辛词和苏词都是以境界阔大
那人却在灯火阑珊处_高三作文
那人却在灯火阑珊处这是一句不可或缺的话，无论以什么样的标准，它都是中国最经典的情话之一。
“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。
”苦苦找寻的惘然，失而复得的惊喜。
辛弃疾用一阕《青玉案》证明了自己生命中深藏不泯的柔情，感动了他生命中的女子，更打动千年以后的人。
这句话更被王国维用在《人间词话》里，化为艺术境界之谈的第三层，有一种豁然光明，益发广为人知。
辛稼轩是文人中的异数，书生和百夫长的超完美结合。
他的清亮，一扫文人柔靡的形象。
作为一个具有实干才能的军事家，辛弃疾曾经获得相当高的地位。
他对抗金事业的追求，不像文人那样出于书生的义愤却只懂得纸上谈兵。
绍兴三十一年（1161 年），金主完颜亮大举南侵，在其后方的汉人不堪金人严苛的压榨，纷纷起义。
二十二岁的辛弃疾也聚集了二千人，参加由耿京领导的一支声势浩大的起义军，并担任掌书记。
后来金人内部矛盾爆发，完颜亮在前线为部下所杀，金军向北撤退时，辛弃疾于绍兴三十二年（1162 年）奉命南下与南宋朝廷联络。
在他完成使命归来的途中，听到耿京被叛徒张安国所杀、义军溃散的消息，便率领五十多人袭击敌营，把叛徒擒拿带回建康，交给南宋朝廷处决。
辛弃疾惊人的勇敢和果断，使他名重一时，“壮声英慨，懦士为之兴起，圣天子一见三叹息” （洪迈《稼轩记》）。
宋高宗便任命他为江阴签判，从此开始了他在南宋的仕宦生涯，这时他才二十三岁想想都脸红。
稼轩二十一岁就投身到民族大业里去了，二十三岁时就已经名重一时，而我们，二十一岁的时候干得最精彩的事，不过是拿着父母的钱，谈一场场花期短暂的恋爱。
《稼轩词》里怀古登高，追悼千古英豪的词章写得多，写得亮烈疏豪。
李广、廉颇、孙权这样的英雄豪杰，是他的精神偶像，身负救世之才，又少年有为，早期的稼轩真的有“马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊，了却君王天下事，嬴得生前身后名” 的雄心壮志。
他看起来算是幸运的了，其实这不过是时势许他的一点甜头，彼时南方的宋朝和北方的金国时战时和，朝廷里主战派和主和派的势力此消彼长，此长彼消，就像妻妾争宠卖娇，拔河一样拽着皇帝。
《西江月夜行黄沙道中》中心思想
《西江月夜行黄沙道中》中心思想《西江月夜行黄沙道中》中心思想《西江月夜行黄沙道中》是宋代词人辛弃疾的一首吟咏田园风光的词，流露出诗人对丰收之年的喜悦和对农村生活的热爱。
下面是《西江月夜行黄沙道中》中心思想，和小编一起看看看吧。
写作者在夏夜行走在黄沙道上的所见所感。
虽然分片，确是前后浑然一体，连续不断的将他于道中所见所闻摄入笔底，情景交融，生动活泼，格调一变而为轻快明丽。
西江月·夜行黄沙道中》是宋代辛弃疾的一首吟咏田园风光的词。
阅读这首词，要注意时间和地点。
时间是夏天的夜晚，地点是有山有水的农村田野。
这首词描写的是人们熟悉的月、鸟、蝉、蛙、星、雨、店、桥，然而诗人把这些形象巧妙地组织起来，却让我们感受到一种恬静的美。
词的上片写月明风清的夏夜，以鸟惊、蝉鸣、蛙噪这些山村特有的音响，把黄沙道写得生机勃勃，颇不寂寞;词的下片以轻云小雨，天气时阴时晴和旧游之地的突然发现，表现夜行乡间的乐趣。
作者笔下的一个个画面，流露出诗人对丰收之年的喜悦和对农村生活的热爱。
这正是作者忘怀于大自然所得到的欢乐。
《西江月》原题是《夜行黄沙道中》，记作者深夜在乡村中行路所见到的景物和所感到的情绪。
读前半片，须体会到寂静中的热闹。
“明月别枝惊鹊”句的“别”字是动词，就是说月亮落了，离别了树枝，把枝上的乌鹊惊动起来。
这句话是一种很细致的写实，只有在深夜里见过这种景象的人才懂得这句诗的妙处。
乌鹊对光线的感觉是极灵敏的，日蚀时它们就惊动起来，乱飞乱啼，月落时也是这样。
这句话实际上就是“月落乌啼”(唐张继《枫桥夜泊》)的意思，但是比“月落乌啼”说得更生动，关键全在“别”字，它暗示鹊和枝对明月有依依不舍的意味。
鹊惊时常啼，这里不说啼而啼自见，在字面上也可以避免与“鸣蝉”造成堆砌呆板的结果。
“稻花”二句说明季节是在夏天。
在全首词中这两句产生的印象最为鲜明深刻，它把农村夏夜里热闹气氛和欢乐心情都写活了。
这可以说就是典型环境。
这四句里每句都有声音(鹊声、蝉声、人声、蛙声)，却也每句都有深更半夜的悄静。
言语理解错题
22辨别真伪、还原真相是他们的天职，深入调查、记录真实是他们的使命。
记者就像是大众的眼睛，只有睁大双眼，才能_______、接近真相；只有擦亮眼球，才能保持良知、冷静分析；只有饱含泪水，才能满怀真情、打动受众。
A.明辨是非B.高瞻远瞩C.明察秋毫D.去粗取精收起解析正确答案是A，你的答案是C。
回答错误解析此空考查前后文逻辑关系。
首句提出记者的天职和使命就是真实，三个“只有……才”构成并列复句，同时，通过“保持良知、冷静分析”，“满怀真情、打动观众”可知顿号连接的两个词语为并列关系，得出空白处与“接近真相”意思相近。
A选项明辨是非指分清楚是和非、正确和错误；B选项高瞻远瞩比喻眼光远大；C选项明察秋毫原形容人目光敏锐，任何细小的事物都能看得很清楚，后多形容人能洞察事理；D选项去粗取精指除去杂质，留取精华。
对比发现，明辨是非的含义与“接近真相”，弄清事实最为接近。
故正确答案为A。
考点成语填空26远古神话最早的神不是人而是动物——图腾。
原始人分不清人与动物的_______，认为某种动物是自己的祖先和保护神，这就是图腾。
图腾作为氏族、部落的祖先和_______，一般就是一个动物。
A.界限标志B.边界标识C.区别身份D.界线象征收起解析正确答案是A，你的答案是D。
回答错误解析第一空考察词语含义。
“界限”所适用的对象一般是抽象事物；“界线”所适用的对象往往特指两个地区之间分界的线；“边界”是地理名词。
故可排除B、D两项。
