江苏2019届高考语文总复习专题

2019届高考语文总复习专题

江苏加试

一、(2014·江苏卷)阅读材料,完成1～4题。(10分)

今日读《列女传》蔡琰二诗,其词明白感慨,颇类世所传木兰诗,东京无此格也。建安七子,犹涵养圭角,不尽发见,况伯喈女乎?又琰之流离必在父死之后董卓既诛伯喈乃遇祸。今此诗乃云为董卓所驱虏入胡,尤知其非真也。盖拟作者疏略,而范晔荒浅,遂载之本传,可以一笑也。

(节选自苏轼《题蔡琰传》) 1.用斜线“/”给上面文言文中的画线部分断句。(限3处)(3分)

【解析】根据文意前面写蔡琰,后面分别写了董卓和伯喈。

答案:又琰之流离/必在父死之后/董卓既诛/伯喈乃遇祸。

【评分标准】三处断句,一处1分。

2.作为地名,文中“东京”即今天的(限填城市名)(1分)

答:

【解析】隋朝时期,洛阳为东京,隋炀帝对东京进行大规模营建称东都,并迁都洛阳。657年,高宗李治和武则天居洛阳,封其为东都,武则天建武周政权改东都为神都,唐玄宗天宝元年又改称东京。

答案:洛阳

【评分标准】答对1分。答成“开封”不给分。

3.依据材料,其中的《列女传》出自(3分) ( )

A.《史记》

B.《汉书》

C.《后汉书》

D.《宋史》

【解析】选C。本题考查文学常识。A项《史记》作者为司马迁;B项《汉书》作者为班固;C项《后汉书》作者是范晔,从语段中“而范晔荒浅”可知应为《后汉书》;D项《宋史》是二十四史之一,收录于《四库全书》史部正史类,于元末至正三年(1343年)由丞相脱脱和阿鲁图先后主持修撰。

4.苏轼从哪几方面判断蔡琰二诗为拟作?请简要概括。(不超过20个字)(3分) 答:

【解析】本题考查对文意的理解和概括。从“颇类世所传木兰诗,东京无此格也”可知“蔡琰二诗”不符合时代的诗风;从“建安七子,犹涵养圭角,不尽发见,况伯喈女乎”可知蔡琰深受家庭影响;从“今此诗乃云为董卓所驱虏入胡,尤知其非真也”可知诗歌的创作时间存在问题。

答案:时代诗风、家庭影响、创作时间。

【评分标准】三点每点1分。概括不准确酌情扣分。

附【译文】

今天读《列女传》蔡琰两首诗,诗的言词明白浅近,情感愤激,非常像世上所流传的木兰诗,洛阳没有这种风格。建安七子,尚且情感学问深藏不外露,不能全部显现,更何况是蔡邕的女儿呢?再加上蔡琰的流离失所必定在她父亲死了之后,董卓已经被诛杀,蔡邕才遭遇了祸患。现在这诗竟说是被董卓驱迫掳掠而后进入了胡地,更加知道它不是真的。大概作者粗疏简略,而范晔荒昧粗浅,就记载进了本传,可以一笑了之。

二、名著阅读题(15分)

1.(2014·江苏卷)下列对有关名著的说明,不正确的两项是(5分) ( )

A.《三国演义》中,徐庶之母大骂徐庶不识刘备之伪,“玷辱祖宗,空生于天地间”,

骂完自缢而死,其行动具有鲜明的拥曹反刘的倾向。

B.茅盾《子夜》主要描写光怪陆离、大开大阖的都市生活场景,仅第四章写到双桥镇的农民暴动,所以此章游离了整部小说。

C.《边城》由今年即将到来的端午节写起,回溯之前的两个端午节,因而整部小说都洋溢着赛龙舟、捉鸭子的狂欢气氛。

D.《哈姆莱特》采用多线索布局,哈姆莱特、雷欧提斯和福丁布拉斯三条线索安排得繁简得当、缓急有序,全剧气势跌宕起伏。

E.泰戈尔《飞鸟集》歌颂了自然、生命与爱情,诗句如格言般短小精致,具有浓郁的抒情性和隽永的哲理性,语言清新,意象美妙。

【解析】选A C。本题考查名著阅读。A项徐庶之母临死前应是大骂徐庶不识“曹操”之伪,“拥曹反刘”应为“拥刘反曹”;C项“整部小说都洋溢着赛龙舟、捉鸭子的狂欢气氛”是错误的,小说的后半部分透露出很强的忧伤情感。

2.(2014·江苏卷)简答题(10分)

(1)《红楼梦》不同的版本中,凹晶馆联诗一回,黛玉的名句,一为“冷月葬花魂”,一为“冷月葬诗魂”。请从小说情节和主题两个方面,分别说明“葬花魂”与“葬诗魂”的依据。(6分)

答:

【解析】本题考查对《红楼梦》内容的理解。要求从小说情节和主题两方面分别说明“葬花魂”与“葬诗魂”的依据,答题方向非常明显,解答时可分别从两方面对“葬花魂”与“葬诗魂”进行说明。

答案:“葬花魂”的依据:小说中有黛玉葬花的重要情节;表达女性精神在一个时代的毁灭。“葬诗魂”的依据:小说中多有黛玉吟诗的情节;表达对诗意消亡的哀

悼。

【评分标准】两方面分别作答,答全一方面给3分。

(2)鲁迅《故乡》的结尾处,“我想到希望,忽然害怕起来了”,因为希望不过是“自己手制的偶像”。接着,“我”又想:“希望是本无所谓有,无所谓无的。这正如地上的路;其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。”这两个想法之间有什么关系?反映了作家什么样的心态?(4分)

答:

【解析】本题考查对名著语句的理解。首先分别理解两句话的意思,由“忽然害怕起来”和“希望不过是‘自己手制的偶像’”可以看出作者感到希望的迷茫与虚无,而从“希望是本无所谓有,无所谓无的”和把希望比作地上的路,可以看出作者还是要人们心存希望的。在此基础上分析两种想法的关系,进而从中把握作家的心态。

答案:关系:后者否定前者。心态:自己感到虚无、迷茫、寂寞,但不愿将它们传递给读者。

【评分标准】关系和心态各2分。能说清楚两者关系得2分,能说清楚心态的“虚无、迷茫、寂寞”给1分,说清“不愿将这种心态传递给读者”给1分。

三、(2014·江苏卷)材料概括分析题(15分)

金庸阁下除办报外仿佛以史学佛学自负,对于以小说知名,尤其是以武侠小说知名,自己是不是有点觉得未展所长,以末技得虚名,似不免略感怏怏?依我看则大可不必。阁下所透露的史学佛学见解,论水平未必是“超一流”,若著书立说也不见得能称首席什么家,得什么国际大奖。然而以史学佛学入小说,在武侠中讲“破相”,那就超人一筹了。好比不会武艺的痴公子段誉,只在无意中学了