2.7文学常识——元散曲
元代文学《元代散曲》课件
一、“散曲”
散曲是一种合乐可歌的诗体文学， 无念白、科介，只用于清唱，故 又称“清曲”。通常分为小令, 套数两种形式。
三、散曲的体制
散曲的体制主要有小 令、套数以及介于两 者之间的带过曲制的基本单位。除单片只 曲外，还有一种联章体，又称 重头小令，它由同题同调的数 支小令组成，每首各押一韵， 各首可单独成立。
号东篱，有《东篱乐府》。 他的作品表现了愤世厌世的思想，为豪
放派的代表。 ①咏史、②隐逸、③写景
⒊达官显宦作家。卢挚、姚燧为代 表。——属于清丽派。
后期：出现了一批专攻散曲 的作家，如张可久、乔吉、 张养浩、睢景臣、刘时中， 贯云石、徐再思等。后期作 品总的创作倾向趋于雅正典 丽，渐失前期的生命力。张 可久、乔吉的散曲华丽工整， 是清丽派的代表。
取向。 蒜酪 蛤蜊
五、散曲分期及代表作家
元散曲分前后两期。以元仁 宗延祐年间来分期。前期创 作中心在北方，后期南移至 杭州一带。
前期：主要作家有关汉卿、 王和卿、白朴、马致远、 卢挚、张养浩等。从总体 上说，前期散曲则以“本 色”为主。
⒉平民及胥吏作家——白朴和 马致远
马致远——元曲之冠冕（曲状元）
套数：由同一宫调的若干 首曲牌联缀而成，各曲同 押一部韵，通常在结尾部 分还有【尾声】。
带过曲：由三个以下同一 宫调不同曲牌组成，押同 一韵。介于小令、套数之 间的特殊体式，没有【 [尾 声】。
四、散曲的风格。
1灵活多变，伸缩自如的句式。 2以俗为尚和口语化、散文化的语
言风格。 3明快、显豁、自然、酣畅的审美
睢景臣有【般涉调·哨遍】 《高祖还乡》套数
刘时中有【正宫·端正好】 《上高监司》套数
此时曲学评论与音律研究的著 作
最新古代文学精品课件元散曲
忘忧草，含笑花，劝君闻早冠宜挂。那里也能言陆 贾，那里也良谋子牙，那里也豪气张华?千古是非心， 一夕渔樵话。”
——白朴【双调· 庆东原】
沙堤缆船，樵夫问讯，笑谈便是编修院，谁贵谁贤。 不应举江湖状元，不思凡蓑笠神仙。鱼成串，垂杨 边，还却酒家钱。
——乔吉的【满庭芳】《渔父词》
绿荫茅屋两三间。院后溪流门外山。山桃野杏开 无限。怕春光虚眼过，得浮生半日闲。邀邻翁为 伴，使家僮过盏，直吃的老瓦盆干。 ——贯云石【双调· 水仙子】《田家》
夜来西风里，九天雕鹗飞，困煞中原一布衣。悲，故人知 未知？登楼意，恨无上天梯！ ——马致远【南吕· 金字经】
叹寒儒，漫读书，读书须索题桥柱。题桥柱虽乘驷马车，乘 车谁买长门赋！且看了长安回去。 ——马致远【双调· 拨不断】
秀才饱学一肚皮，要占登科记。假饶七步才，未到三公位， 早寻个稳便处闲坐地。
——钟嗣成【双调· 清江引】
——卢挚【寿阳曲】《别珠帘秀》
“倚蓬窗一身儿活受苦，恨不随大江东去！”（《答卢疏斋》）
贯云石评：“疏斋媚妩如仙女寻春，自然笑傲。”（《阳春白 雪序》，杨朝英《阳春白雪》卷首）
姚燧（1238-1313）字端甫，号牧斋。祖籍营州柳 城（今属辽宁），后世迁居洛阳（今属河南）。至 元七年（1270）至京师，历任陕西、四川、中兴等 路儒学提举，陕西汉中道提刑按察司副使、江东廉 访使，终官翰林学士承旨。
笔头风月时时过，眼底儿曹渐渐多。有人问我事如何？人 海阔，无日不风波。 ——姚燧【阳春曲】
欲寄君衣君不还，不寄君衣君又寒。寄与不寄间，妾身千万 难。
两鬓皤，中年过，图甚区区苦张罗？人间宠辱都参破。种 春风二顷田，远红尘千丈波，倒大来闲快活！ ——马致远【南吕· 四块玉】《叹世》
适意行,安心坐。渴时饮饥时餐醉时歌,困来时就向莎茵卧。 日月长,天地阔,闲快活。
元明清文学常识
元明清文学常识元明清是中国文学发展的重要时期，以下是一些元明清文学常识：1. 元曲：元曲是元代文学的代表，包括杂剧和散曲两种形式。
元曲在内容上广泛反映了社会现实，具有强烈的现实主义精神。
2. 杂剧：杂剧是一种戏曲形式，通常由四折组成，有时还会加上一个楔子。
元杂剧的代表作家有关汉卿、马致远、白朴等，代表作有《窦娥冤》《汉宫秋》《梧桐雨》等。
3. 散曲：散曲是一种诗歌形式，包括小令和套数两种。
散曲的内容较为广泛，有抒情、写景、叙事等多种题材。
元散曲的代表作家有马致远、张养浩等。
4. 明清小说：明清时期是中国小说发展的黄金时期，出现了许多优秀的长篇小说和短篇小说。
长篇小说的代表作品有《三国演义》《水浒传》《西游记》《红楼梦》等，短篇小说的代表作品有《三言二拍》《聊斋志异》等。
5. 章回小说：章回小说是中国长篇小说的主要形式，其特点是分章叙事，每章都有一个标题，通常是两句相对的句子。
章回小说在明清时期得到了广泛的发展，成为中国文学的重要组成部分。
6. 谴责小说：谴责小说是明清小说的一种类型，主要揭露和批判社会的黑暗面。
代表作有《儒林外史》《官场现形记》等。
7. 四大名著：四大名著是指《三国演义》《水浒传》《西游记》《红楼梦》四部中国古典长篇小说，它们是中国文学的经典之作，在中国文化中具有重要的地位。
