理想人才的概念

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辩题:理想人才以“仁”为主 一辩稿

辩题:理想人才以“仁”为主  一辩稿

辩题:理想人才以“仁”为主一辩稿理想人才以“仁”为主一辩稿。

尊敬的评委,各位观众,我代表正方立场,今天我要为大家阐述的辩题是,“理想人才以‘仁’为主”。

首先,我们来看一下“仁”这个概念。

在中国传统文化中,“仁”是一种高尚的品德,是指对他人的关爱和尊重,是一种善良、宽容、慈爱的品质。

一个具备“仁”德的人,不仅能够关心他人,更能够在待人接物的过程中表现出高尚的品格和道德修养。

理想人才应当以“仁”为主,首先是因为“仁”是人类社会最基本的道德要求。

在一个社会中,人与人之间的关系是非常重要的,而“仁”正是维系人与人之间关系的纽带。

一个具备“仁”德的人,不仅能够与他人和谐相处,更能够在团队合作中展现出高度的责任感和团队精神,这正是理想人才所应具备的素质。

其次,理想人才以“仁”为主也是因为“仁”可以带来更多的社会价值。

在当今社会,人们对于道德品质和人格魅力的重视程度越来越高,而“仁”正是一种最具有感染力和吸引力的品质。

一个具备“仁”德的人,不仅能够为他人带来温暖和关怀,更能够在社会中发挥更大的影响力,成为社会的榜样和引领者。

最后,理想人才以“仁”为主也是因为“仁”可以带来更多的个人幸福感。

在现代社会中,人们对于内心的满足和幸福感的追求越来越强烈,而“仁”正是一种可以让人心灵得到满足的品质。

一个具备“仁”德的人,不仅能够享受到他人的尊重和爱戴,更能够在心灵上得到更多的满足和幸福感,这正是理想人才所应该追求的目标。

综上所述,理想人才以“仁”为主是完全合理和必要的。

因为“仁”不仅是人类社会最基本的道德要求,更是可以带来更多社会价值和个人幸福感的品质。

因此,我们应当鼓励和培养更多的理想人才,让“仁”成为他们的核心价值观和行为准则。

谢谢!。

什么样的人能叫人才

什么样的人能叫人才

什么样的人能叫人才
人才的定义因不同领域和背景而异,但一般来说,人才是指在某个领域或特定能力上具有出色表现和潜力的个体。

以下是一些常见的特征和标准,用于描述一般意义上的人才:
1. 杰出的能力和技能:人才在自己所从事的领域具备非常高的能力和技能,能够优秀地完成任务,解决问题,并取得卓越的成果。

2. 好奇心和学习能力:人才对新事物保持开放的好奇心,有强烈的学习欲望和持续学习的能力,能够快速适应新的知识和技术。

3. 创新和创造力:人才具备独特的思维方式和创新能力,能够提供新颖的观点、想法和解决方案,推动事物的发展和改进。

4. 良好的领导和团队合作能力:人才具备卓越的领导力和团队合作能力,在工作中能够有效地与他人合作,激发团队的潜力,达成共同目标。

5. 坚韧和适应性:人才具备抗压能力和适应能力,能够在压力和挑战面前保持积极态度并寻找解决办法,不断调整和改进自己。

6. 高度的责任感和奉献精神:人才对自己的工作和责任持有高度的认同感,能够以高度的奉献精神为团队和组织做出贡献。

需要指出的是,人才是一个相对而言的概念,不同的领域和组织有不同的标准和要求。

在具体的背景下,人才的定义和评价会有所不同,因此对人才的看法应该因情境而异。

理想人才以智为主

理想人才以智为主

一辩谢谢主席,各位评委,各位观众大家好。

我方的观点是“选拔理想人才以智为主”。

所谓理想人才是指的是符合社会需要的,能在合适的岗位上做出出色业绩的人。

所谓智是指分析判断创新的能力。

我方认为挑选符合社会需要的,能在合适的岗位上做出出色业绩的人要以他们的能力为主。

如今选拔人才的目的是什么?是因为建设社会主义现代化国家需要大量有真才实学的人才那难道我们需要那些能力不足的人去规划祖国的明天,去建设祖国的未来吗?当然不行!我方再次重申一个人才不能没有德,没有德的人不能称之为人才。

