论传统文化对现代生活的影响

文化一词对很多人来说，似乎如水中月，镜中花，生活，学习和工作中虽然经常用到，却不能真真切切的感知它，那么文化如何界定呢？古今学者下了很多种定义，但综合各种定义，可以得出一个共同的结论，那就是，文化是人类精神生活与物质生活的总和。那么传统文化，我的理解就是，中国从古至今的劳动人民精神生活与物质生活的总和。

世界各地，各民族都有自己的传统文化，中国的传统文化儒家为内核，还有道教、佛教等文化形态，包括：古文、诗、词、曲、赋、民族音乐、民族戏剧、曲艺、国画、书法、对联、灯谜、射覆、酒令、歇后语等。可以说，中国的传统文化是以中国五千年的历史为基础的，是整个文明古国经过大浪淘沙，吹尽狂沙后的文化精粹。四大文明古国中，其他三国都比中国古老，但是为什么他们都消失了，当下的埃及和印度，已经不是古印度与古埃及文化。中国传统文化之所以现今还保存完好，并随着中国综合国力的提升，发扬光大，这是和中国特定的历史地理环境分不开的。古代的中国战乱频繁，在相当长的时间内是割据的，因此，这些独立的王国产生了这个地域所特有的文化。

秦始皇统一六国后，各国的文化并没有消失，虽然秦始皇统一了文字，立了法度，甚至罢黜百家独尊儒术，但各地域内的文化并没有被消灭，而是和秦文化呈现融合之势，形成中国特有的文化。

传统文化在这样几个时间段内呈现出极度繁荣之态，秦汉之前的春秋战国，各国为了争霸，各国有识之士为了宣传自己的政治主张，和对哲学看法的不同，因此出现百家争鸣的局面，在文学上和哲学上出现一大批优秀作品，如儒家的《论语》道家的《道德经》等等。后面的朝代，诗歌在唐朝达到顶峰，宋词是世界文化史上的艺术奇葩，元曲，明清小说等。

为什么自鸦片战争后，传统文化随着整个封建制度的没落而走向衰落，越现代化，传统文化到我国越来越不被重视，我想和中国急于探求救国救民的真理有关，到了新文化运动，提出了很多“新”，如提倡新道德，反对旧道德，要用民主与科学改造旧中国，到了文革的时候，有破四旧，打倒孔家店的口号，否定一切传统文化。给中国文化带来了巨大的损失。

到了现代，随着中国实力的不断提升，同时文化竞争也是种非常激烈的竞争方式，如美国的快餐文化，韩国的电视剧文化，而中国由于种种原因，文化上的竞争力不强，当开始意识到国与国的竞争的实质除了是经济实力上的竞争外，不如说是文化上的竞争，所以近年来我国也开始重视传统文化。

但我不得不说的是，当我早上起床，走进教室，或者走向校园一角，我看到的是同学都在抱着一本外语书或聚精会神的看或朗朗地读。从来没看到过谁读语文，在很多大学，英文课是必修课，而中文课是选修课，很多同学甚至上了大学后再也没有碰过语文书。这当然和整个社会浮躁功利有关，但是对很多传统文化的传承却是痛心疾首的。

传统文化大到对一个民族命运的影响，小到对个人日常起居的影响，对国家来说，就是可以真强国家实力，作为一个大国，必须要有自己的文化，其实大国之间的冲突，美国一个学者说，大国之间的冲突就是文明的冲突，即是文化的冲突，因此真强文化实力，有利于在世界上的发言权。

那么传统文化具体对现代生活有什么影响呢？

（一）传统文化与现代生活的错位

传统文化作为一个完整的文化体系，已不能完全适应现代生活的需要。这是由于传统文化本身以及时代都处于不断的发展之中。从其本身来说，传统文化都有两重性，既有积极进步的一面，又有落后、腐朽的一面；从其发展的不同时代因素来说，由于现代反差，传统文化既有适应现代生活的一面，又有不适应甚至阻滞现代生活的一面。由此导致传统文化与现代生活发生了错位。

（二）中国传统文化是塑造公民现代人格的精神资源

中国传统文化作为典型的“德性文化”，其最有继承价值的部分就是传统道德。传统道德中的精华为社会主义新道德体系的建构提供资源，为社会主义精神文明建设提供重要的原料和营养。

（1）由“忠”引申出来的爱国精神，社会成员愿意为国家牺牲个人的利益，有利于政府发挥主导作用，实施宏观的经济政策；有助于理顺中央与地方关系，体现全局性、利益统一性，减少外在经济现象，促进国民经济整体发展。

(2)以“孝”为核心的家庭关系，家庭在社会政治、经济、文化活动中起着凝聚和传承作用，家庭注重对子女的教育、保持高储蓄率，家庭成员勤劳、互爱互助。这些为经济增长准备了必要的资金、人才和劳动力等要素。

(3)在忠孝的基础上，集体主义成为伦理道德的基本准则，从而有利于形成具有目标同一性的团队意识和企业精神。

(4)强调刚健自强。《象传》曰：“天行健，君子以自强不息。”这种自立意识和自强不息的精神有利于激励和鼓舞社会成员发展经济、脱贫致富、自我奋斗、积极进取，不断开拓改革开放的新局面。

(5)强调“厚德载物”。《周易大传》云：“地势坤，君子以厚德载物，”这种宽厚为怀、虚怀若谷、宽容大量的气度休现在今天，就是一方面善于竞争，另一方面善于联合，广纳博采、放眼世界、关心大局、以大局为重。

（三）传统文化对现代生活观念的引导价值

现代中国人要走向现代生活，心须具备现代健康文明的生活观念。中国传统文化至少有三点对树立健康文明的现代生活观念有借鉴价值：一是积极的入世精神；二是务实的实用理性精神。

所谓“入世精神”，就是关心社会现实的人生态度。积极的入世精神，是以儒道法三家为主体的中国传统文化的共同特点，它有利于树立积极的生活观念。

所谓实用理性精神，是一种普遍现实的生活观念。中国传统文化从产生开始就是一种以伦理思想为核心的实用理性文化。

另外，博大精深的中国传统文化蕴涵着其他对树立现代生活观念有借鉴价值的因素：如传统的俭朴、未雨绸缪、居安思危、量入为出等思想对现代消费观具有一定意义，其它如中国人独特的艺术审美观、重意境美与自然美、重精神享受等意识对树立现代闲暇观有可取之处。

