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10、杨氏之子
就是姓杨的人家的儿子
《杨氏之子》选自南朝 刘义庆的《世说新语》，该 书是一部主要记载汉末至晋 代士族阶层言谈轶事的小说。
这是一篇古文。 我们一般将古文称 为“文言文” 把现 代人写的文章叫白 话文。
今天我们就一起来学习这篇章 选自南朝刘义庆的《世说新语》 的古文，也叫文言文——《杨氏之子》。
为\设果，果\有杨梅。
设：摆设。
（ 谁 )为（谁 ）设果？
你从这里体会到这 杨 是一个什么样的小 梅 孩？
③
联系上下文自然知道,是 谁 为
孩子为孔君平端来了水果 为 设
谁果
设
说明孩子很有礼貌， 果
?
， 果
很会招待客人
有
杨
梅
。
为／设果，果／有杨梅。
同“慧”，
很
智慧的意思
拜见。
梁国／杨氏子／九岁，
甚聪惠。孔君于是平／诣／其父，他的
父／不在，乃／呼儿出。为
给… …看
／设果，果／有杨梅。孔／ 指以示儿／曰：“此说／是君
叫
没有 家果。”儿／应声答曰：
“未闻／孔雀／是夫子家／
禽。”
先生
一、朗读
ຫໍສະໝຸດ Baidu
二、理解
1、词语意思
2、文章意思 三、背诵
梁国：此指汉高祖以来所封的梁国，在今 河南商丘一带；
杨氏子：姓杨的人家的儿子； 孔君平：孔子的第26代后子孙，学识渊博； 其父：他的父亲； 乃：就，于是； 为设果：为他摆出水果； 应声：马上、立即； 君：您； 以示儿：指给小儿看； 夫子：先生，古时对年长者或者读书人的
尊称； 家禽：家里的鸟。
（1）课文讲了杨氏之与子 孔之君平间的故 事。
自由朗读课文,读准字音，读 通句子。想一想课文讲了一件什 么事？
“文言文”是相对于“白话文”而言。 第一个“文”，是书面文章的意思。“言”，是写、表述、记
载等的意思。“文言”，即书面语言，“文言”是相对于“口头 语言”而言，“口头语言”也叫“白话”。 最后一个“文”，是 作品、文章等的意思，表示的是文种。
“文言文”的意思就是指“用书面语言写成的文章”。而“白 话文”的意思就是：“用常用的直白的口头语言写成的文章”。
在我国古代，要表述同一件事，用口头语言及用书面语言来表
述，是不同的，例如，想问某人是否吃饭了，用口头语言表述， 是“吃饭了吗？”，用书而语言进行表述，就是“饭否？”。 “饭否”就是文言文。我国的古代，所有的文章都是用书面语言 写成的。所以，现在我们一般将古文称为“文言文”
文言文是中国文化的瑰宝，古人为我们留下了大量的文言文。 在国内，中学语文课程中，文言文的学习更是占了很大的分量。
shèn
甚至
huì
qín yì nǎi
聪惠 家禽 造诣 乃
liáng
梁国
yìng
yuē
应声答曰
wèi
为设果
10、杨氏之子
梁国杨氏子九岁，甚聪惠。孔君平诣其 父，父不在，乃呼儿出。为设果，果有杨梅。 孔指以示儿曰：“此是君家果。”儿应声答 曰：“未闻孔雀是夫子家禽。”
自读要求： 字字正确、句句通顺。
10杨氏之子完美版PPT
同学们，你们理解这个故事了吗？能说说 你是怎么理解的吗？
罗斯福虽然拒绝了朋友，但是他并没有 正面的拒绝，而是采用了一种委婉的方 法，体现了语言的艺术。生活中有很多 精妙的语言，有的语言幽默风趣，有的 语言机智巧妙，有的语言精炼得当。凡 是精炼、幽默、生动的语言都是被艺术 化了的语言，都充满了艺术的魅力，今 天我们就一同走进第三组课文。本单元 我们学习的主题就是“语言的艺术”。
拜见
↗
②孔君平／诣／其父，父／不在， 乃／呼儿出。
↘ 于是
孔君平去拜见他的父亲，父亲 不在家，于是就叫了他家儿子出 来。
②孔君平诣其父，父不在，乃呼
儿出。 从孔君平来拜见孩子的父亲
一事看，两家的关系很好，常来 常往。所以当得知孩子的父亲不 在时，孔并没有马上离开，而是 叫出了这个孩子。可见，孔与孩 子很熟。
姓；杨氏 是姓杨的
10、杨氏之子
氏：姓氏，表示家族的字。
(1)在有特长或者有身份的人姓或者姓名后面加 “氏”表示尊重。 （2）旧时放在妇女父姓或夫姓的后面称呼已婚 妇女。（比如嫁给了姓张的人就叫张氏，嫁给姓 李的人就叫李氏）
子：古时候称男孩子为子，（这里指儿子）
姓杨人家的儿子
“之”是助词， 相当于“的”。
答曰：“未闻/孔雀是/夫子家/禽。”
方法小提示： 1.读准字音、2.分清句读、 3.读出语气和语势、4.读出重音、 5.读出感情、节奏。
10、杨氏之子
梁国杨氏子九岁，甚聪惠。孔君平诣其
父，父不在，乃呼儿出。为设果，果有杨梅。
孔指以示儿曰：“此是君家果。”儿应声答
曰：“未闻孔雀是夫子家禽。”
方法小提示： 1.看注释、2.联系上下文、 3.查找工具书或资料书、 4.碰到难句反复多读几遍、 5.做批注。
这句话点明了文章要讲 的人物，以及人物的特点。 起到总起全文的作用。
他
孔君平\诣\其父，父\ 不在，乃乃\呼儿出。
就
诣：拜见。
“诣” 在古时候，指下级拜见上级， 晚辈拜见长辈，拜见自己尊敬的人。
孔君平：东汉末年浙
江绍兴人。孔坦，孔子 第26代后人，晋朝人， 字君平，是当时的庭尉 （掌管刑法），相当于 现在的法庭庭长， 所以 也称孔廷尉。
知之为知之，（ 不知为不知 ）。 非淡泊（明志 ），非宁静（致远）。 书犹药也，（ 善读之可以医愚 ）。
老吾老（以及人之老），幼吾幼（以及人之幼）。 己所不欲，（ 勿施于人 ）。
人无远虑，（ 必有近忧 ）。
“文言文”，
有朋自远方来也,文不叫”“亦。古 乐乎!
