近代科学革命

近代科学革命

随着文艺复兴的深入发展,人民对自然界各种现象的认识也产生了革命性的变化。面向现实世界，注重实践的时代精神，激励着人民以科学的态度和全新的思想方式探索和解释自然现象。生产经验的积累，技术能力的提高，也为科学研究创造了条件。近代自然科学蓬勃兴起。

近代科学自萌芽之初就对人类文化发生了重要的塑形作用，首先是在其诞生之地的西方，其后逐渐扩散到整个有人类活动的世界——可以说，这一扩散过程至今仍在延续。按照马克思主义经典作家的理解，科学所以具有这种作用，是因为它可物化为直接的生产力，进而导致社会生产关系的变动，因此科学是历史上最具革命性

的力量。

由于这样的原因，完成于17世纪的近代科学革命成为西方思想史中一个至关重要的议题，在巴特菲尔德以前就受到一些学者的关注，而库恩《科学革命的结构》一书，将以往人们对科学革命的叙事性论述上升为系统的理论框架下的精致分析，库恩的理论不但成为科学史、科学哲学与科学社会学这些学科中的核心内容，而且对许多人文社会学科也发生了影响。但是，关于科学革命的研究并没有到此停步。库恩以降，有关科学革命理论的新观点、新视角和新题材层出不穷，至今方兴未艾。究其原因主要有二：一方面，库恩的模式是对特定时期特定环境下特定知识领域中所发生现象的归纳结果；另一方面，随着科学知识的深化与人类社会的发展，科学的内涵与科学革命的形式也必然会发生变化。比较一下16、17世纪发生在行星天文学和经典物理学领域的革命，和20世纪由相对论、量子力学为代表的现代物理学革命，我们就会发现从内容到形式都存在着很大的差异。毋庸置疑，科学革命至今仍是一个有待深入发掘的思想宝库。

在近代科学迈向现代科学的历史进程中，西方的思想家们亦曾致力发展一个被我们称为“科学进步论”的学说，其要旨是：科学是一项不断进步的事业，结果必然导致社会的持续进步。其代表者如孔多塞的《人类精神进步史纲要》，惠威尔的《归纳科学的历史》，乃至萨顿的《科学史导论》，就都采用了上述基本立场；而这样一种对社会进步的论证方式，至少可以追溯到弗朗西斯·培根。到了19世纪末20世纪初，“科学必然导致社会进步”的理论在西方社会已获得广泛认同，读一读茨威格《昨日的世界》，从那些有关战前维也纳文化生活的素描，就能体会当时洋溢在欧洲知识分子中间的普遍乐观情绪——由于科学的进步和财富的积累，一个公正、繁荣与和平的美丽新世界仿佛真的就要出现，至少出现在最先受到近代科学恩惠的欧洲人面前。

.天文学革命

1.1哥白尼和他的《天体运行论》哥白尼声称他的宇宙体系比托勒密体系优越，是因为他的体系更简单和完美。这点在《天体运行论》的第一册中得到了淋漓尽致的体现。

《天体运行论》出版之后，有少数数学家接受了哥白尼的学说，

而一些著名学者如弗朗西斯·培根等则明确表示反对地动说。

因此哥白尼学说的影响还很有限，并未构成对纳入经院学派的托勒密学说的冲击。

2 1632年，伽利略把他的研究成果发表在《关于托勒密和哥白尼两大世界体系的对话》一书中。

该书采用对话体的形式，对话的双方有三个人，萨而维阿蒂和沙格列陀是伽利略的朋友和拥护者，辛普利丘是公元六世纪时亚里斯多德著作的注释者，在书中扮演了传统和权威的捍卫者。

三个人在四天里作了四次内容广泛的谈话。第一天论证了地球和行星一样，是一个运动的天体；第二天讨论了周日运动；第三天讨论了周年运动；第四天讨论了潮汐问题。

医学革命——血液循环学说的发现

比利时医生维萨里1543年发表《人体的构造》，纠正盖伦医学的一些错误；西班牙医生塞尔维特1553年发现了人体血液的小循环；英国医生哈维在1628年阐述了人体血液运动的大循环理论，彻底推翻了盖伦的观点，给教会的神学说教以沉重打击。

.科学方法革命

1伽利略开创科学实验方法

（1）发明光学望远镜，用大量天文观测事实论证哥白尼日心地动说；

（2）开创实验力学，标志着科学实验方法的诞生

2经验论与唯理论

英国弗兰西斯·培根的《新工具论》倡导归纳法，成为近代科学的主要方法。

法国笛卡尔《方法论》主张理性的普遍怀疑，其演绎法为近代科学建立理论体系提供了方法论。