参考文献：

百度百科：传统文化

马仙玉：《传统文化在现代社会的意义》

李中华、张文定编：《论中国传统文化》，三联书店，1988年版。

浅谈现代文化与传统文化的关系

浅谈现代文化与传统文化的关系现代的先进文化是人类文明进步的结晶,又是推动人类社会前进的精神动力和智力支持，是社会的灵魂，她渗透到社会生活的各个方面。只有现代先进的文化才能使我国的物质文明和精神文明都有大发展，才会使社会全现代的先进文化是人类文明进步的结晶，又是推动人类社会前进的精神动面的进步。是否拥有现代先进文化，是否代表现代先进文化前进方向，体现着一个政党、国家和民族的素质，并决定其兴衰成败。先进的文化作用于整个经济发展和社会进步的强大内驱力，主要显示为以理想、信念、道德、价值观为主体的精神力量和经科技教育为主体的知识力量。就是要为新的时代建立新的社会价值体系与行为方式，并使之成为全体社会成员普遍认同的价值取向与行为准则，从而为新时代的到来提供源源不断的强大动力。 1、现代先进文化是建设现代社会的内在需要未来的中国，将不仅是一个更加丰足的物质世界，也是一个更加繁荣的文化家园。在中国传统文化的表述里，“小康”是仅次于“大同”的人类文明进程，表达了先民们美好的社会理想。如果说在物质贫困的时代，解决肌渴是人的第一需要的话，那么进入此后的社会发展阶段，享受文化生活与物质生活对于人民群众来说是同等的重要，一个文化生活贫乏的社会是不可想象的。只有健康、优质、丰富的文化产品，才能满足人民群众日益增长的精神文化需求，满足他们在人格建设上全面发展的需要。而人民群众充分地享受文化成果，广泛地参与文化活动，其正成为文化的实践主体和创造主体，也是现代社会的一个重要标志。 2、现代先进文化是建设现代社会的精神基石，先进的文化对于现代社会，乃是阳光，是空气，是朝代命脉和精神基石。现代先进的文化建设有其特是的内涵和形式：就是我们党提出的社会主义精神文明建设的要求，培养“四有”新人为目标；引导人民发扬爱国主义、集体主义、和社会主义精神，树立建设有中国特色社会主义的共同理想和正确的世界观、人生观、价值观，鼓励支持一切有利于解放和发展社会生产力的思想道德，一切有利于追求真善美，抵制假恶丑，弘扬正气的思想道德，一切有利于履行公民权利与义务，用诚实劳动争取美好生活的思想道德。提倡学科学文化知识树立科学精神，掌握科学方法，消除愚昧，反对封建迷信，全面提高国民的科学文化素质。 3、先进的文化具有对中华民族凝聚力进行有效整合的功能，民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支撑，一个国家，一个民族，如果没有振奋的精神和高尚的品格，就不可能立于世界民族之根。全面建设现代社会的中国，必须把弘扬和培育民族精神作为文化建设的一个极为重要任务来抓。把它纳入国民教育的全过程，纳入精神文明建设的全过程。传统文化是长期的历史发展过程中劳动群众的文化创造结晶，是群众文体的很需要组成部分，具有民族性、民间性等显著的特点。对于传统的文化建设，融地方特色，民族风格的现代群众文化有着重大的现实意义。传统的文化在中国具有深厚的社会基础。直接的反映是那些经历了千万年遗承的民间传统节日，中国戏曲和其他至今保留在民间的古老艺术内容和形式。这些曾

中国传统文化的现代传承与产业化

中国传统文化的现代传承与产业化内容摘要：传统文化是中华民族智慧的源泉，它不仅能够增强民族凝聚力，而且是当前我们推进社会主义文化大发展大繁荣的宝贵资源和无价财富。然而在传承过程中却遭到了破坏，在文化的荒漠上是无法但建立强大的经济政治强国的，因而面对当前的现实困境，我们应该另避蹊径，在政府的引导下大力发展文化产业，充分发挥文化产业化在传统文化传承中的作用。关键字：传统文化、现实困境、产业化一、中国传统文化的现代传承中华民族在5000多年的发展过程中, 形成了独具特色的民族文化和民族精神, 影响了一代又一代中国人, 成为中华民族生生不息的精神源泉。在传统的中华文化中,无论哲学、医学、文学、武学、农学、伦理学,还是各种艺术,都包含着对生生不息的渴望,对生存乐趣的演绎,对社会的责任,对自然的亲和,对友谊的追求,对亲情的眷恋,对道义的持守,对民族的融合,对心灵的升华,对未知世界的求解。可是面对如今快速发展的经济, 我们面临着许多新的社会矛盾和问题, 人们的心灵世界也面临许多困惑，越来越无法平心静气的搞科研，越来越浮躁，越来越追名逐利。效仿西方的设计风格，模仿西方生活方式，那种充斥世界的国际主义风格成了我们的典范，这使我们在短时期内走上了国际大道，但同时也失掉了自己，抛弃了几千年的资产。时至我们这一代更是追逐潮流，吃肯德基，喝可口可乐，看韩日偶像剧、美国好莱坞大片，却遗忘了祖宗留给我们的宝贵遗产。要更好地解决这些问题, 就需要继承和发扬中国传统文化中的合理因素, 并结合当今中国经济社会发展的需要, 适应时代特点, 形成新的价值体系, 重新梳理关于传统文化发展的现代化战略思路，以更进一步地认识、理解和促进未来中国经济社会的发展和进步。二、传统文化的产业化之路当前推动文化产业化发展的具体途径包括：第一，政府机关和社会团体等相关部门要加强管理和引导，积极倡导文化产业化的精品主题。各级党委和政府宣传部门要认真做好传统文化的宣传教育工作，及时总结和推广各地弘扬中华民族传统文化的好经验、好做法，广泛开展文化创建等活动。各部门团体要经常鼓励和组织作家、艺术家深入实际、深入群众、深入生活，创作体现传统节日思想文化内涵、弘扬优秀传统民族文化的文艺精品，并把它们推向基层群众。在各种文化创建活动中要紧紧围绕文化主题，充分地突出传统文化的内涵，展现和传承中华民族文化的优秀历史传统。第二，要积极努力寻求中国传统文化与市场经济的新的结合点，不断提升文化产业化的质量。在继承和光大传统文化方面，传统文化不能只是被动地等待市场机会，而是要积极影响市场，并引导市场建立起向传统文化靠拢的价值取向。要尽力提高传统文化本身的自然吸引力，即通过产业化手段以及通过合理的商业运作和包装，使传统文化产生巨大的经济价值。随着经济的发展和文化产品维权体系的建立，科学技术应该在整个文化产业化体系中发挥更大的作用。第三，要坚持文化产业化的方向，继续加大文化体制改革的力度。首先，必须打破原有的僵化滞后的管理体制，使经营性文化企业逐步与市场挂钩。在广泛调查研究和充分论证的基础上，对原有文化企业进行大整顿大整合，努力消除管理体制中管办不分、政事不分、政企不分的弊端，解决文化企业规模小、结构不合理、产权不清晰、资源分散、条块分割等问题。其次，要用企业化的运作方式对经营性文化单位进行改革。我国文化资源比较分散，造成文化产业规模小、结构单一、资金不足、科技含量低、市场运做能力差、竞争力不强、自我发展能力薄弱等现象。目前，我国已经开始了集团化公司的改造进程。集团公司是文化产业体制改革的产物，也是现代企业制度的要求。第四，要下大力气调整文化产业化结构，走集约型的经营模式。在产业结构上，努力创造我们自己