8. 戏曲：明清时期的戏曲得到了进一步的发展，出现了许多优秀的戏曲作品。
代表作品有《牡丹亭》《长生殿》《桃花扇》等。
9. 诗：明清时期的诗歌也有一定的发展，出现了一些有影响的诗人和诗作。
如明代的杨慎、清代的钱谦益等。
10. 散文：明清时期的散文也有一定的成就，出现了一些著名的散文家。
如明代的归有光、清代的桐城派等。
元散曲的知识点总结
元散曲的知识点总结散曲。
散曲，元代称为“乐府”或“今乐府”。
是韵文大家族中的新成员，是继诗、词之后兴起的新诗体。
在元代文坛上，它与传统的诗、词样式分庭抗礼，代表了元代诗歌创作的最高成就。
下面小编给大家分享一些元散曲的知识点，希望能够帮助大家，欢迎阅读!元散曲的知识点元代散曲的思想内容，大致可以分为以下几个方面：①反映了元代社会的黑暗现实，寄托了对人民苦难的同情。
如张养浩的《潼关怀古》、张可久的〔醉太平〕小令、张鸣善的《讥时》小令等，都从不同角度反映了元代社会中□佞当道、百姓受难的现实。
尤其是睢景臣的《高祖还乡》,直接冲击了“至高无上”的君权思想;刘时中的《上高监司》前、后套，更深刻暴露了元代政治经济制度的腐败。
②慨叹世情险恶，向往脱离现实生活，归隐田园。
这一类作品数量众多，它们反映了元代士人们的身世之感以及他们中普遍存在的消极避世情绪。
但其中也有在强烈表达对险恶世情的激愤以后表示不如归隐的作品，如马致远的《秋思》套曲。
③歌唱爱情及描写闺怨。
这类散曲数量上不少于归隐之作。
它们一般都写得想象丰富，语言直白，意境逼真率直，比较明显地表现出受民间歌谣的影响。
④写景。
这是元散曲中又一重要题材，而且风格多样，色彩绚丽。
在描写山河秀色时，不少作品以疏放豪宕的铺叙，表现出了曲的特有意境。
但是和传统的诗歌相比，和同代的杂剧相比，元散曲的题材显得比较狭窄，不少作品的思想倾向也比较消极;同时，也有一些格调较低的游戏、应酬之作。
元散曲创作风格元代散曲创作的风格是多样的，一般认为，主要可以分豪放、清丽两派。
豪放派以马致远称首，清丽派则以张可久为魁。
如以前、后期作品的倾向来看，前期是以豪放本色为主流,但是尖新清丽之作也有重要地位;到了后期，则以清丽为主，豪放为辅。
后期即使以疏放豪宕著称的作家如贯云石等人，他们的作品也与前期豪放派不同，带有江南文学传统的妩媚的色彩。
这是元代散曲风格流派消长的大致情况。
到了元末，南戏音乐融入散曲，不少作家采用南北合套的方式，使元代散曲的发展出现了新面貌，向明代散曲以南曲为主的局面，迈出了第一步。
元代散曲ppt课件
与词相比散曲内容较宽广，涉及各种社会生活层面。
A.写景咏物
【越调▪天净沙】《秋思》
B.怀古咏史
【中吕▪山坡羊】《潼关怀古》
C.叹世归隐
【双调▪沉醉东风】《渔父》
D.男女风情
【双调▪沉醉东风】《别情》
为 了 规 范 事 业单位 聘用关 系，建 立和完 善适应 社会主 义市场 经济体 制的事 业单位 工作人 员聘用 制度， 保障用 人单位 和职工 的合法 权益
【南吕▪四块玉】 《闲适》 关汉卿
旧酒投，新醅泼。老瓦盆边笑呵 呵，共山僧野叟闲吟和。他出一对 鸡，我出一个鹅，闲快活。
为 了 规 范 事 业单位 聘用关 系，建 立和完 善适应 社会主 义市场 经济体 制的事 业单位 工作人 员聘用 制度， 保障用 人单位 和职工 的合法 权益
【南吕·四块玉】 《恬退》 马致远
◇散曲的分期：
近人隋树森编《全元散曲》，收有名姓可考的散曲 作家二百多人，作品有小令3853首，套数457套。 散曲的发展分前后期 ◇前期以大都为中心 ，主要作家有关汉卿、白 朴、马致远等，他们的作 品真率爽朗，风格浑朴自 然，带有浓厚的市井生活 气息，体现散曲通俗化、 口语化的当行本色。
为 了 规 范 事 业单位 聘用关 系，建 立和完 善适应 社会主 义市场 经济体 制的事 业单位 工作人 员聘用 制度， 保障用 人单位 和职工 的合法 权益
【双调·夜行船·秋思】 马致远
[夜行船]百岁光阴如梦蝶，重回首往事堪嗟。今日春来，明 朝花谢，急罚盏夜阑灯灭。
[乔木查] 想秦宫汉阙，都做了衰草牛羊野。不恁么渔樵无话 说。纵荒坟横断碑，不辩龙蛇。
[庆宣和] 投至狐踪兴兔穴，多少豪杰。鼎足三分半腰折，知 他是魏耶？知他是晋耶？
元散曲
一、散曲的兴起元曲包括元代杂剧与元代散曲。
散曲是诗词之外的又一种新的韵文形式，它是从词发展而来，又在金元时期各种曲调的基础上，吸收了少数民族的乐曲及部分唐宋词调的成分，而形成的一种新体诗，它是按一定宫调的典牌填写出来的能唱的曲词。
由于散曲可以入乐，当时人们又称其为乐府、北乐府、小乐府、新乐府。
三、散曲与诗词的区别（元散曲的艺术特色）1 、语言的通俗一般地说。
诗的语言典雅，词的语言浓艳，而曲的语言俚俗。
由于散曲是在“俗谣俚曲”的基础上发展起来的，它的许多曲调来自乡村如 [ 山坡羊 ] 、 [ 豆叶黄 ] 、 [ 千荷叶 ] 等，同时又主要流传在市民中间，因此它的语言清新活泼，通俗易懂，虽然经过文人的创作，具有了“文而不文，俗而不俗”的特点，但仍然保持民歌歌词质朴活泼的特点。
