《水调歌头·明月几时有》课堂实录、反思及评析

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初中《水调歌头.明月几时有》教学实录

初中《水调歌头.明月几时有》教学实录

初中《水调歌头.明月几时有》教学实录初中《水调歌头.明月几时有》教学实录师:解决了文句的疑难,让我们整体把握一下词的上下两阕的主要内容――上阕:望月-思归;下阕:责月-怀人。

师:诗词总是以最精炼的语言表达最丰富的内容,因此对其中精美的词句要会赏析品味。

你最欣赏词中的哪一句,请说说你的理由。

生1:我喜欢“转朱阁,低绮户,照无眠。

”这三个短句很有节奏地描绘了月亮的行踪,表达了作者思念弟弟难以入眠。

生2:我欣赏“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。

”因为它由月亮的圆和缺推想到了人的悲欢离合,而且悟出了人生难以十全十美的道理。

师:对。

由“月”到“人”,是由自然到人事;而由今至“古”,则使得这人生感触更为深刻。

生3:我欣赏“但愿人长久,千里共婵娟。

”作者由思念自己的弟弟推想到天下所有的离别之人,并祝愿他们幸福美满。

师:是啊!“长久”是时间,“千里”是空间,这两句的境界是多么的开阔!师:让我们再来朗读这首词,整体感知词的内容,仔细品味精美的语言。

(师读小序,女生齐读上阕,男生齐读下阕。

)2、与作者对话师:语言,是情感的外壳。

欣赏古代诗词,应该经过语言这条通道,走进作者的内心,领会词人的情感,这就是与作者对话。

这里,老师提供两个参考话题,同学们可以据此展开想像:假如你通过时间旅行站在东坡大师面前,和他谈起这首词,你将对他说些什么?(出示话题:读你的词,其实是在读你。

对你的情感,我能理解的是……对你的人格,我最欣赏的是……)生1:我能理解“我欲乘风归去,又恐……”一句的情感,你政治上不得意,感到非常孤独郁闷,酒醉后幻想超脱人世间,但心中又十分的`矛盾。

生2:我最欣赏你“但愿人长久,千里共婵娟”一句中表现出来的人格。

你和弟弟多年不见,饱受离别之苦,但你还能想到天下更多的离别之人,并祝愿他们,你有一种旷达的胸怀。

生3:我会这样问东坡大师:既然政治生活让你感到愁苦郁闷,你为什么不像陶渊明那样辞去官职,回归田园,过着快乐的隐居生活呢?师:你的提问很有深度。

部编版初中语文《水调歌头 明月几时有》教学实录

部编版初中语文《水调歌头 明月几时有》教学实录

《水调歌头明月几时有》教学实录一、文本分析:这是一首脍炙人口的名篇,在诗中,交织着各种矛盾的心态,表现了正处于外放的苏轼内心的纠结与不安。

但最终,诗人豁达的胸怀化解了矛盾,让自己的内心时刻有明月相伴,无论身处何处,都能带来一片明净。

这是苏轼作品最大的特色,同样也是他的作品最大的价值所在。

学习本诗,最大的难点不在于诗本身。

恰恰是因为学生对这首词太熟悉,心中早已形成了固有的认识,很难启发他们的思考。

我主要采取了比较阅读的方法,安排三组相关诗歌与这首词的不同词句比较,通过比较启发学生的思考,再结合写词的背景及苏轼的经历,帮助学生一步步地认识这首词的内涵及其所表现的人生态度,从而认识苏词的价值。

二、教学目标:1、通过比较阅读,体会这首词的主题及精神。

2、结合背景材料,了解这首词蕴含的复杂情感。

三、教学过程:1、导入:师:苏轼作为一位著名的文人,我们在学习《记承天寺夜游》时应当已经对苏轼这位大文人有了一定了解,在这里,我引用当代美学大师李泽厚先生曾在其名著《美的历程》中对他的评价:“作为诗、文、书、画无所不能,异常聪明敏锐的文艺全才,是中国后期封建社会文人们最亲切喜爱的对象。

”请大家注意,不是“之一”,而是“最”,这个评价言过其实吗?生:没有师:的确,人们对他的喜爱甚至超过了李白、杜甫。

但李泽厚先生又接着指出:“苏的文艺成就本身并不算太高,比起屈、陶、李、杜要逊色一筹,……字不如诗文,诗文不如词,词的数量也不算多。

”这个评价同样也是恰当的,苏轼的词现存三百首左右,这个数量与李杜是无法相比的。

这里似乎有一个矛盾,既然文学成就不如上述几位,但人们对他的喜爱又超过了李杜,可见他的身上必定有独特的魅力。

那么,苏轼这种魅力何在?我们通过这首词的学习来感受。

2、初读,正音。

(学生朗读序并词,老师归纳出读错的词)师:从词的平仄来说,此处当读“高处不胜(shēng)寒”,平声,意思是“禁不住”。

3、细读,探情。

(1)比较阅读1:“明月时有?把酒问青天。

水调歌头明月几时有课堂反思(四篇)

水调歌头明月几时有课堂反思(四篇)

水调歌头明月几时有课堂反思张口、用耳,都代替不了动脑思考,词的意味是要靠细细地品位出来的,于是,熟读课文之后,我设计了“品”这一环节,让学生找出自己喜欢的句子或词语,细细品位,先小组交流,然后学生发言。

在学生的心目中,品古典诗词是一个难点,是“只能意会不能言传的”。

为了让学生不望难生畏,在此之前,我先做了示范,给学生一些启示,学生也积极动脑思考,有的品的中规中矩,也有的品的别出心裁,也有的背道而驰,对于一些新奇的观点,我们不能一味否定,因为毕竟是他们自己的心得,我们只能加以引导,让他们再品再思,真正理解。

品词就象品一道菜,尝到了其中美味,舌头就欲罢不能了。

学生品出了感觉和想法,尝到了思考的甜头,对古典诗词也就不会再“望洋兴叹”了。

在这一环节,我以为在对学生的引导方面做得不够,缺乏课堂上的应变能力,因此对有些问题品的不够透彻,可能还有学生不能心服口服。

水调歌头明月几时有课堂反思(二)《水调歌头》这节课总的来说达到了预期的效果。

学生读书、回答问题、背书都比较大胆。

但通过检测,我发现学生会说并不代表会写。

比如:有的学生把“矛盾”的“矛”写成了“予”,把“婵娟”的“婵”写成了“蝉”,把“古难全”中的“古”写成了“故”等等。

通过本节课的教学,我得到的启示是:一、教师备课必须充分。

教师备课不仅要熟悉新课标的要求,更要钻研教材,多翻阅资料。

因为,教师所备的内容不完全是为了让学生明白,重要的是教师对教材内容要吃透、吃准,这样,教师自己才能在课堂上游刃有余、得心应手。

只有这样,教师才能轻松应对课堂上有可能出现的任何情况。

二、多给学生创造条件,引导学生去发现、解决教材或资料中存在的疑难问题。

因为现在的资料,包括教材和教参,只要我们认真阅读,就不难发现,问题相当多。

教师鼓励学生用怀疑的精神去阅读资料,对学生能力的提高很有好处。

三、要重视学生的默写。

现在的学生,你让他说,他会说的头头是道;你让他读,这也不是多么难的事。

水调歌头明月几时有反思总结(通用31篇)