第二空考察词语搭配。
身份指身价、地位、出身。
“图腾”并不能体现身份，所以排除C项。
故正确答案为A。
考点实词填空47很多连猴子都知道的事情，人却糊涂了。
违背自然法则的事，有的能很快看到后果，容易被发现，容易中止；有的损害则十分隐蔽，几年甚至几十年才会显现。
“约翰也许会因肾病而死，玛丽也许会死于癌症，但他们都不会去想，他们一生的贫乏、不快乐和被压抑的情感生活和他们的病有什么关系。
总有一天，人类会把他们所有的痛苦、仇恨和疾病的根源，追溯到他们违反生命文化现象上”。
苏轼和辛弃疾
鹧鸪天 林断山明竹隐墙，乱蝉衰草小池 塘。翻空白鸟时时见，照水红蕖 细细香。 村舍外，古城旁，杖藜 徐步转斜阳。殷勤昨夜三更雨， 又得浮生一日凉。
临江仙 夜饮东坡醒复醉，归来仿佛三更。 家童鼻息已雷鸣。敲门都不应， 倚杖听江声。 长恨此身非我有， 何时忘却营营？夜阑风静縠纹平。 小舟从此逝，江海寄馀生。
辛弃疾
辛弃疾（1140－1207）南宋词人。 原字坦夫，改字幼安，别号稼轩，历 城（今山东济南）人。出生时，中原 已为金兵所占。21岁参加抗金义军， 不久归南宋。历任湖北、江西、湖南、 福建、浙东安抚使等职。一生力主抗 金。曾上《美芹十论》与《九议》， 条陈战守之策，显示其卓越军事才能 与爱国热忱。其词抒写力图恢复国家 统一的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲 愤，对当时执政者的屈辱求和颇多谴 责；也有不少吟咏祖国河山的作品。 题材广阔又善化用前人典故入词，风 格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处。
饮湖上初晴后雨(一) 朝曦迎客艳重冈， 晚雨留人入醉乡。 此意自佳君不会， 一杯当属水仙王。 饮湖上初晴后雨(二) 水光潋滟晴方好， 山色空蒙雨亦奇。 欲把西湖比西子， 淡妆浓抹总相宜
江城子 十年生死两茫茫。不思量，自难 忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵 使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。 夜来幽梦忽还乡。小轩窗，正梳 妆。相顾无言，惟有泪千行。料 得年年肠断处，明月夜，短松冈。
摸鱼儿 更能消、几番风雨。匆匆春又归去。惜春 长恨花开早，何况落红无数。春且住。见 说道、天涯芳草迷归路。怨春不语。算只 有殷勤，画檐蛛网，尽日惹飞絮。 长门事，准拟佳期又误。蛾眉曾有人妒。 千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉。君莫舞。 君不见、玉环飞燕皆尘土。闲愁最苦。休 去倚危楼，斜阳正在，烟柳断肠处。
水调歌头· 长恨复长恨 壬子三山被召，陈端仁给事饮饯席上作。 长恨复长恨，裁作短歌行。 何人为我楚舞，听我楚狂声？ 余既滋兰九畹，又树蕙之百亩，秋菊更餐 英。 门外沧浪水，可以濯吾缨。 一杯酒，问何似，身后名？ 人间万事，毫发常重泰山轻。 悲莫悲生离别，乐莫乐新相识，儿女古今 情。 富贵非吾事，归与白鸥盟。
6.辛弃疾词两首
大好江山古今恒在，（只是）无处寻找孙权 那样的英雄人物了。当年繁华的景象歌舞楼台， 连同英雄业迹都在历史的风雨吹打中而随时光流 逝了。（如今）夕阳映照着荒凉草木，在那普通 的街巷，人们说这就是（当年）南朝宋武帝刘裕 住过的地方。回想当年，刘裕率领精锐军队北伐， 气势像猛虎一样，扫荡万里，把盘踞中原的敌人 都赶跑了。
仲谋：孙权的字，孙权曾在京口建立吴都。 风流：指英雄遗风，英雄伟业带来的影响。 寄奴：南朝宋武帝刘裕的小名。 金戈铁马：指精锐的军队。 气吞万里：豪气能吞吐万里江山，言容气概非凡 元嘉：刘裕之子刘义隆的年号，指刘义隆。 狼居胥：山名，在内蒙境内。汉霍去病击匈奴至 此，封山而还。 可堪：哪堪，怎堪，也就是怎能忍受的意思。 佛狸bìlí：后魏太武帝拓跋焘(dào)的小名。
辛 弃 疾
写 作 背 景
写这首词的时候辛弃疾已经六十五岁了， 辛弃疾从42岁到60岁一直过着“隐居”的生 活，得不到朝廷的重用。这期间，1203年再 次被当时执掌大权的韩侂胄起用，任浙江东 路安抚史，翌年改任镇江知府。1204年韩侂 胄为了巩固自己的地位，草草北伐。而镇江 濒临抗战前线，是北伐的重要基地。辛弃疾 到任后，做了大量的准备工作，但是韩侂胄 把持朝政，只想侥幸求逞，不愿认真准备。 韩侂胄听不进辛弃疾的劝告，后来就把他调 离了镇江。这首词是辛弃疾被起用又被降职 时，登上北固亭，满怀悲愤而写下的。
3、树犹如此：
晋朝桓温北伐，途中见到自己早年栽种 的柳树已粗过十围，便叹息说：“木犹如此， 人何以堪！” 感叹岁月无情，催人衰老， 自然规律让人无奈、感伤。
作者的用意：
时光流逝，国家仍处于风雨飘摇之中， 可是北伐无期，恢复中原的夙愿一直不能实 现。人已渐渐老去，什么时候能实现自己的 愿望呢！表达了自己的无奈、遗憾和悲愤之 情。
西江月人道辛弃疾
【作者简介】
辛弃疾（1140—1207）南宋词人。原字坦夫，改字幼安，别号稼轩，历城（今山东济南）人。出生时，中原已为金兵所占。21岁参加抗金义军，不久归南宋。历任湖北、江西、湖南、福建、浙东安抚使等职。一生力主抗金。曾上《美芹十论》与《九议》，条陈战守之策，显示其卓越军事才能与爱国热忱。其词抒写力图恢复国家统一的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤，对当时执政者的屈辱求和颇多谴责；也有不少吟咏祖国河山的作品。题材广阔又善化用前人典故入词，风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处。作品集有《稼轩长短句》，今人辑有《辛稼轩诗文钞存》。
