部编版《牛郎织女(二)》ppt1

王母娘娘派了好些天兵天将到人间察访。察访了好久，才知 道织女在牛郎家里，跟牛郎做了夫妻。一天，她亲自到牛郎家里， 可巧牛郎在地里干活，她就一把抓住织女往外走。织女的男孩见 那老太婆怒气冲冲地拉着妈妈走，就跑过来拉住妈妈的衣裳，王 母娘娘狠狠一推，孩子倒在地上，她就带着织女，一齐飞起来。
粗暴野蛮 凶源自文库歹毒
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2.在这种意义上，文化转型同文化危 机一样 ，并不 是经常 发生的 社会历 史现象 ，无论 是个体 的文化 习惯的 改变、 价值信 念或信 仰的改 变，还 是特定 群体或 特定社 会某些 文化特 质或文 化理念 的一般 意义上 自觉的 或不自 觉的更 新，都 不能算 作文化 转型.
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3.只有在大的历史尺度上所发生的主 导性文 化观念 、文化 理念、 价值体 系、文 化习惯 的总体 性的、 根本性 的转变 ，才是 我们所 说的文 化转型 。
人教版小学语文五年级上册
10牛郎织女（二）
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牛郎织女是中国民间传说中的人物。牛郎和织女 是从牛郎星和织女星的星名衍化而来的。汉魏间，民间 即有此故事。故事中牛郎是人间的看牛郎，织女则是天 帝之女。织女与牛郎婚配，并生一男一女，最后王母将 其捉回，在两人之间划出一道天河，二人只能靠鹊桥每 年七夕相会。它与孟姜女传说、白蛇传说、梁祝传说被 称为中国四大传说。
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6.因为风的缘故，乡村里许多平常得 不能再 平常的 事物， 便有了 某种诗 意。你 瞧，那 晚风中 的炊烟 ，怎么 看都像 是一幅 悬腕挥 就的狂 草，云 烟乱舞 ，该虚 的地方 虚，该 实的地 方实， 那是我 们在绢 和纸上 无法做 到的， 可谓真 正的“ 天书” 了。
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7.一阵风吹过去，一阵风又吹过来， 满荡田 田的莲 叶便乱 了。然 而，乱 是乱了 ，但却 乱出了 味道。 究竟是 什么味 道呢?我 也说不 清。看 来这世 界上的 许多事 情，就 像这风 中的“ 乱荷” ，有一 种不触 动情欲 的美， 大美。
1.认真读课文，要读准字音，长句子多 读几遍。
2.想想课文的主要内容，用几句话概括 课文内容。
想想课文的主要内容，用几句话概括课文内容。
生活美满 老牛留言 织女被抓 牛郎追赶 隔河相望
请同学们认真地朗读课文的第一自然 段。从此以后，牛郎和织女过起了怎样的 幸福生活？
跟牛郎一块儿干活，她喜欢；逗着兄弟俩玩， 她喜欢；看门前小溪的水活泼地流过去，她喜欢；听 晓风晚风轻轻地吹过树林，她喜欢。
越飞越近，眼看要赶上了，王母娘娘拔下头上的 玉簪往背后一划，遭了，牛郎的前边忽然出现一条天 河。天河很宽，波浪很大，牛郎飞不过去了。
冷酷无情 心狠手辣
从此以后，牛郎在天河的这边，织女在天河的那边， 只能远远地望着，不能住在一块儿了。他们就成了天河两 边的牵牛星和织女星。
织女受了很厉害的惩罚，可是不肯死心，一定要跟牛 郎一块儿过日子。日久天长，王母娘娘也拗不过她，就允 许她每年农历七月七日跟牛郎会一次面。
这是《古诗十九首》之一，取材于牛郎织女的传说故事，描述了织 女一边织布一边思念牛郎的情景，借以抒发世间女子离别相思之情。
1.抄写词语 偎 在 节俭 衰 老 发 誓 泰山 玉簪 珊瑚礁 两个筐 拗不过 2.复述《牛郎织女》的故事。
人教版版小学语文五年级
谢谢观看
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1.文化危机深化到一定程度，必定引 起深刻 的文化 转型。 所谓文 化转型 ，是指 特定时 代、特 定民族 或群体 赖以生 存的主 导性文 化模式 为另一 种新的 主导性 文化模 式所取 代。
牛郎赶回家知道织女被抓走，他忽然想起老牛临死前 说的话。那么，老牛在临死前说了什么呢？我快不行了，不 能帮你们下地干活了……我死以后，你把我的皮留着，碰见 什么紧急事，你就披上我的皮……
于是牛郎赶紧做了什么事呢？ 请同学们有感情的朗读课文的第 五自然段，边读边思考。
他赶紧披上牛皮，找出两个筐， 一个筐里放一个孩子，挑起来就往外 跑。一出屋门，他就飞起来了，耳边 的风呼呼直响。飞了一会儿，望见妻 子和老太婆了，他就喊“我来了”， 两个孩子也连声叫“妈妈” 。
每年的这一天，成群的喜鹊在天河上边搭起一座桥，让 牛郎、织女在桥上会面。就因为这件事，每逢那一天，人们 很少看见喜鹊，它们都往天河那儿搭桥去了。还有人说，那 一天夜里，要是在葡萄架下边静静地听着，还可以听见牛郎、 织女在桥上亲亲密密地说话呢。
《迢迢牵牛星》 迢迢牵牛星，皎皎河汉女。 纤纤擢素手，扎扎弄机杼。 终日不成章，泣涕零如雨。 河汉清且浅，相去复几许？ 盈盈一水间，脉脉不得语。
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4.按照这种尺度，人类迄今所经历的 最深刻 的文化 转型就 是现代 化进程 中的文 化转型 ，即传 统农业 文明条 件下自 在自发 的经验 型的文 化模式 被工业 文明条 件下的 自由自 觉的理 性文化 模式所 取代。 这即是 人们通 常所说 的文化 的现代 化或人 自身的 现代化 。
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5.文化的变化呈现出多样化的特征。 例如， 我们生 活世界 中的具 体的文 化要素 、文化 特质、 文化形 式即使 在文化 模式的 常规期 或稳定 期也会 或快或 慢地变 化，一 些习惯 、惯例 、文艺 形式、 仪式等 等甚至 在总体 文化模 式没有 发生根 本性变 化时， 也会自 己经历 生灭的 变化。
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8.你可以观，可以赏，但你却没有风 的能耐 ，把好 端端的 东西破 坏了， 还居然 翻出新 意。还 有秋风 中的那 些树木 ，原本 蓊蓊郁 郁的， 可是经 不住风 的手轻 轻地摇 晃，三 摇两摇 的，就 只剩下 一副骨 骼了。
王母娘娘知道他们的事后会怎么做呢？(自由 朗读第3～4自然段)
再说天上，仙女们溜到人间洗澡的事到底让王母 娘娘知道了。王母娘娘罚她们，把她们关在黑屋子里。 她尤其恨织女，竟敢留在人间不回来，简直是有意败 坏她的门风，损害她的尊严。她发誓要把织女捉回来， 哪怕织女藏在泰山底下的石缝里，大海中心的珊瑚礁 上，也一定要抓回来，给她顶厉害的惩罚。