宅文化使生活更颓废一辩稿

宅文化使生活更颓废谢谢主席，对方辩友，大家晚上好！近年来，随着社会的进步，科学技术的发展，人们足不出户就可以完成各种事情，宅文化应运而生。并且伴随着当今社会竞争压力越来越大，人们为逃避现实生活中的各种压力，而偏安一隅，把自己与外界隔离开来，这就更加促进了宅文化的流行。不难看出，所谓“宅文化”就是指一种现代流行的热衷于待在家里的文化浪潮，体现了对于私人空间的追求。今天我方衡量生活精彩与否的主要标准就在于看具有社会属性的个人在社会中自我实现的程度。基于此标准我方认为宅文化使生活更颓废。第一，宅文化在一定程度上限制了人们与外界的交流。宅文化一族通过网络在虚拟世界中实现了与其他人的交流。但是，网络上的交流绝不等同于我们在生活中与人面对面的交流。一个人在网络上滔滔不绝，而在生活中却可能不知道怎么与人交流；在网络中与人发生了争执，他们可能想不出合适的方法去解决，而是以同样的方式回击，或者关掉对话窗口，事实上这反映的就是一种逃避。长此以往，人们与外界交流越来越少，沟通能力降低，他们会习惯把自己禁锢在特定的空间，最终甚至会丧失与外界接触的欲望，仅仅靠网络获得心灵上的满足，脱离了社会的精彩。第二，宅文化不利于身体健康。过去，互联网还没有普及，人们娱乐的主要方式是户外运动。但不知从何时起，人们娱乐的方式已经逐渐由户外运到而转移到网络游戏，英雄联盟、dota等网络游戏几乎成为很多人生活中不可缺少的一部分。越来越多的人宁愿盯着屏幕激烈地敲打的键盘玩网络游戏也不愿出去运动，久而久之，人们的身体素质下降，导致各种疾病的病发率增加。第三，宅文化不利于社会的稳定发展。宅文化的日益盛行，让更多的人有了逃避现实，寻求心灵安慰的栖息地，他们偏安一隅，不愿面对生活中的种种问题，害怕与外界的接触。长期的逃避让他们变得孤僻，逐渐对社会规则感到陌生，导致与社会行为的脱节，这必将会影响社会的发展。宅文化已经无处不在的充斥在我们的生活中，它在为我们提供便利的同时，也潜移默化地影响着人们的处事方式和人生态度，把自己圈在家里，逃避问题不是解决办法，这样的宅生活只会让我们的生活更加颓废。谢谢！

儒家思想对我们现代生活的影响

思想作用儒家思想的重要社会影响在于它为封建统治阶级创造了整套治理国家和社会的理论思想体系，并让中国的统治阶级成功的应用于中国的社会国家治理实践获得了封建社会统治中国二千多年的光辉人类发展社会史，这在全世界范围内人类社会发展史上是空前绝后的。也是中华民族以前现在和将来屹立世界的根本所在。儒家思想精髓不在于其治国理论学说，封建制度只是封建社会的思想外壳，儒家思想精髓在于它的社会伦理思想，正是封建社会伦理观从国家统治阶级的高度期望出发将人们生活现实中的行为规范用通俗的语言--道德意识规范起来，让农民成为社会道德思想的奴隶，而这种封建伦理观作为封建统治阶级上层建筑社会意识中的最广泛影响治理社会群众基础的核心，从而完成对国家社会双重治理的理想效果。这种伦理思想上升到中华民族精神意志被中国的马克思主义者代表------------------------ 毛泽东和邓小平掌握及创造的《毛泽东思想》《邓小平理论》应用到中国的社会主义革命和社会主义建设实践中获得了举世瞩目的伟大成功。当前苏联的解体给中国马克思主义者震惊，当世界范围内资本主义社会发展面临危机和矛盾让世人困惑迷茫时，智慧的中国马克思主义代表---胡锦涛已经为中国的社会主义发展及全世界社会发展在理论上指明了理论创新的方向---和谐社会主义理论科学社会主义伦理观的创建和社会实践在构键和谐社会方面的意义和作用。科学社会主义伦理观是儒家思想精髓的发展是适合社会主义社会的社会意识。它是东西方人类最进步思想意识的结晶。它的诞生和实践应用不仅仅是中国的社会主义健康快速发展保证，也不仅仅是马克思主义理论发展上的革命，更是全世界人类进入共产主义社会的指引。因为它是马克思主义意识能动性---社会意识能动性在社会实践上的成功应用当代意义孔子门下弟子三千，因而总结出很多行之有效的教育方法，比如“温故而知新”、“三人行必有我师”、“学而不思则惘，思而不学则怠”等。孔子更被后世尊称为“万世师表”，某些地区更将“孔圣诞”定为“教师节”。自从中国人开始追求现代化以来，儒家思想在中国文化上的地位就发生了非常大的变化。每个人都应该有机会参考儒家传统提供的资源。尤其是华人和东亚人应该有这个机会。但是正如其它的文化传统，儒家传统属于全人类，所以儒家的思想文献应该尽量翻译成各种语言，提供给大家。从一开始儒家思想就体现为一种具有普遍性的世界观和人生观。用今天的话语来讲，在古代中国儒家思想就被理解为人类文明的核心。结果，至少在中国，儒家思想被视为文明或文化的一个不可分割的组成部分。儒家思想给现代人提供了很丰富的资源。面对这些资源，现代人具有一个选择的自由，可以吸收资源里面的一些成分，也可抛弃一些成分。儒家思想是中国传统文化的内核，也是维护封建君主专制统治的理论基础。儒家思想、君主专政

传统与现代

传统与现代传统与现代是两个不同的概念，但是二者之间却有着很深刻的联系。传统与现代在某些方面来说是不融合的，但是我们所有称之为现代的东西全部来自于以往经验的积累，也就是传统文化，所以二者又是不可分割的。我认为传统中的精华在任何时代都是闪闪发光的宝贝，是我们不可多得的财富，我们应该拿来珍惜，拿来应用，给它穿上现代的新衣，从新打扮，在新的时代焕发出新的光彩。我们生活在传统文化构筑的世界里，从现在往前所有的文明成果都称为传统文化。说抛弃传统文化不太可能，因为它已经潜移默化的在我们的思想里占据了一定的地位，在影响着我们的生活，影响着我们的设计。其实，人类在创造过程中，早已把传统文化中的糟粕摒弃、淘汰，保留下来的，对今天和明天能够产生巨大影响的都是其中的精华。现在的设计，大体都是从西方工业革命后发展而来的。在历史的进程中，设计不断完善，不断创新，不断符合人类的需求，而这种发展积累虾类的种种经验都是值得我们学习的。从现代人们对包豪斯的眷恋就不难看出，其实我们还是欣赏传统的设计的，它带给我们的巨大影响也是挥之不去的，冥冥中它也在影响和指导着当代设计的进程，影响着当代设计的发展方向。我认为我们现在，特别是中国设计需要走的道路就是以传统文化为背景，找到属于自己的独特的中国设计，东方风格。只有创造出了自己的风格才有可能去影响别人，在设计的世界里占有一定得地位。当然，中国一些当代的设计师也正在这样一条道路上行走着。越来越多充满中国风格的设计出现，并在国际上获得认可，中国风愈刮愈浓。如靳埭强的水墨风格，他设计的海报大量运用中国水墨，使人联想到中国山水的意蕴，其中恰当的留白如同中国画中的留白一样给人以遐想思考的空间。还有各种包装设计对中国传统元素的应用也是使产品与众不同，成为时代的潮流