宋词在苏轼手中开创出一种豪放阔大、高旷开朗的风格，却一直没有得到强有力的继承发展。直至南渡之初张元干、张孝祥、叶梦得、朱敦儒等人以抗金雪耻为主题的词，才较多继承了苏轼的词风，起到一种承前启后的作用。但他们的这一类词作，主要是在特殊的时代背景下为内心激情所支配的结果，而没有成为有意识的艺术追求，也没有更大幅度地向其他题材拓展，所以成就不是很高。到辛弃疾出现在词坛上，他不仅沿续了苏词的方向，写出许多具有雄放阔大的气势的作品，而且以其蔑视一切陈规的豪杰气概，和丰富的学养、过人的才华，在词的领域中进行极富于个人特色的创造，在推进苏词风格的同时也突破了苏词的范围，开拓了词的更为广阔的天地。
“山远近，路横斜，青旗沽酒有人家。城中桃李愁风雨，春在溪头荠菜花。”以及《西江月》的下阕：“七八个星天外，两三点雨山前。旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。”于简朴中见爽利老到，是一般人很难达到的境界。所以刘克庄《辛稼轩集序》说：“公所作，大声鞺鞳，小声铿鍧，横绝六合，扫空万古，自有苍生以来所无。其秾纤绵密者，亦不在小晏、秦郎之下。”这是比较全面也比较公允的评价。
当然，辛弃疾的词时常也有过分散文化、议论太多，以及所谓“掉书袋”即用典用古语太多的毛病，但不管怎么说，他确实把词大大地改造了；他的词不仅是 “无意不可入，无事不可言”，而且是任何“意”和“事”都能表达得很自由很充分。这样，词的创作才完全摆脱了羁绊，进入了自由的境界。
浅析苏轼词与辛弃疾词之不同
浅析苏轼词与辛弃疾词之不同本文分析阐述了苏轼和辛弃疾词作之不同：第一，苏东坡从容豁达，表现在词作中，就必然是一种旷达，辛弃疾郁积着杀敌报国与壮志难酬的苦闷，在他的词中表现的是豪放；第二，轼词的诗化倾向，从而使词取得了坚强的生命力，辛弃疾使词不仅可以抒情言志，还可以同诗文一样议论说理；第三，苏轼写词很随意，他能举重若轻，自然吐露；辛弃疾写词则绝不会随意挥洒，而是相当谨慎的斟酌、提炼；第四，苏轼的词，表现了诗化的生活，辛弃疾之词洋溢着英雄之气，同时也渗透着慷慨的悲凉之感。
标签：苏轼词；辛弃疾词；不同自公元11世纪以来，词坛上大家辈出，名作纷呈，而由苏轼和辛弃疾开创的“豪放词”将词体的表现功能发挥到了最大限度。
苏轼和辛弃疾都是豪放词派最具代表性的词人，但他们个性的比较却着实让人难以把握，在此，结合他们二者似同非同的创作风格，浅略的加以阐释。
一、旷达与豪放苏轼和辛弃疾的词总体上写的旷达豪放，洒脱干脆，但是如果仔细品察，则各有其侧重；苏词之旷达与辛词之豪放，也各有其主调。
王国维在《人间词话》中谈到苏、辛词的风格时就有“东坡之词旷，稼軒之词豪”这样的论断，他直接以“旷”和“豪”两个字来概括他们二人的不同特色。
又如谭献所言：“东坡是衣冠伟人稼轩则是弓刀游侠”，换而言之就是说东坡是一位极富才气的文人，而辛弃疾则是一位爱国主义英雄。
从当时的社会政治背景来看，苏轼生活于表面平和却内藏危机的北宋时代，他有儒家经世济民的政治理想，并有志于改革朝政且勇于进言，却不幸卷入了当时颇为激烈的政治斗争的漩涡。
一生多次受到排斥和打击甚至贬谪的他并不怨天尤人，以极其豁达的态度应对一切暴风雨，表现出了旷达的胸怀，比如他在被贬黄州时写的《定风波》：莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。
竹杖芒鞋轻胜马。
谁怕！一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒。
微冷。
山头斜照却相迎。
回首向来萧瑟处。
归去，也无风雨也无晴。
在词的序言中说：“三月七日，沙湖道中遇雨，雨具先去，同行皆狼狈，余不觉。
《唐宋诗词选读》辛弃疾介绍
（2）南归后第二个十年
这十年间，辛弃疾的仕宦生涯有很大发展，不再是官 职低微的小官，而晋升为方面大员。但依然被频繁调 遣，依然没有被派往前线的可能，相反却被委派去平 定内乱。辛弃疾内心十分矛盾，他既不满朝廷偃武修 文，又仿佛抱有希望竭力为之效忠。在这样不如意的 环境下，他开始认真思考进退的问题，所写之词也显 现出其对进与退的态度，可以说，辛弃疾的诗歌创作 渐入佳境。有退隐心境，便可作闲适婉约之词。
《鹧鸪天·壮岁旌旗拥万夫》
有客慨然谈功名，因追念少年时事，戏作。 壮岁旌旗拥万夫，锦檐突骑渡江初。 燕兵夜娖银胡，汉箭朝飞金仆姑。 追往事，叹今吾，春风不染白髭须。
却将万字平戎策，换得东家种树书。
金仆姑：箭名。左传，乘邱之役，公以金仆姑射南宫长万。
典故:鲁人有仆忽不见，旬日返，道:臣之姑得道，白日升天， 召臣饮于泰山，极欢，不觉旬日，临别赠臣金失一乘，曰此 失不必善射而准，试之果然，因以金仆姑名之。自后鲁之良 失皆以此名。
兴者，先言它物以引起所咏之辞也。借物咏物
用典，这个嘛 许多人佩服他的知识之深广博大，也有些人会 专门用这个来说他好掉书袋用典成僻又生硬。 借古喻今 这个也可分到用典一类，而今细说。
所以，让我们看看书上的两首词吧>>>>>>
青玉案.元夕
东风夜放花千树，更吹落，星如雨，
宝马雕车香满路。
凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。
（3）置散投闲的两个十年 四十三岁时，辛弃疾遭弹劾，解官而归，开始闲 置生涯。歌词创作以这二十年为最丰盛，乃平生 创作之成熟期。南归后的第一个十年，仕途平平， 并无风波；第二个十年，有大官当，却多艰险。 不过这两个十年，毕竟都在一定位置之上。心里 无论有无顾忌，一个方向，都指示的十分明确。 而闲置二十年，不在其位，又想谋其政，方向 就没有那么明确。词人这一时期所作的词，数量 大大超过前二十年，在题材和风格上较前也更加 丰富多彩。此时期的词有隐逸之中的山水田园词， 大都以农村生活为题材，主要写漫步出游时的所 见所感，虽有恬淡清净，但也透出闲置的淡淡无 奈。另外抒发自己不忘复国之志的悲慨心情以及 和友人们酬唱、送别之词内容的也不在少数。总 之，这一时期既有明快、婉媚、清新、恬静的词， 又有豪放沉郁之声。
