第二节 教育促进个体发展的功能

第二节教育促进个体发展的功能教育的个体发展功能是教育对个体发展的积极影响和作用。

尽管教育具有社会功能，但作为培养人的社会实践活动，教育以促进人的发展为直接目标。

促进人的发展是教育的本体功能，教育通过培养人培养社会所需要的人，间接地促进社会的发展。

因此，教育促进人的发展的功能是教育的本体功能，教育促进社会发展的功能是教育的派生功能或工具功能。

教育社会功能的发挥，必须通过培养社会需要的人，而不是把教育作为工具，直接作用于社会。

生活中的每一个人，既是社会的一员，符合社会的要求：又是一个与众不同的独特的人，是他自己。

作为社会成员，具备社会的身份，就必须社会化；作为他自己，是一个独特的自我，必须个性化。

教育促进人的发展，也包括两个方面的功能:一是促使个体社会化，二是促使个体个性化。

社会化是社会对个体的共同要求，个性化是个体自己独特的发展需求，二者在相互张力中实现人自身发展的统一。

教育只有完成这两个方面的功能，才能造就一个既符合社会要求又具有个性的人。

一、教育促进个体社会化的功能(一)个体社会化的含义儿童成长就是不断适应社会要求，参与社会生活，履行社会角色的过程，是自然人转变为社会人的过程。

其实，完全的自然人只存在于母体中，婴儿一出生，就需要学会适应社会，开启个体社会化的征程。

人是一种社会性动物，不可能离开其他人而生存，因此，人必须通过社会化而成为人，社会性是人的本质属性。

这就是马克思所说的:“人的本质不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和。

”①正因为社会性是人的本质属性，所以，人的发展要社会化。

人的社会化，是个体在其社会文化环境中，通过社会交往活动，学习和掌握知识、技能、语言、社会价值观和行为规范等，适应社会生活，参与社会生活，创造社会新文化的过程。

总之，社会化就是个体学习社会规范、承担社会角色、成为社会成员的过程，也就是个体通过社会规范的内化，从一个“自然人”转变为“社会人”的过程。

社会化有很多内容，主要涉及政治社会化、道德社会化、法律社会化、职业社会化、性别角色社会化等。

社会化的过程，是学习和内化社会规范的过程。

个体通过学习和掌握政治、道德、法律、职业和性别角色的规范，形成符合政治、道德、法律、职业和性别要求的社会角色。

角色是一个人的社会担当。

一个人一生要担当很多角色，而且角色会不断变化。

作为孩子，有孩子的角色要求：作为学生，有学生的角色要求：工作后，承担岗位上的某个角色，有相应的岗位角色要求：为人父母了，有父母的角色要求：即便到了退休，适应退休生活，从工作状态转为休闲状态，也需要再次社会化。

因此，个体社会化是持续终身的过程。

人生活在社会中，不断地适应社会，就需要不断地社会化。

影响社会化的因素很多，如家庭、学校、同伴群体、大众传媒、职业组织、社区，等等。

不同年龄阶段，影响个体社会化的主导因素不同。

幼儿阶段以家庭为主，青少年阶段以学校为主，成年阶段以职业或工作为主，退休后以社区和家庭为主。

学校作为青少年生活的主要场所，对青少年的社会化起着重要的作用。

法国社会学家涂尔干认为，“教育是年轻一代系统地社会化的过程”①。

尽管促进个体社会化的因素不只是学校，但学校在促进青少年个体社会化中发挥着主导作用。

这是因为学校教育代表社会，尤其是代表社会主流价值观对青少年提出要求，为青少年的发展提供社会性规范，培养社会所需要的合格成员。

教师是社会的代言人，代表社会对学生提出要求，进行有效的规范引导。

教育内容，尤其是学校正式的课程，作为一种法定课程和文化，代表着统治阶级的利益和价值观。

因此，学校教育具有鲜明的社会性，学校是青少年社会化的重要场所。

(二)教育促进个体社会化的表现按照狭义社会化的内涵，教育促进个体社会化的功能主要表现在形成社会价值观、完善自我观念、掌握社会技能和塑造社会角色等四个方面。

1.形成社会价值观社会是人与人的集合，但人与人聚集在一起，可能是松散的联合体，并不必然构成社会。

社会必须具有凝聚力，而凝聚力来自社会价值观。

社会价值观是一个社会、国家和民族中所存在的、为其成员所共同认可的理想和信念。

对于一个社会、国家和民族来说，社会价值观是精神支柱，对其社会成员具有一种精神聚合的作用，同时，为社会成员的行为指明方向。

一个人、一个民族能不能把握好自己，在很大程度上取决于社会价值观的引领。

教育促进个体社会化，首先个体必须学习和掌握社会价值观，尤其是社会的核心价值观，并将其内化，形成个体的社会意识，成为个体确定行为目标和行为方式的导向。

教育就是根据社会需要对个体学习和掌握社会价值观的过程予以积极引导培育和践行社会价值观。

对于我国来说，教育就是要引导学生践行社会主义核心价值观，成为社会主义的建设者和接班人。

其次，个体社会化必然要学习和掌握社会规范，将之内化为自己的行为规则，做出符合社会规范的行为。

社会规范是社会价值观在社会成员行为中的体现，是用以调整、控制、规约人们行为的准则。

社会规范有正式和非正式之分，正式的社会规范表现为社会的道德、法律、规章、制度、纪律等，非正式的社会规范表现为社会的习俗、传统、民风、时尚等。

一个人在社会中生活，必然受社会规范的制约。

社会规范，作为客观存在，必须内化为个体的社会价值观，并在社会生活中表现出来。

总之，社会价值观和社会规范的形成都是人的社会性的重要内容，教育必须引导学生学习和掌握社会价值观，尤其是社会核心价值观和公民道德规范，形成符合社会要求的行为习惯，实现个体的政治社会化和道德社会化。