如果有品德无可挑剔,能力超群绝伦的固然是上上之选,相对于聘用无能的人来说,品德不坏,能力很强的人才也未必不是一时之选。

仁,是一个空泛的东西,正所谓“一失足成千古恨”可能一段不好的经历就可以让人由善转恶,又或是“近墨者黑”,谁都说不准。

才,比较实在的东西,不会轻易变迁更改。

智力开发有科学的理论、具体的模式、实用的方法,是实实在在的。

为什么实实在在的事我们认为它不重要,反而要推崇那些虚无缥缈、看不见摸不着的东西?有德无才,要来也是废物,对国家没有一点用处,有缺点的人,只要用好了,同样能发挥积极作用也可以造福国家,造福人民!法律让品行恶劣的人即使有了恶念,也不敢付诸实施。

再也不能搞道德竞赛了。

那只会葬送有用之才,得到一群既无才也无德的伪君子。

我国正在全面建设小康社会的道路上,正是急需人才的时候,因此只能讲能干不能干,不能吹毛求疵,讲究太多陈平不是盗嫂求金吗?许攸不是叛袁降曹吗?论品行他们都不是白璧无瑕,可是重用了,取得了胜利和成功。

中国历史上科举制度在其沿用的1000多年里,其贡献和作用是有目共睹的,造就了王安石、包拯、文天祥张居正、纪晓岚等等名垂青史的大家传诵了几百年的事。

对方辩友是否想过为什么科举可以传承这么多年并且最终在现代的高考制度也吸取了它的精华?正是因为它把贤良的人才提拔了上来,为治理国家找到了一大批有用的人才。

大家应该知道东郭先生吧!他处处善待别人,认为每个人都是好的都是善良的,可是他的结果是被他盲目的善良所害。

人才的概念和特征

人才的概念和特征

人才的概念和特征人才是指具备特定技能、知识和能力,且能在特定领域中具有卓越表现的人。

在现代社会,人才对于国家、企业和社会的发展起着重要的作用。

以下是人才的概念和特征。

一、人才的概念:1.综合素质:人才需要具备全面发展的素质,包括道德品质、学识才能、身体健康等。

2.专业知识和技能:人才需要在特定领域具备专业知识和技能,能够独立解决问题和创新。

3.创造力和创新能力:人才需要具备创造力和创新能力,能够为社会和企业带来新的价值和变革。

4.团队合作能力:人才需要具备团队合作能力,能够有效地与他人协作、分享资源和信息。

5.岗位适应能力:人才需要具备适应不同岗位需求的能力,能够适应快速变化和多样化的工作环境。

6.领导才能:人才需要具备领导才能,能够有效地组织和管理团队,推动工作的完成。

二、人才的特征:1.知识和技能的积累:人才具备丰富的专业知识和技能,通过长期的学习和实践积累。

2.经验和智慧的积累:人才在实践中积累了丰富的经验和智慧,对问题的解决和决策具有独到的见解。

3.高度责任心和使命感:人才对于自己从事的工作具有高度的责任心和使命感,以结果为导向,并愿意承担相应的风险和压力。

4.持续学习和自我提升:人才具备持续学习和自我提升的意识,不断追求进步和完善自己的知识和能力。

5.创新思维和能力:人才具备创新思维和能力,能够破解难题、创造价值,并推动社会和企业的进步。

6.适应性和变革能力:人才具备适应性强和变革能力高,能够适应复杂多变的环境,灵活调整并掌握新的知识和技能。