如关汉卿《不服老》，马致远 [ 般涉调·耍孩儿 ] 《借马》、睢景臣的 [ 般涉调·哨遍 ] 《高祖还乡》、杜仁杰 [ 般涉调·耍孩儿 ] 《庄家不识勾栏》等，其中有不少民间口语。
又如：杨景贤 [ 中吕·红绣鞋 ] 《咏虼蚤》小则小偏能走跳，咬一口一似针挑。
领儿上走到裤儿腰。
眼睁睁拿不住。
身材儿怎生捞？翻个筋斗不见了。
全用口语写成，通俗易懂。
又如：姚燧的《凭栏人·寄征人》写思妇的矛盾心理：“欲寄君衣君不还，不寄君衣君又寒。
寄与不寄间，妾身千万难”二十四字全是口语白描，十分自然真实。
2 、形式的活泼①用韵方面。
诗词押韵分平仄，平仄不能互押。
曲没有入声，平、上、去三声可以通押，比诗词的用韵更加宽泛。
诗词力避重复押韵，而曲则不避用相同的韵。
诗词用韵比较疏朗，隔一、二行押，而曲用韵较密，几乎句句押韵。
②用字方面。
诗词不能增加衬字（律诗和词都是定句定字的），而散曲除依声填词外，还可以在本字外自由地加上衬字。
这是对已经僵化了的词的定格的突破，解决了自唐宋以来，词的固定格调与表情达意之间的矛盾，使它的形式更加自由活泼。
元散曲常识
元散曲常识一、简介元散曲是金元时期，北方新兴起的一种新诗体，当时称之为“乐府”，又称北曲。
它与杂剧形式上有联系，但又是不同的文学体裁，散曲属诗歌范畴，与词一样是可以按一定乐谱而唱的曲子。
它在语言方面，既需要注意一定的格律，又吸收了口语自由灵活的特点，在艺术表现方面，它比近体诗和词更多地采用“赋”的方式加以铺陈、叙述。
它包括小令、套数两种主要形式。
二、基本类型它有两种基本类型：小令与套数。
所谓小令主要是指单只曲子，但也包括"带过曲"与"重头小令"。
单片只曲，调短字少是其最基本的特征。
套数，又称“套曲”、“散套”、“大令”，是从唐宋大曲、宋金诸宫调发展而来。
套数的体式特征最主要的有三点，即它由同一宫调的若干首曲牌联缀而生，各曲同押一部韵，通常在结尾部分还有〔尾声〕。
三、演化过程元人散曲从民间传唱的“俗谣俚曲”发展而来，后文人染指，终成一代之文学。
自金末至元末的百余年间，散曲创作如群星璀璨，熠熠生辉。
其常规分期则大致以14世纪为界，分为前后两期：前期作家创作从金末元初的兴起逐渐走向鼎盛，其中在元好问、杨果、卢挚、姚燧等前驱作家的作品中，还明显带有以词为曲的印痕。
而在关汉卿、白朴、马致远、张养浩等曲家的笔下，散曲之体性特征渐为张扬，或朴质、或清丽、或俳谐、或豪放，可谓随物赋形，生机勃勃。
尤其是“曲状元”马致远，更使散曲创作堂庑扩大，曲体尊荣。
元散曲之后期创作承鼎盛期之绪，进一步呈繁荣的创作态势，乔吉、张可久等均是此时期之创作名家，此时期散曲创作的一个显明迹象是艺术风格渐趋雅化，散曲原有的朴拙、粗豪、直露的风味有所减弱，遂使散曲之为市民文学渐变为雅士之作，他们追求词采，讲究声律，一方面使散曲创作趋于规范和雅正，同时在某种程度上也使散曲失却了原有之风味而趋于衰落。
本书在曲作的择取上以前后两期中的名家名作为主．又兼顾元代散曲发展中的前后平衡和散曲艺术的自身发展轨迹，并适当选入无名氏的民间俗曲，使读者能较为清晰地把握元散曲的独特发展历史和艺术品貌。
2024年元散曲的知识点总结
____年元散曲的知识点总结元散曲是中国古代文学史上的重要流派之一，它以其独特的文体和艺术风格在文学史上留下了深远的影响。
本文将对____年元散曲的相关知识点进行总结，主要包括元散曲的定义、特点、代表作品及作者等内容，共计约____字。
一、元散曲的定义元散曲是指元代（1271-1368）创作并广泛传播的一种文学形式，它是继宋词和金朝的临时律诗之后出现的一种新型文体。
元散曲的形式多样，既有五言绝句，也有七言绝句，还包括长篇散曲等形式。
元散曲与南宋的词曲相比，更加自由，更加富于想象力，给人一种豪放的感觉。
二、元散曲的特点1. 主题广泛多样：元散曲的主题非常广泛，既有咏史抒怀的，也有歌颂爱情的，同时还有描写自然美景的等等。
元散曲的多样主题反映了元代社会的多元化和文化的繁荣。
2. 表现形式自由多样：元散曲的表现形式非常自由多样，既有押韵严谨的绝句，也有押韵宽松的律诗，还有不拘一格的散曲等形式。
这种自由多样的表现形式给予了元散曲更大的创作空间，使其具有更强的艺术表现力。
3. 语言生动风趣：元散曲的语言生动风趣，常常使用鲜明的对比和夸张的修饰，给人以鲜明而直观的感受。
这种语言表现形式符合元代社会的文化氛围，也是元散曲流传的重要原因之一。
4. 歌词曲调悦耳动人：元散曲是一种结合了词和曲的文学形式，因此它的曲调非常悦耳动人。
元散曲的曲调活泼欢快，节奏明快有力，与散曲表达的情感相得益彰。
三、代表作品及作者1. 《白头吟》 - 元散曲的代表作之一，作者为郑思肖。
该曲以描写白头新婚夫妻的生活为主题，通过对白头夫妻恩爱情感的描绘，表达了人生短暂，珍惜当下的思想。