2.完善自我观念一个人怎样认识自我，决定了他在社会生活中的角色，影响着他的社会行为。

培养和塑造自我观念，对个人社会化非常重要而且，因为人是社会的建构者，所以个体的自我观念也是社会发展的基础。

个体的自我观念有两个方面:一是人对自我的认识，尤其是对自己个性和独特性的认识：二是对自我与他人、社会相互关系的认识。

前者使个体保持一个独立的自我，成为一个有个性的人：后者使自己从他人、社会中获得自我，使个人发展与社会要求相统一，成为一个社会中的我。

这两个方面虽有矛盾，但又在矛盾中实现对立统一。

孤立地强调某个方面，都不是对个体自我观念的正确认识。

人能否正确地认识自我观念的两个方面，并且处理好这两个方面的关系，是需要教育引导的。

促进个体正确处理好个人与社会之间的关系，成为社会中的我，是教育促进个体完善自我观念的重要任务。

3.掌握社会技能生活在社会中的人，必须具有一定的社会技能。

社会技能是人生存的基本条件，也是人生活和工作的基本支撑。

社会技能包括基本的生存技能和职业技能两个方面。

基本的生存技能，包括衣食住行的技能，用以维持一个人基本的社会生存。

在所有生物中，人是本能最不成熟的生物，人类学家将人的自然未成熟性称为人的“未特性化”，也就是人的未完成性。

人的这种未完成性为人的发展留下了较大的空间，需要通过教育来弥补。

教育可以使一个人掌握基本的生存技能，具备基本的生存能力，适应环境的要求和社会生活职业技能即谋生的技能。

人是社会生活的创造者，儿童期依赖父母生活，成年后则需要自己创造价值，需要自我谋生，这就需要掌握一定的职业技能。

传统社会，当技术水平较低时，家庭承担着传授职业技能的职责：现代社会，随着职业的技术要求越来越高，职业技能的掌握必须依靠专门的教育。

马克思指出:“为改变一般人的本性，使它获得一定劳动部门的技能和技巧，成为发达的和专门的劳动力，就要有一定的教育或训练。

”①这种教育不完全是职业教育。

职业教育固然直接传授专门的职业技能，但大工业生产“用那种把不同社会职能当做互相交替的活动方式的全面发展的个人，来代替只是承担一种社会局部职能的局部个人”②。

现代社会职业的流动性，职能的更迭，使人的全面发展显得尤为必要。

普通教育虽不直接传授职业技能，但它促进人的全面发展，为人适应大工业生产的全面流动奠定基础。

科学家爱因斯坦(1879—1955)也指出，“青年人在离开学校时，是作为一个和谐的人，而不是作为一个专家”，“发展独立思考和独立判断的一般能力，应当始终放在首位，而不应当把获得专业知识放在首位”。

③4.塑造社会角色社会化的最终结果就是培养出符合社会要求的社会成员，在社会生活中担当定的角色，创造价值，为社会发展服务。

角色本指演员在戏剧中所扮演的人物。

社会学借用这个概念，意指每个人都在社会上扮演一定的社会角色。

社会角色是指个体在特定的社会关系中的身份及由此而规定的行为规范和行为模式的总和。

具体地说，社会角色就是个人在特定的社会环境中相应的社会身份和社会地位，并按照一定的社会期望，运用一定权利来履行相应社会职责的行为。

它规定一个人活动的特定范围和与人的地位相适应的权利、义务与行为规范，是社会对一个处于特定地位的人的行为期待。

个人在社会生活中扮演着各种各样的角色，在家庭中，可能是儿女，可能是父母，可能是兄弟姐妹：在学校里，可能是教师，可能是学生，可能是同学：在社会中，可能是同事，可能是上级，可能是邻居，可能是朋友。

每一个角色有其相应的行为规范，按照规范行动，才能真正承担其角色。

例如，学生应该以学习为主，遵守学校纪律，认真学习，积极完成作业等等。

这样才符合人们对学生的角色期待。

因为不同的社会角色具有不同的社会规范，决定了角色必须通过学习获得，这种学习不只是课堂中的知识学习，更重要的是在社会生活中、在交往中、在角色扮演中学习。

一个人在生活中可能会担任多种角色，这些角色可能会发生某种冲突，教育必须教会学生合理地进行角色协调，避免角色冲突。

二、教育促进个体个性化的功能(一)个体个性化的含义社会化是社会对人的共性要求。

一个时代的人，一个民族的人，一个国家的人，一个行业的人，其社会化的要求都是相同的。

例如，我们都是中国人，我们都是生活在21世纪的中国人，我们都是21世纪的中国大学生，因此，社会对我们有着中国人、21世纪的中国人、21世纪的中国大学生的共同规范和行为要求，这些规范和行为要求具有民族性、时代性和群体性。

但社会化并不必然导致同质化，不可能造就完全相同的人，因为每个人的遗传因素不同，生活环境和所受教育不同，所参与的实践活动不同。

加之个体具有主观能动性，即便对同样的影响，个体的认识和反应也不相同。

因此，人在社会化中虽然形成了社会性的共同要求，但也使人与人之间个体的差异性显现出来，显示出人的独特性。

因此，个体社会化不排斥个性化，而且社会化的过程，本身就是社会要求在个体身上显现的过程，每个人的个性都是个体社会化过程中的差异性。

个性化固然要发展人的个性，但不能等同于心理学上作为“人格”同义词的“个性”发展。

心理学的个性特指一个人独特的、稳定的和本质的心理倾向和心理特征的总和，如能力、气质、性格、兴趣、爱好、动机、志向、价值观等。

个体个性化并不局限于个体的心理特征，也指个体的独特性和差异性。