人才是国家和企业发展的基础,具有高度的价值和竞争力。

为了培养和吸引人才,国家和企业需要提供良好的发展环境和机会,包括教育培训、科技创新、福利保障等方面的支持。

同时,人才也需要不断提高自己的专业技能和素质,保持适应和创新的能力,与时俱进。

只有充分发挥人才的潜力和创造力,才能推动社会和企业的可持续发展。

人才的定义

人才的定义

人才的定义引言人才是指具备某种特定技能、知识或经验的人,他们对于特定领域具有出色的能力和潜力,能够为社会、组织和个人创造积极的价值。

人才在现代社会中举足轻重,对于社会的发展和进步起着重要的推动作用。

人才的特征1. 专业知识和技能人才应该具备相应领域的专业知识和技能。

他们通过系统的学习和实践,掌握了特定领域的核心理论和实践技巧。

这使得他们能够在工作中表现出色,并为组织和社会做出重要贡献。

2. 创新思维和能力人才应该具备创新思维和能力。

创新是社会进步的重要驱动力,只有具备创新能力的人才才能在竞争激烈的社会中脱颖而出。

他们能够从不同的角度看待问题,提出新的想法和解决方案,并将其付诸实践。

3. 综合素质和团队合作能力人才应该具备综合素质和团队合作能力。

综合素质包括语言表达能力、沟通能力、领导才能等。

这些素质使得人才能够在工作中与他人有效地合作和交流。

团队合作能力是现代社会越来越重要的能力,人才应该具备良好的团队合作精神和协作能力。

4. 道德操守和职业道德人才应该具备良好的道德操守和职业道德。

他们应该具备诚实、正直、守信等基本的道德品质,并能够在工作中坚守职业道德。

具备良好的道德操守和职业道德的人才能够赢得他人的尊重和信任,并为组织和社会树立良好的形象。

人才的分类根据人才所属的领域和特长,人才可以分为多个不同的分类。

以下是一些常见的人才分类:1. 行业人才行业人才是指在特定行业领域内具备专业知识和技能的人才。

例如,在医疗行业中,医生和护士是具备相关专业知识和技能的行业人才。

2. 跨界人才跨界人才是指具备多个领域知识和技能的人才。

他们能够将不同领域的知识和技能结合起来,为组织和社会带来创新和突破。

例如,在科技领域中,具备艺术和设计背景的人才可以带来独特的创新和视角。

3. 领导人才领导人才是指具备领导能力和管理才能的人才。

他们能够有效地组织和管理团队,制定并实施有效的战略和决策。

领导人才在组织中起到重要的推动和指导作用。

人才的概念和意义

人才的概念和意义

人才的概念和意义人才作为一个广泛应用的概念,在现代社会中具有重要的意义。

人才不仅仅代表个体的聪明才智和专业技能,更体现了人的价值和社会发展的动力。

本文将从人才的概念、人才的意义以及培养和发展人才的方法等方面进行探讨。

首先,人才是指具有一定聪明才智和专业技能,能够为社会、组织或个人创造价值的人。

人才可以分为专业人才、管理人才和创新人才等不同类别。

专业人才拥有特定领域的专业知识和技能,能够在特定领域发挥自己的才能;管理人才则是指具备管理能力和领导才干的人,能够组织、协调和指导团队实现目标;创新人才则是指具备创造力和创新能力的人,能够在复杂环境中提出新的理念和解决方案。

