第六章三言二拍

4、赞赏女性的才智 Байду номын сангаас文之才，如《苏小妹三难新郎》中苏小妹。 有胆有识，如《沈小霞相会出师表》中闻淑女。 深谋远虑，如《赵春儿重旺曹家庄》中赵春儿 。 应变能力，如《李秀卿义结黄贞女》中的黄善聪。
5、揭露社会黑暗、腐败 朝廷政治黑暗。如《沈小霞相会出表》 。 官府腐败，恶势力横行，世风日下。 如《一文钱小隙造奇冤》《李玉英狱中讼冤 《灌园叟晚逢仙女》。 科举制度的弊端。如《老门生三世报恩》。
3、雅俗兼具的语言 （1）写景状物 如《转运汉遇巧洞庭红》中，以精炼语 言海上和荒岛之景的，如“乌云蔽日，黑浪 掀天”和“木树参天，草莱遍地”等，还以 细致入微语言状洞庭红桔：“红如喷火，巨 若悬星。皮未皲，尚有馀酸；霜未降，不可 多得”，“满船红焰焰的，远远望去，就是 万点火光，一天星斗”。
（2）议论用语 骈散相间，多四字句，散中见整，并以 形象性极强的字词构成，像“呼朋引类”、 “搬斤播两”、“长筵广席”、“呕心抽 肠”、“残书废叶”、“担雪填井”、“面 是背非”、“峨冠博带”等等。
文人文学具有高雅、文化精英的特征 表现作者个人对生活的思考和体验。 文人的情趣。如诗意的表现手法，哲理 化的表现方法。
（2）传播 市民文学或俗文学，一般是艺人说唱、 表演乃至群歌群舞。或者是通过书坊刻印投 入市场。
文人文学或雅文学，一般是采用私刻互 赠、信件往来等文本传递方式，以及迎送、 宴会、诗会、文会时的吟诵。
（4）女性形象 少女，大多为爱情女主人公。 少妇，大多与欲望有关。 老妇，有善良、贤惠、有主见者，也有 恶妇。 妓女：全部为正面形象。鸨母则多恶妇。
（5）其他形象 城居财主、城郊财主、船主、水手、车 户、乐户、戏班班主、讼师、娈童、力夫、 衙役、侠士、侠女、囚犯、强盗、偷儿、仆 人、术士、和尚、尼姑、无业游民、市井无 赖、官宦子弟、富家子弟、工匠子弟等。
（3）树立贞节的女性形象 如《张福娘一心贞守》中的张福娘。
5、对腐败的社会现实的揭露 （1）暴露、指斥官场黑暗 如刘生为官三任皆贪赃纳贿。指斥祸国殃 民的官吏为“大盗”。 （2）反映了物欲、情欲横流道德沦丧的社 会现实 在物欲驱使下道德沦丧：如张溜儿、赵聪、 高愚溪、妓女“赵县君”。 纵欲放荡的世风。如铁生与胡生及其双方 妻子。
3、杜十娘形象的悲剧意义 杜十娘的悲剧，是一个具有深刻意义的社会悲 剧和性格悲剧。 社会悲剧：她的抗争实质是一场在时代思想意 识推动下，争取做人权利的斗争。控诉了封建礼教 对新生的个性解放思想的残害和虐杀。而且以深沉 暴露了封建伦理道德和门第观念的罪恶。 性格悲剧：杜十娘形象的光辉正在于她表现出 了做人的尊严。她的投江，表明了她的真正觉醒， 也表明了她对封建社会、礼教最大限度的抗议。
附： 第四节 “三言二拍”与市民文学、城市文化 一、市民文学 1、市民 即城市平民 （1）战国时期至唐代，称商人和城市无业游 民为市民和市人。 这和这一阶段，城市中“坊” （“里” ）与 市的分离制度有关。
《吕氏春秋· 简选》：“驱市人而战之， 可以胜人之厚禄教卒。”这里“市人”指城 市平民包括商人和无业游民。 唐李肇 《唐国史补》卷中：“ 宪宗召 市人估其价值，或云：‘至宝无价。’” 这 里“市人”指商人。
四、杜十娘形象分析 美丽、聪慧、刚强、富有斗争性的风尘 女子。 1、渴望爱情向往幸福生活。 她虽然误落烟花，但不屈从于被侮辱、 被践踏的“教坊名姬” 地位，而是渴望、追 求建立在人格平等和相互尊重基础上的美满、 真诚的爱情，争取做人的权利。 如在赎身的过程中试探李甲的真情，与 老鸨斗智。
2、理想破碎不屈抗争 杜十娘随李甲南下归家时，软弱的李甲 出于对父亲李布政的恐惧，竟以千金之价将 她卖给孙富，践踏了纯洁的爱情和她的美好 憧憬。她用生命的毁灭控诉了这个罪恶的社 会，维护了她对爱情的理想和做人的尊严， 表现了不屈的抗争精神，宁为玉碎，不为瓦 全的刚烈性格。 如希望李甲回心转意，但不乞求。最终 弃宝沉江而死。
在骈散相间的文雅语句中插入一些 俗谚、方言，如“俗话说得好：‘宁可 无了有，不可有了无’’。