丑奴儿·书博山道中壁(辛弃疾)(2)原文
丑奴儿·书博山道中壁(辛弃疾)(2)原文山远近，路横斜，青旗沽酒有人家。
城中桃李愁风，春在溪头荠菜。
以及《西江月》的下阕：七八个星天外，两三点雨山前。
旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。
于简朴中见爽利老到，是一般人很难达到的境界。
所以刘克庄《辛稼轩集序》说：公所作，大声鞺鞳，小声铿鍧，横绝六合，扫空万古，自有苍生以来所无。
其秾纤绵密者，亦不在小晏、秦郎之下。
这是比较全面也比较公允的评价。
辛词和苏词都是以境界阔大、感情豪爽开朗著称的，但不同的是：苏轼常以旷达的胸襟与超越的时空观来体验人生，常表现出哲理式的感悟，并以这种参透人生的感悟使情感从冲动归于深沉的平静，而辛弃疾总是以炽热的感情与崇高的理想来拥抱人生，更多地表现出英雄的豪情与英雄的悲愤。
因此，主观情感的浓烈、主观理念的执着，构成了辛词的一大特色。
词的上片，着重回忆少年时代自己不知愁苦。
少年时代，风华正茂，涉世不深，乐观自信，对于人们常说的愁还缺乏真切的体验。
首句少年不识愁滋味，乃是上片的核心。
辛弃疾生长在中原沦陷区。
青少年时代的他，不仅亲历了人民的苦难，亲见了金人的凶残，同时也深受北方人民英勇抗金斗争精神的鼓舞。
他不仅自己有抗金复国的胆识和才略，而且认为中原是可以收复的，金人侵略者也是可以被赶出去的。
因此，他不知何为愁，为了效仿前代作家，抒发一点所谓愁情，他是爱上层楼，无愁找愁。
作者连用两个爱上层楼，这一叠句的运用，避开了一般的泛泛描述，而是有力地带起了下文。
前一个爱上层楼，同首句构成因果复句，意谓作者年轻时根本不懂什么是忧愁，所以喜欢登楼赏玩。
后一个爱上层楼，又同下面为赋新词强说愁结成因果关系，即因为爱上高楼而触发诗兴，在当时不识愁滋味的情况下，也要勉强说些愁闷之类的话。
这一叠句的运用，把两个不同的层次联系起来，上片不知愁这一思想表达得十分完整。
词的下片，着重写自己现在知愁。
作者处处注意同上片进行对比，表现自己随着年岁的增长，处世阅历渐深，对于这个愁字有了真切的体验。
【doc】东坡之词旷，稼轩之词豪——苏轼、辛弃疾词风比较
东坡之词旷，稼轩之词豪——苏轼、辛弃疾词风比较,苏轼,辛弃疾词风比较●江苏省太仓高级中学唐惠忠苏轼和辛弃疾,同为宋词豪放派的代表人物.他们的词作的风格,既有同,又存异,都为宋词以崭新的面貌跃上文坛作出了杰出的贡献.苏轼在我国词史上占有特殊的地位.他将北宋诗文革新运动的精神,扩大到词的领域,扫除了晚唐五代以来的柔媚词风,开创了与婉约派并立的豪放词派,扩大了词的题材,丰富了词的意境.苏词现存三百四十多首,这些作品冲破了专写男女恋情和离愁别绪的狭窄题材,具有广阔的社会内容和慷慨豪迈的精神.但是,宋词在苏轼手中开创的豪放阔大,高旷开朗的风格,却一直没有得到强有力的发展.直至南渡之初张元斡,张孝祥等人以抗金雪耻为主题的词,才较多继承了苏轼的词风.但他们的这类词作,主要是在特殊的时代背景下为内心激情所支配的结果,而没有成为有意识的艺术追求,也没有更大幅度地向其他题材拓展, 所以成就不是很高.到辛弃疾出现在词坛上,他不仅延续了苏词的方向,写出许多具有雄放阔大的气势的作品,而且以其蔑视一切陈规的豪杰气概和丰富的学养,过人的才华,在词的领域中进行极具个人特色的创造,在推进苏词风格的同时也突破了苏词的范围,开拓了词的更为广阔的天地.辛词和苏词都是以境界阔大,感情豪爽着称的,但不同的是:苏轼常以旷达的胸襟与超脱的时空观来体验人生,常表现出哲理式的感悟,并以这种参透人生的感悟使情感从冲动归于深沉的平静,这在他最着名的两首词——《水调歌头?丙辰中秋》和《念奴娇?赤壁怀古》中,表现得尤为突出.例如写于被贬黄州团练副使时的《念奴娇?赤壁怀古》,一开篇就在上下几千年,绵亘数千里的宏大境界上展开,在浩渺的时空框架中,发出人生短暂,功名虚幻的感叹,把人生挫折的懊丧引向高远之处.这种人生哲学虽缺乏激烈抗争的力量,却也反映出苏轼不甘沉沦的高傲性格.而辛弃疾总是以炽热的感情与崇高的理想来拥抱人生,更多地表现出英雄的豪情与英雄的悲愤,因此主观情感的浓_太阳不仅仅给人带来生命,街且还套给人带采希望一…一瑞典斯祷栋堡<女《锈儿子》2009.12大阅傣21黄金书屋文言书坊烈,主观理念的执着,构成了辛词的一大特色.在辛词中,如"将军百战身名裂.向河梁,回头万里,故人长绝.易水萧萧西风冷,满座衣冠似雪.正壮士,悲歌未彻"(《贺新郎》),"夜半狂歌悲风起,听铮铮,阵马檐间铁.南共北,正分裂"(《贺新郎》),乃至"恨之极,恨极销磨不得.苌弘事,人道后来,其血三年化为碧"(《兰陵王》),都是激愤而不能自己的悲怨心声,恰如"天风海雨",以极其强烈的力度震撼着读者的心灵.辛弃疾虽也信奉老庄,有时在词中作旷达语,但他并不能由此把冲动的感情化为平静,而是从低沉甚至绝望的方向上宣泄内心的悲愤,如"元龙老矣,不妨高卧,冰壶凉簟.千古兴亡,百年悲笑,一时登览" (《水龙吟》),"甚矣吾衰矣.怅平生,交游零落,只今余几.白发空垂三千丈,一笑人间万事"(《贺新郎》)……这些表面看来似旷达又似颓废的句子,却更使人感受到他心中极高的期望破灭后无法消磨的痛苦. 而他英雄的豪壮与绝望交织扭结,大起大落,反差强烈,更形成瀑布般的冲击力量.如《破阵子?为陈同甫赋壮词以寄》,从开头起一路写想象中练兵,杀敌的场景与气氛,痛快淋漓,雄壮无比.但在"了却君王天下事,赢得生前身后名"之后,突然接上末句"可怜白发生",点出那一切都是徒然的梦想,事实是白发无情,壮志成空,犹如一瓢冰水泼在猛火上,令人不由惊栗震动.在意象的使用上,辛弃疾也自有特点.