不同类别的人才在社会和组织发展中起到不同的作用,相互之间的协调发展才能推动社会进步。

人才的意义在于其对社会和经济发展的推动作用。

首先,人才是推动经济增长和创新的重要因素。

有能力和才智的个人不仅能够成为企业和组织的核心竞争力,还能够通过创新思维和创新方法推动科学技术的发展,促进产业升级和经济增长。

其次,人才是社会进步和社会变革的推动者。

具有卓越才能和领导力的人才能够在政治、经济、文化等方面带来新的观念和变革,推动社会向更好的方向发展。

再次,人才是社会稳定和和谐的重要支撑。

具备专业技能和协作能力的人才在社会生活中能够主动承担责任,并通过自己的努力和贡献促进社会和谐发展。

培养和发展人才是一个国家、组织和个人共同的责任和任务。

首先,国家层面应加大对人才培养和发展的投入和支持。

政府应制定相应的人才培养政策,提供优惠的教育资源和就业机会,鼓励教育机构和企事业单位加强合作,加强人才的培养和储备。

其次,组织层面应注重人才的培养和发展。

企事业单位应重视人才选拔和培养机制的建设,激励员工的学习和创新,提供广阔的发展空间和机会,营造有利于人才成长的良好环境。

最后,个人层面应主动培养和提升自己的才能。

个人应通过不断学习和实践提高自己的专业和技术能力,主动拓展自己的视野和思维方式,积极参与社会实践和创新活动,不断完善自己的个人品质和素养。

理想人才以仁为主问题总结陈词

理想人才以仁为主问题总结陈词

理想人才,是指企业、社会所需要的理想人才,而并非我们每一个主体人所要想成为的人才首先,要理清本辩题的重要逻辑关系。

以何为主,也就是说并非只要一样,仁和智何为主其次,对“仁”的解释应该不仅仅理解为仁义道德,更有一个人的内在修养、辨别是非的能力、心理成熟程度和较高的情商。

而“智”主要是指智力、所掌握的知识,主要指智商。

这样仁与智的对话就成了情商与智商的较量。

在当今社会情商越来越成取胜的关键,更是广大企业选拔人的标准。

可以举出大量实例证明。

仁和智并非是一对矛盾,相反两者是相互促进的。

心态健康的人会掌握更多的学习方法,知识丰富的人懂得更多的仁义道理一、概念从国际通用的观点看,理想人才应是一专多能的复合型人才,是融专业知识、智慧以及现代高新技术、信息于一体的人才。

理想人才不仅是某个领域的专家,还应该是拥有多学科、多门类的知识及最新知识、技术的人才,也就是要一专多能。

并且,理想人才还要有造福人类与社会的强烈责任心,有高尚的思想品德。

因此,理想人才还必须注意跟踪当今世界新理论、新技术,注意培养强烈的创新意识、敬业精神和社会责任感。

二、基本素养、标准理想人才需有高尚的素质、丰富的阅历、深厚的功力(理论基础)、博智的头脑、灵敏的感官、锐利的眼光、奇特的联想、悬河的口才。

发达国家对人才标准和内涵的界定,已经走出了“惟学历”、“惟学位”的误区(学历并不等于学力、能力,文凭并不等于水平、能力),主要强调“两个导向”:一是能力导向,二是业绩导向。