4、话本体制的进一步规范 （1）题目的讲究 每篇的题目由单句变双句，双句成对偶。 （2）篇首诗、篇尾诗的安排 每篇开头由诗、词、赞引入入话。结尾 诗、词、赞总结全篇。 （3）头回的设置 “头回”即开头引入正话的一至若干故 事。
3、肯定人的情欲 肯定人的情欲。如《闻人生野战翠 浮庵》《通闺闼坚心灯火 》。
4、对于女性贞节的态度
（1）认同女性为感情突破贞节观念 如《张溜儿熟布迷魂局》的陆蕙娘， 《两错认莫大姐私奔》中的莫大姐。
（2）宽容无辜受害失节的女性 对于被拐骗、被抢劫、被奸骗的失 身女性采取宽容态度。如《姚滴珠避羞 惹羞》 《酒下酒赵尼媪迷花》。
2、题材内容 为市民喜闻乐见。 现实生活，表现了金钱、权势、情欲 （包括情感和人的本能欲望）对于传统道德 的冲击和破坏。 还有国家大事，神怪题材。 3、艺术特色：故事性强，文字浅显 ， 描写细致
4、市民文学与文人文学的区别 （1）创作 市民文学，具有世俗、平民化的特征 人物形象多以市民形象为主体。 表现市民的思想感情。普通人的情感欲 望。 艺术表现上具有通俗性、趣味性，符合 市民的审美情趣。
第 六 章
三 言 二 拍
三言：明代冯梦龙编纂的拟话本白话短 篇小说集《喻世明言》《警世通言》《醒世 恒言》。 二拍：明代凌濛初编创的拟话本白话短 篇小说集《（初刻）拍案惊奇》与《二刻拍 案惊奇》。
第一节
冯梦龙与“三言”
一、冯梦龙的生平 1、科场失意 为官清正 2、生活落魄、放浪形骸 3、推崇李贽的学说 “酷嗜李氏之学，奉为蓍蔡” 。 4、文学主张 重情、注重通俗文学的娱乐教化功能。 5、大量的通俗文学的整理和创作
二、“二拍”的思想内容 1、推崇商人与商业活动 如《叠居奇程客得助 三救厄海神显灵》 《转运汉遇巧洞庭红 波斯胡指破鼍龙壳》。
2、追求爱情婚姻自由 表现真挚的感情。 如《宣徽院仕女秋千会 清安寺夫妇笑啼缘》的拜住、 速哥失里。 《同窗女认假作真 女秀才移花接木》的闻蜚娥、杜子 中、魏撰之、景小姐。 《通闺闼坚心灯火 闹囹圄捷报旗铃》的罗惜惜、张幼 谦。 《李将军错认舅 刘氏女诡从夫》的刘翠翠、金定。 《张溜儿熟布迷魂局、陆蕙娘立决到头缘》的陆蕙娘、 沈若灿。
二、”三言“、”二拍“与明代市民文
学 1、人物形象 （1）商人 徽商最多，其次是苏州商人。此外有山 西、广东、陕西、浙江、湖广、南京、扬州、 北直、山东、河南、四川、阿拉伯商人等。
（ 2）士人形象 秀才、举人、儒生。 （ 3）官吏形象 官吏形象：与政治有关。有清廉、忠直、 干练、歹毒、昏庸。 市民化官员：有成全真心相爱者的，如 吴杰、乔太守。有趁势取利者。 吏员则为善恶两种类型。
2、心理描写明显增加 间接心理描写如《杜十娘怒沉百宝箱》， 直接心理描写如《蒋兴哥重会珍珠衫》 《施 润泽滩阙遇友》，《玉堂春落难逢夫》中， 呈现出不同空间交迭展开的心理活动。
3、雅俗相兼的语言特色 叙述语言，如《赵春儿重旺曹家庄》， 吸收了不少民间俗语。但概括性强，语言规 整。
人物对话，如《卖油郎独占花魁》中， 莘瑶琴的话雅一些，抒情语言多文言，还出 现骈句；秦重的话较俗，在莘的面前也说一 些“文雅”的话；刘四妈、王九妈则尽是市 井粗话。
（1）主体：唐传奇、宋元话本、元杂剧、 明清小说和戏曲以及流行于各个时期的民歌 时调。通过口头或书坊版刻的方式进行传播。
（2）文言小说中的传奇小说、志怪小说, 历代名诗、名词、名曲、名文选集，城市知 识分子的部分诗、词、文，历史文学作品， 以反映文人风流韵事为主的诗话、词话、文 话，科举时文等。以书坊版刻进行传播。
唐传奇中的城市文化 物质层面：长安的城市景观、包括城市布局与 管理、商业景观与活动。 制度层面：城市习俗、科举制度。 精神层面：各种娱乐活动。如器乐歌舞、百戏 表演、击球、蹴鞠等。 其他城市主要是洛阳和扬州。 士人、妓、侠是唐传奇中的主要人物形象。
(妈妈)日逐只将十娘叱骂道：“我们行 户人家，吃客穿客，前门送旧，后门迎新， 门庭闹如火，钱帛堆成垛。自从那李甲在此， 混账一年有馀，莫说新客，连旧主顾都断了， 分明接了个钟馗老，连小鬼也没得上门。弄 的老娘一家人家，有气无烟，成甚么模样!”