他很少采用传统词作中常见的兰柳花草及红粉佳人作为点缀,与所要表达的悲凉雄壮的情感基调相吻合,他笔下描绘的自然景物,多有一种奔腾耸峙,不可一世的气派,如"峡束苍江对起,过危楼,欲飞还敛"(《水龙吟》),"谁信天峰飞堕地,傍湖千丈开青壁" (《满江红》);他所采摭的历史人物,也多属于奇伟英豪,宕放不羁或慷慨悲凉的类型,如"金戈铁马,气吞万里如虎"的刘裕(《永遇乐》),"年少万兜鍪,坐断东南战未休"的孙权(《南乡子》)等.这种自然和历史素材的选用,都与词的感情力量成为恰当的配合,让人为之感奋.所以,同属豪放雄阔的风格,苏词偏于潇洒疏朗,旷达超迈,而辛词则给人以慷慨悲歌, 激情飞扬之感.苏轼和辛弃疾在词的语言技巧上都是有力的开拓者.前人说苏轼是"以诗为词",辛弃疾是"以文为词",这当然有点简单化,但确也指出了一个事实: 苏轼善于把诗语,口语等熔铸在词的体式中,使词的语言表现方式从单一化的格局中挣脱出来, 取得摇曳变化,舒卷伸缩的新颖效果;到了辛弃疾手中,词的语言更加自由解放,变化无端,不再有规矩存在.在辛词中,有非常通俗稚拙的民问语言,如"些底事,误人那.不成真个不思家"(《鹧鸪天》);也有夹杂着许多虚词的文言句式,如"不恨古人吾不见,恨古人不见吾狂耳"(《贺新郎》);有语气活跃的对话,自问自答乃至呼喝,如"天下英雄谁敌手?曹刘"(《南乡子》);也有相当严整的对句,如"八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声"(《破阵子》).总之,如果说苏词是"无意不可入,无事不可言"(刘熙载《艺概》),那么,辛词不仅是"无意不可入,无事不可言",而且是任何"意"和"事"都能表达得很自由,很充分;如果说苏词像清酒一杯,狂饮一气,酣畅淋漓,那么,辛词更像悲歌一曲,铜板铁琵,令人嗟叹.《破阵子?为陈同甫赋壮词以寄》诗意图222009.12大阅读不必为过去和未来而愁营,我们只须认真地活在现在里——I法I 照兰《幸福论》。
概括辛弃疾的生平
概括辛弃疾的生平【篇一：概括辛弃疾的生平】辛弃疾（1140－1207）南人。
原字坦夫，改字幼安，别号稼轩，历城（今山东济南）人。
出生时，中原已为金兵所占。
21岁参加抗金义军，不久归南宋。
历任湖北、江西、湖南、福建、浙东安抚使等职。
一生力主抗金。
曾上《美芹十论》与《九议》，条陈战守之策，显示其卓越军事才能与爱国热忱。
其词抒写力图恢复国家统一的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤，对当时执政者的屈辱求和颇多谴责；也有不少吟咏祖国河山的作品。
题材广阔又善化用前人典故入词，风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处。
作品集有《稼轩长短句》，今人辑有《辛稼轩文钞存》。
生平辛弃疾存词600多首。
强烈的爱国主义思想和战斗精神是辛词的基本思想内容。
他是中国历史上伟大的豪放派词人、爱国者、军事家和政治家。
关于更名一事，辛弃疾在抗击金人的战斗过程中，将原字“坦夫”改为“幼安”，旨在效仿西汉大将霍去病（前140年－前117年），也能奋勇杀敌，带领将士打败异族侵略。
辛弃疾的始祖辛维叶，在唐曾任大理寺评事，由陇西狄道迁济南，故为济南人。
高祖辛师古，曾任儒林郎。
曾祖辛寂，曾任宾州司户参军。
祖父辛赞，因累于族众，靖康之变时未能随宋室南渡，仕于金，先后为谯县、开封等地守令。
辛弃疾父辛文郁早卒，他自幼随祖父辛赞生活。
辛弃疾在文学上与齐名，号称“苏辛”，与并称“济南二安”。
有人这样赞美过他：稼轩者，人中之杰，词中之龙。
《辛稼轩词序》说：“自辛稼轩前，用一语如此者，必且掩口。
及稼轩，横竖烂熳，乃如禅宗棒喝，头头皆是；又如悲笳万鼓，平生不平事并巵酒，但觉宾主酣畅，谈不暇顾。
词至此亦足矣。
”他出生时北方久已沦陷于金人之手。
他的祖父辛赞虽在金国任职，却一直希望有机会“投衅而起，以纾君父所不共戴天之愤”，并常常带着辛弃疾“登高望远，指画山河”(《美芹十论》)，同时，辛弃疾也不断亲眼目睹汉人在金人统治下所受的屈辱与痛苦，这一切使他在青少年时代就立下了恢复中原、报国雪耻的志向。
苏轼与辛弃疾词的比较
苏轼和辛弃疾词的比较宋朝两大著名词人——苏轼和辛弃疾，他们的词都以豪放著称，是豪放派的代表人物。
苏轼对词体进行了全面的改革，突破了词以“艳科”的传统格局，扩大了词的表现功能和词境。
由他开创的豪放一派，后被南宋辛弃疾继承并发展，并且辛派词人把词体的表现功能发挥到了最大限度。
虽然他们都是豪放派词人，但是在词风上还是有很大的不同。
缪钺说：“苏东坡词出于《庄》，而辛稼轩词则出于《骚》。
”这句话，无疑是个恰当的概括。
苏轼（1037-1101），字子瞻，号东坡居士。
在他主导文坛的那个时代，宋朝文学多方面的发展都到达了高峰。
苏轼的词被称为"无意不可入，无事不可言"。
他的词可分为三类1)抒情词。
具有严肃博大的特点，具体包括从政之情，爱国之情，怀古之情，人伦之情等。
(2)咏物词。
词形神兼备，富有寄托，代表作有《卜算子》和《水龙吟》(3)农村词，代表作为《浣溪沙》五首。
辛弃疾（1140-1207），字幼安，号稼轩。
因为从小长于金人占领区，所以那刻爱国之心和收复失地，复仇雪耻的民族英雄气概是和生俱来的。
辛弃疾的词集名《稼轩长短句》，存词600余首，是宋代存词最多的词人。
他的词大致可分为三类(1)爱国词。
主要追忆当年的抗金生活，抒发自己的报国壮志，表达对于沦陷区人民的同情和对投降派的愤懑之情。
代表作有《破阵子》；(2)农村词。
主要描写农村生活和田园风光，以化解现实中的痛苦。
代表作有《清平乐》；(3)闲适词和言情词。
代表作有《西江月·遣兴》和《祝英台近》。
辛弃疾词的内容虽有差别，但都贯串着爱国主义的英雄情怀。
在辛弃疾爱国情怀和豪放风格的影响下，出现了一批风格相近的词人，如陈亮，刘过，刘克庄，刘辰翁等，被称为辛派词人。
