人教部编版七年级语文下第六单元20课《古代诗歌五首》课件

听诵诗文，自主探究
听录音，听准字音和节奏。 找出易读错的字和难理解的字词。 利用注释和工具书，初步理解诗 歌内容。
望岳
唐·杜甫 岱宗∕夫如何？齐鲁∕青未了。 造化∕钟神秀，阴阳∕割昏晓。 荡胸∕生曾云，决眦∕入归鸟。 会当∕凌绝顶，一览∕众山小。
诗文研读，合作探究
岱宗∕夫如何？ 五岳之首泰山的景象怎么样？ 齐鲁∕青未了。（青，指山色；未了，不尽。） 在齐鲁大地上连绵不断看不尽它的青色。 造化∕钟神秀，（钟，聚集。） 大自然把神奇和秀丽集中于泰山， 阴阳∕割昏晓。 它使山南山北一面明亮一面昏暗，截然不同。
听诵诗文，整体感知
听录音，听准字音和节奏。 找出易读错的字和难理解的字词。 利用注释和工具书，初步理解诗歌 内容。
登幽州台歌
（唐）陈子昂
前不见古人，后不见来者。
念天地之悠悠，独怆然而涕下！
诗文研读，合作探究
诗的前两句 前不见古人
后不见来者
从时间的角度表现主人公的孤独。前贤不见，后 贤不及，想到自己怀才不遇，屡受挫折，求贤主 而不得，欲报国而无门，不禁悲从中来，感慨万 端。遥想战国时燕昭王曾在此筑台招贤纳士，而 今物是人非，徒增苍凉之感。
诗歌的后两句 念天地之悠悠 独怆然而涕下
后两句从空间角度表现了主人公的孤 独。浩瀚的天宇和苍茫的原野交融在 一起，诗人寂寞地站在这个时间和空 间的交汇处，感慨天地悠悠，叹息知 音难求。
主题思想
陈子昂压卷之作。创造出了空旷苍 茫、慷慨悲凉的意境。
表达了诗人怀才不遇、壮志难酬的 悲愤之情和孤独之感 。
20.古代诗歌五首
知人论世 登幽州台歌
望岳
感知诗文 登飞来峰
游山西村
探究理趣 己亥杂诗（其五）
登
幽
陈 子
州 台
昂歌
作者简介
陈子昂（公元659～公元 700），唐代文学家,初唐诗文 革新人物之一。字伯玉，梓州 射洪(今四川省射洪县)人。因 曾任右拾遗，后世称为陈拾遗。 其诗风骨峥嵘，寓意深远，苍 劲有力，有《陈伯玉集》传世。
岱宗∕夫如何？齐鲁∕青未了。
写远望所见，是乍一望见泰山时的惊叹 仰慕之情，并借齐鲁两地来烘托泰山拔 地而起、参天耸立的形象。泰山位于古 代齐、鲁两国之间，其北为齐，其南为 鲁，齐、鲁之“青”，是泰山掩映的结 果。
造化∕钟神秀，阴阳∕割昏晓。 “钟”字运用拟人手法，生动形象地写出了
造物主对泰山情有独钟 ，也体现出作者对 泰山神奇秀美景色的喜爱； “割”字炼得极好，从山的北面来看，那照 临下土的阳光就像被一把硕大无朋的刀切 断了一样，突出了泰山遮天蔽日的形象。 是近望泰山神奇秀丽的景色和巍峨高大的 形象。上句写泰山的秀美，用的是虚笔； 下句写泰山的高大，是实写。
生平经历
陈子昂24岁中进士，以上 书论政，为武则天赏识。后升 右拾遗，直言敢谏，曾因“逆 党”株连而下狱。曾在26岁、 36岁时，两次从军边塞，对边 防颇有些远见。38岁时，辞官 归家，后为县令段简所害，冤 死狱中。
写作背景
武则天万岁通天元年，契丹攻陷营州。 武则天委派武攸(yōu)宜率军征讨，陈子昂 在武攸宜幕府担任参谋，随军出征。武为人 轻率，少谋略。次年兵败，情况紧急，陈子 昂请求遣万人作前驱以击敌，武不允。稍后， 陈子昂又向武则天进言，不听，反把他降为 军曹。诗人接连受到挫折，眼看报国宏愿成 为泡影，因此登上蓟北楼（遗址在今北京）， 慷慨悲吟，写下了此诗。