第二节 凌濛初与“二拍”
一、作者生平 1、出身于仕宦兼书商家庭 2、科场失意 3、文学主张 教与娱；奇与常；俗与雅；真与赝 4、创作
（2）唐代晚期至明清时期市民：商人、 手工业主及其雇员，无业游民，各种力夫， 服务行业、艺术行业的从业人员，仆人，城 市知识分子（官设私立学校的教师、学生， 未仕的举人、生员、监生、儒士等），城居 地主和乡绅，无职位的贵族、闲居官员，衙 门的差役等。
2、 市民文学 市民文学是封建社会后期适应城市居民 需要而产生的一种文学。内容大多描写市民 社会的生活和悲欢离合的故事，反映市民阶 层的思想和愿望。宋元明话本是其代表作品。 在城市流行的通俗文学都可视为市民文 学。也即唐中期以来应市民精神生活的需要 而产生的文学。
三、“三言”的思想内容
1、情爱观 （1）对传统爱情题材的突破 思想观念、价值取向、人物形象已发 生变化，大多为市民化。 如《玉堂春落难逢夫》《王娇鸾百年 长恨》《唐解元一笑姻缘》《吴衙内邻舟 赴约》。
（2）肯定人的情欲 提倡以理顺情 如《蒋兴哥重会珍珠衫》，《乔太守乱 点鸳鸯谱》。
2、追求人格的平等、尊严 如《杜十娘怒沉百宝箱》，《卖油郎独 占花魁》。
二、“三言”的题材来源与改编 1、 “三言”的题材来源 六朝志怪、唐宋传奇、笔记野史约占三 分之一；宋元话本约占四分之一；明代文言 小说、笔记、通俗类书约占三分之一。 另有少量作品为冯梦龙创作。
2、改编 篇目选择标准。具有化俗导欲、惩创人 心的作用。具有一定艺术水平。 改编目标。改变宋元话本“俚俗浅薄” 的面貌，提高通俗小说的品位。如《柳耆卿 诗酒玩江楼记》改编为《众名姬春风吊柳七》
第三节 明代其他白话短篇小说 一、《今古奇观》 明末抱瓮老人编选的“三言”、 “二拍”选集，一度取代“三言”、 “二拍”而流传广远。
二、《型世言》 作者陆人龙。题材内容具有强烈的 现实性。思想上标榜忠孝节义，重视惩 恶劝善的教化功能，在明末白话短篇小 说创作中具有代表性。
三、其他 天然痴叟（席浪仙）《石点头》、 周清源（原）《西湖二集》、西湖渔隐 《欢喜冤家》古吴木金散人《鼓掌绝尘》
五、“三言”的艺术特色 1、情节曲折 设置悬念和巧合 情节曲折 如《一文钱小隙造奇冤》 《李玉英狱中讼冤》 。
悬念如《滕大尹鬼断家私》 ，行乐 图悬念、滕大尹装神弄鬼悬念。 《杜十 娘怒沉百宝箱》中百宝箱的悬念。
巧合。如《十五贯戏言成巧祸》， 崔宁恰有十五贯钱。王氏嫁给窃贼。 《蒋兴哥重会珍珠衫》蒋兴哥两次巧遇 珍珠衫。
三、“二拍”的艺术特色
二、“二拍"的艺术特色 1、常中求奇的故事情节 如婚恋题材中的抗命、拼死、私奔、起 死回生、女扮男装等。经商题材中的人神遇 合。公案题材中的错认、错换、局诈等。 曲折离奇，如《程元玉店肆代偿钱、十 一娘云冈纵谭侠》，程元玉贩货得利、代偿 饭钱、中计被劫、化险为夷。
2、设置巧合、误会 巧合，《转运汉遇巧洞庭红》。 误会如《同窗女认假作真》 《错调情贾 母詈女》。
3、重商意识 （1）商人地位的提高 如 “一品官，二品客” 。 （2）商人具有美好品德 大多数商人本分忠厚、诚信待人。做生 意也凭诚信、辛勤获利。如施复、吕玉、刘 德、杜子春、秦重。
（3）表现了以经商治生为荣的思想，肯 定了追求财富的合理性。 如《卖油郎独占花魁》《徐老仆义愤成 家》《杨八老越国奇逢》。
三、封建社会城市的发展与小说 1、汉魏六朝城市与小说 城市已具有一定规模，但是对小说影响 不大，小说文体尚未成熟，很大程度依附于 史籍。 主要是描写城市的景观、名胜风物。如 《西京杂记》长安宫室的描写。
2、唐代城市与小说 唐代出现大城市，唐传奇已是成熟的小 说。城市的发展，影响小说。主要是社会文 化风尚的由雅趋俗的变化，变文、俗讲的兴 盛。元稹、白居易非常爱好。以重叙事、重 情节为特征的唐传奇在中唐大量涌现。 唐传奇中出现最多城市的是帝都长安。 城市功能政治中心。