这是祖国语
三人行文笔字巨,必宝大库的有中财的富我一。 师焉。
• 温馨提示：
• 在古时候，古人写文章是 没有标点符号的，标点符号 是后人根据文章的意思添加 上去的，所以，要想读好古 文，首先就要按照文章的停 顿读出节奏来。
10、杨氏之子
梁国/杨氏子/九岁，甚/聪惠。孔君平/诣其
父，父/不在，乃/呼儿出。为/设果，果有杨梅。
孔/指以示儿曰：“此是/君家/果。”儿/应声
读懂课文内容
• 1、看看你读懂了哪一句
话。有什么不懂的地方，在 旁边做个记号。 • 2、小组交流。
梁国\杨氏子\九岁，甚\聪惠。
惠=慧 “惠” 通“慧”，智慧的 意思。这就是我们常说的通假字。
①梁国／杨氏子／九岁，甚聪惠。
↙
很，非常，十分。
梁国有一户姓杨人家的 儿子才9岁，很聪明。
①梁国杨氏子九岁，甚聪惠。
就是姓杨的人家的儿子
《杨氏之子》选自南朝 刘义庆的《世说新语》，该 书是一部主要记载汉末至晋 代士族阶层言谈轶事的小说。
这是一篇古文。 我们一般将古文称 为“文言文” 把现 代人写的文章叫白 话文。
今天我们就一起来学习这篇章 选自南朝刘义庆的《世说新语》 的古文，也叫文言文——《杨氏之子》。
为\设果，果\有杨梅。
设：摆设。
（ 谁 )为（谁 ）设果？
你从这里体会到这 杨 是一个什么样的小 梅 孩？
③
联系上下文自然知道,是 谁 为
孩子为孔君平端来了水果 为 设
谁果
设
说明孩子很有礼貌， 果
?
， 果
很会招待客人
有
杨
梅
。
为／设果，果／有杨梅。
同“慧”，
很
智慧的意思
拜见。
梁国／杨氏子／九岁，
甚聪惠。孔君于是平／诣／其父，他的
父／不在，乃／呼儿出。为
给… …看
／设果，果／有杨梅。孔／ 指以示儿／曰：“此说／是君
叫
没有 家果。”儿／应声答曰：
“未闻／孔雀／是夫子家／
禽。”
先生
一、朗读
ຫໍສະໝຸດ Baidu
二、理解
1、词语意思
2、文章意思 三、背诵
梁国：此指汉高祖以来所封的梁国，在今 河南商丘一带；
杨氏子：姓杨的人家的儿子； 孔君平：孔子的第26代后子孙，学识渊博； 其父：他的父亲； 乃：就，于是； 为设果：为他摆出水果； 应声：马上、立即； 君：您； 以示儿：指给小儿看； 夫子：先生，古时对年长者或者读书人的
尊称； 家禽：家里的鸟。
（1）课文讲了杨氏之与子 孔之君平间的故 事。
自由朗读课文,读准字音，读 通句子。想一想课文讲了一件什 么事？
“文言文”是相对于“白话文”而言。 第一个“文”，是书面文章的意思。“言”，是写、表述、记
载等的意思。“文言”，即书面语言，“文言”是相对于“口头 语言”而言，“口头语言”也叫“白话”。 最后一个“文”，是 作品、文章等的意思，表示的是文种。
“文言文”的意思就是指“用书面语言写成的文章”。而“白 话文”的意思就是：“用常用的直白的口头语言写成的文章”。
在我国古代，要表述同一件事，用口头语言及用书面语言来表
述，是不同的，例如，想问某人是否吃饭了，用口头语言表述， 是“吃饭了吗？”，用书而语言进行表述，就是“饭否？”。 “饭否”就是文言文。我国的古代，所有的文章都是用书面语言 写成的。所以，现在我们一般将古文称为“文言文”
文言文是中国文化的瑰宝，古人为我们留下了大量的文言文。 在国内，中学语文课程中，文言文的学习更是占了很大的分量。
shèn
甚至
huì
qín yì nǎi
聪惠 家禽 造诣 乃
liáng
梁国
yìng
yuē
应声答曰
wèi
为设果
10、杨氏之子
