共性与个性的关系在于

共性与个性的关系在于篇一：共性与个性的相关联系个性与共性的相关联系从哲学的角度来说，个性与共性存在已久，个性反映了矛盾的特殊性、典型性，而共性反映了矛盾的普遍性。

任何事物都是个性与共性的产物，只是其中的各个因素所占的比例不同而体现出不同的差异性。

在设计中，个性说明了作品的创作在表现上的“唯一性”、创新性，即一个优秀的设计，它只能适合于一个特定的范围，如环境、时间、人物等等，而离开了这些具体因素，作品所表达的语言就不适合其它地方；同时它还必须是新颖的，创新的，否则只是照搬潮汐，不会成为合理的让人接受的优秀设计。

设计的个性是时代的产物，具有时代性、社会性，同时它又是科技不发达、交通不便利的外界因素影响下，设计师个人思想在设计表现中的延续，往往许多设计具有独特的个性美，它的定位只是在某个时代某个环境中的某个群体，其适应人群相对较小。

设计的共性讲求的是技术的规范、设计的普遍规律、功能的基本要求和大众的审美情趣等，它提供了设计师必须共同遵循的设计游戏规则，以求达到设计的大众适应性，使设计的物品具有普遍性以满足更多的人群。

共性设计是科技发达的必然产物，信息化时代的到来使我们的技术、信息、产品得以在全球快速的共享，任何产品它所要适应的人群已由原来的区域性的“个性群体”转变为全球性的“共性群体”。

设计的过程也是在采用相同的技术、方法、设计手段等的情况下完成的，设计为了实现大众的人性化要求提供了从内核到外层的广泛平台，超越了过去所局限的人与物的关系认识，向实践、空间、生理感官、和心理方向的统一性发展，从而形成了设计的普遍性。

这种普遍性不单单是结果的普遍性，而更多的是要求设计思想、设计方法、和设计过程的普遍性，因为结果的产生毕竟受这些前提因素的主导。

下面将通过具体案例的分析，说明共性与个性的联系。

随着科技的日新月异，在中国的电脑市场，价格战等现象已不再是厂商的重要卖点，技术和应用的创新成为主题。

发展自今笔记本电脑市场有如下特点：（1）技术和应用的创新成为市场的主导；（2）厂商们展开区域重点渠道的争夺战。

三四级区域市场是笔记本厂商发展的重点，而在区域具有影响力的渠道商是有限的，厂商对合作渠道的开发是重点。

厂商对销售渠道的把握对决定区域市场的成败具有重要作用；（3）个性需求促进定制化发展。

用户对产品的需求不只是停留在使用上，对细节的要求也逐渐增加，标准化的产品已经不能满足需求。

这些细分市场的应用需求促进厂商对定制化产品的研制。

随着厂商对多样性需求的重视，定制化产品逐渐在市场上占据一份定额；（4）消费市场仍是市场的主要拉力。

笔记本电脑价格已经下降到一定程度，对家用台式机市场的冲击很大，消费类笔记本市场依然是市场发展的主要拉力；（5）降低功耗将成为主要关注点。

为了增强笔记本电脑的移动性，厂商不仅要关注电池的容量，更要从笔记本的配置本身降低功耗，包括英特尔在内的上游厂商已经在重视功耗问题。

开源节流同时进行的笔记本电脑产品将更具有竞争能力。

“人类失去联想，世界将会怎样？”一谈起联想集团，人们很容易就想到这句话。

作为中国计算机工业的领头羊，联想创造了许多奇迹。

推出的邵阳系列笔记本电脑定位在高端商务用机上，昭阳系列商务机秉承“安全、高效、易用”的核心价值。

为邵阳笔记本所作的平面广告尽显中国文化。

联想邵阳独特的运用中国特有的艺术形式，书法，主体颜色也采用华丽又朴素的灰黑白，图文彼此相辅相成、交相辉映，为海报平添了一种艺术的灵气与文化的意蕴，使目标受众对联想邵阳商务用机有一种雅致的、高端的感受，以致留下深刻的印象。