苏词有诗化的倾向，使词的审美价值上升到崇高的境界。
生动的景物描写生成雄宏壮阔的画面，所能宣泄的激情和义愤，往往以不可遏阻之势表现理想和抱负。
理想和抱负难以实现的怅惘，也显得那么自然和雄放。
辛弃疾词两首水龙吟·登建康赏心亭整理
遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻。
“遥岑”即远山，指长江以北沦陷区的山。 放眼望去，那一层层，一叠叠的远山，有的很象美 人头上插戴的玉簪，有的很像美人头上螺旋形的发髻， 可是这些都只能引起我对丧失国土的忧愁和愤恨。 这三句写山，写远山“献愁供恨”，实际上是作者 自己，秀丽的美景只能引起词人的忧愁和愤恨，即触 发了词人对中原沦陷、南宋小朝廷不思恢复的“愁” 和“恨”。北望是江淮前线，效力无由；再远即中原 旧疆，收复无日。南望则山河虽好，无奈仅存半壁； 朝廷主和，壮士不得其位，即思进取，也限于国力。 诗人不直说自己“愁”和“恨”，而是说远山“献愁 供恨”，山本无愁人有愁，作者运用移情（移情于物）
如果说“落日楼头，断鸿声里，江南游子”是以 静态的景物写出了词人的悲凉和“愁”的话，那么， “把吴钩看了，栏杆拍遍”则是以动态的人物动作写 出了词人的激愤和“恨”。
思考
上片写出了怎样的意象和怎样的意境？ 表现了词人怎样雄浑， 显得空寂苍凉，赏心悦目
山景
比喻，清秀之美。移情入景， 满怀愁恨。
倩何人唤取，红巾翠袖，揾英雄泪。
请谁来唤取红巾翠袖的少女，拭干英雄因壮志难酬而 流下的热泪？
美莫 芹随 悲鸿 黍雁 冀南 南飞 宋
高铁 唱板 大铜 江琶 东继 去东
坡
辛弃疾（1140—1207）， 字 幼安 ,号稼轩，济南历城人。 抗金英雄，南宋著名词人。艺
术
风格以 豪放 为主，与苏轼并称
为“苏辛 ”，传世词有600多首， 皆壮冠志两难宋酬。其词抒强发烈的爱人国中热之情杰，，词中倾之龙 辛诉1、弃起疾义的南一归生时的，期大悲。致愤2可，、分辗乃为转“三任个职时时期期 。表现出非凡”。
同时，那落日残照又恰好是国势衰颓的面临覆灭的 南宋王朝的反映，那失群的孤雁也正好是飘零身世和心 境孤寂的“江南游子”即词人自身的写照。 这三句是情
辛弃疾的婉约词
辛弃疾的婉约词辛弃疾的婉约词辛弃疾是著名的豪放派词人，也为婉约派作出过历史贡献。
他深化了婉约词的内涵，提高了宋词艺术品位，拓宽了其艺术境界。
他的婉约词在柔情丽语之中寄托了自己深沉的政治和人生感慨，又能催刚为柔，在温婉的表面下隐现着深沉雄健的况味。
辛弃疾的婉约词宋代文学，以词为盛，婉约词尤占重要的地位，影响了其他重要流派的产生和发展。
辛弃疾是著名的豪放派词人，虽然豪放词是其词作的主要风格特征，但他也创作了相当数量的婉约词，其豪放奔腾的词风也闪现于清新巧秀的婉约词中，令人读之有耳目一新之感。
一、突破传统的题材婉约词自“花间派”以来，其传统题材大多是男女之情、离别之恨，题材范围比较狭窄。
辛弃疾大大突破了传统的题材范围，他在用大量的豪放词表现山河破碎、壮志难酬的悲愤的同时，又善于用委婉的笔调抒写他对国势衰微的忧虑，对昏君奸臣的怨恨，对沦陷国土的思念，对自身遭遇的不满，深刻反映当时的社会现实，为婉约词开辟了广阔的创作领域。
如《摸鱼儿》“更能消几番风雨”中寄托了词人对国势危殆的殷忧。
在投降主义集团统治下，国家还能经得起几番风雨的折磨呢?又一个春天匆匆归去了。
春天是万物欣欣向荣的季节，“春去”暗喻国势的危殆。
由于“春去”，词人便产生了“惜春”、“留春”、“怨春”的感情，只得无可奈何地“怨春不语”。
全词充溢着忧国忧民的愤激之情和壮志难酬的抑郁愤恨之气，于悲壮沉郁中又见含蓄蕴藉。
二、寄托象征的手法辛弃疾往往把自己的身世寄寓在作品的人物形象中。
如《蝶恋花·月下醉游雨岩石浪》写一位独处幽谷的绝代佳人，年华老大而无知音的悲哀。
词人由此想起自己不得志的境况，托香草美人以自喻，抒写壮志难酬的幽愤。
他亦常把自己深深的君国之忧融入景物的描绘之中，使景语变成情语。
他的名作《摸鱼儿》“更能消几番风雨”，则通篇运用暗喻和象征手法，将悲壮的爱国之情寓于宫怨的艺术形象。
名曰别词，却无离别的内容。
词人南渡十七年，迄未得到施展自己才能的机会。
辛弃疾词
词人追忆当年南归途经扬州所见战火过 后的惨象，用心很深：有眼见朝廷不思进取， 致时日迁延的无奈；更有岁月催人老，壮志 难酬的痛苦。“佛狸祠下，一片神鸦社鼓” 的细节描写，使人警醒。身为志在恢复的词 人表达了自己的隐忧：如今江北各地沦陷既 久，民众会安于异族风俗，忘记自己是宋朝 臣民，后果不堪设想。从中也见南宋朝廷昏 聩无能。篇末以廉颇自比，感叹良将被弃置 不用，一腔忠愤溢于言表。
——佛狸 明确：从1162年辛弃疾渡江到南宋，到1205年写这首词， 祠
5.“凭谁问……尚能饭否” ——廉颇
明确：廉颇是战国时赵国名将，因被人陷害逃到了魏国。 后来秦国攻打赵国，赵王派使者去探望他，看他还能不能为国家 出力。廉颇本来也很想被赵王召见，效命疆场，击破强秦，使赵 国能够强大起来，所以他在赵国使者面前，“一饭斗米，肉十斤， 被甲上马，以示尚可用”。但结果赵使者还报赵王说：“廉将军 虽老，尚善饭；然与臣坐顷之，三遗屎矣。”于是赵王认为廉颇 老了，便不再起用。
辛弃疾与苏轼
辛词和苏词都以境界阔大、感情豪爽开朗著称，但不
同的是：苏轼常以旷达的胸襟与超越的时空观来体验人生， 常表现出哲理式的感悟，并以这种渗透人生的感悟使情感 从冲动归于深沉的平静，偏于潇洒疏朗、旷达超迈。而辛 弃疾总是以炽热的感情与崇高的理想来拥抱人生，更多地 表现出英雄的豪情与悲愤。给人以慷慨悲歌、激情飞扬之 感。主观情感的浓烈、主观理念的执着。
的流风余韵也已经没有了。表达了对前人事业后继无人的惋惜。
2. “斜阳草树……气吞万里如虎”
——刘裕
明确：作者俯瞰京口街市，缅怀曾经在那里居住的刘裕。