水调歌头明月几时有反思总结(通用31篇)

水调歌头明月几时有反思总结(通用31篇)水调歌头明月几时有反思总结篇1在我校的语文教学研讨活动中,我上了苏轼的《水调歌头·明月几时有》,教学过程中,我紧扣语文课程标准中规定:“诵读古代,有意识的在积累、感悟和运用中,提高自己的欣赏品味和审美情趣”围绕新课程改革观念中教师的““自主——合作——探究”的学习方式,制作了多媒体。

现结合课堂教学实际进行反思:古代诗歌教学一直是我们对学生进行爱国教育的活的素材,中国几千年来名篇佳作浩如星河,更有许多耳熟能详的名家名篇。

这些诗词不但有优美的意境和语言,而且蕴含了丰富的情感和人生的哲理,学习他们就要让学生感受到中国传统文化的博大精深和源远流长,培养他们积极进取、乐观向上的精神和追求。

《水调歌头》就是这些作品中的佼佼者,她是描写中秋的一朵奇葩,通过学习她,可以让学生重新感受我国传统节日的魅力,这节课,应该是描写传统节日的荟萃,可以培养他们学习我国古典文化的兴趣。

在课下,我首先想办法调动学生的积极性,让学生利用上网、查工具书等形式,收集资料,培养自己的动手能力和合作探究问题的能力,从而使学生能在日后的诗词阅读和鉴赏中学会正确的学习方法。

因为兴趣是学习的最好老师,在教学中要善于刺激学生学习的兴趣,“我要做”和“要我做”的差别是非常大的。

当学生的学习积极性真正被调动起来后,教学就会收到事半功倍的效果。

水调歌头明月几时有反思总结篇2合理、灵活、恰到好处地运用多媒体教学手段将教材设置的情境生动、形象、直观地展现出来,化静为动、化无声为有声、变平面为立体。

调动学生各种感官,带学生进入特定的情境中,让他们在潜移默化中学习,为他们创设一个良好的学习氛围。

学生轻松、有兴趣的学习,应该是我们老师追求的目标。

一节课的成功与否可以从不同的方面去评价。

我想,如果能够达到师生共赢,这节课就一定是一节非常成功的课。

学生学得轻松、充满兴趣;老师引导得法、得心应手,其课堂效果一定很好。

苏轼《水调歌头﹒明月几时有》课堂实录

苏轼《水调歌头﹒明月几时有》课堂实录

苏轼《水调歌头﹒明月几时有》课堂实录一、导入师:同学们,老师问你们一个问题,你们喜欢玩不?生:有的说谁不喜欢玩呢?有的说喜欢。

师:那你们喜欢学习不?生:有的说喜欢,有的说不喜欢。

师:说“喜欢”的,老师不知道你是否出于真心。

但老师很欣赏说“不喜欢”的同学的坦诚。

但老师要说,你们现在正是学习的好时间,学习是你们的正事,你们必须要好好学习。

老师上活动课,今天想让你们在玩中学,在学中玩,大家说好不好?生:(鼓掌)说好极了。

二、活动师:古往今来,月亮始终是文人画士青睐的对象。

走进古典诗文的世界,我们发现处处都有月亮的影子。

这轮明月曾照亮了《诗经》的河畔,曾惊扰了鸟儿的安眠,也曾打湿了乡书的封面……请同学们回忆所学过的古诗文,你想起了哪些有关月亮的诗句?活动一:“月亮的诗句知多少?”师:看哪个组写的多,写的快,且字写的漂亮。

优胜组得2分。

生:各组都选综合实力强的同学在自己组的位置展示。

举头望明月,低头思故乡。

------李白,《静夜思》春风又绿江南岸,明月何时照我还。

-------王安石《泊船瓜洲》海上生明月,天涯共此时。

-------张九龄《望月怀远》我寄愁心与明月,随君直到夜郎西.-------李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》露从今夜白,月是故乡明。

------- 杜甫《月夜忆舍弟》举杯邀明月,对影成三人。

------李白《月下独酌.》明月松间照,清泉石上流。

------王维《山居秋暝》杨柳岸,晓风残月,此去经年,应是良辰好景虚设,纵有千种风情更与何人说?……柳永《雨霖铃》师:大家都记的挺多的,特别是第二、第三组,还写出了两没学的诗句。

第二组同学字写的工整,规范。

第二组加分。

老师这里再问一下,这些月亮的意象,往往表达怎样的情感?生:思乡,思念亲人。

师:很好,大家还记得老师讲的诗词中的意象,这对理解诗词内容有很大的帮助。

今天,我们一起学习一首苏轼的有月亮的词《水调歌头》明月几时有。

活动二:你是小记者,我是苏轼师:每组同学查注释,资料,了解苏轼。

初中语文_【课堂实录】水调歌头明月几时有教学设计学情分析教材分析课后反思

初中语文_【课堂实录】水调歌头明月几时有教学设计学情分析教材分析课后反思

《水调歌头明月几时有》教学设计一、教学目标1.采用多种朗读形式,感受词作的意境;2.体会作者的思想情感,联系生活实际,树立积极向上的人生观。

二、教学重点1.反复朗读,感受这首词的艺术魅力。

2.体会作者的思想情感,联系生活实际,树立积极向上的人生观。

三、教学难点感受这首词的艺术魅力,体会作者的思想情感,联系生活实际,树立积极向上的人生观。

四、教学方法朗读品悟法、小组讨论法、引导点拨法五、教具多媒体课件六、教学时间1课时七、课型:新授课八、教学过程一、激情导入,奠定基调中华民族真是个爱月的民族,翻开文学的史册,爱月的诗人不计其数,写月的诗词数不胜数。

有李太白明月出天山,苍茫云海间的壮阔豪迈;有王维明月松间照,清泉石上流的清新恬淡;有杜牧烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家的孤独凄清;更有王建今夜月明人尽望,不知秋思落谁家的感慨万千。

可以说,在中国,月承载着迁客骚人们那些复杂而又欲说还休的情感。

这节课,就让我们一起走进《水调歌头明月几时有》,感受旷世奇才苏轼在词中寄托的那些复杂而又欲说还休的情感。

(设计意图:以优美的诗词感染学生,营造古诗词学习的氛围,奠定本课学习的基调)二、反复读词,感受词境(一)你说我说,谈苏轼(设计意图:学生回顾、交流关于苏轼的文学常识,检查学生对苏轼的了解情况,同时可以加深学生对苏轼的了解。