每一幅图片中都以笔记本电脑打开的形式引导目标受众依次阅读广告主题。

构图也给人一种成熟稳重的画面。

联想邵阳平面广告中的文字语言也特别有感染力，借助中国古语，分别策划一段有特别意义的文字，非常感染目标受众。

第一幅的文案，纵横处，高视八方。

—联想电脑移动中的豪情，也表现了商务人员在工作中所要表达的一种豪情。

第二幅的文案，乘风起，自在远洋。

—联想电脑移动中的理想，说明了联想与客户有着同样的理想。

第三幅的文案，绝尘时，洒脱不凡。

—联想电脑移动中的气魄，也表达了商务人员在办公中的一种气魄。

三幅广告都很明确的表示联想邵阳各个方面的技术和应用都能满足商务人士的需求。

也许不是所有人都用过联想的笔记本电脑，但是联想的平面广告却是人人都愿意享受的视觉艺术，这就达到了设计者所要追求的视觉冲击力。

联想邵阳平面广告刊登在受商务人士欢迎的平面杂志上，也达到了打入广告目标市场的目的。

联想在国内乃至国际上最大的竞争对手之一，惠普。

2022年惠普笔记本的市场策略是商用和消费类同步，但其侧重点却放在了商务笔记本战略上，直指联想的商务品牌。

联想的商务品牌笔记本虽然定位高端但价格逐渐走低，这有利又有弊，也给了惠普这个竞争对手一个机会。

所以联想要想在商务笔记本电脑市场占据一定的优势，一定要增加产品的高科技含量，提高自身的品牌意识，更好的服务于消费群体。

联想和惠普的商务笔记本的平面广告都围绕着一个大的商务群体所设计。

在竞争极大的电脑市场面前，联想和惠普在广告的设计上，也都极力的想抓住消费者的眼睛，博得消费者的芳心，以便获得更大的市场份额。

但是，惠普的平面广告一般都是现代元素居多，它不同于联想的平面广告大多采用中国的传统元素，让人眼前一亮，更为中国人所接受。

在科学技术飞速发展的现在，我认为在平面设计领域，个性的发展至关重要。

我们应该在遵循共性的基础上，大胆的创造属于我们自己的个性美。

继承先人留下的宝贵平面视觉财富的同时，积极的去探索新颖的符合时代要求的视觉表现方式。

杨晓婷2022122135篇二：个性与共性个性与共性唯物辩证法认为，“共性”即普遍性，“个性”即特殊性，两者密切联系，不可分割，是辩证统一的关系。

一方面，共性寓于个性之中，并通过个性表现出来，没有个性就没有共性；另一方面，个性也离不开共性。

世界上的事物无论如何特殊，它总是和同类事物中的其他事物有共同之处，总要服从于这类事物的一般规律，不包含普遍性的特殊性是没有的，即特殊性也离不开普遍性。

马克思主义哲学无不体现共性与个性、一般与个别的辩证统一，我们要准确理解和把握。

如哲学与具体科学、物质与物质的具体形态、普遍联系与具体联系、运动与具体事物的运动、辩证矛盾与具体矛盾、矛盾的普遍性与矛盾的特殊性、哲学上的价值与具体事物的价值的关系等等，都是共性与个性、一般与个别的关系。

下面，举几例加以说明。

哲学与具体科学的关系即体现共性与个性的辩证统一关系。

哲学是关于世界观的学说，是对具体知识的概括和总结。

具体科学是世界某一领域或环节的具体知识，研究的是自然界或社会生活中某一领域、某一局部的问题，揭示的是自然界或社会生活中的特殊规律。

人们在调节自身的关系中，在处理自身与外部世界的关系中，积累了许多具体的经验，逐渐形成了具体的科学知识，包括自然科学知识和社会科学知识。

这些具体科学知识讲的都是世界某一特定领域的问题，揭示的都是某一特定领域的事物的运动发展规律。

随着实践的发展，人们对具体事物的认识越来越丰富，经过长期的积累，人们以各种具体知识为基础，思考和研究万事万物的共同性质和共同规律，以及人与外部世界共同的本质关系，还有处理人与外部世界关系的共同规律，即共同性质。