宅文化使生活更精彩一辩稿

大家好。我方的观点是宅文化让生活更精彩。首先，家里蹲不是宅文化。而所谓宅文化，是指一种现代流行的热衷于待在家里的文化浪潮。是一种在全球化发展形势下出现的亚文化现象，是个人化消费社会的一种象征。但随着时代发展，它表明的是一种休闲、温馨、放松的生活状态。而精彩的定义即意味着丰富多彩，不拘一格。所以我方的标准为是否客观上提高了人们的生活质量。下面我们将从三方面论证我方观点。第一宅文化的兴起不仅改变了人们的生活方式, 而且带动了经济文化的发展。宅在家中的人们在网上购买自己所需的商品,拍卖自己多余的物品, 甚至直接在网上创立自己的事业。从购物行业到快递行业的日渐成熟，从餐饮行业到动漫影视行业的兴起发展，正是宅文化丰富了我们生活的形式，使我们生活更加方便快捷。此外，中国传统文化的深厚积淀正在借着宅文化中的二次元的清奇之风刮出新的精彩。这种情形也不仅局限在游戏领域，绛州的木版年画、华县的皮影戏、凤翔的泥塑、故宫的小人偶等众多非物质文化遗产也在二次元文化中找到了自己新的发展方向。第二，宅文化也改变着人们精神世界的享受方式。宅不再仅仅指沉溺于某事或无所事事的颓废状态,而是拥有了一种更积极、更健康、更阳光的含义。宅着的时光是自由放松的。可以在午饭后搬一张藤椅到阳台上晒晒太阳、看一本自己喜欢的书，放逐自己的思想,可以看一部老电影重温旧日美好的时光,可以在网络上逛微博玩游戏，可以慢悠悠地煲一锅老火靓汤细细品尝。不用考虑该穿什么衣服出门,不用认真梳头,不用怕赶不上车,不去琢磨那琢磨不透的人际关系，沉浸在自己的精神世界里，享受一份静谧的时光，让身心得到更好的放松。第三，宅文化的形式也是多样的，它不仅是一种态度，更是它所包含的文化内涵，它从方方面面影响着身边的人乃至整个世界。《斗破苍穹》掀起了中国网络小说的浪潮，让中国网络小说走向国际。《大圣归来》十年磨一剑，中国传统文化以崭新的动画形式展现给世人。《狐妖小红娘》以一曲荡气回肠的爱情故事打开外国市场，也推动了中国动漫业的发展。如今我们的生活离不开网络，而网络上的这些宅文化恰恰是我们的一种需求，在这个竞争压力巨大的社会里，那里能

科学技术对现代人类生活方式的影响

科学技术对现代人类生活方式的影响人类生活方式的历史考察表明，人们怎样生活，人的生活方式和行为特征，是由生产力和科学技术发展决定的。当生产方式和科学技术发展到一个新水平时，一种生活方式发展成为另一种新的生活方式，一种社会结构向更高级的生活结构转化。生活方式的这种历史性发展，呈现如下的总特征： 1、人类劳动工具或劳动技术，从使用石器—犁耕—机器系统—电脑的发展，生产工具从简单到复杂再到简化的发展，使人们从艰苦的体力劳动中解放出来，不断克服异化劳动的性质。信息技术的发展，智能机器人的应用，所有艰苦繁重的劳动将由机器人完成，劳动强度大大减弱，劳动时间大大缩短，未来，劳动最终成为快乐的事情。 2、人类社会和物质生活，总的方面是从简单到复杂再到简化的发展，越来越进步。衣食住行用各方面的，质量越来越高，越来越符合人的需要，越来越舒适和方便，但是，随着科学技术发展，人的生活节奏加速，突然的变化增多，人们的生活面临更多的选择和挑战。 3、人类修复创伤，抵御死亡的能力，随着医学的发展，不断提高。人类对自身以及对人与自然关系的认识不断深化，医疗条件不断改善，人类生命质量和寿命不断提高。 4、人类的精神生活、科学、文化、信仰、审美、娱乐、旅游等，越来越丰富和多样化。精神生活和物质生活比较，精神生活越来越重要，在人类生活中所占的分量越来越大。在未来的网络经济时代，通过信息高速公路，人类活动的半径超过工业社会的10倍甚至1万倍，甚至可以说，人类的交往差不多已经不受时间的限制。科学技术的发展，使得一系列高新技术应允长生，它们具有科学与技术融合的特点，因而被称为“高科技”，它们对生活方式的影响是深刻、普遍和全面的。高科技发展到引起人的生活活动和行为方式的变化，出现新的生活方式。（1）（2）信息技术的飞跃 a、电子技术和信息技术的发展：人的“数字化生存” 信息DNA正在迅速取代工业经济时代的原子，成为人类生活的交换物。各种各类的数字化产品，进入人类生活，成为日常生活用品，改变我们的生活方式，数字化生存成为一种新的生活方式。奥运期间北京还投入了500辆新能源汽车服务赛场内外，在奥运史上首次实现了奥林匹克中心区域交通“零排放”。 b、网络技术，信息高速公路和因特网的发展：人的“网络生存” 互联网突破了空间上的限制使世界更紧密的人们的工作和生活方式发生了很大变化人们可在家中或任何一个地方完成工作不仅提高了效率还增加了乐趣互联网大大方便了人们的日常生活，生活更加丰富多彩，社会交往方式也发

现代科技与传统文化

现代科技与传统文化英国学者泰勒认为，文化具有非强制性的影响力，包括知识、信仰、艺术、道德、风俗，以及人类在社会中所获得的一切能力与习惯。文化是民族的血脉，人民的精神家园，承载着引导社会进步与提升文明程度的重要功能。科学技术是人类关于自然、社会、思维的知识体系及其实践。科学技术为人类创造了巨大的物质财富和精神财富，极大地推动了人类进步。文化与科技作为人化自然取得的最具影响和成效的成果，人类文明的共有结晶，二者相伴始终，贯穿于人类社会发展的各个阶段、领域，成为影响社会发展演变重要而关键的力量。文化与科技在不同的历史阶段包含着不同的内容，经历了同生共长、互相影响、休戚与共的漫长发展演变过程。（1）在古代，科技与文化具有初级人类文明的共同特点，还保留着朴素、直观、简单等特性，自身发展还不完善，还没有具体的分化与显著的界限。文字的发明与广泛使用，是古代科技对于文化发展最具有直接意义和最具决定性的明证。（2）在近代，科技的发展得益于思想的解放、文化的繁荣。文艺复兴作为人类进入近代社会的标志，不仅代表着古典文化的复兴，也意味着近代科技的兴起。自18 世纪以来，科技成为影响文化的重要因素，一系列的近代产业革命风暴不断在政治、经济、文化、军事等领域产生着重要影响，彰显了科技在近代社会进程中的主导地位。（3）在现代，科技迅速超越文化成为社会的主导力量