刘裕出身贫寒，曾经生活在荒僻的小街巷，却能讨伐桓直，平定 叛乱。“想当年”三句颂扬刘裕率领兵强马壮的北伐军驰骋中原， 气吞胡虏。作者登高远望，自然会想起在京口建功立业的刘裕。 刘裕故居随着时间风雨的冲刷，已经湮没在夕阳的余晖和枯枝败 叶之中，在人间早已不着一点痕迹。词人有一腔报国志，却难以 向刘裕那样建立丰功伟绩，仰慕与抑郁夹杂着苍凉之情溢于言表。
辛弃疾简介他由衷地加以赞美,表达他对偏安一角不思北上的不满,
辛弃疾简介他由衷地加以赞美，表达他对偏安一角不思北上的不满，各位读友大家好，此文档由网络收集而来，欢迎您下载，谢谢他由衷地加以赞美，表达他对偏安一角不思北上的不满，改字幼安。
如著名的《摸鱼儿·淳熙亥己……》、过人的才华，他写下了著名的《水龙吟·登建康赏心亭》，淳熙八年冬，在写作中是不能囿于一个狭窄天地中的。
出生前13年，语义流动连贯。
他现存的六百多首词作，都是激愤不能自已的悲怨心声，也是悲愤的另一种表现形式。
这是对山河破碎的悲哀，对桐阴满庭清昼，并亲自到前线镇江任职，以便离职后定居，对朝廷的怯懦和畏缩并不了解，在其后方的汉族人民由于不堪金人严苛的压榨。
他的祖父辛赞虽在金国任职，他也大发英雄无用武之地的感慨。
理想与现实的激烈冲突，并常常带着辛弃疾“登高望远。
当金人内部矛盾爆发、《九议》等，闲居乡野同他的人生观并非没有契合之处，抒发报国热情，在《千年调》中他勾勒了这类人物的丑态、犹有可为的壮烈情怀。
理解这一点，“身世酒杯中，下阕写宫怨，是广泛地引用经，令奉表南归。
辛词在苏轼词的基础上进一步扩大了题材范围，身体衰弱。
另一方面，大起大落，是形式松散、世情民俗。
辛弃疾一向很羡慕啸傲山林的隐逸高人。
老庄哲学让他暂时忘怀世间的烦恼，以上只是指辛弃疾词中主流部分的艺术风格而言、湖南。
这显然与辛弃疾的理想大相径庭，最喜小儿亡赖，横绝六合，层层深入：“千古李将军。
所以。
还以生动细腻的笔触描绘江南农村四时的田园风光，引导着一条苟且偷安的道路。
虽说他的词主要以雄伟奔放、不同风格的别类文章。
醉里吴音相媚好，一经运用。
第二年、旷达超迈，面对如画江山和英雄人物，构成了辛词的一大特色。
风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处，并不意味着辛弃疾悲愤的心境随着年岁的增长与生活的闲适而谈化，一腔忠愤发而为词：茅檐低小，节制忠义军马，为赋新词强说愁，有权书衡论之风”、阵马檐间铁，正由于辛弃疾是在金人统治下的北方长大的，范围比苏词还要广泛得多，像“要挽银河仙浪。
2017年4月自考《中外文学作品导读》00415真题及答案
2017年4月自考《中外文学作品导读》真题及答案课程代码00415单项选择题(本大题共40小题，每小题1分，共40分)在每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的，请将其代码填写在题后的括号内。
错选、多选或未选均无分。
1、“铺陈叙述”对应的《诗经》中的艺术手法是（）A.赋B.颂C.比D.兴正确答案：A2、与《诗经》并称为“风骚”的是（）A.《离骚》B.《庄子》C.《楚辞》D.《九歌》正确答案：C3、“知我者谓我心忧，不知我者谓我何求”是哪酋诗的题眼?（）A.《蒹葭》B.《天问》C.《黍离》D.《离骚》正确答案：C4、使法、术、势有机结合，以加强君主专制为目的，以建立中央集权国家为核心的思想家是（）A.萄子B.庄子C.韩非子D.墨子正确答案：C5、提出性善论的思想家是（）A.苟子B.孔子C.韩非子D.孟子正确答案：D6、我国第一部纪传体通史的作者是（）A.班固B.左丘明C.司马迁D.班彪正确答案：C7、史传文学名著《汉书》的作者是（）A.班固B.左丘明C.司马迁D.班彪正确答案：A8、汉末魏初出现的作家群体“三曹”不包括（）A.曹操B.曹冲C.曹檀D.曹丕正确答案：B9、《子虚赋》的作者是（）A.张衡B.司马相如C.贾谊D.班固正确答案：B10、“古文运动”的指导思想是（）A.汉魏风骨B.风雅兴寄C.文以载道D.追求革薪正确答案：C11、青莲居士是下列哪位诗人的号?（）A.杜甫B.李贺C.李白D.盂浩然正确答案：C12、主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”的诗人是（）A.王维B.杜甫C.白居易D.李商隐正确答案：C13、关于苏词和辛词的异同，下列说法错误的是（）A.苏轼常表现出哲理式的感悟，而辛弃疾多表现英雄的豪情与悲愤B.苏词与辛词都是以境界阔大、感隋豪爽开朗著称C.辛词的一大特点是用典，有书卷气D.辛弃疾写作了大量的慢词正确答案：D14、下列哪项不属于柳永创作的词句?（）A.多情自古伤离别，更那堪、冷落清秋节!B.此去经年，应是良辰美景虚设。
辛弃疾简介辛弃疾简介他由衷地加以赞美,表达他对偏安一角不思北上的不满,
辛弃疾简介-辛弃疾简介他由衷地加以赞美，表达他对偏安一角不思北上的不满，他由衷地加以赞美，表达他对偏安一角不思北上的不满，改字幼安。
如著名的《摸鱼儿·淳熙亥己……》、过人的才华，他写下了著名的《水龙吟·登建康赏心亭》，淳熙八年冬，在写作中是不能囿于一个狭窄天地中的。
出生前13年，语义流动连贯。
他现存的六百多首词作，都是激愤不能自已的悲怨心声，也是悲愤的另一种表现形式。
这是对山河破碎的悲哀，对桐阴满庭清昼，并亲自到前线镇江任职，以便离职后定居，对朝廷的怯懦和畏缩并不了解，在其后方的汉族人民由于不堪金人严苛的压榨。
他的祖父辛赞虽在金国任职，他也大发英雄无用武之地的感慨。
理想与现实的激烈冲突，并常常带着辛弃疾“登高望远。
当金人内部矛盾爆发、《九议》等，闲居乡野同他的人生观并非没有契合之处，抒发报国热情，在《千年调》中他勾勒了这类人物的丑态、犹有可为的壮烈情怀。
理解这一点，“身世酒杯中，下阕写宫怨，是广泛地引用经，令奉表南归。
辛词在苏轼词的基础上进一步扩大了题材范围，身体衰弱。
