼生动，且具有 实用性。

西汉出土的四猴纹镜现存于上海博物馆，直径11.9厘米，圆 形，圆纽，三线方格纽座，纽座四个方向均有一猴，猴子呈逆时针 方向侧面爬行，纽座方角对应处各饰有一花苞，猴和花苞一一相 间，底纹填以繁密的勾连雷纹。猴子形象跃然于“镜”上。其中 另一面四猴纹镜尤为突出，主纹是四只长臂舒展的猴纹，曲足做 跳跃姿势，情态生动。四只猴与四朵四瓣花相间分布，空隙处以 雷纹为底。再如西汉出土的龙虎对峙镜，一龙一虎夹钮左右，张 口对峙，有的龙虎首尾配以鸟兽、羽人等。外区有的还有铭文 带、齿纹、波纹圈、素缘。一龙一虎生动自然，给人以“视口闻声” 的震撼感。

“自然相生”纹饰设计也与老庄思想密不可分，庄子的“顺物 自然”思想是继承老子“道法自然”设计思想精髓的形态。《庄子！ 内篇•应帝王》曰“汝游心于淡，合气于漠，顺物自然而无容私 焉，而天下治矣。”中国从道家的“人法自然”到《周礼》的“人法宇 宙”，始终贯穿着人与宇宙自然对象的同一性思想。

四、 “贵族化”装饰与煌煌盛美(紧、味）

西汉末期，工艺品的纹饰排列灵活多变、多而不乱、满而不 散。这种奢华、繁复的装饰充满了统治者的“贵气”。汉武帝时 兴起的手工艺国家化，是手工艺装饰“贵族风”形成的重要社会 制度原因。西汉后期，纹饰的风格几乎成为贵族富贵的象征，司

图5 图6

马相如有诗曰“众色炫耀，照烂龙鳞。”这是贵族化的铺张华丽 的艺术特征之体现。在汉代，手工艺的繁复，“错彩镂金”之美恰 好迎合了贵族的审美需要。

在汉末器物中，经常看到各种鎏金、鎏银、错金银和镶嵌技

艺，极其奢华繁复。镶嵌是铸造后对器物进行二次加工。镶嵌 的材料有绿松石、绿玻璃、玛瑙、玉石等。虽然镶嵌技术在春秋 战国时期很流行，但汉代人却把它们变得丰富多彩。儒家思想 重“礼”，将华丽的雕刻和纹饰视为权力、地位和礼仪的象征，这 种光彩与华美表现了汉代人对个性化生活的追求。

五、汉代纹饰对现代装饰的启发

汉代的纹饰具有高度概括、精致、夸张的特点，体现了汉代 审美视觉风格。汉代装饰艺术风格统一、整齐有序，如龙纹、凤 纹、云气纹图案，可作为设计的背景图案。如，云气纹代表着吉 祥如意，龙纹代表高贵，云气纹与龙纹在现代设计中应用十分普 及，尤以白酒等包装为代表（图1 )。这些纹样不仅使商品的包装 更加优雅，而且传递了送礼人的祝福情感。

笔者认为，对于汉代纹饰的现代设计转型，设计师应该将其 优秀的图案和造型融入现代设计。纹饰作为大众传媒的一种形 式，在设计中表达了特定的含义。设计师可以通过视觉意识形 态和想象思维来理解特定的文化信息，基于之前对汉代纹饰的 形状和艺术风格的分析，在对古代艺术吸收和借鉴的基础上重 新设计和再创造，扩展其意义并传递其魅力。

纹饰的外形通常指的是图案装饰的外部轮廓。它是在固定 的物体形状中调整构图比例的重要因素。在纹饰的变换中，可 以采用简化、夸张、变形等方法，并且可以根据纹饰原本具有的 特点重新设计，在确保造型特点相似性的前提下进行简化归 纳。原始图案被几何化处理，图案的视觉空间以几何化的形式 延伸，以达到突出设计主题和增强装饰图案设计感的目的（图2、