2. 《寻梅》 - 元散曲的代表作之一，作者为刘翰。
该曲以描写寻找梅花的过程为主题，通过对自然景观的描绘，表达了对美的追求和对自然的热爱之情。
3. 《南乡子·登临送目》 - 元散曲的代表作之一，作者为马祖常。
该曲以描写登临远眺的情景为主题，通过对山水景色的描绘，表达了对自然的赞美和人生的感悟。
元代散曲
天净沙· 秋思 马致远 枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。 古道西风瘦马。 夕阳西下，断肠人在天涯。 阳春曲· 题情 白朴 从来好事天生俭，自古瓜儿苦后甜。 你娘催逼紧拘钳，甚是严， 越间阻越情锨。
后期南移至杭州一带，作品总的创作倾向趋 于雅正清丽，出现了比较明显的追求形式美 的倾向。代表作家有张可久、张养浩、乔吉、 睢景臣等。
6．“曲牌”：隶属于宫调，每个宫调
由若干曲牌组成，而且通常有一定的顺 序。比如南吕宫就由[一枝花]—[梁州第 七]—[隔尾]……等曲牌依次组成。曲牌 有一定的调子和唱法，字数、句法 1、宋词的衰微。南宋末期，宋词已成为一种
“不可被之弦管”的纯吟诵体裁，文人片面 追求形式上的雅化、格律的严格，内容远离 社会现实，导致创作僵化，失去生命力。 2、异族音乐与华夏音乐的交汇。自金灭北宋 之后，民间小曲融汇了南北民歌、曲艺说唱， 北方兄弟民族的乐曲，以清新活泼的风调和 贴近生活的内容，让人耳目一新。
“小令只用一曲，与宋词略同，套数则合一宫
调中诸曲为一套，与杂剧之一折略同”（王国 维《宋元戏曲考》）
5．“宫调”：是我国古代音乐术语，近人吴
梅曾解释说：“宫调者，所以限定乐器管色之 高低也”。 我国古代音乐，乐律有十二律吕， 即十二个半音阶；乐音有七声，即宫、商、角、 变徵、徵、变宫。其中以任何一声为主，均可 构成一种“调式”。凡以宫为主的调式称 “宫”，以其它各声为主的调式称“调”，统 称“宫调”。常见的“五宫四调” 即：正宫、 中吕宫、南吕宫、仙吕宫、黄钟宫；大石调、 双调、商调、越调，合称“九宫”。“仙吕宫 清新绵邈、南吕宫感叹伤悲、中吕宫高下闪赚、 黄钟宫富贵缠绵、正宫惆怅雄壮、道宫飘逸清 幽……”（周德清《中原音韵》）
〔隔尾〕子弟每是个茅草岗、沙土窝、初生的兔羔儿， 乍向向围场上走；我是个经笼罩、受索网、苍翎毛老 野鸡，蹅踏得阵马儿熟。经了些窝弓冷箭蜡枪头，不 曾落人后。恰不道人到中年万事休，我怎肯虚度了春 秋？ 〔尾〕我是个蒸不烂、煮不熟、搥不匾、炒不爆、响 珰珰一粒铜豌豆；恁子弟每谁教你钻入他锄不断、斫 不下、解不开、顿不脱、慢腾腾千层锦套头。我玩的 是梁园月，饮的是东京酒，赏的是洛阳花，攀的是章 台柳。我也会围棋、会蹴鞠、会打围、会插科、会歌 舞、会吹弹、会咽作、会吟诗、会双陆，你便是落了 我牙，甭了我嘴，瘸了我腿，折了我手，天赐与我这 几般儿歹症候，尚兀自不肯休！则除是阎王亲自唤、 神鬼自来断断，三魂归地府，七魄丧冥幽，天哪，那 其间才不向烟花路儿上走！
元代文学第五讲 元代散曲
通俗类的散曲作品：
• 《双调·寿阳曲》：从别后，音信绝， 薄情种害煞人也。逢一个见一个因话 说，不信你耳轮儿不热。
【般涉调·耍孩儿】《借马》
• 近来时买得匹蒲梢骑，气命儿般 看承爱惜。逐宵上草料数十番，喂饲 得膘息胖肥。但有些秽污却早忙刷洗， 微有些辛勤便下骑。有那等无知辈， 出言要借，对面难推。
《四块玉·别情》：
自送别，心难舍，一点相思几时 绝。凭阑袖拂杨花雪。溪又斜，山又 遮，人去也。 （虚字入韵）
《一半儿·题情》：
碧纱窗外静无人，跪在床前忙要 亲。骂了个负心回转身。虽是我话儿 嗔，一半儿推辞一半儿肯。
2、王和卿的散曲 王和卿：大名人，为人滑稽，与关汉卿
友情甚笃 。存小令11首，套数1篇。 • 取材低俗：《咏秃》、《胖妓》、
调.耍孩儿·庄家不识勾栏》） 2、散文化
可加衬字，句式伸缩自如 句法完整，不省虚词语助 衔接连贯，而不精炼含蓄
关汉卿《不伏老》【黄钟尾】：“我是个蒸不烂 煮不熟捶不扁炒不爆响珰珰一粒铜豌豆”
3、通俗化 明快显豁自然酣畅
无名氏《塞鸿秋·村夫饮》：
宾也醉主也醉仆也醉，唱一会舞一 会笑一会，管甚么三十岁五十岁八十岁。 你也跪他也跪恁也跪，无甚繁弦急管催， 吃到红轮日西坠，打的那盘也碎碟也碎 碗也碎。
1、关汉卿的散曲 小令57首，套数14套。用活泼灵动、豪放 风趣的语言为文人散曲建立一种独特的艺 术风格。 咏怀：《南吕一枝花·不伏老》套数 咏史：《双调乔牌儿·无题》套数 ：“这两 个谁人似得：松菊晋陶潜，江湖越范蠡。” 咏情：
《双调·沉醉东风》：
咫尺的天南地北，霎时间月缺花 飞，手执着饯行杯，眼搁着别离泪。 刚道得声“保重将息”，痛煞煞教人 舍不得。好去者，望前程万里。
元代的散曲
元代的散曲孔令彬一、元散曲概说散曲是金元时期在我国北方兴起的一种新体诗。
我们通常所称的“元曲”是指杂剧和散曲两种文学形式，散曲的兴起比杂剧要早，但其成就不如杂剧高。