人才的新概念标准应变学历本位为能力本位。

人才新标准可概括为:具有一定的知识和技能,能够进行创造性劳动,在三个文明建设方面做出积极贡献的人。

理想的人才在当今社会如凤毛鳞角,是一个理想化、完美化的标准。

很少有人真正拿这个作为自己人生的标准,也许很少有人全面知道做一个优秀的人才应该具备哪些优秀的能力和优良的品质。

如果真有人能按这个去严格要求自己,规范自己,努力把自己改造策划成理想人才的标准,那么他一定会得到大家的尊敬,得到社会的认可。

辩题:反方:理想人才以“智”为主

辩题:反方:理想人才以“智”为主

辩题:反方:理想人才以“智”为主理想人才以“智”为主。

尊敬的评委、各位观众,今天我站在这里,作为反方代表,要就“理想人才以‘智’为主”这一辩题与正方进行辩论。

首先,让我们来看看“理想人才”这个概念。

理想人才不仅仅是指具有一定知识和技能的人,更重要的是他们应该具备高度的智慧和思维能力。

智慧是人类最宝贵的财富,它能够让人们在面对各种复杂的问题和挑战时做出明智的决策。

因此,理想人才应该以“智”为主。

其次,现代社会对人才的要求已经发生了很大的变化。

随着科技的不断发展和全球化的进程,人才需要具备更强的综合能力和创新能力。

而这些都离不开智慧的支持。

只有拥有高度的智慧,人才才能在激烈的竞争中脱颖而出,为社会和国家的发展做出更大的贡献。

再者,智慧是人才成长和进步的基石。

一个人如果只注重技能的培养而忽视了智慧的提升,那么他将很难在职场上取得长足的进
步。

只有通过不断地学习和思考,才能够不断提高自己的智慧水平,从而更好地适应社会的发展和变化。

最后,我们还需要意识到,智慧并不是孤立存在的,它还需要
和其他素质相辅相成。

例如,智慧需要和道德、情商、团队合作能
力等其他素质相结合,才能够发挥出最大的作用。

因此,我们不能
把“智”作为唯一的标准,而应该把它作为人才培养的重要组成部分。

综上所述,理想人才确实应该以“智”为主。

智慧是人才成长
和发展的基石,它是人类最宝贵的财富,也是社会进步和发展的动
力源泉。

因此,我们应该重视智慧的培养,让更多的人才在智慧的
指引下走向成功的道路。

谢谢大家!。

辩题:理想人才以“仁”为主 一辩稿

辩题:理想人才以“仁”为主  一辩稿

辩题:理想人才以“仁”为主一辩稿
理想人才以“仁”为主一辩稿。

尊敬的评委,各位观众,对于今天的辩题“理想人才以‘仁’
为主”,我作为一辩,我要坚定地支持这一立场。

首先,让我们来看看“仁”这个概念在中国传统文化中的重要性。

在《论语》中,孔子曾经说过,“己所不欲,勿施于人”,这
句话正是在强调“仁”的重要性。

在儒家思想中,“仁”是一种道
德伦理的核心,是指对他人的善意和关怀。

一个具有“仁”的品质
的人,必定是善良、宽容、有同情心的人,这样的人才才能真正成
为社会的中流砥柱。

其次,现代社会对于人才的要求也越来越强调“仁”的重要性。

在一个多元化、全球化的社会中,人与人之间的关系变得更加紧密,各种利益的交织和冲突也变得更加复杂。

在这样的社会背景下,一
个具有“仁”品质的人才,才能更好地处理人际关系,解决各种矛
盾和问题,为社会的和谐稳定做出更大的贡献。

最后,让我们来看看一些成功的企业家和领袖人物。

很多成功
的企业家和领袖人物都具有高尚的品德和“仁”的品质。

他们善待
员工,关爱社会,有着高度的责任感和使命感。

正是因为他们具有“仁”的品质,才能赢得员工和社会的尊重和支持,才能在激烈的
竞争中脱颖而出,成为伟大的人才。

综上所述,我们可以清晰地看到,理想人才必须以“仁”为主。

只有具有高尚品德和善良品质的人才,才能真正成为社会的中坚力量,才能为社会的发展和进步做出更大的贡献。

因此,我坚定地支
持这一立场。

谢谢大家。

辩题:理想人才以“仁”为主 一辩稿

辩题:理想人才以“仁”为主  一辩稿

谢谢评委,各位评委,各位观众各位对方辩友:大家晚上好,今天我们要讨论的是理想人才到底应该以“仁”为主,还是以“智”。

我方坚持认为理想人才以“仁”为主。

开宗明义,溯本清源。

首先让我们明白几个概念:第五版现代汉语字典解释“人才”是德才兼备的,有某种特长的人。

理想人才不仅具有多学科多门类知识技能的人才,更要有造福人类与社会的强烈的责任心与社会责任感。

“仁”指仁爱、仁义之意,而“智”是智慧、聪明的意思。

在我们正确理解辩题的含义后,由我来具体阐述我方观点:
1、仁是理想人才必备的基本道德素质,没仁之人不是合格的人,更不会为他人为社会做出贡献,社会的集体性和团队性要求我们每个人都要有合作共处的能力和精神。