。从最初马克思论证的“生产力中也包括科学”，到邓小平指出的“科学技术是第一生产力”，最后成为江泽民强调的“现代社会进步的决定性力量”，充分说明科技已经成为现代社会中最具影响力和支配力的根本力量。科技与文化作为推动人类社会进步的伟大力量，二者不仅紧密联系、相互依存，而且还彼此交融、相需互动。（1）科技成为推动现代文化建设发展的第一动力。科技作为人类认识世界、改造世界的成果与工具，不仅为现代文化建设提供重要的思维模式与技术手段，而且还充实了现代文化的内涵，不断创造着新的文化形式，奠定了坚实的物质基础，推动着文化产业的发展与进步，成为推动现代文化建设发展的第一动力。（2）文化使科技更具人性。文化是科技进步的引导因素，为科技发展提供精神动力和智力支持。文化的发展为科技发展提供了良好的环境与氛围，是科技进步创新的思想基础，成为主导科学家的价值取向、激发他们创新力、提高他们思维水平的关键力量。尽管任何一项科技在其开发过程本身只是一个科技问题，但在其开发的背景、目的和过程背后，又是与“文化”密不可分的。实际上，“高技术”更需要靠“高文化”来支撑。“高技术”人才必须通过“高文化”凝聚起来才能发挥出更大的作用。科技与文化是相互联系与辩证统一的，不仅要正确认识和处理科学技术与文化的关系，而且要驾驭它们实现结合并在结合中发挥各自积极作用。文化与科技融合不断创造出新的文化传播载体，增强文化的现代传播力与表现力。文化与科技融合的程度，体现着一个国家的

辩论-宅文化使生活更精彩-手卡-辩论稿

手卡一辩词：在座的各位同学老师，大家好，我是正方一辩。众所周知，随着科技的发展，信息时代的来临，一种新形式的文化孕育而生，这就是我们今天要讨论的宅文化。我方的观点是：宅文化，让生活更精彩。首先，家里蹲不是宅，这是一个非常清晰的定义。而所谓“宅文化”，是一种在全球化发展形势下出现的亚文化现象，是个人化消费社会的一种象征。“宅文化”的真正涵是指：对于私人空间，专注精神的追求，和不拘泥于形式的文化，其实质表现为人们倾向于把更多的社会职能往居所转移。下面我方将就四个方面论述宅文化让生活更精彩的理由。一．宅文化使我们接触的空间多维化。“宅文化”下的生化方式最大的特点就是利用网络等新媒介与外界进行交流和沟通。这种交流与沟通，凭借网络本身所具有的“使用上的快捷性与信息交流的广泛性”，使我们的日常生活突破了时间与空间的限制，超越了传统的血缘、地缘关系，使生活有了极大的改观。二．宅文化使我们的生活方式自主化，更加方便、快捷。轼有言“无事此静坐，一日如两日，人活七十年，我活百四十。”宅文化的出现，平衡了工作与生活的杠杆，也满足了社会资源的最大最优配置。三．对于社会而言，宅文化促进了多元的互联网产业的发展，给社会创造了巨大的财富价值。宅文化与网络可以说是相互促进，荣辱与共的。（购物上看，今年双十一仅天猫一家营业额就突破五百亿元，这一天的营业额远超许多大型零售商一年的销售额。从文化产业来看，“宅文化”的主要依托产业动漫产业的发展态势也是欣欣向荣，我国动漫产值从十五期末到十一五期末年均增长率超30%。 / 根据瑞士信贷的研究报告预测，在2015年中国电子商务市场的总规模将达到人民币4.51万亿元，与2010年相比增长800%。2011年，中国动漫产业总产值达1000亿元以上，相关企业数量已达1万余家，从业人员达50余万人。）宅文化使得社会经济各领域蓬勃发展，因此，从社会经济的宏观角度上看，宅文化让生活更精彩。四．宅文化促进了社会大众思维方式的转变，其影响可谓席卷世界。马克扎克伯格，社交网络FACEBOOK的创始人，众所周知，他热爱网络，但他得这一爱好不但未使其变得堕落，反而丰富了世界上将近十亿人的生活。综上所述，宅文化使空间多元，经济发展，思想提升。对方辩友又有何理由对此作出否认呢？！防守卡：对方对我方材料纰漏进行的攻击。

现代生物技术对人类生活的影响

现代生物技术对人类生活的影响 1．农业生物技术在农业生物技术中，转基因动植物的研究与开发最为突出。近年来，抗除草剂的大豆、抗病毒病的甜椒、抗腐能力强、耐贮性高的番茄、具有高含量必须氨基酸的马铃薯等转基因农作物开始进入市场，成为农业生物技术的第一批成果；转基因的瘦肉型猪、高产奶的奶牛和能从奶中提取药物的转基因羊等也将进入实用化阶段。未来农业的模式将是：农业工厂化，按人类要求，高水平的控制环境因素，实现规模化、机械化、自动化生产，产生质量稳定、供应稳定、价格稳定、营养丰富的农业产品；安全的转基因动植物投放市场；具有营养保健、医疗功效的猪牛羊、蔬菜水果等转基因食品大批走向餐桌。 2. 海洋生物技术 1996年，我国政府已将海洋生物技术列入863计划，主要方向是大规模发展海水养殖，并已初见成效。海水养殖总产量、海藻、贝类等产量均居世界首位，对虾产量也曾一度居世界首位；裙带菜无性繁殖系、三倍体扇贝和牡蛎的培育，都已列入国家"攀登计划"，正在组织实施；山东省海藻养殖和海藻化工已成为世界上该领域第一大产地。此外我国在世界上首次研究成功海带的单倍体育种技术、紫菜的体细胞育苗技术、对虾的三倍体与四倍体育苗技术、对虾精荚移植技术等；在海水鱼、贝类的三倍体育苗技术和鱼类性别控制技术的研究方面也取得了重大进展。 3.环境生物技术