散曲和词一样，来自民间，都是合乐歌长的长短句。
单词发展到南宋时，在文化人手里典雅化因而走向了衰落，而民间的俗谣俚曲却得到了发展。
宋金对立时期，北方少数民族的乐曲和汉族北方地区慷慨粗犷的民间歌曲相结合，便逐渐形成了散曲这种形式，散曲是我国多民族文化融合的产物，也是文学形式推陈出新的结果。
散曲是在词的乐曲衰亡，文字僵化之后，在民族、民间音乐的基础上，发展革新而创造出来的，具有民间情调和地方色彩的一种新体抒情诗。
散曲和剧曲的区别：剧曲是用于演出的，除了歌唱，还有说白和动作；散曲则只是歌唱，只用管弦乐伴奏。
剧曲一定要具备人物和故事；散曲则主要用来抒情（少数套曲也叙事，如睢景臣的[般涉调-哨遍]《高祖还乡》等）。
散曲的体制：散曲大致分为小令和套数两种。
小令之中还有重头和带过曲。
小令：又叫…叶儿‟起源于词中的小令，是散曲体制的基本单位。
单片只曲，调短字少是其最基本的特征。
如马致远《天净沙-秋思》重头：又称重头小令，是指用同一个曲调重复来歌咏一些类似的景色或一个连续的故事。
是一种联章体，它由同题同调的数支小令组成，最多可达百支。
如张可久[中吕-卖花声]《四时乐兴》，以四支同调小令分咏春、夏、秋、冬，构成一支组曲。
带过曲：是一支曲子不足以表现作者思想情感，就再用一支或两支不同曲调的曲子续成一篇完整的歌词，最多只能三支，且须是同一宫调中的曲牌。
如[雁儿落带得胜令]、[骂玉郎带感皇恩采茶歌]等，曲牌最多不能超过三首。
它是介于小令和套数之间的一种特殊体式。
套数：则起源于宋代的大曲、鼓子词和诸宫调。
又称“套曲”、“散套”、“大令”，其体式特征最主要的有三点，即它由同一宫调的若干首曲牌联缀而成，各曲同押一部韵，通常在结尾部分还有[尾声]。
小令和套曲的区别：小令是以一支曲子为单位的；套数则是由同一宫调之中至少两支以上，按照音乐上排列顺序的规律，联合成套。
元散曲
2、套数（套散）：是由两支以上同一宫调的单 曲联缀而成的组曲。
套曲组合原则有三个: 一是所用曲牌必须同属于一个宫调; 二是整首套曲必须一韵到底; 三是必须具有尾声。 套数的联缀具有一定的要求。每套中所用的曲牌至少 要有一个正曲和一个尾声,多则十几首至二十几首。各 个曲牌间联缀的次序有一定的限制,不能随意颠倒。往 往就以开头的曲子作为题目。
元代散曲
一、散曲的兴起
元曲：包括剧曲（北杂剧 ）和散曲 剧曲：戏剧的曲辞，是戏剧这一在舞台上表演的综合艺术 的密不可分的一部分。 散曲又叫“词余” 、“北曲” ，一面用于杂剧，成为剧 中的唱词；一面作为独立的抒情乐歌，即“散曲”。 散曲的起源： 宋金对立时期，北方契丹、女真和蒙古等少数民族的 乐曲与汉族北方地区慷慨粗犷的民间歌曲相结合，产生了 散曲这种新的诗歌形式。
关汉卿、王和卿、马致远、白
后期：以杭州为中心
臣 徐再思
张可久、乔吉、贯云石、睢景
五、经典作品赏析
张养浩
（1270—1329）字希孟，号云庄，历城（今属山东）人。 曾任监察御史、礼部尚书等职。为人正直，因上疏言事得 罪，辞官隐居多年。 晚年以陕西行台中丞前往关中救灾，卒于任上。 他的语言比较质朴豪放，有不少作品带有批评政治的内容， 显示沉郁的风格。
[中吕· 朝天子]志感 （无名氏）
不读书有权，不识字有钱，不晓 事到有人夸荐。老天只恁忒心偏， 贤和愚不分辨，折挫英雄，消磨良 善，越聪明越运蹇，志高如鲁连， 德过如闵骞，依本分只落得人轻贱。四、元散曲作家的流派和分期
豪放派：马致远 清丽派：张可久 张养浩 白朴 贯云石 乔吉
前期：以大都为中心 朴、卢挚、张养浩
仅２８字就勾勒出一幅秋野夕照图，连 用九个名词勾绘出九组剪影，交相叠映， 创造出苍凉萧瑟的意境，映衬出羁旅天 涯茫然无依的孤独与彷徨。全曲景中含 情，情自景生，情景交融，隽永含蕴。
《元代散曲》PPT课件
❖ 用对比的手法写出自己和争名夺利者的两种生活
❖ “万中无一”之作 ——《中原音韵》
❖ “马致远‘百岁光阴’，放逸宏丽，而不离本色。”
❖
——王世贞《曲藻》
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马致远 小令
❖ 《越调天净沙·秋思 》
❖ 枯藤老树昏鸦，小桥
流水人家，古道西风
瘦马。夕阳西下，断
肠人在天涯。
这首小令连用名词，描
画出一幅萧瑟悲凉的秋景
❖ 其体式特征最主要的有三点：
❖ 由同一宫调的若干首曲牌联缀而成，
❖ 各曲同押一部韵，
❖ 通常在结尾部分还有[尾声]。
❖ 带过曲：是介于小令和套数之间的一种特殊体式。
❖ 由同一宫调的不同曲牌组成，曲牌最多不能超过三首。如[双
调][雁儿落带得胜令],[南吕][骂玉郎带感皇恩比）
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2. 乔吉
❖ 乔吉（1280－1345），又名乔吉甫，字梦符，号笙 鹤翁，别号惺惺道人，太原人，后寓居杭州。一生 潦倒，放荡江湖，自称“烟霞状元，江湖醉仙”。 和张可久并称为元散曲两大家