而仁在这方面起着不可替代的作用。

2、就仁与智的关系而言,仁对智具有一个支配,促进和导向的作用。

仁决定了知识的价值取向,支配着人的思想行为,更决定了知识能否发挥其作用和发挥的程度,希特勒拥有智慧却缺少仁义道德,终成遭人唾弃的千古罪人;王濛本为速天才,却忽视道德修养,终究逃脱不了被开除国家队的结局;只有以仁为主,才可以推动一个人的价值取向朝着一个正面的积极的方向发展,才可以促进我们社会主义中国不断蓬勃向前。

3、从时代意义来讲,理想人才以仁为主,已成为时代的需求,从上个世纪80年代初的“建设社会主义精神文明”到2001年江总书记提出的以“德”治国的重要思想;从建设诚信社会,树立社会主义荣辱观到构建社会主义和谐社会的政策要求;加强道德建设,倡导良好风尚已成为全国人民的共识,一个时代的共识!一个国家因为有了有德之才而兴盛;一个时代因为有了有德之才而璀璨。

因此,我方依然坚持,理想人才以仁为主!。

理想人才以智为主

理想人才以智为主

理想人才定义从国际通用的观点看,理想人才应是一专多能的复合型人才,要有造福人类与社会的强烈责任心,有高尚的思想品德的人才。

人才是指具有一定的专业知识或专门技能,进行创造性劳动并对社会作出贡献的人,是人力资源中能力和素质较高的劳动者。

再者,人才是人,人有天生的自我保护行为。

对社会择业而言,总的趋势是自由化。

“鸟择良木而栖,士择良主而仕”,有能力的人总是自然地向那些工作报酬优厚、更尊重人才,更能充分实现自身价值的单位流动,以保证自己社会地位的不断提升。

而对于企业来讲,若企业中已开始有一个真正的人才外流,而又没有新生力量及时补充时,就已预示这一企业的用人制度存在不合理、不先进的地方。

人才是双刃剑,使用好了,会提升企业的核心竞争力,成为企业竞争的利器;使用不好,反而会破坏企业的管理体系,成为企业的心腹之患。

理想人才,是指企业、社会所需要的理想人才,而并非我们每一个主体人所要想成为的人才,所以这是一个客观的判断,而并非主观意愿。

对“仁”的解释应该不仅仅理解为仁义道德,更有一个人的内在修养、辨别是非的能力、心理成熟程度和较高的情商。

而“智”主要是指智力、所掌握的知识,主要指智商。

这样仁与智的对话就成了情商与智商的较量。

在当今社会情商越来越成取胜的关键,更是广大企业选拔人的标准。

可以举出大量实例证明。

仁和智并非是一对矛盾,相反两者是相互促进的。

心态健康的人会掌握更多的学习方法,知识丰富的人懂得更多的仁义道理。

所以本辩题的主要比较在于,对于人才的形成而言(人的成长过程),何者才是主要构成条件。

很显然,人的道德和人格在成年就基本形成,然而人的知识积累却在不断更新,所谓活到老,学到老。

每个时代的道德标准一样,然而每个时代的知识评价体系却不一样,这就决定了理想人才应该以智为主。

其次,人才本身的确定和评价是以知识为主。

以考试为主的人才选拔、培养体系和以学历教育为主的人才成长体系决定了“智”是人由非人才变成人才的决定因素和主要动力。

理想人才

理想人才

智是一种很高的智慧和智谋,但我们要看清楚它的本质啊,它是一把双刃剑啊,发挥好了是第一生产力,发挥不好那可就是第一破坏力。
有了以仁为主的成才理念,我们会把人才演绎的更加完美。有了这种以仁为主的价值观,人才才真正称的上时理想人才。
要成才,比较简单。可是要成为一个德才兼备之人可就难了。作为一个人才,仁才能把握好方向,智才能发挥更大的才能。
1, 我们说的是理想人才要以仁为主,而并没有否定智的作用,对方所说的"没有了智"的无智者,非我们辩论的范围;智只有在仁的主导之下才可以用到推动社会的发展方向上来.