)(二)多种形式朗读课文(设计意图:通过指导朗读和各种形式的读,帮助学生掌握读的技巧,引导学生在读中熟悉文本,在读中初步感知诗词,在读中进入词境)1.学生自由读词,白板出示朗读要求要求:字正腔圆、抑扬顿挫、入情入味2.学生示范读词,强调字音字形(设计意图:帮助学生巩固夯实基础,让学生自己读、自主纠错,有利于加深学生的印象,更好地夯实易错的字音、字形)(1)他生指正存在问题的字词读音。

(2)教师纠正强调“不胜寒”“绮户”的读音,“婵娟”的写法。

3.教师指导朗读:朗读诗词速度要慢一些,一边读,一边品味,使作品中的形象在自己的头脑中浮现出来;要划分节奏,注意停顿,韵脚要拖一下,读出延长音。

《水调歌头·明月几时有》教案+反思

《水调歌头·明月几时有》教案+反思

《水调歌头·明月几时有》教案+反思《水调歌头·明月几时有》教案+反思 1设想:1、在多次诵读中,理解词作者表达的意思;2、在品读重要词句中,感受词作的意境;3、在想象与拓展中,获得乐观、豁达的人生思考。

教学层次:一、读词文谈印象,整体感知;二、设情形懂意绪,走进词境;读资料解疑惑,读懂词情;四、展想象问作者,读透词心。

教学过程:一、教学导入教师以故事形式叙述苏轼生平,引出词作《水调歌头》。

(说明:故事形式叙述适合学生心理特点,可让远古的伟大词人生活化,也更能打动学生,较快走近作者、走近词作。

)二、诵读中对话读词1、字正腔圆地读。

注意“阙”“不胜”“绮”等字音的准确。

2、有板有眼地读。

体会声音形式的有板有眼,提醒注意朗读中的停顿与节奏。

3、有情有味地读。

这一环节中,学生先听录音朗读感受,然后自由读,要求读出味道与感觉来。

要达到这一要求必须是在理解词境理解词意之后。

教师预设穿插问题:①解读小序,从“兼”字入手,读懂怀子由的思念之情;(补充作者与子由兄弟情深的资料与词作)②重点理解“不应有恨,何事长向别时圆”的含义与“无眠”的细读;③赏析上阙,抓住“不知” “归去”读懂词人内心祈愿,从“欲”“恐”的矛盾中,理解作者的抱负及遭遇,从而体会“寒”字背后的愁苦与幽愤。

④重点读解“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺”“但愿人长久,千里共婵娟”的深刻意蕴和旷达情怀。

(说明:诵读是惟一不可替代的融通语言和精神的言语感知活动。

让《水调歌头》在诵读中流淌,在对话中显旨。

这不是一个简单的“读正确、读流利、读出感情”的诵读课型问题,这是对诗词做为一种完形存在的尊重和理解。

)三、品析词格,感受词美人大写师:有人说,中国人随便拿起一本古人的诗集,抖一抖,叮叮当当地会掉下好多“月”字来,开个月饼店不成问题。

说得很有道理,于是千里婵娟是月,云破弄影是月,芦花深处是月,小楼吹笙是月,千江有水千江月,掬水在手月在手。

中秋词作更是俯拾是。

2024年《水调歌头·明月几时有》听课反思

2024年《水调歌头·明月几时有》听课反思
“情”在哪里?情在节奏中,情在疏密中,情在起伏中。
又从三个方面点出朗读要领。
一为主要处理好全文的二三节奏,二四节奏这里告诉学生“要随着我们的语感进行,先来分清节奏”,又说“由于语气到位了,情感也会渗透进去”,说得真是对。
二为读好二三节奏中“三”里面的短暂停顿。要学生注意四个地方:把酒问青天,今夕是何年,何似在人间,此事古难全。学生读时已是节奏把握很好,语气有了,情感自然也表现了出来。
有很多人以为东坡在密州写《水调歌头》的时候是被贬之作,其实不对。他去密州,是自请而去,为的是能够与彼时在齐州(今济南)的弟弟见面。在去密州之前,东坡在杭州做通判。杭州是宋代仅次于四京的大州,密州不论从哪个方面都不能与其相比。但东坡有两个创作的重要时期,除密州外就是“乌台诗案”之后的黄州了。
我们在教学此词时必得知道这些,才能定准基调。
强调诗词朗读,没有要学生自己进行“感悟和体验之后来有感情朗读”,也没有先入为主地进行范读来为学生提供可模仿的语气,在一遍遍的读中教学生学会读词。
导入简短得令一些习惯于长篇大套的人吃惊:“今天我们来学习《水调歌头》,先进入情境,朗读开始。读。”完全是单刀砍入,毫不客气。但是想想,诗词学习难道不是以读为主?如此,读,成为最紧急任务的时候,就开读吧,不必等。
在解释完毕后,强调:“现在开始自读自讲,然后同学之间再进行互读互讲。(学生沉默以读,老师接着强调)自读自讲也该有琅琅之声。”于是课堂出现读书之声。学生们自己完成这个活动。没有出现提问,也没有问学生还有哪些词语不明白。其实是补充的很到位了。
出示一张有全词大意的幻灯,开始与学生进行互读互讲。就是老师读一句原词,学生读一句译句,强调:“待会儿进入朗读活动。”还没有提问。
古典诗词之于课堂教学,实在是难之又难的。陌生的文体,陌生的形式,陌生的作者,陌生的写作年代,最重要的是陌生的语言运用--比如用典。在距离学生如此遥远的情况之下,怎样将诗词讲得让学生学有所获,余映潮老师为我们做出了示范。

水调歌头教研记录评课(3篇)

水调歌头教研记录评课(3篇)

