媒介生态学

媒介生态学

1）媒介生态学考察媒介传播如何影响人类的感知、理解、感觉以及价值观。我们与媒介的交互作用推动还是阻碍了我们的生存机遇。这里，环境是一个复杂的信息系统，这个系统带给人们特定的思考、感觉以及行为方式。这些规范经常是不正规并隐晦的，更多的隐藏在我们的错觉中。媒介环境学就是要把这些规范变得清晰。媒介环境学就是把媒介当做环境来研究。

在方法论上，媒介生态学也独具特色，即采用“隐喻”的方式。隐喻的核心就是用人们熟悉的内容来指称不太熟悉的内容，隐喻的方式并不能建立因果模型，也不能建立相关模型，甚至算不上严格的理论，但隐喻的方法在研究中也有重要地位，因为他可能提供一种洞见，提供一种分析的视角。

2）理论命题

假定传播媒介在将数据或信息从一个地方传递到另一个地方时并不是中性、透明、无价值的渠道。相反，媒介的内在物质结构和符号结构在塑造什么信息被编码、传输和怎样被编码、传输以及怎么被编码的过程中扮演着揭示和塑造性的角色。

假定每一媒介那套专门的物理和符号特征为其带来一套偏倚或倾向。

媒介会促使各种不同的物质的、感知的、社会的、经济的、政治的和文化的因果关系，它们与媒介独特的内在偏倚有关。这一命题直接谈到媒介环境学主要典范的关注点，即技术和文化的关系，并通过此环节来探究传播技术如何并在多大程度上推进世界上各种不同的因果关系。

1968年波斯曼首次提出媒介生态的概念，并将其定义为把“媒介作为环境的研究”。

麦克卢汉提出，媒介作为一种环境结构，制约着我们的感觉、思维和表达方式。波斯曼提出的媒介生态是我们理解和想象事物的框架。他提出“媒介即隐喻”、“媒介即认识论”，我们思考、感知、谈论和表现身边的世界时，不是站在传播媒介之外，而是处于传播媒介的符号结构中。认为媒介的真正影响在于营造了一个人们无法摆脱的社会环境，我们必须借助他们才能赋予世界意义。

波斯曼还在麦克卢汉的“媒介的内容是另一种媒介”的基础上提出，我们所面临的环境往往不只有一种媒介的代码和语法。不同媒介之间还存在相互影响，他们共同构成了我们的媒介环境。因此媒介共存对我们产生的影响，以及他们如何互动产生新的合成环境，也是媒介生态学关注的问题。

媒介生态学弱化了麦克卢汉理论中的决定论色彩，从认识论的角度提出了媒介格式对符号编码、解码的影响。媒介环境就像墨镜，它并不决定人们看到什么，但是会影响人们看到的世界的色调。和麦克卢汉不同，波斯曼在对媒介影响的讨论中，带有明显的批判色彩和道德评价，他更关注媒介技术是否促进个人发展和社会民主，他对电子媒介的评价带有悲观主义的色彩。他的理论中有梭罗追求自然、恢复传统生活的乡愁，也有现代西方存在主义哲学对技术理性的反思。媒介可能是这些不良后果的一个重要影响因素，但它不是唯一的或决定性的因素。