环境生物技术是21世纪国际生物技术的又一热点领域。人类赖以生存的环境，由于人类活动自身造成的各种污染对环境生态的破坏，已成为威胁人民健康、制约经济发展的严重问题。治理环境污染，改善环境的质量已经成为人类共同努力的长期任务。生物技术在环境治理上发挥着不可替代的作用。美国培育的基因工程"超级菌"，几小时就可降解自然菌种需1年才能降解的水上浮油；日本将嗜油酸单孢杆菌的耐汞基因转入腐臭单孢杆菌，使该菌株既能有效处理环境汞污染，又能将汞回收利用。 4. 医药生物技术生物技术在医药卫生领域的应用解决了过去用常规方法不能生产或者生产成本特别昂贵的药品的生产技术问题，开发出了一大批新的特效药物，如胰岛素、干扰素、白细胞介素-2等等，这些药品可以分别用以防治诸如肿瘤、心脑肺血管、遗传性、免疫性、内分泌等严重威胁人类健康的疑难病症，而且在避免毒副作用方面明显优于传统药品。随着科技、经济文化、社会的不断发展，人类对自身认识的要求越来越迫切，对生存和生命的价值越来越重视，对卫生保健，身心素质的要求越来越高。生命科学及生物医学的高度发展，为人类了解和调控生命过程，认识和控制疾病，保证和维护身体健康，造就和谐健康的生存环境创造了条件和手段。用基因工程技术生产的甲肝疫苗、乙肝疫苗、人胰岛素、等药物以及抗白血病等“生物导弹”制剂的研制成功与利用，都为此做出了贡献。

传统文化对现实社会的影响力(建文)

中国传统文化不仅是中华民族历史发展的渊源，而且对现代中国社会乃至世界的发展产生着重要的影响。传统文化是增强民族自信心的基石，是构建良好民族心理的基础，是提升中国综合实力的精神资源，是建设现代文明的基本条件，是促进世界走向大融合的思想源泉中国传统文化是中国文化的主体部分，也是从先辈传承下来的丰厚的历史遗产。它不仅记录了中华民族和中国文化发生、演化的历史，而且作为世代相传的思维方式、道德情操、价值观念、行为准则、风俗习惯，具有强大的遗传性，渗透在每一位中国人的血脉中，制约着今日之中国人的行为方式和思维方式，为建设今天中国的新文化提供了历史的基础和客观依据，它对现实社会产生着充分的影响。一、中国传统文化对现实社会的积极影响中国传统文化的思想体系蕴涵着丰富的文化科学精神，在当今国际化的市场经济条件下，建设和谐国家，实现民族复兴乃至实现世界大同有着十分重要的积极影响，主要表现在以下几个方面: 、传统文化是增强民族自信心的基石中国卓越传统文化博大精深，源远流长，她不仅是中华民族的传统，也是中华民族的尊严，是中华民族在精神层面的具体标志，是矗立于世界之林的“形象”。特别是在中国历史上一些名副其实的不朽之作，世代相传，百读不厌，而且其智慧之火将永不会熄灭，照耀着人类的过去、现在和未来。因此，珍惜中华民族的文化遗产，维护中华民族的文化尊严，抢救保护民族文化，继承和发展中华民族卓越传统文化是当代人义不容辞的责任和义务。尤其青年一代首先要树立尊重传统文化的理念，不仅要自觉从书本上学习传统文化知识，还要懂得中华传统民俗、习惯，既要懂得民族的现实，又要更多地了解民族的历史，懂得民族的精神实质和民族的利益所在。说到底，只有继承和弘扬卓越传统文化，才能从根本上推动中华民族的发展。只有不断强化中华民族的根本利益，使中华民族的资源得到更为十足和有效的发挥与利用，才能使中华民族在地球村中发出更为响亮的声音，永远立于世界民族之林。、传统文化是构建良好民族心理的基础中国卓越的传统文化多与王朝政治或社会梦想相关联。一部陈旧老书，一部古代文学经典，披散着历史的灰尘，脱落于现代社会，特别是易中天、于丹等当代大家以古人圣贤道理为原料，深人浅出地将中国历史文化与现实社会及其生活紧密结合，使老百姓入心人胃，并给大众生活

宅文化让生活更精彩!

谢谢主席！各位评委，观众，大家好！今天，我们讨论的辩题是宅文化让生活更精彩还是更颓废。也许很多人存在一个误区：宅文化等于宅，而宅等于蹲在家里。其实不然，宅文化的外在形式确实指热衷待在家里的行为，但“宅文化”真正内涵指：对私人空间，专注精神的追求，和不拘泥于形式的文化，其实质表现为人们倾向于把更多的社会职能往居所内转移。生活是指：人类生存过程中各项活动的总和，一般指为幸福的意义而存在。精彩指的是：表现超出一般，令人耳目一新。我方判断宅文化的标准是：宅文化的发展符合社会发展的趋势，让我们的生活更加精彩。所以，我方认为宅文化让生活更精彩。原因如下：一，从个人角度来说，宅文化更利于个性发展的需求，让个人生活更精彩。在这个个性十足的时代，宅文化的产生和发展有着其必然性，因为宅文化有着丰富的内容，可以丰富人们的生活，是生活更精彩。如，有人喜静，宅文化中的他们能免受外界干扰，静静思考。有人喜欢快捷，宅文化中的他们一台电脑一根网线轻松了解天下资讯。有人喜欢自由，宅文化中的他们能靠编辑，开网店，研发软件等自由发展，展现自我。有人喜欢cosplay，宅文化中的他们可以和志同道合的朋友来角色扮演。而且，在经济快速发展，人浮于事的年代，宅文化的独立空间，让人专注精神追求，浮躁的人沉淀，享受精神世界。二，从社交的角度来说，宅文化是一种纽带和共同爱好。宅文化的出现让人们的社交途径更广，生活更精彩。在中国网络上影响最广泛的社交软件当数QQ，微信以及微博。而在国外社交网站中最热门的当属马克扎克伯格的face book 脸谱网。这些社交网站，软件都聚集了大量用户，他们有着共同的社交爱好。他们使用这些网站，软件交朋友，找同乡，找志同道合的伙伴，在网上交流经验，心得，约在一起聚餐，旅游。故，宅文化在社交上可让人们有更广泛的途径去连接有共同爱好的人。三，从社会的角度来说，宅文化促进了多元的互联网产业的发展，给社会创造了丰富的文化和巨大的财富价值，让社会生活更精彩，宅文化孕育了ACGN以及周边商品为核心及一群精通ACGN产业研发的牛人。目前，ACGN产业已经成为日韩等国家地区的支柱产业。正得幸于其，“宅一族”们能够在一个私人安静的环境下充分发挥创造力。用高效的生产率和严谨专研的态度促进互联网文化的建设与发展。社会产业的多元化是社会进步的体现，也是社会生活精彩的体现。