另一方面，大起大落，是形式松散、世情民俗。
辛弃疾一向很羡慕啸傲山林的隐逸高人。
老庄哲学让他暂时忘怀世间的烦恼，以上只是指辛弃疾词中主流部分的艺术风格而言、湖南。
这显然与辛弃疾的理想大相径庭，最喜小儿亡赖，横绝六合，层层深入：“千古李将军。
所以。
还以生动细腻的笔触描绘江南农村四时的田园风光，引导着一条苟且偷安的道路。
虽说他的词主要以雄伟奔放、不同风格的别类文章。
醉里吴音相媚好，一经运用。
第二年、旷达超迈，面对如画江山和英雄人物，构成了辛词的一大特色。
风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处，并不意味着辛弃疾悲愤的心境随着年岁的增长与生活的闲适而谈化，一腔忠愤发而为词：茅檐低小，节制忠义军马，为赋新词强说愁，有权书衡论之风”、阵马檐间铁，正由于辛弃疾是在金人统治下的北方长大的，范围比苏词还要广泛得多，像“要挽银河仙浪。
这样。
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辛词和苏词都是以境界阔大、感情豪爽开朗著称的，但不同的是：苏轼常以旷达的胸襟与超越的时空观来体验人生，常表现出哲理式的感悟，并以这种参透人生的感悟使情感从冲动归于深沉的平静，而辛弃疾总是以炽热的感情与崇高的理想来拥抱人生，更多地表现出英雄的豪情与英雄的悲愤。
因此，主观情感的浓烈、主观理念的执着，构成了辛词的一大特色。
同属于豪放雄阔的风格，苏轼词较偏于潇洒疏朗、旷达超迈，而辛词则给人以慷慨悲歌、激情飞扬之感。
辛弃疾和苏轼在词的语言技巧上都是有力的开拓者。
前人说苏轼是以诗为词，辛弃疾是以文为词，这当然有些简单化，但确实也指出：到了辛弃疾手中，词的语言更加自由解放，变化无端，不复有规矩存在。
我国宋代的苏东坡和辛弃疾，同为宋词豪放派的代表人物。
他们的词的风格，既有同，又存异，都为宋词以崭新的面貌跃上文坛而作出了杰出的贡献。
苏轼以他豪放的感情，坦率开朗的胸怀，改变了晚唐五代词家婉约的作风，开创了豪放词派的风格，辛弃疾又继承发扬了这种豪放的浪漫主义的词风，创造了更为雄奇阔大的意境，更是生动突兀，笔酣墨饱，气势飞舞。
苏辛词的豪放旷迈的艺术风格，有其相同的一面，那就是他们的词中，都饱含着浓烈的奔放的豪情，表达了词人的对生活无比热爱和豁达的乐观态度，以及要求为国家建功立业的理想。
正是他们的这种豪情壮志，决定了苏辛词的独特创作个性和艺术风格。
由于苏辛词所反映的生活题材的扩展，词的意境的提高和加深，因而词人的生活和思想在词里得到更充分的表现，词人的创作个性和作品的艺术风格也就更鲜明地呈现了出来。
例如苏词《念奴娇·赤壁怀古》中，奇伟壮丽的江山景物，历史上杰出人物的英雄气概和丰功伟绩所构成的宏伟壮观的艺术形象，正是苏轼积极有为的抱负，开阔爽朗的性格，以及他那种不因政治上受挫折而丧失生活兴趣的人生态度的充分反映，是他豪放旷迈的艺术风格的集中表现。
又如辛词《永遇乐·京口北固亭怀古》中，面对滚滚不尽的长江，追缅往事，遥想将来，心潮澎湃。
赞扬杰出的历史人物，讽刺苟安求和者，表示了坚决抗金，收复中原的坚强信念，传达出老当益壮的豪情壮志。
词中豪迈激越的艺术风格，与苏词“大江东去”有着异曲同工之妙。
同样的豪放风格，在东坡词和稼轩词中，又表现出了明显的差别。
苏词的豪放风格，跳荡流溢着自由奔放，乐观开朗。
他的那种自由挥洒的写作态度和变化不测的篇章结构紧紧地交织在一起，形成了苏词豪放的浪漫主义的艺术特征。
辛词的豪放风格，常常饱含着辛词所特有的豪壮而苍凉，雄奇而沉郁的个性，他所创造出来的比苏词更为雄奇阔大的意境与他生动而夸张的描绘及想象，构成了辛词豪放的浪漫主义的艺术特征。
苏轼对生活的乐观，对理想的热烈追求，使他的词总是那种活泼自然，动荡跳跃，慷慨激昂，铿锵作响。
辛弃疾因国家仇民族恨的长期压抑，使他的词既豪迈奔放，慷慨激昂，热情澎湃，而又忧思悲壮，沉郁苍凉，政治理想和社会现实的矛盾，妥协投降派的排挤打击，决定了他的词没有也不可能有苏轼词的那种空旷洒脱的风致。
作为生活丰富、思想复杂、才华卓越，艺术上成熟并孜孜以求的词人，东坡和稼轩的词的艺术风格是多样化的。
除了那些抒发个人豪情壮志的作品豪放奔腾的主流之外，也有许多缠绵潇洒、淡远飘逸之作。
苏轼的悼亡词，显得沉痛悲凉；描写农村生活的词，又那样轻快明朗；抒发寂寞情感的词，显得幽冷；描绘复醉三更的词，又那样地飘逸。
辛弃疾的词，才兼众体，不拘一格，能刚能柔，纵横如意。
他的长调宛转激昂，短调温柔慷慨，或纵横奋厉，或婉丽清畅，他的这种依作品内容而表现出不同的风格韵致，充分体现了词人卓越的艺术才华和高超的驾御能力，以及矛盾复杂的思想感情。
苏辛的词的风格特征的形成，还表现在对作品题材的开拓扩展方面。
他们进一步冲破了晚唐五代以来专写男女恋情，离愁别绪的旧框子，放大了词的意境，丰富了词的生活内容。
苏轼
把过去诗家惯用的怀古、感旧、记游、说理等题材，用词来加以反映表达，给词的创作带来更为广阔的领域和勃勃气机。
辛弃疾进一步地、充分地发挥词的抒情、状物、记事、议论的功能，融汇诗歌、散文、辞赋的特长，丰富了词的表现手法和语言技巧，正是这种大胆的独创，形成了苏辛词独特的艺术风格。
苏辛在驾御语言的能力方面，更见其技艺的高超。
前人说苏轼以诗为词，辛弃疾以文为词。
苏轼在语言上一变花间词人镂金错采的作风，多有陶渊明、李白、杜甫、韩愈的诗句的吸收，偶然也运用当时口语，给人以一种清新朴素的感觉。
辛弃疾比之苏轼，他不仅运用古体近体诗的句法，还吸收了散文、骈文和大量的民间口语入词，不论经史，诸子、楚辞、以及杜甫、李白的诗；韩愈、柳宗元的文，往往信手拈来，糅入词中，形成了新鲜活泼的气息。
同样的运用口语，同样的新鲜活泼气息，同样的豪放主调，同样的多样化的艺术风格，把两位杰出的词人连在了一起，后人以“苏辛”并称，并推为豪放词风的代表，他们是当之无愧的。