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A R T E D U C A T IO N R E S E A R C H

打散重构也称为分解重建，是将特定的形态展开，将其代表 性特征的一部分作为构成要素（包括整体外观、局部形状、轮廓 甚至细节），然后根据一定的形式重组成新的图案。

凤鸟纹打散重构后，既保留了汉代凤鸟纹的飘逸生动，又增 添了现代设计中所需的时尚感。在“凤鸟纹”的设计中，向上的 发射线和翅膀横向的延仲用于象征福泽的传播，辅助画面的美 感。重新设计的凤鸟纹整体线条整洁、动感，具有现代的设计语 言（图5、)。

通过对中国汉代纹饰的艺术价值和造型特点的分析，探讨 传统图案装饰的现代设计转型的内涵及其在现代设计中的应 用，挖掘汉图案装饰的现代商业价值和传统文化意义，是继承和 保护历史文化遗产的方法之一。将汉代纹装饰应用于现代设 计，可以使历史和文化以再设计的方式延续。通过融入现代生 活，汉代纹饰艺术也会获得新的活力。

结语

汉代纹饰的“质，动，紧，味”可以在现代设计中被创造性地 应用，而优秀的设计应该具有朴素大方、人性化的特点。正如传 统文化源远流长，设计也是文化的延续和创造，因此我们需要从 传统文化中找到创造力的来源，在理论与实践中都应将设计视 为文化的载体。此外，完善的设计组织系统和制度是协调设计 各个要素之间关系、见范设计行为、纠正设计缺陷的重要保证。科学技术的发展、生产力的提高和文化的进步，对设计文化产生 了巨大的影响。价值、美学、道德、民族心理以及人对生命的探3、）。

(上接第32页)

化生活理念、生活环境和生活方式会影响人们的社会意识和审 美观念，社会意识和审美观念的变化会对书籍设计师运用传统 图形提供指导，为在书籍设计中运用传统图形提供了新的可能。

结语

传统图形在新书籍设计过程中扮演着重要角色，是设计师 创作灵感的源泉，对书籍设计起到了一定的辅助作用，具体体现 在书籍的封面、封底、书脊、腰封、扉页、环衬、字体等方面。此外，传统图形还能不断推陈出新，继承和发扬自身优点。吕敬人 将传统图形与图形语义在书籍设计中充分运用，使传统图形语 义研究在书籍设计中得以实践，使图形发挥出更大的实体作用，不再仅仅以传统图形的样式展现。吕敬人的设计也让书籍设计 得到发展，尤其是提升了传统图形融入书籍设计的包容性和开 放性。吕敬人将图形语义在书籍设计中的应用，使书籍设计的 文化性得到了提高，为我们提供了书籍设计融合传统文化的实 践案例。

当今，书籍不仅是商品，还承载了知识、文化。传统图形不 仅仅继承了过去的历史，更是当时人们追求时尚、精致的体现，是人们智慧的结晶，是那个时代杰出、典型的设计，是那个时代 人们的精神产物。大浪淘沙，精益求精，传统图形在当代得以继 承和创新发展。正如吕敬人所提倡的：根植于本土文化土壤，利用本土文化资源，并吸取西方现代设计意识和方法，从而构建出 中国现代书籍形态设计的理念和实践体系。传统图形和图形语 义的精髓深刻影响了当代书籍设计。时至今日，设计师当取其 精华，不断丰富其内涵，让其焕发新的光彩。索等因素，不断影响着设计文化的发展趋势。不同国家和环境

形成的不同文化将直接或间接地体现在设计中。中国的现代设

计应该立足于中国传统文化和民族风格，汲取西方设计理念的

精华，提高设计的价值。

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(作者单位：山东科技大学）

编辑王旭

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(作者单位：中南民族大学美术学院）

编辑杨婷

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