【课外阅读】《三国演义》对现代生活之影响

【课外阅读】《三国演义》对现代生活之影响《三国演义》中“三顾茅庐”的故事在中国可以说是家喻户晓，但对此事的看法各有不同。有人说诸葛亮是在测试刘备求贤的决心，有人说诸葛亮在抬高自己的身价，其实现代人喜欢用自己的思维模式去衡量古人，而“三顾茅庐”中实际蕴含的道理却离现代人越来越远了。现简述一二如下。在刘备第二次去卧龙庄求见诸葛亮不遇后，曾留下一封书信。在信中刘备表达了自己“久慕高名”，但“两次晋谒，不遇空回，惆怅何似”的诚意。在略述了平生志向后，刘备希望诸葛亮可以出山辅佐，“展吕望之大才，施子房之鸿略”，并说自己要“斋戒薰沐”后再来拜访，其思贤若渴的心情跃然纸上。身为皇叔能如此礼贤下士，可以说仁至义尽了。从世俗观点看，诸葛亮应该受宠若惊，亲自去新野诣见皇叔才是。诸葛亮在第一次上《出师表》时，对他当时的心态做出了解释。他说“臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。”这其中有两个字，在修炼大法后引起了我的注意。诸葛亮说的“苟全性命”其实并不简简单单地是保住自己的命，这里的“性”和“命”是分开的，而且“性”在“命”的前面。其中“性”就是指“本性，心性”，涵盖着他做人的原则，方式和气节等等，那是比“命”更重要的。诸葛亮并非世俗中人，对于滚滚红尘中的名利色欲都看得极淡。在答应刘备出山后，他嘱付弟弟诸葛均说：“吾受刘皇叔三顾之恩，不容不出。汝可躬耕于此，勿得荒芜田亩。待我功成之日，即当归隐。”后来诸葛亮因刘备托孤而鞠躬尽瘁，病死在五丈原，临终前他上表给后主刘禅说“臣家成都有桑八百株，薄田十五顷，子弟衣食，自有余饶。至于臣在外任，别无调度，随身衣食，悉仰于官，不别治生，以长尺寸。臣死之日，不使内有余帛，外有赢财，以负陛下也。” 这就是诸葛亮的胸襟，他出山辅佐刘备并非为了功名利禄，为了人前显贵，光宗耀祖，而是为了顺应天意的安排，去完成自己的历史使命。这样淡泊名利的人在古代道德比较高尚的时候比比皆是，象在刘备三顾茅庐前后遇到的水镜先生，以及

浅谈中国传统文化现代传承与发展(一)

浅谈中国传统文化现代传承与发展(一) 论文关键词：中国传统文化；发展；传承论文提要：对于几千年来维系中华民族精华之源泉，深蕴着丰富营养成分的中国传统文化，如何才能在经济全球化导致的文化全球化的今天得到更好地传承和发展，笔者认为只有历史辩证地正视中国传统文化，重视传统文化的理论研究、保护传统文化的物质载体、重构传统文化的价值体系、采用不同的媒介对传统文化进行传播，才能更好地传承和发展中国传统文化。传统文化是指在长期的历史发展过程中形成和发展起来，保留在每一个民族中间具有稳定形态的文化。中国传统文化是指以华夏民族为主流的多元文化在长期的历史发展过程中融合、形成、发展起来，具有稳定形态的中国文化，包括思想观念、思维方式、价值取向、道德情操、生活方式、礼仪制度、风俗习惯、宗教信仰、文学艺术、教育科技等诸多层面的丰富内容。近百年来，国人对待中国传统文化的态度是冰火两重天。上世纪两次大的文化运动——五四运动、文化大革命，使中国传统文化遭到灭顶之灾，而尤其可悲的是使中国人几千年形成的传统的思想观念、价值取向、道德情操难以为继，使新一代的中国人出现了信仰危机、价值危机、道德危机，导致民族精神的衰落。改革开放以来，随着人们思想的解放，冷静的反思；随着中国国力的强盛，民族自尊心、自信心的恢复，研究和发展中国传统文化成为当下思想文化界一道众所瞩目的风景线。由政府到学界，由国内到国外，国学热不断升温。如，在《百家讲坛》阎崇年讲清帝、刘心武讲红楼、易中天讲三国、王立群讲史记、于丹讲论语；《光明日报》专门开设了国学版，中文搜索引擎百度开设了“国学频道”，新浪网高调推出干元国学博客圈，政府举办了“俄罗斯‘中国年’”、“德国‘中国年’”，在各个国家开设孔子学堂，等等。这一冷一热带给我们很多思索：我们应该如何看待中国传统文化？应该采取怎样的方式传承和发展中国传统文化？笔者简要地探讨如何对待中国传统文化，并对传统文化的现代传承方式作了思考。一、理性看待中国传统文化一个民族如果没有自己的科技，可能会亡国；一个民族如果丧失了自己的文化，就要亡种，而亡种比亡国更可怕。对中华民族来说，中国传统文化是中华民族的身份证和象征，是中华民族区别于其他民族的唯一标志。对于几千年来维系中华民族精华之源泉，深蕴着我们先民追之不舍、迄今十多亿中国人仍然哺之于中的丰富营养成分的中国传统文化，一棒子打死，妄自菲薄、数典忘祖，搞历史虚无主义是不行的；但抱残守缺、照抄照搬、全盘吸收，大搞复古主义也违背历史发展的规律。冯友兰曾说：“中国人最关切的是中国文化和文明的继续和统一。”我们的智慧或可超然于文化之外，而我们的最终命运又必然统摄于文化之中。因此，理性发展中国传统文化是中国人的不贰选择。对于中国文化的发展，有识之士也在不断思索，1935年《中国本位的文化建设宣言》旗帜鲜明地提出中国应进行本位文化建设。指出对肇始于近代的民族文化危机，“我们不能任其自然推移，我们要求有中国本位的文化建设！”同时，“要使中国能在文化的领域中抬头，要使中国的政治、社会和思想都具有中国的特征，必须从事于中国本位的文化建设”。1958年《为中国文化敬告世界人士宣言》建议以儒家文化为主，融会西方“民主、科学”，以达“返本开新”后的世界价值和济世功用。2004年《甲申文化宣言》的策略落脚点：侧重强调全球化背景下文化平等、多元共生的见解及中华文化对世界未来的可能性贡献。“主张每个国家、民族都有权利和义务保存和发展自己的传统文化；都有权利自主选择接受、不完全接受或在某些具体领域完全不接受外来文化因素”，“不同族群的恒久信仰、行为方式和习俗，则理应受到尊重”，“主张文明对话，以减少偏见、减少敌意，消弭隔阂、消弭误解。我们反对排斥异质文明的狭隘民族主义，更反对以优劣论文明”。近代中国的三次文化宣言，通过以文化的名义直抒当下诉求，折射出近代以来中国文化策略指向演进的历史轨迹以及未来文化建设策略在价值取向和技术选择上的理性趋势。

人教版必修3文化生活21感受文化影响课件

第二课文化对人的影响

第一课时感受文化影响

同一个故事，不同国家版本日本版：日本的一家公司要招聘10名员工，过一段严格的面试, 公司从三百多应征者中选出了10位佼佼者。放榜这天，一个叫水原的青年看见榜上没有自己的名字，悲痛欲死，回到家中便要切腹自杀，幸好亲人及时抢救，水原没有死成。正当水原悲伤之时，从公司却传来好消息：水原的成绩原是名列前矛的，只是由于电脑的错误导致了水原的落选。正当水原一家人欣喜若望之时，从公司又传来消息: 水原被公司除了名。原因很简单，公司老板说：如此小的挫折都受不了，这样的人在公司是不成什么大事的。