第1篇一、背景近日,我参加了学校组织的水调歌头教研活动,本次活动旨在提高教师对水调歌头这一古典诗词教学的认识,促进教师之间的交流与合作。

以下是本次教研活动的记录及评课。

二、活动过程1. 教师分享教学经验本次活动邀请了多位教师分享他们在水调歌头教学中的经验。

他们分别从教材解读、教学方法、教学策略等方面进行了详细的阐述。

以下是部分教师的分享内容:(1)教材解读:教师们认为,教材是教学的基础,要深入理解教材,把握水调歌头的主题、意境和情感。

同时,要关注诗词的语言特点,引导学生品味诗词之美。

(2)教学方法:教师们介绍了多种教学方法,如情境教学法、讨论法、合作学习法等。

他们认为,这些方法有助于激发学生的学习兴趣,提高课堂氛围。

(3)教学策略:教师们分享了他们在教学过程中采用的一些策略,如课前预习、课堂提问、课后作业等。

他们认为,这些策略有助于巩固学生的学习成果,提高教学效果。

2. 课堂观摩在教师分享经验的基础上,我们观摩了一节水调歌头课堂教学。

以下是课堂观摩的记录:(1)导入:教师以诗歌朗诵的形式导入新课,激发学生的学习兴趣。

(2)讲解:教师详细解读了水调歌头的主题、意境和情感,引导学生品味诗词之美。

(3)互动:教师组织学生进行小组讨论,让学生分享自己的学习心得。

(4)总结:教师对本节课的教学内容进行总结,强调水调歌头的重要价值。

3. 评课环节在课堂观摩结束后,我们进行了评课环节。

以下是部分教师的评课内容:(1)优点:教师的教学设计合理,教学方法多样,课堂氛围活跃。

教师注重引导学生品味诗词之美,提高了学生的学习兴趣。

(2)不足:部分环节的教学节奏过快,学生参与度有待提高。

教师对水调歌头的背景知识介绍不够,可能导致学生对诗词的理解不够深入。

三、总结通过本次水调歌头教研活动,我们收获颇丰。

以下是本次教研活动的总结:1. 提高教师对水调歌头教学的认识,促进教师之间的交流与合作。

2. 丰富教师的教学经验,提高教学质量。

《水调歌头》课堂实录

《水调歌头》课堂实录

《水调歌头·明月几时有》课堂教学实录及反思大庆市第一中学张岩●课前分析此课是我代表黑龙江省语文学科带头人参加“送培下乡”教育教学研讨活动的展示课。

我带着程少堂老师的“语文味”到青冈、望奎和绥棱三地一路送课和交流。

《中国诗歌美的“四个代表”》一课就是参考程老师2011年在广东省的学术研讨会上讲授的代表课《锦瑟》而打造出来的。

1.以硕士论文为理论基础。

基于对程少堂老师语文教学思想与“语文味”教学理念的认同,我以《程少堂语文教育思想研究》为题,撰写了硕士毕业论文:《程少堂语文教育思想研究》。

论文答辩时,五位评委一致给出了“优秀”的成绩并叮咛:“这篇文章是研究程少堂语文教育思想的,18万字的硕士论文是要争取出版的。

程少堂的语文教育思想在中学教育界很有影响,所以你一定要继续研究并把它完善!”在“语文味”理论的基础上,我用整整两年的时间把握住任何一个可以求证语文味教学法的机会。

由最初的18万字到最后的28.5万字,终于我完成了自己的第一本语文教育教学专著《荒原中的舞者——程少堂语文教育思想研究》。

2.以实践经验为科研课题。

实践研究期间,我都在反复琢磨和推敲程少堂老师所提出的:“语文=语言*文章*文学*文化”这一观点。

与此同时我主持并研究了《以“经典美文”提升初中生阅读能力的实践研究》的省级课题,该科研成果已经编写成三本校本教材在全国出版并发行。

目前,学生完全可以独自熟练使用的阅读方法有四类:①“四问法”是用于议论文和说明文的方法:写了什么?为什么写?怎样写的?写得怎样?②“四美法”是用于记叙文的阅读方法:语言之美——文章之美——文学之美——文化之美。

③“四知法”是用于诗词赏析的阅读方法:知背景+知作者+知内容+知主旨。

④“八步法”是用于文言文的阅读方法:课文出处、写作背景、文学常识、作者经历、读懂字句、疏通文意、文化内涵、表达情感。

程少堂老师提出的“一语三文”衍生出的课题研究中的“四美法”是《水调歌头·明月几时有》(苏教版义务教育课程标准实验教科书《语文》七年级上册)一课的授课环节主要理论依据。

《水调歌头?明月几时有》听课反思

《水调歌头?明月几时有》听课反思

《水调歌头?明月几时有》听课反思简、实、明、透-——余映潮《水调歌头·明月几时有》反思东坡写词当由杭州始。

诗“言志”,言的是自己内心的感情和志意。

文人们的某些情怀不能通过诗来传达的时候,词,便成为最佳载体。

尤其是花间词派,皆以女子口吻,写爱情、相思、怀念,通过这些传达某一些隐秘的情感。

东坡写词,是因为政治的原因他不便于使用诗来抒情达意,种种遭遇,使得词成为承载他主观情绪的文体,且东坡在词中抒发的是真正的性情之我,是痛彻心扉、真情流露之后的表现。

所以他在词坛之贡献为大开写词新路,抛开歌舞环境,完全回到自己内心,把词作为心路历程的展现。

这与以往词人的创作是大大不同的。

有很多人以为东坡在密州写《水调歌头》的时候是被贬之作,其实不对。

他去密州,是自请而去,为的是能够与彼时在齐州(今济南)的弟弟见面。

在去密州之前,东坡在杭州做通判。

杭州是宋代仅次于四京的大州,密州不论从哪个方面都不能与其相比。

但东坡有两个创作的重要时期,除密州外就是“乌台诗案”之后的黄州了。

我们在教学此词时必得知道这些,才能定准基调。

古典诗词之于课堂教学,实在是难之又难的。

陌生的文体,陌生的形式,陌生的作者,陌生的写作年代,最重要的是陌生的语言运用--比如用典。

在距离学生如此遥远的情况之下,怎样将诗词讲得让学生学有所获,余映潮老师为我们做出了示范。

语文课堂我们反对“以教师的解读代替学生的解读”。

但是我觉得,古典诗词或许是个例外。

站在学生的角度,他们在老师讲解之前能够做到的,除了背诵默写之外,只是简单模糊的理解。

其实若学生不知道,很简单,告诉他们,随着他们年龄的增长和知识阅历的增加会知道会理解的。

我们要学生欣赏,在完全陌生的时候你要他欣赏什么呢?就算是挤出一两个词语也是架空文本的苍白表达。

像如这首《水调歌头》,有很多的“点”学生的无论如何也不能进行自我解读的。

先说苏轼兄弟之间的这种情意,已不是简单的“想念”两个字就能概括;关于“离别”的概念,不只是针对学生,恐怕也离着我们也很遥远,毕竟现代交通和通讯技术已经将这个概念淡化了好多好多;关于“豁达与乐观”,这是一种基于人生种种波折和遭遇之上的跳出自我的解脱,恐怕我们当老师的也很难读透彻;关于最后的两句,用“美好祝愿”来解读其实也是肤浅苍白的,因为这里面饱含着人生的种种无奈、兄长对弟弟的深深情意、杭密两地对比之后的失落……如此种种,不一一赘述。

《水调歌头·明月几时有》教学实录——关于诗词情感变化的教学分析

《水调歌头·明月几时有》教学实录——关于诗词情感变化的教学分析

066I教学案例I《水调歌头-明月几时有》教学实录---关于诗词情感变化的教学分析◎向静【教学目标】1.知人论世:了解诗人的相关经历,加深对文章情感的理解;2.披文入情:反复诵读,勾画并理解关键词,分层次提炼作者情感;3.缘文探理:联系生活,学习苏轼用精神的豁达化解悲情的人生态度。