梁国杨氏子九岁，甚聪惠。孔君平诣其 父，父不在，乃呼儿出。为设果，果有杨梅。 孔指以示儿曰：“此是君家果。”儿应声答 曰：“未闻孔雀是夫子家禽。”
自读要求： 字字正确、句句通顺。
10杨氏之子完美版PPT
同学们，你们理解这个故事了吗？能说说 你是怎么理解的吗？
罗斯福虽然拒绝了朋友，但是他并没有 正面的拒绝，而是采用了一种委婉的方 法，体现了语言的艺术。生活中有很多 精妙的语言，有的语言幽默风趣，有的 语言机智巧妙，有的语言精炼得当。凡 是精炼、幽默、生动的语言都是被艺术 化了的语言，都充满了艺术的魅力，今 天我们就一同走进第三组课文。本单元 我们学习的主题就是“语言的艺术”。
拜见
↗
②孔君平／诣／其父，父／不在， 乃／呼儿出。
↘ 于是
孔君平去拜见他的父亲，父亲 不在家，于是就叫了他家儿子出 来。
②孔君平诣其父，父不在，乃呼
儿出。 从孔君平来拜见孩子的父亲
一事看，两家的关系很好，常来 常往。所以当得知孩子的父亲不 在时，孔并没有马上离开，而是 叫出了这个孩子。可见，孔与孩 子很熟。
姓；杨氏 是姓杨的
10、杨氏之子
氏：姓氏，表示家族的字。
(1)在有特长或者有身份的人姓或者姓名后面加 “氏”表示尊重。 （2）旧时放在妇女父姓或夫姓的后面称呼已婚 妇女。（比如嫁给了姓张的人就叫张氏，嫁给姓 李的人就叫李氏）
子：古时候称男孩子为子，（这里指儿子）
姓杨人家的儿子
“之”是助词， 相当于“的”。
答曰：“未闻/孔雀是/夫子家/禽。”
方法小提示： 1.读准字音、2.分清句读、 3.读出语气和语势、4.读出重音、 5.读出感情、节奏。
10、杨氏之子
梁国杨氏子九岁，甚聪惠。孔君平诣其
父，父不在，乃呼儿出。为设果，果有杨梅。
孔指以示儿曰：“此是君家果。”儿应声答
曰：“未闻孔雀是夫子家禽。”
方法小提示： 1.看注释、2.联系上下文、 3.查找工具书或资料书、 4.碰到难句反复多读几遍、 5.做批注。
这句话点明了文章要讲 的人物，以及人物的特点。 起到总起全文的作用。
他
孔君平\诣\其父，父\ 不在，乃乃\呼儿出。
就
诣：拜见。
“诣” 在古时候，指下级拜见上级， 晚辈拜见长辈，拜见自己尊敬的人。
孔君平：东汉末年浙
江绍兴人。孔坦，孔子 第26代后人，晋朝人， 字君平，是当时的庭尉 （掌管刑法），相当于 现在的法庭庭长， 所以 也称孔廷尉。
知之为知之，（ 不知为不知 ）。 非淡泊（明志 ），非宁静（致远）。 书犹药也，（ 善读之可以医愚 ）。
老吾老（以及人之老），幼吾幼（以及人之幼）。 己所不欲，（ 勿施于人 ）。
人无远虑，（ 必有近忧 ）。
“文言文”，
有朋自远方来也,文不叫”“亦。古 乐乎!
这是祖国语
三人行文笔字巨,必宝大库的有中财的富我一。 师焉。
• 温馨提示：
• 在古时候，古人写文章是 没有标点符号的，标点符号 是后人根据文章的意思添加 上去的，所以，要想读好古 文，首先就要按照文章的停 顿读出节奏来。
10、杨氏之子
梁国/杨氏子/九岁，甚/聪惠。孔君平/诣其
父，父/不在，乃/呼儿出。为/设果，果有杨梅。
孔/指以示儿曰：“此是/君家/果。”儿/应声
读懂课文内容
• 1、看看你读懂了哪一句
话。有什么不懂的地方，在 旁边做个记号。 • 2、小组交流。
梁国\杨氏子\九岁，甚\聪惠。
惠=慧 “惠” 通“慧”，智慧的 意思。这就是我们常说的通假字。
①梁国／杨氏子／九岁，甚聪惠。
↙
很，非常，十分。
梁国有一户姓杨人家的 儿子才9岁，很聪明。
①梁国杨氏子九岁，甚聪惠。