❖ 小令二百零九首，套数十一套 ❖ 内容：多为吟咏山水、寄情诗酒、青楼调笑
之作，也间有一些不满现实的作品 ❖ 艺术上：雅俗兼备，独具特色。
❖ 1、句式长短更为参差不齐，更自由活泼；2、 可以增加衬字（在曲调规定之外自由加添的 字），既保持曲调的腔格，又增加语言的生 动性，更为酣畅淋漓；如
❖ 3、用韵较密，一韵到底，平仄可以通押，更 显活泼流畅，顺口动听；
❖ 4、诗词力避字句重复，尤忌重韵，而散曲却 以此见长；
❖ 5、散曲直露明快，更具民间色彩。 4
他的思想性格和生活情趣 ❖ 其中［黄钟尾］一曲最著名（P92）
❖ “关汉卿词，如琼筵醉客。” ——《太和正音谱》 8
元代 文学常识
元代文学常识一、元散曲1.我国元代出现了一种崭新的文学样式，那就是（曲）。
2.元曲包括（散曲和杂剧）两部分。
散曲是一种（配上乐曲演唱的唱词），创作大略分前后两个时期。
前期著名的散曲家大多是杂剧作家，主要有（关汉卿、马致远、白朴、睢景臣、张养浩）等人。
后期散曲作家有（张可久、乔吉）等人。
3. 元代散曲包括（小令和套数）。
马致远28字的写景小令[天净沙]《秋思》景中含情，情景交融，在独特的画面中展示出独具的意缊，被誉为（“秋思之祖”）。
关汉卿多以深刻细腻的笔触写男女情爱和离愁别恨。
白朴的作品以抒情写景的小令尤为出色。
睢景臣的[般涉调·哨遍]《高祖还乡》以诙谐的语言嘲弄了至高无上的皇帝。
张养浩的《山坡羊﹒潼关怀古》借怀古为题，揭示出不论兴废存亡，受苦的都是百姓这一深刻的见解。
4.元曲四大家：关汉卿、马致远、白朴、郑光祖。
5.元散曲作家按其创作风格可分（豪放与清丽）两派。
豪放为正宗，清丽为别体。
一般认为，元散曲前期以豪放为主，清丽为辅；后期以清丽为主，豪放为辅。
豪放派以（马致远）为代表，清丽派以（张可久）为代表。
二、元杂剧1.（元杂剧）是中国古典戏曲的一个高峰。
它是以（曲辞）为主的一种综合艺术。
元杂剧与古希腊的悲喜剧，印度梵剧并称为“世界三大古剧”。
2.元代杂剧的发展大致分前后两个时期。
前期的创作中心在大都（今北京市）。
著名的剧作家主要有（关汉卿、白朴、王实甫、康进之、高文秀、纪君祥）等。
元杂剧后期的创作中心在杭州一带。
这一时期成就较高的剧作家有（郑光祖、乔吉、秦简夫）等人。
3.关汉卿，号已斋叟，是（元杂剧的奠基人），是我国戏剧史上一位伟大的开拓者，在世界文化史上也享有很高的声誉。
《窦娥冤》《救风尘》《单刀会》等作品流传很广。
关汉卿写的悲剧血泪斑斑，写的喜剧诙谐辛辣，写的史剧激昂慷慨。
他尤其擅长描写妇女形象，同情她们在封建制度下的不幸遭遇，歌颂她们的不屈斗争。
（《窦娥冤》）是他最杰出、最有影响的作品，也是“我国十大古典悲剧”之一。
2.7文学常识——元散曲
语文（基础模块）二、元散曲的文学常识（一）元散曲的题目由三部分组成：宫调、曲牌、题目例如：《南吕·一枝花·赠朱帘秀》，“南吕”是宫调（调式），“一枝花”是曲牌，“赠朱帘秀”是咏唱内容的标题。
（课本77页）宫调宫调是指中国古代音乐的调式，用作表示所唱曲调的音准高低。
每一个宫调都有各自的风格，或伤悲或雄壮，或缠绵或沉重。
曲与宫调出于隋唐燕乐，南北曲常用的有五宫四调，通称九宫或南北九宫，包括有正宫、中吕宫、南吕宫、仙吕宫、黄钟宫（五宫）、大面调、双调、商调、越调（四调）。
曲牌曲牌：俗称“曲子”，是对各种曲调的泛称，各有专名。
如《点绛唇》、《山坡羊》等，总数很多，元代北曲共335个，每一个曲牌都有一定的曲调、唱法，同时也规定了该曲的字数、句法、平仄等。
曲牌大都来自民间，一部分由词发展而来，故曲牌名也有和词牌名相同的，但是内容并不完全一致。
（二）散曲的分类可分为小令和套数两种。
小令：又叫“叶儿”，是用一个曲牌创作一支曲，也有的是一曲带上另外一、两支曲子。
套数：又称套曲或散套，由同一宫调中若干个曲牌联套而成。
散曲主要是抒情的，自娱的，基本上没有故事四、对比赏析别董大（唐）高适千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。
莫愁前路无知己，天下谁人不识君。
送杜少府之任蜀州（唐）王勃海内存知己，天涯若比邻。
无为在歧路，儿女共沾巾。
雨霖铃（宋）柳永寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。
都门帐饮无绪，留恋处、兰舟催发。
执手相看泪眼，竟无语凝噎。
念去去、千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。
多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节！今宵酒醒何处,杨柳岸、晓风残月。
此去经年，应是良辰好景虚设。
便纵有千种风情，更与何人说？五、结束语元散曲将随着中华民族的繁衍永远流传下去，今天的我们也应该进入元散曲的世界，感受元散曲的美好与深邃。