【教学重难点】分层次提炼作者的情感,探究其用精神的豁达化解悲情的人生态度。

【教学方法】“拎词法”:反复诵读,勾画并理解关键词,分层次提炼作者的情感。

【教学过程】一、诗人导入打开中国文学史,每一页都有仰望月亮的目光。

其中写中秋的古典诗词,f”,勺等都给我们留下传诵古的名a今,我们学习苏轼写的中秋词月几时有),探究词中的情感化。

二、预热初读读诗的关键在于诵读,今天咱们用不同的读诗方法来学诗a:读清层次;中级挑战:读懂感情;高级挑战:读我a读诗,并以填空的形式给整首词划分层次望月——下_____:望月——下抒怀三、解读上片诗人望月,他看到了什么,想到了什么?一读层次1.读上片,根据情感的变化将它划分层次(PPT)温馨提示:①有时也是作者情感的凝聚点。

②勾画理解情感的关键词,有助于快速捕捉文中情感拎词法”)2.下层次的语句,分别与对应的情感连线。

明月几时有?把酒问青天。

不知天上宫阙,今十口、担%夕何年。

白'我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。

神#起舞弄清影@何似在人间。

神任:学生不难判断“神往”“担心”,但对“自得”的把握不准。

:上片情感变化为“神往——担心——自得(板书)3•男女生合作朗读上片,再次感受作者情感的变化。

读层次女:水男:月有?把酒问青女:知宫阙,今夕何年。

男:我欲乘风归去,女:又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。

男:起舞弄影,合:何似人间(二)读懂情感1.作者的情感通过哪些关键词传达给我们的呢?我们需要模糊的感觉落脚具体文本。

教师范:我从(小序)字词“欢”二字,读出苏轼饮酒之乐和思亲之情显性的关键词@而读诗从跳跃的言中发作者的隐性情感。

水调歌头明月几时有课后反思(精选5篇)

水调歌头明月几时有课后反思(精选5篇)

水调歌头明月几时有课后反思(精选5篇)水调歌头明月几时有课后反思篇1——《苏轼·水调歌头》教学反思《苏轼·水调歌头》公开课教学已尘埃落定,但我希望,对朗读指导课或者说欣赏课的教学反思应该是刚刚开始。

公开课上得拘谨,这是第一感,因为心里老有时间的约束:要在一节课内将课前设计的众多环节完整得完成。

于是就有一种催的感觉,不能尽情地发挥,整体上就有一种“抑”。

如此这般,课堂的提问、讲析就增加了许多心理负担,点到为止或者说放不开就自然而然了。

回顾这节课的内容讲析,我认为还是偏多、偏散、偏深。

这是什么惹得祸?我认为应该又是老师的主观设计惹得祸。

教学设计时,一直担心课堂的容量不够,就无限地把备课时老师掌握的知识往里夹塞,直接造成了教师在讲析时往深度延伸而浪费了许多时间。

所以处理好“备课时掌握的知识与上课时传授的知识”之间的关系,将是以后教学探索的一个重要方面。

造成众同仁感觉词的内容讲析不够的感觉,是因为我的讲解偏散乱,偏深度。

刚开始上课时,本来是想照设计的来个作品简介,但因为切入时过早得被学生的“学习程序”所打乱,所以当时就想往后放一下,即在强调朗读感情时顺势讲析。

但从后来的效果来看,的确应该在最早的时候进行集中简介更好。

但我不认为课文内容的讲析不够。

因为本节课的重头戏当是朗读和朗读指导。

也就是说,所有的所有都必须为朗读服务。

让学生投入情感去朗读,投入思维去理解如何朗读是本节课的重点。

可以说学生表达情感的朗读一定不太准确,但能够有所表现,有些高低起伏的变化,有些重音轻音的变化,也就足够了。

可以设想,如果再增加课文内容的讲析,将肯定地减少朗读的次数,朗读指导又将是指导课,而非朗读课了。

水调歌头明月几时有课后反思篇2本课教案,我试图突破传统的以知识本位为主的教学模式,构建以“语文素养”为核心的课堂教学。

把文本仅仅作为语文实践活动的一个载本。

注重对学生兴趣的激发,注重学生的理解,体验和感悟。

拓展学习空间,打通课内与课外的联系等方面努力作出尝试。

《水调歌头(明月几时有)》案例及反思

《水调歌头(明月几时有)》案例及反思

《水调歌头明月几时有》案例及反思《水调歌头(明月几时有)》案例及反思一、案例分新课程提倡自主、合作、探究的学习理念,实现了学习方式的多样化,同时新课程又倡导不惟教科书的理念,这对课堂教学提出了新的要求。

每一位教师,为了上好每一课,课前总要认真备课,钻研教材,分学生情况,考虑教法练法。

但是,课堂教学并非时时处处都会按照自己设计的程序一步一步顺利进行,因为在教学过程中,各种因素都不是一成不变的,尤其是我们面对的是一个个活生生的个体,随时有可能出现各种让老师意料不到的事情,所以这就要求教师具有充分的教学机智,来妥善处理课堂中的突发事件,否则,纵有高超的学识,也难以真正完成教学任务。

这些突发事件,无疑是对教师的一种严峻挑战,然而挑战与机遇同在,利用好了,便会转化为不可多得的教育契机,给课堂增添色彩,是师生得到“意外”收获;不会利用或者利用不好,就不仅失掉了教育的时机,而且可能会影响正常的教学进程,甚至使精心设计的教学计划付之东流,学生毫无收获。

二、案例简述内容:《水调歌头(明月几时有)》过程:(一)新课导入(二)简介背景词前小序说:“丙辰中秋,欢饮达旦,大醉,作此篇,兼怀子由。

”丙辰,是北宋神宗熙宁九年,当时苏轼在密州做太守,中秋之夜他一边赏月一边饮酒,直到天亮,于是作了这首《水调歌头(明月几时有)》。

(三) 赏1、“明月几时有?”这一疑问的作用是什么?讨论后明确:这一突兀起笔,透露出一位政治失意、处境寂寞的哲人对宇宙人生的思考。

2、理解“我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒”讨论后明确:“琼楼玉宇”明指月宫,暗喻朝廷,高处的“寒冷”;明写诗人对天上气候的想象,暗抒自己对朝廷内政治斗争氛围的感受。

一个“归”字,既表达了诗人对美好生活的追求,也透露出他对往日朝中为官的留恋。

3、解读“起舞弄清影,何似在人间”学生1:作者认为既然天上回不去,还不如在人间好。

学生2:这里“人间”指“密州”,也是双关,既与“天上”呼应,又与“朝廷”相对。

《水调歌头明月几时有》案例及课堂实录

《水调歌头明月几时有》案例及课堂实录

【案例信息】
案例名称:
《水调歌头·明月几时有》
授课教师:
汪烨(北京市酒仙桥一中,一级教师)
【教学设计】
教学目标:
教学重点:
教学难点:
教学过程
一、导入
二、诵读感知
·自由朗读,解决生字,读得流畅,读准字音,把握朗读节奏。

