徽州天井的文化意蕴

（ｈｌ ｏｈ ｎ ｏｉｌ ｃ ｎｅ） Ｐ ｉ ｓｐｙａｄ Ｓｃ ｉ ｃｓ ｏ ａ Ｓｅ
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・ 学研 究 ・ 徽
徽州天井的文化 意蕴
王锦 坤
（ 安徽商 贸职业技术学院 基础教学部 。 安徽 芜湖 ２ １０ ） ４ ０ ３
摘
要 ： 州古 民居 中的天 井， 微 是微派建筑 象征性的符号之一 ， 既具有排水 、 采光 、 净化空 气等 实用功能 ， 又
徽州古民居 ， 是徽派建筑三大杰作之一。天 井 ，又是徽 州古 民居 中富有特色 的重要组成部 分， 除了排水 、 采光 、 净化空气等实用功能外 ， 作 为一种建筑艺术符号具有独特 的文化意蕴 。 梁思 成在 《 中国建筑史》 序言 中说 ： 中国建筑既是延 “ 续了两千余年的一项工程技术 ， 本身已造成一个 艺术系统 ， 许多建筑物便是我们文化的表现 ， 艺 术 的大宗 遗产 。”Ｉ 【 美国著名哲学家苏珊 ・ 朗格认为 ，“ 一件艺 术 品就是 一个符 号 。” 天井 ， 为徽 派建 筑艺 术 作 的独特组成部分 ， 更是一个象征符号。 建筑无言 ， 作为一种象征符号 ，蕴含着人类 的情思与深意， 折射的是人的情感意绪观念 ， 表现 的是心灵对大 千世界的感触 ， 凝聚的是人的变化多姿 的精神世 界。 建筑符号不是依靠物理属性和实用功能等指 示 性 功能 ， 而是 以象 征性 功能 来 呈现 其意 义 的 。
具有丰 富的文化意蕴 。 其主要表 现在 借景手法的运用 ， 丰富 了空间美感 ； 实相 生， 中 国哲学相融 ； 虚 与 象征艺术 ， 与微 商情愫相关 ； 天人相通 ， 自然合二为一。 与
关键词 ： 派建筑 ； 井； 徽 天 意蕴 中图分类号 ：５ 文献标识码 ： Ｊ９ Ａ 文章编 号 ：０ ３— １４ ２ １ ）３— ０ １— ３ １ ０ ２ ３ （０ ０ ０ ０ １ ０
《 老子》 第十一章 ：三十辐 ， “ 共一毂 ， 当其无 ，
有车 之用 。 埴 以为 器 ， 埏 当其 无 ， 器之 用 。凿户 有
一
建， 透过天井 ， 可见近山花草树木或远山的氤氲朦 胧 ， 可见 阴晴变 化 、 卷 云舒 ， 以 “ 还 云 可 纳千 顷之汪 洋， 收四时之烂缦” ３ 。【 ｊ “这种园林艺术中的借景 ， “ 则是把观赏者的 目光引 向园林之外的景色， 从而
突破有限的空间而达到无限的空间。” 【在高墙 ４ 深院中给人 以豁然开朗 、别有洞天之感 ，上顶苍 穹， 下俯地面 ， 与庭院空间相互映衬 ， 融为一体。 苏 轼诗句 ：“ 赖有高楼能聚远 ，一时收拾与闲人。” （单 同年求 德 兴 俞 氏 聚远 楼 诗 三 首 》 宋之 问诗 《 ） 句 ：楼观沧海 日， “ 门对浙江潮。”《 （灵隐寺》都说 ）
变化 的 ， 虚灵 的 。” 【 是 二 、 实相 生 ， 中国哲 学相 融 虚 与
塑 、 画等 “ 绘 纯艺 术 ” 样 ， 那 主要 表现人 的精神性 的
一
面 。 筑是 技术 与艺 术 的结合 ， 物质性 与精神 建 是
性 的统一 。
黑格 尔把艺 术 分为 三种 类型 ， 即象 征型 、 古典 型 和浪漫 型 。 最初 的艺 术是 象征 型艺术 ， 象征是 艺 术 的开始 ，象 征 的形 象 和理 念之 间 只是一种 外在 的 拼 合 ，只 能 借 客 观 事 物 的外 形 来 暗示 或 者 象
、
借景 手 法 ， 丰富 了 空间美 感
明代造园艺术家计成在 《 园冶》 中说 ： 夫借 “ 景， 园林之最要者也。” 萧寺可以 卜 ， “ 邻 梵音到 耳； 远峰偏 宜借 景 ， 色堪餐 。 【 借景 在 园林 秀 ” 艺术 中非 常常见 。天井 的 空间 是有 限 的 ， 但天 井 之上 的世 界 是无 限 的 。有 意识 地 把 室 外 的 景 物 “ 到室内视线范围中来 。 借” 徽州 民居大多依山而
明了通过建筑物欣 赏到外面无限空间中的美景。 徽州居 民还利用天井 空间放置鱼缸或水池 ， 移植花木盆景 ， 既可 以用来栽花养草和养鱼 ， 调节 室内温度和湿度 ，还可 以在应急时起到灭火消防 的作用 。借用大 自然的美景 ， 装点居室， 既为肃穆 清寂的厅堂增辉添彩 ， 又能净化空气、 美化环境， 使庭 院生机盎然 ，实现了人的诗意栖居。宗白华 说 ： 民间的老式房子 ， “ 也总有天井、 院子， 这也可 以算作一个小小的园林 。 例如， 郑板桥这样描写一 个院落 ： 十笏茅斋 ， ‘ 一方天井 ， 修竹数竿， 石笋数 尺， 其地无多， 其费亦无多也。 而风中雨 中有声， 日 中月 中有影 ， 诗中酒中有情 ， 闲中闷中有伴 ， 非唯 我爱竹石 ， 即竹石亦爱我也 。彼千金万金造园亭 ，
或游宦四方， 终其身不能归享。而吾辈欲游名山 大川 ，又一 时不 得 即往 ， 如一 室小 景 ， 情有 何 有 味， 历久弥新乎 ！《 （郑板桥集 ・ 竹石》 ’ ）我们可以 看到 ， 这个 小天 井 ，给 了郑板 桥这 位 画家 多少 丰 富 的感 受 ！空 间随着 心 中意境 可 敛可放 ， 流动 是
淮北煤炭师范学院学报 （ 哲学社会科学 版）
第 ３ 卷 第 ３期 １
２１ ００年 ６月
Ｊ ｕ ｌｌ ｏ ａｂ ｉ Ｃ ａ ｎ ｕ ｔ ｅ ｃ ｅ ｓ Ｃ ｌ ｇ ｏ ｎ ａ ｆ Ｈｕ ｉ ｅ ｏ ｌＩ ｄ ｓｒ Ｔ ａ ｈ ｒ ｏｌ ｅ ３—１ ２１ ０ ５
基金项 目： 安徽省 教育厅 人文社科项 目“ 美学视域下的徽州古民居研究” ２ １ Ｓ ５ ７ （０ ０ Ｋ ４ ）
作 者简 介： 王锦坤（９５ ）男 ， １７ 一 ， 安徽太湖人 ， 安徽商贸职业技术学院基础教学部讲师 ， 四川师范大学硕士生。