作业布置选一首你最爱的元散曲进行赏析。
课后小结。
新编元代散曲专业知识
3.精心选择旳时空
天涯、日落傍晚
一幅伴随抒情主人公旳脚步、视线和思绪展开 旳秋景图—秋思图。意境苍凉萧瑟，蕴含着无 故旳悲凉和无尽旳思绪。
景中含情，情自景生，情景交融，隽永含蕴。
有关链接：
吴文英[唐多令] 何处合成愁，离人心上秋。纵芭蕉不雨也飕飕。
温庭筠《商山早行》 鸡声茅店月，人迹板桥霜。
[落梅风]天教你富，莫太奢。没多时好天良夜 。富家儿更做道你心似铁，争辜负了锦堂风月 。（富人）
[风入松]眼前红日又西斜，疾似下坡车。不争 镜里添白雪，上床与鞋履相别。莫笑巢鸠计拙 ，葫芦提历来装呆。
[拨不断]利名竭，是非绝。红尘不向门前惹， 绿树偏宜屋角遮，青山正补墙头缺；更哪堪竹 篱茅舍。
第五章 元代诗文（散曲）选讲
第一节 [天净沙]《秋思》（背诵） 枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西
风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。
一、情景交融，意境悲凉
秋思：萧条、寂寞、悲凉旳情思。
1. 精心选择旳景
“枯藤”、“老树”、“西风”等最有季节性 特征旳秋景。
2.精心选择旳人 秋思满腹旳主人公——流落“天涯”旳“断肠
第三句总括山、河，归到潼关。西都泛指关中 旳古都城，秦汉借代在关中建都旳全部王朝。 “望西都”之时心情沉重，“意犹豫”体现了心潮 起伏澎湃，思想上找不到出路旳苦闷
一、主题
元散曲中旳怀古之作较多感叹世运兴隆无定， 祸福变化莫测。张养浩进一步想到百姓在兴亡 之际所付出旳沉重代价。由封建王朝旳兴衰一 针见血地指出其背面旳历史真谛：“兴，百姓 苦；亡，百姓苦。”八个字，鞭辟入里，精警 异常，恰如黄钟大吕，振聋发聩。
二、名词组合，意象繁复
意象迭加，意象密集。前三句九个名词，九种 景物。名词之前旳定语，则体现出“断肠人” 对景物旳独特感受。不是客观旳景，而是情与 景旳交融。
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曲牌
➢ 曲牌：俗称“曲子”，是对各种曲调的泛称， 各有专名。
➢ 如《点绛唇》、《山坡羊》等，总数很多， 元代北曲共335个，每一个曲牌都有一定的 曲调、唱法，同时也规定了该曲的字数、句 法、平仄等。
聆 听 元 散 曲
元曲的概念及分类 • 元曲是元朝特有的文学艺术形式，
被称为“一代之文学”。 • 元曲包括元代的散曲和杂剧两部分。
散曲和杂剧的区别
散曲：兴盛于元代的一种诗歌形式，
元
又称元散曲。 如《天净沙 秋思》
杂剧：
曲
13世纪初叶在中国北方大都(北京)、
平阳(山西)等地兴起的戏曲艺术，在
金院本与诸宫调基础上综合其他伎艺
➢ 曲牌大都来自民间，一部分由词发展而来， 故曲牌名也有和词牌名相同的，但是内容并 不完全一致。
散曲的常识
散曲的分类：小令和套数两种。 小令：又叫“叶儿”，是用一个曲牌创作一支 曲，也有的是一曲带上另外一、两支曲子。 套数：又称套曲或散套，由同一宫调中若干个 曲牌联套而成。 散曲主要是抒情的，自娱的，基本上没有故事 散曲所表现的内容很广泛，但最突出的是叹世 归隐与男女风情。
而成，盛行于元 ，又称元杂剧。
如：《窦娥冤》
※ 两者的艺术形式不一 样： 元散曲是诗歌，元杂剧是戏曲。
元散曲的题目
由三部分组成：宫调、曲牌、题目
例如：《南吕 ·一枝花 ·赠朱帘秀 》， “南吕”是宫调（调式）， “一枝花” 是曲牌，“赠朱帘秀”是咏唱内容的标 题。
宫调
❖ 宫调是指中国古代音乐的调式，用 作表示所唱曲调的音准高低。每一个 宫调都有各自的风格，或伤悲或雄壮， 或缠绵或沉重。
多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节！今 宵酒醒何处,杨柳岸、晓风残月。此去经年， 应是良辰好景虚设。便纵有千种风情，更与何 人说？
作业：
选一首你最爱的元散曲进行赏析。
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1、许多人企求着生活的完美结局，殊不知美根本不在结局，而在于追求的过程。
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2、慢慢的才知道：坚持未必就是胜利，放弃未必就是认输，。给自己一个迂回的空间，学会思索，学会等待，学会调整。人生没有假设，当下即是全部。背不动的，放下了；伤不起的，看淡了；想不通的，不想了；恨不过的，抚平了。
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3、在比夜更深的地方，一定有比夜更黑的眼睛。
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4、一切伟大的行动和思想，都有一个微不足道的开始。