·学生范读,学生听读,你眼前出现了怎样的画面?用自己的话描述出来。

·预习作业展示,找到与月亮有关的素材。

三、赏析诗词
板书:问月思人盼团圆。

4.词中是否只怀念自由?
5.赏析上阙
问天,内容是:“不知天上宫阙,今夕是何年”
愿望是:“我欲乘风归去,”
担心:“又恐琼楼玉宇”
原因:“高处不胜寒”
板书:望月问天想宫阙。

重点解读“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺”“但愿人长久,千里共婵娟”,深刻理解词人的思想和旷达情怀。

7.小结
8.带着这节课的赏析而获得的情感体验,全班再次诵读本首词。

2024年水调歌头明月几时有反思小结

2024年水调歌头明月几时有反思小结

2024年水调歌头明月几时有反思小结2024年水调歌头明月几时有,是一部被广大读者热爱的经典文学作品。

通过描写主人公在社会变革中的成长与反思,作者深刻地反映出了人们对于时代变迁的思考和追问。

此书以其独特的视角和深度的描绘,引起了读者对现实生活的深入思考和内心情感的触动。

在这篇小结中,我将对该作品进行反思和探讨。

首先,作者通过对主人公的描写,展现了一个充满挣扎和反思的年轻人形象。

主人公通过对自身命运的思考,逐渐认识到自己的处境,并开始思考自己应该如何应对和改变。

这一描写使得读者能够深入感受到主人公的成长过程和内心变化,也引发了读者对于自身命运和价值观的思考。

其次,作品中对于社会现象和问题的描绘也给读者带来了强烈的反思。

作者通过对社会的细致观察和深刻把握,揭示了人们在物质追求和社会压力下的困惑和迷茫。

例如,主人公面对职场的竞争和利益冲突时,不断思索自己的人生价值和生活意义,触动了读者对于职业道德和社会关系的思考。

另外,作品对于情感和生活的描绘也使得读者深入思考自己的情感和生活态度。

作者通过对主人公与他人的关系和亲情的描写,融入了丰富的情感元素,并通过情感的变化和冲突,引发了读者对于人际关系和家庭责任的思考。

同时,作品还对于爱、友谊等情感进行了细腻的描绘,使得读者对于爱情和友情的意义有了更深的体验与思考。

在阅读《水调歌头明月几时有》的过程中,我深刻体会到作品展示了当代人在社会变革中的苦恼和困惑,也引发了对于生活意义和个人价值的深刻思考。

作品以其独特的叙事方式和深度的情感描写,打破了常规的思维模式,使得读者更加能够与主人公产生共鸣和情感共振。

同时,作品也凸显了创作者对于当代社会问题的敏锐触觉和洞察力。

通过作品中各种细致的描绘和深入的思考,作者成功地展示了对于当代社会问题和人性困境的关切与思索,引发了读者对于社会抚养责任、职业道德、家庭关系等问题的反思。

然而,作品在某些方面也存在着一些不足之处。

首先,有时候作品的描写显得过于抽象和晦涩,难以完全理解作者的思考和意图。

《水调歌头·明月几时有》课堂实录、反思及评析

《水调歌头·明月几时有》课堂实录、反思及评析

《水调歌头·明月几时有》课堂实录、反思及评析第一篇:《水调歌头·明月几时有》课堂实录、反思及评析《水调歌头·明月几时有》课堂实录、反思及评析(本课选自人教版义务教育课程标准实验教科书《语文》八年级下册。

)教学过程:师:中秋时节,一家人围桌而坐,伴着窗外秋虫吟唱,慢品说笑,在微醺的醉意中看一轮明月升上天宇,这萦绕着秋的味道的中秋,成为人们舌尖上、心底里最醇厚的中秋味道。

苏轼也于一年中秋,欢饮达旦,让我们一起到《水调歌头?明月几时有》中去思考欢饮还有怎样的深意?一、探求新知1.整体感知――初读初感师:请同学们自由、出声地朗读这首词。

思考这首词带给你怎样的感受?并且用一两个形容词来形容一下你的感受。

生:老师,我觉得应该有悲哀。

师:词的小序中,有一个表现心情的词,你注意到了吗?生:欢。

师:这样一首千古流传下来的会让很多词黯然失色的的名词,苏轼怎么会把这个“欢”字用错呢?这节课中我们要探究的主要问题就是:这种淡淡的伤感和隐隐的欢愉为什么能够融合在一起?(1)知人论世解“伤”师:我们来看词的上阕,老师读给大家听,同学们看老师读得是否准确。

(幻灯片:我欲乘风飞去……)生:老师有一个字读得不准。

你把“归”读成了“飞”。

师:同学们觉得我这样改好不好?(无人回答。

)师:我可不可以说说我的理由?我觉得,苏轼肯定没去过“天上”,怎么能说是“归”呢。

而且对于高高的天宇来说,飞多有诗意呀?生:老师,我觉得不对。

苏轼写作本词的时候应该有悲伤的心情,所以不应该是快乐、自由地飞。

师:那你从哪个字看出了悲伤?生:恐。

师:是什么让苏轼感到害怕?生:天上宫阙。

师:有一个词语特别能诠释他“恐”后的感受,是哪个词?生:寒。

师:请看这则资料。

思考“寒”,它其实暗指什么?(补充资料:苏轼因反对王安石变法而受到排挤,自请外调,在密州时做官时写作本诗。

)生:寒就是他在政治中被排挤后产生的一种孤独的感受,是一种政治中的失意。

《水调歌头》反思

《水调歌头》反思

《水调歌头》反思《水调歌头明月几时有》属于苏词代表作之一,该词构思奇拔,畦径独辟,极富浪漫主义颜色。

为便利老师更好的教学,今日,语文网我给大家推举《水调歌头》反思。

通过教学反思,老师可以尽早发觉一些教学不足,比如说教学设计上消失哪些问题、课堂沟通和启迪是否得当、课后训练是否到位等等,从而为自身教学水平的提高累计阅历。

《水调歌头》反思,一起来看下吧!《水调歌头》反思由我整理,仅供参考:回顾备课过程,我的根本立场是:我应当教给同学什么?以自己研读教材的体验作为设计教学的立足点、动身点,而非一味地依靠教参、教案。