荡胸∕生曾云，决眦∕入归鸟。 写的是实景，乃细望所见。泰
山极高，白日里可以望见山腰间的 团团云气，层出不穷；又极幽深， 黄昏时可以望见归巢的鸟儿渐渐隐 入山谷之中。诗人抓住这两个景物 细节表达了心情的激荡和眼界的空 阔，充满对泰山迷人山色的沉醉。
会当∕凌绝顶，一览∕众山小。
“览”字之中充满了诗人攀登绝顶， 俯视一切的雄心和气概。
荡胸∕生曾云， （荡胸，心胸摇荡；） 层层云升腾，跳荡心胸， 决眦∕入归鸟。（眦，眼角。） 飞鸟归山，映入眼帘。 会当∕凌绝顶，（会当，终当，终要。） 一定要登上泰山的顶峰， 一览∕众山小。 那时眺望，四周重重山峦定会看起来显 得渺小。
这首诗歌的题 目是“望岳”， 但是诗中却没 有一个“望”字， 怎样理解诗句 与“望”的关系？
写作背景
《登飞来峰》为王安石３０岁时所作。 皇祐二年（１０５０）夏，他在浙江鄞 县知县任满回江西临川故里时，途经杭 州，写下此诗。
这首诗是他初涉宦海之作。此时年少 气盛，抱负不凡，正好借登飞来峰发抒 胸臆，寄托壮怀，可看作万言书的先声， 实行新法的前奏。
望岳
杜甫
作者简介
杜甫（712－ 770），字子美，自号 少陵野老。唐代伟大的 现实主义诗人，与李白 合称“李杜”。被后人 称为“诗圣”，他的诗 被称为"诗史"。主要作 品：《春望》、《北 征》、《三吏》、《三 别》等。
写作背景
这首诗写于唐玄宗开元二十三年 （735），杜甫赴洛阳应试落第，于是漫 游齐、赵一带，这诗是游泰山时所作。泰 山为东岳，是五岳(西岳华山、南岳衡山、 北岳恒山、中岳嵩山)之首。近岳而望，并 未登山，所以题为“望岳”。诗中描绘泰 山高大而磅礴的气象，以及自己企望攀登 绝顶的心情，都是从“望”字着笔的。
这是化用孔子的名言：“登泰山而小 天下”，用在这里有着深刻的含义：它 不只是诗人要攀登泰山极顶的誓言，也 是诗人要攀登人生顶峰的誓言。表达了 诗人不怕困难、积极进取、昂扬向上、 勇于攀登、俯视一切的壮志情怀。
全诗以诗题中的“望”字统摄全篇，句句 写望岳，但通篇并无一个“望”字，而能 给人以身临其境之感，体现出泰山的气魄、 伟岸，能让读者体会到诗人“会当临绝顶， 一览众山小”的气概与胸襟，可见诗人的 谋篇布局和艺术构思是精妙奇绝的。这首 诗寄托虽然深远，但通篇只见登览名山之 兴会，丝毫不见刻意比兴之痕迹。
主题思想
本诗热情地赞美了泰山高大雄伟的 气势和神奇秀丽的景色，也透露了诗人 早年的远大抱负，历来被誉为歌咏泰山 的名篇。
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ 登飞来峰
王安石
作者简介
王安石（1021——1086）， 字介甫，号半山老人，北宋大 政治家，当过宰相，在神宗皇 帝支持下实行改革，历史上叫 做“王安石变法”。王安石又 是文学家，诗和散文都写得很好。他十分注重修 辞，据说，他的名句“春风又绿江南岸”经过几 十次修改才选定“绿”字，千百年来传为美谈。