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5、从来不跌倒不算光彩，每次跌倒后能再站起来，才是最大的荣耀。
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6、这个世界到处充满着不公平，我们能做的不仅仅是接受，还要试着做一些反抗。
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7、一个最困苦、最卑贱、最为命运所屈辱的人，只要还抱有希望，便无所怨惧。
用现代汉语描绘出曲中的送别场景：
朝夕相处、耳鬓厮磨的一对恋 人，眨眼间，便要天南地北、各 奔东西了；原本花好月圆、相亲 相爱的一双情侣，霎时间，便会 月缺花飞，留下她孤零零一人。
手里举着为情人饯别的酒杯，
眼角里含着别离的泪水，口里说 一声“保重将息”，心里头好比 是万箭穿刺，极度的悲伤，内心 实在舍不得让情人离去。
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13、不管从什么时候开始，重要的是开始以后不要停止；不管在什么时候结束，重要的是结束以后不要后悔。
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14、当你决定坚持一件事情，全世界都会为你让路。
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15、只有在开水里，茶叶才能展开生命浓郁的香气。
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16、别想一下造出大海，必须先由小河川开始。
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17、不要让未来的你，讨厌现在的自己，困惑谁都有，但成功只配得上勇敢的行动派。
用行为细节和心里 描写来表现主题
借景抒情，通过典型 的景物描写来抒发送 别时的悲伤情感
别董大
（唐）高适
千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。 莫愁前路无知己，天下谁人不识君。
送杜少府之任蜀州
（唐）王勃
海内存知己，天涯若比邻。 无为在歧路，儿女共沾巾。
雨霖铃
（宋）柳永
寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。都门帐 饮无绪，留恋处、兰舟催发。执手相看泪眼， 竟无语凝噎。念去去、千里烟波，暮霭沉沉楚 天阔。
散曲的艺术特点
•第一 灵活多变伸缩自如的句式。
•第二 以俗为尚和口语化、散文化的语 言风格。
•第三 明快显豁自然酣畅的审美取向。
散曲的语言：
基本特征：“文而不文，俗而不俗”。 （既通俗又高雅）
元曲四大家：
关汉卿、郑光祖、 白朴、马致远
元曲四大家之首 关汉卿
• 关汉卿是位伟大的戏曲家，被评为世界文 化名人，他的剧作被译为英文、法文、德 文、日文等，在世界各地广泛传播。
• 1958年，贾仲明《录鬼簿》吊词称他为 “梨园领袖，总编修师首，捻杂剧班头”， 可见他在元代剧坛上的地位 。
• 熊自得说他：“生而倜傥，博学能文，滑 稽多智，蕴藉风流，为一时之冠。”
【双调】沉醉东风
咫尺的天南地北， 霎时间月缺花飞。 手执着饯行杯， 眼阁着别离泪。 刚道得声“保重将息”， 痛煞煞教人舍不得。 好去者望前程万里！
•
18、人生最大的喜悦是每个人都说你做不到，你却完成它了！
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19、如果你真的愿意为自己的梦想去努力，最差的结果，不过是大器晚成。
•
20、不忘初心，方得始终。
•
8、有些人，因为陪你走的时间长了，你便淡然了，其实是他们给你撑起了生命的天空；有些人，分开了，就忘了吧，残缺是一种大美。
•
9、照自己的意思去理解自己，不要小看自己，被别人的意见引入歧途。
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10、没人能让我输，除非我不想赢！
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11、花开不是为了花落，而是为了开的更加灿烂。
•
12、随随便便浪费的时间，再也不能赢回来。
不忍别却又不得不别，那就
把万千的依恋都化作声声祝愿： “好好的去吧，祝愿你一路平安， 鹏程万里！”
探究：《沉醉东风》是言情之作，与一般送别
抒情曲相比较有何特色？请从内容与表现手法两 方面加以说明。
内容（情调）
以积极之语激励对 此曲 方，昂扬向上、充
满自信
其它
卿卿我我、缠绵悱 恻的悲伤和压抑
表现手法