老师在查阅、钻研教学参考资料上不能替代自己对文本的独立钻研,有了对文本独立钻研,才会知道教材最动人的是什么,理解上最困难的是什么,能够开发进行的力量训练是什么。

老师钻研教材的过程,往往就是教学方案形成的过程。

所以我在解读文本时首先要求自己撷取该词的精华,深刻透彻地领悟作品的思想实质及其表达形式,力求创新,盼望自己的思路能有效地启发同学,自己的收获能有效地关心同学。

我对于这节课的教学设想,更多地是关注了同学可以学到什么,但忽视了同学怎样用自己的方式去学以及老师自己在课堂教学中的定位。

同学活动应当成为课堂上一道亮丽的风景线,但应留意同学的活动以及接受学问的过程是被动的还是主动的。

同学活动的质量取决于活动所围绕的核心,但老师的思维究竟取代不了同学的体验。

同学是课堂学习的仆人,老师的教、老师的分析不能代替同学的学习。

新课标盼望老师成为公平中的首席,由于老师是站在教和学的边缘,像交响乐中的指挥,不仅在指挥,自己还要参加其中。

因此老师要乐观发挥自己的主导作用,真正的让同学参加进来,不是牵着同学的鼻子走,而是引导同学的思维自己走;它不仅要让同学动手、动口、动眼、动耳,更重要的是让同学动心、动脑;它是在思维支配下的感官主体活动,是思维活动与感官活动的和谐统一。

美国教育家波利亚曾经说过:学习任何学问的最佳途径是由自己去发觉。

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《水调歌头·明月几时有》课堂实录、反思及评析(本课选自人教版义务教育课程标准实验教科书《语文》八年级下册。

)教学过程:师:中秋时节,一家人围桌而坐,伴着窗外秋虫吟唱,慢品说笑,在微醺的醉意中看一轮明月升上天宇,这萦绕着秋的味道的中秋,成为人们舌尖上、心底里最醇厚的中秋味道。

苏轼也于一年中秋,欢饮达旦,让我们一起到《水调歌头?明月几时有》中去思考欢饮还有怎样的深意?一、探求新知1. 整体感知――初读初感师:请同学们自由、出声地朗读这首词。

思考这首词带给你怎样的感受?并且用一两个形容词来形容一下你的感受。

生:老师,我觉得应该有悲哀。

师:词的小序中,有一个表现心情的词,你注意到了吗?生:欢。

师:这样一首千古流传下来的会让很多词黯然失色的的名词,苏轼怎么会把这个“欢”字用错呢?这节课中我们要探究的主要问题就是:这种淡淡的伤感和隐隐的欢愉为什么能够融合在一起?(1)知人论世解“伤”师:我们来看词的上阕,老师读给大家听,同学们看老师读得是否准确。

(幻灯片:我欲乘风飞去……)生:老师有一个字读得不准。

你把“归”读成了“飞”。

师:同学们觉得我这样改好不好?(无人回答。

)师:我可不可以说说我的理由?我觉得,苏轼肯定没去过“天上”,怎么能说是“归”呢。

而且对于高高的天宇来说,飞多有诗意呀?生:老师,我觉得不对。

苏轼写作本词的时候应该有悲伤的心情,所以不应该是快乐、自由地飞。

师:那你从哪个字看出了悲伤?生:恐。

师:是什么让苏轼感到害怕?生:天上宫阙。

师:有一个词语特别能诠释他“恐”后的感受,是哪个词?生:寒。

师:请看这则资料。

思考“寒”,它其实暗指什么?(补充资料:苏轼因反对王安石变法而受到排挤,自请外调,在密州时做官时写作本诗。

)生:寒就是他在政治中被排挤后产生的一种孤独的感受,是一种政治中的失意。

师:分析得很深入啊。

失意、不被接纳的现实会带给我们由内而外的寂寞、孤独的感觉。

那苏轼到底想不想回去?生:想。

师:哪个字能看出想回去?生:欲。

师:这个“欲”字能看出想回去,他想回到哪去呢?生:朝廷。

师:苏轼,他曾参加制科考试入仕做官。

他这么辛苦地去入朝做官,目的就是要在皇上身边,以最直接的一种方式去报效国家。

他怎么不想回去呢?他很想回去,但还伴随着恐与寒,这是一种什么样的复杂心情呢?生:矛盾。

师:矛盾的。

请同学们用你富有感情的朗读将这种矛盾的心情表现出来呢。

那你觉得怎样才能把这种矛盾的心情表现出来?生:首先得缓慢。

要读出“悲伤”。

师:悲伤的时候我们应该用什么样的语调?生:低沉语调。

生:上一句要高,与这句形成对比。

师:哪位同学愿意将大家的这些好建议用你的朗读表现出来。

(2)知人论世解“欢”师:他在面对朝廷、面对天上,他做了怎样的选择?生:何似在人间。

师:既然是这样的,那他应该是无事一身轻的。

下面请同学们结合这则材料,思考这样修改好不好?请说出你的理由。

(幻灯片:起舞弄轻影,何似在人间。

)生:不好,这个时候的苏轼并不是轻松的,“清”应该是清廉吧?师:怎么看出来清廉的呢?生:因为材料中说他为民兴修工程,意思就是他很清廉,不是轻松无事可做,所以这样修改肯定是不好的。

师:苏轼无论是居庙堂之高,还是处江湖之远,他都能够清谋其政。

同学们,大家想想能把政治失意的伤感与清谋其政的欢愉结合在一起的苏轼,应该是一个什么样的人?(3)深思――政治寂寞里“伤”与“欢”生:他应该是伤感寂寞,但是他还不沉湎在这其中不能自拔。

所以我觉得他是一个有广阔胸怀的人。

师:说得好。

他的失意、他的寂寞都是存在的,但是他却是一个――在政治寂寞中,在人生逆境的转弯处,洒脱的自勉的人!在辗转的仕途起伏中,对志向执着的坚守的人!正因他是这样的人,才使“伤”与“欢”相融相契!(4)体味――情感寂寞里的“伤”与“欢”师:可是面对象征着团圆的圆月,还是催化了苏轼的念弟之情……下阕中的哪些词句让我们感受到了他情感中的伤感?生:我想他辗转反侧、夜不能寐是因为有心事,而且在词的小序中,也提到了“怀子由”,所以我想是因为思念弟弟而产生的伤感。

生:还有这一句“不应有恨,何事长向别时圆”,苏轼在埋怨月亮偏偏在我与弟弟分别的时候才圆,其实这并不是真的在埋怨月亮故意与人作对,是因思念弟弟而产生的伤感。

师:同学们,苏轼是否沉湎在伤感中无法自拔呢?生:苏轼最后应该是想通了,因为苏轼写到“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。

”师:这说明苏轼是一个什么样的人?生:我觉得他很豁达乐观,他可以将自己所有的不愉快放置到整个人生或是天下人的角度去思考,一点不如意和整个人生或是天下人去比就微不足道了。