当人们把这些认识系统化、理论化就形成了哲学。

可见，具体科学知识是哲学的基础，而哲学反过来会给具体科学的发展、研究以指导。

哲学是对各门具体科学知识的概括和总结，哲学与具体科学知识是一般与个别、共性与个性的关系。

物质与物质的具体形态的关系既有联系也有区别。

首先，物质与物质的具体形态是紧密相连的。

物质是从物质的具体形态中概括出来的，没有物质的具体形态，就不会抽象出物质；物质只能存在于物质的具体形态之中，而物质的具体形态是物质的具体表现。

其次，物质与物质的具体形态又是有区别的。

物质的具体形态除了具有共同时惟一特性——客观实在性之外，还具有自己的个别属性。

我们既不能用物质去代替物质的具体形杰而看不到物质世界的多样性，也不能用物质的具体形态去代替物质，看不到世界的统—性。

物质与物质的具体形态的关系是一般与个别、共性与个性的关系。

矛盾与具体事物的矛盾是共性与个性的关系。

哲学上讲的矛盾是指事物自身包含的既对立又统一的关系，是从具体事物矛盾双方的对立统一中高度抽象、概括出来的，与具体矛盾是一般与个别的关系。

哲学上的矛盾，离不开各种具体事物的矛盾，但哲学上的矛盾又不等同于具体事物的矛盾，两者既相互联系，又相互区别，既不是孤立存在的，也不能互相代替。

两者是—般与个别、共性与个性的关系。

哲学上讲的矛盾是客观的、普遍存在的，是永恒的，具有无限性。

而具体事物的矛盾则各有其特点，是具体的、有生有灭的。

正是这种有生有灭的具体矛盾，构成了整个世界矛盾的永恒和无限发展。

普遍联系与具体事物的联系同样是共性与个性，一般与个别的关系。

唯物辩证法认为，联系是指事物之间以及事物内部各要素之间的相互影响、相互制约的关系。

世界上的一切事物都处在普遍联系之中，其中没有任何一个事物孤立地存在，整个世界就是一个普遍联系的整体。

联系具有普遍性，表现在两个方面：一是指每一事物都处在普遍联系之中。

从内部构成要素看，是普遍联系的；从与周围其他事物的联系看也是普遍联系的；从事物发展的历史和趋势看，该事物与过去和将来的联系也是普遍存在的。

二是指联系这种关系在世界万事万物中都是普遍存在的、大量具有的，因而是普遍的。

事物的普遍联系是无条件的、绝对的，是不可改变的，是共性。

而每一事物与其他事物的联系，即事物的具体联系则是具体的、有条件的、相对的，是个性。

所以，人们何以根据事物的固有联系改变事物的存在状态，建立新的具体联系。

具体联系是可以改变的。

具体事物的价值与哲学上的价值的关系。

具体事物的价值是指具体事物的属性满足了入的某种具体需要。

这种“价值”是具体领域的价值，是个性。

而哲学上的价值是对这些具体领域中事物的价值进行高度的抽象和概括而形成的关于世界观领域的价值，是共性。

它比具体领域事物的价值更广泛、更抽象。

两者是个别与一般、个性与共性的关系。

总之，马克思主义哲学所有观点本身就是对整个世界各个具体环节的抽象与概括，是遵循由个别到一般，由个性到共性的逻辑思维而形成的对整个世界的总的看法和根本的观点。

所以，我们在对马克思主义哲学的学习和研究中，弄清这一点是非常必要的。

只有这样，才能对每一哲学概念及原理准确理解和把握，弄清其确切合义，对马克思主义哲学有一个质的认识，真正意义上弄通弄懂并灵活运用，即马克思主义哲学不是以具体事物（个性）为研究对象，而是以客观存在的具体事物（个性）为基础，把整个世界作为自己的研究对象，回答的是关于自然界、人类社会和思维中共同存在的最一般的、最普遍的问题（共性），对人们认识世界和改造世界具有普遍的指导意义。