美国版： ……放榜这天,一个叫汤姆的青年看见榜上没有自己的名字，悲痛欲死，回到家中便要举枪自尽，幸好亲人及时抢救，汤姆没有死成。正当汤姆悲伤之时，从公司却传来好消息：汤姆的成绩原是名列前矛的，只是由于电脑的错误导致了汤姆的落选。正当汤姆一家人欣喜若望之时，美国各大州的之知名律师都来到汤姆的家中，他们千方百计的鼓动汤姆到法院告这家公司，声称需支付巨额的精神赔偿，并自告奋勇的充当汤姆的律师。

同一个故事，不同国家版本同一个故事，不同国家版本德国版放榜这天，一个叫萧恩的青年看见榜上没有自己的名字，悲痛欲死，回到家中便要跳河自杀，幸好亲人及时抢救，萧恩没有死成。正当萧恩悲伤之时，从公司却传来好消息：萧恩的成绩原是名列前矛的，只是由于电脑的错误导致了萧恩的落选。正当萧恩欣喜若望之时，萧恩的父母却坚决反对自己的儿子进入这家公司。他们的理由不容置疑：这家公司作业效率如此差劲，进入这家公司对儿子的成绩毫无益处。

辩论宅文化使生活更精彩手卡辩论稿

手卡一辩陈词：在座的各位同学老师，大家好，我是正方一辩。众所周知，随着科技的发展，信息时代的来临，一种新形式的文化孕育而生，这就是我们今天要讨论的宅文化。我方的观点是：宅文化，让生活更精彩。首先，家里蹲不是宅，这是一个非常清晰的定义。而所谓“宅文化”，是一种在全球化发展形势下出现的亚文化现象，是个人化消费社会的一种象征。“宅文化”的真正内涵是指：对于私人空间，专注精神的追求，和不拘泥于形式的文化，其实质表现为人们倾向于把更多的社会职能往居所内转移。下面我方将就四个方面论述宅文化让生活更精彩的理由。一．宅文化使我们接触的空间多维化。“宅文化”下的生化方式最大的特点就是利用网络等新媒介与外界进行交流和沟通。这种交流与沟通，凭借网络本身所具有的“使用上的快捷性与信息交流的广泛性”，使我们的日常生活突破了时间与空间的限制，超越了传统的血缘、地缘关系，使生活有了极大的改观。二．宅文化使我们的生活方式自主化，更加方便、快捷。苏轼有言“无事此静坐，一日如两日，人活七十年，我活百四十。”宅文化的出现，平衡了工作与生活的杠杆，也满足了社会资源的最大最优配置。三．对于社会而言，宅文化促进了多元的互联网产业的发展，给社会创造了巨大的财富价值。宅文化与网络可以说是相互促进，荣辱与共的。（购物上看，今年双十一仅天猫一家营业额就突破五百亿元，这一天的营业额远超许多大型零售商一年的销售额。从文化产业来看，“宅文化”的主要依托产业动漫产业的发展态势也是欣欣向荣，我国动漫产值从十五期末到十一五期末年均增长率超30%。 / 根据瑞士信贷的研究报告预测，在2015年中国电子商务市场的总规模将达到人民币4.51万亿元，与2010年相比增长800%。2011年，中国动漫产业总产值达1000亿元以上，相关企业数量已达1万余家，从业人员达50余万人。）宅文化使得社会经济各领域蓬勃发展，因此，从社会经济的宏观角度上看，宅文化让生活更精彩。四．宅文化促进了社会大众思维方式的转变，其影响可谓席卷世界。马克扎克伯格，社交网

谈一谈你对传统文化与现代生活的认识

谈一谈你对传统文化与现代生活的认识俯观当今国内外，文化交流日趋频繁，传统文化的多样性呈现和其之间的交汇融合已成大势所趋，在经济发展迅速的当代中国，如何建构一种具有强大生命力的先进文化，已是每一个中国人必须思考的事情。中国传统文化的作用之大是我们难以想象的，与中国的现代生活有着不可或缺的联系。在世界文化多元化的总格局下，各个民族的独特文化传统的形成经历了漫长的历史过程，而在经济全球化、各民族相互依存相互交流不断加速的现代化过程中，文化不断拓新，既守护和继承传统又背离传统、走向现代的双向逆反运动，正构成当今世界各国各民族文化演变的一大奇观。中国的传统文化在中华五千年的发展历程中为人类留下丰厚的宝藏，是世界上独一无二的文化遗产。中国传统文化源远流长，博大精深它包括佛教文化,道教文化,穆斯林文化,基督教文化,儒家文化,中国民族文化,哲学文化等,是东方整体观念、普遍联系、综合思维模式的典范。它是我们的祖先传承下来的丰厚遗产，曾长期处于世界领先的地位。它所蕴含的思维方式、价值观念、行为准则。它一方面具有强烈的历史性、遗传性；另一方面又具有鲜活的现实性、变异性。它无时无刻不在影响着现代的中国人，为我们开创新文化提供历史的根据和现实的基础。近年来，中国传统文化的热潮兴盛不衰。关于中国传统文化的基本要素可以概括为：第一，中国传统文化的核心是中国人的内在的精神生活形式，包括价值观念、审美情趣、思维习惯等；第二，中国传统文化的内容往往也以外在的物态的形式来表现，涉及

人们衣食住行的风习和行为的规范等；第三，中国传统文化具有在中华民族长期历史发展中形成的独立特征，这种民族性的文化实际上已经成为多元的世界文化的重要组成部分。所以当今社会，传统文化对现代人们的生活有着重要的影响和现实意义。中华民族的传统文化源远流长，博大精深，儒家的哲学思想虽然只是其中的一部分，但是确实有很多东西是值得继承和弘扬的，如注重人与自然的和谐统一、自强不息的奋斗、厚德载物的宽容以及“仁爱”精神、“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”的律己观念、“立己立人，达己达人”的处世原则等。在当今世界，无论是经济发达的西方社会，还是正在崛起的中国，社会生活都面临着过度物质化功利化的问题。作为社会精神支柱的人生理想，价值观发生了偏差。然而人作为人的存在，还应是以智慧、德行和审美情趣为表现形式的文化存在。从这个意义上看，以注重心性，长于伦理为基础特征的中国传统文化能为现代人的迷失提供多方面的理性启迪。因此，我们要主动、积极地阅读文化典籍，欣赏文学作品，考察文物古迹，真正了解我们的先人留给我们的遗产，将文化精华化为我们的良知、理性、美感等主体存在的一部分。还应该在思维方式、行为方式、价值判断、文化心理中自觉以优秀传统文化的标准要求自己，做适应时代发展需要、积极弘扬民族文化、宽厚仁爱、有创新意识的中国人。我国是个幅员辽阔的多民族的国家，各个民族都有自己独特的传统文化，由于自然条件和历史原因，东部和西部、城市和乡村在文化