我觉得他太了不起了。

生:不如意的事情经常会有,但是苏轼就不会让自己沉湎在其中,他会很智慧地挣脱出来,这样才能找到快乐,我觉得拥有走出伤感、找到快乐的能力就是一种智慧。

师:说得好,快乐往往需要你智慧的寻找,而不是伤感的等待。

在这种情感的寂寞中,苏轼想到了用什么样的智慧方式来寄托对弟弟的思念之情呢?生:我从这句“但愿人长久,千里共婵娟”,可以看出作者是借助明月来寄托对弟弟思念之情。

生:我觉得苏轼这种寄情的方式特别有创意,因为全天下人都在一个月亮之下,同在一个月亮下,就感觉无论相隔多远,都被拉近了距离,所以就不会感觉有别离的难过了。

生:苏轼能有这么多的领悟,我觉得苏轼的寂寞不是心灵的空虚,而是思想的丰润!师:说得太好了,面对着人生中的各种寂寞,也许有的人会把它想成压在心头的一座大山,可是苏轼不同,他会将山一样让人窒息的寂寞化作乘风破浪的风帆,到底是山还是帆,不取决外面是阴还是晴,要取决你是否有豁达乐观的胸怀,取决于你是否有走出泥泞的智慧。

二、拓展应用延思――文人寂寞里的“伤”与“欢”师:读懂了苏轼的寂寞与欢愉,同学们还知道哪些政治寂寞中却不沉沦的文人吗?生:我知道李白,他在政治上也并不如意,但是还是坚定信念,也写下了许多的好诗。

生:我们学习的《湖心亭看雪》的作者张岱,他也是不如意但是不避世的文人。

师:相信大家在以后的学习当中,在这本语文书上,你会遇到刘禹锡在陋室之中不坠青云之志,李白在行路之难中不改长风破浪之向。

希望同学们在遇到这些人的时候向他们致以我们深深的敬意。

他们在现实生活中被压弯了腰,于是他们只有到自然中去吸一口自由的空气,借助杯盏之间,去伸一伸被压垮了的腰,这些在寂寞中绝不沉沦、绝不逃避的文人,潇洒地提起笔,对炎凉世态、坎坷仕途做出了最昂扬、最诗意的回答。

我们不仅要在这些文人的诗词中感受文化的墨香,更要在他们的寂寞人生中获得豁达乐观的人生芳馨!教学反思:文以载道道以润心“文以载道”,因而语文教学过程中要将隐在文章中的有助于丰富学生情感体验的、有助于丰盈学生成长智慧的“道”挖掘出来,并且浸润学生的心灵,内化成学生品格中的美好元素。

在本节课的设计与教学过程中,我想努力做的就是与学生共同将这些学生心灵成长的养料挖掘出来,引导学生自我思考、自我感悟、自我提升。

沿着这样的思考,我设计并执教了《明月几时有》一课,在设计及教学过程中,有了一些关于“文以载道”方面的思考。

1.文载数道,侧重何道。

对本次的解读,教参上提供了两个不同的角度。

一个角度认为本词是作者的出尘之思,是对精神家园的向往;还有一个角度则认为是作者在政治不如意中、人事不团圆中的乐观豁达的胸怀。

可能每一篇文章都会蕴含多个道理,不同的人也会有不同的鉴赏角度,但是本节课的设计之初,经过仔细考虑,我还是选择了第二个角度,这不是因为我手中有多少相关的备课资源,而是基于学情,基于学生的成长需要来确定的。

2.以道化文,道为重心。

本词作者所处的时代虽然距离学生的生活时代相隔千年,作者的人生经历也是学生未曾体味的,要让学生首先自然、主动地走进这首词,是很关键。

所以在本节课的设计中我关注了一个矛盾之处,就是小序中的“欢”与词中的伤感,矛盾之处历来都是能够点燃学生的兴趣点。

所以学生由这个矛盾的点,一步步解读出了这首词的背后所屹立的苏轼是一个拥有旷达胸襟、乐观智慧的伟大的人。

苏轼以及像他一样的文人的人生智慧也成为学生成长智慧的无痕的启发。

这也是我本节课中的教学目标,是本节课教学的重点。

3.文道相契,贵在得法。

明确的教学目标,才能够使“教学资源运用、问题设计、板书设计”这三项技能更好地成为词与学生之间的桥梁和纽带,才能让学生感受到本文之中所蕴含的深刻道理。

起初我也曾将注意力集中在教学设计能否凸显这三方面的能力,在试讲中却发现设计得很“臃肿”,甚至游离于教学目标,这反而影响了课堂教学的实际效果。

在试讲失败后,我对资料进行了最精当的选取,对问题进行了更加精准、富有梯度的设计,对板书的内容进行了高度的提炼概括,所以在课堂教学中收到了良好的教学效果。

由于是赛课,存在着对学情估计不准确的问题,但是也带给我一定的思考,那就是一个班级中存在掌握程度参差不齐的状况,对学情的预设应该是对各个层次学生都有相应的教学策略。

让每一个层次的学生都有所提高,我想这应该是今后教学中我思考研究的重要问题。

教学评析:此课是哈尔滨市香坊区第六届“卓越杯”教师专业素质大赛的参赛课。

把古诗词作为赛课的内容本身就是对选手是极大的考验。

《水调歌头?明月几时有》是千古名词,胡仔在《苕溪渔隐丛话》中说:“中秋词,自东坡《水调歌头》一出,余词尽废。

”足见此首诗词的地位。

全词运用形象的描绘和浪漫主义的想象,紧紧围绕中秋之月展开描写、抒情和议论,从天上与人间、月与人、空间与时间这些相联系的范畴进行思考,把自己对兄弟的感情,升华到探索人生乐观与不幸的哲理高度,表达了作者乐观旷达的人生态度和对生活的美好祝愿、无限热爱。

词的意境豪放、情怀旷达。

既有理趣,又有情趣。

那么如何将这首词的丰富的内涵和作者出尘之想与入世情怀较为准确地表达出来,并为现代中学生很好的接受,就为教者提出了新的课题。

张蕊老师的课就充分地体现了教师对教材的处理、资源的开发、教学方式的呈现等方面的思考,且在“文道相济”上用心、出彩。

1. 这节课的内涵主旨丰富,教者只选其一,即作者在政治不如意中、人事不团圆中的乐观豁达的胸怀。

充分体现了备课中,教师对学情的了解,满足了学生的成长需要。

2.本词作者所处的时代虽然距离学生的生活时代相隔久远,但教者关注了小序中的“欢”与词中的“伤感”这个矛盾点,点燃了学生兴趣。

所以学生由这个矛盾的点,解读出了苏轼是一个拥有旷达胸襟、乐观智慧的伟大的人。

到此教学目标的达成,教学的重点突出,顺势而成。

3. 厚重的想法还需要巧妙的方法呈现。

教者设计了如下环节:初读:知人、论世、解“伤”;初感:知人、论世、解“欢”;深思:政治寂寞里“伤”与“欢”;体味:情感寂寞里的“伤”与“欢”;朗读:情感寂寞里的“伤”与“欢”;延思:文人寂寞里的“伤”与“欢。

这些环节脉络清晰,由课内赏析到课外的延思。

体现了其较高的文学素养和专业素养。

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