2, 对方辩友说的好,但我想举一个实际列只,一个医生医术不高,他的病人因此一命呜呼,难道这样的医生也是人才吗?
1, 我想请问对方辩友,医生的医术不高与医生的医德不高你更在乎哪一个呢?只怕因为医术不高而导致病人死亡与因为医德不高导致病人死亡,后者的行为更为恶劣吧!对方辩友该不会要把更为恶劣的后者归类为理想人才吧?让他给你看病,我想你肯定是不情愿的吧!
有哪个可以真正理解“智”的定义?“智”果真只是一个中性词???上面有人说:有智的人不一定就是理想人才,不错,的确是有些智者从事一些不合理的事甚至凭借自己的小聪明来做出一些损害国家的事,但这只是小数而已;我们何不能以仁来感化他们呢?何不能呢???我们国家需要仁才但更需要智才?一个人的智是来之不易的啊,我们怎能眼铮铮看着如此的智才被埋没呢?不是吗?所以理想的人才是以智为主,而以仁为辅!
辩论题目是理想人才以仁为主,请帮忙:
1.什么叫理想人才
2.什么叫仁,表现在哪些方面
3.“诸葛亮挥泪斩马谡,这还叫仁吗”应怎么回答?
4.现在有哪些人才是以仁为主而成功的?
1)理想人才新标准可概括为:具有一ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ的知识或技能,能够进行创造性劳动,为物质文明、政治文明、精神文明建设做出积极贡献的人。

理想人才以仁为主

理想人才以仁为主

理想人才,是指企业、社会所需要的理想人才,而并非我们每一个主体人所要想成为的人才,所以这是一个客观的判断,而并非主观意愿。

在此基础上我们来看理想人才以仁为主的成立条件。

我认为一个没有仁的人,那么他所追求和拥有的大智慧也是违背社会发展的,希特勒就是个很好的例子,不管你承不承认,他确实是一位拥有智慧的人,但却因为恰恰缺少了仁义道德,才使他的智慧用错了方向,最终成为遭人唾弃的千古罪人!厚德载物",一个要成为理想人才的人,将不会再把才能作为他追求的最大目标.就如<天龙八部>中扫地僧说的:少林72绝技是必须建立在更高的佛法修为上的.什么样的战争才是最高境界?不站而屈人之兵!也可以说是战胜于朝廷,非仁不可!就如一位名人说:一个有才华的作家顶多能成为一个优秀的作家,但有能心怀天下,体察众生的作家才能成为一个伟大的作家,也就是理想中的作家.在生活中我们也能感受到:一个有才能的男还算不上好男人,而一个胸襟广阔,海纳百川的男孩,即便为成年也算顶天立地的好男人.·智高不一定德厚,德高才望重我认为以仁为主.若你拥有大智大勇但独缺仁,那你会是社会公认的所谓的人才吗?仁应该是一切的根本,忽略了仁其他的就无从谈起人才一是为才是用,二是给人才提供开放型的发展空间.德才兼备.仁"仁"的思想可谓是孔家思想的核心,贯穿论语始终,那么什么是仁呢,孔子的弟子(叫什么不记得了)曾问孔子"何为仁",子曰:"仁者,爱人也"。

所以简单来讲,仁就是爱人,真心爱人。

从《论语》及孔子的言行,孔子的"仁"是有丰富的内涵的,概括来说,有四种意识:人格意识、人类意识、人为贵意识及人和意识。

孔子的"仁"包含的第二层面的意识是"人类意识"。

"仁"的另一个内涵是"人为贵"意识。

理想人才以仁为主VS 理想人才以智为主

理想人才以仁为主VS 理想人才以智为主

影片《少年的你》票房口碑“双爆”,影片中的角色魏莱是一个成绩优异的好学生,但在她光鲜亮丽的皮囊下,包裹的却是一颗实施校园霸凌的丑恶之心。

一时间,理想人才的培养重点是以仁为主还是以智为主的话题,引发热议。

VS 理想人才以仁为主理想人才区别于一般人才,指具有一定的知识和技能,能够进行创造性劳动,具有强烈的社会责任感、高尚的道德情操,适应社会的需求,为人类文明和构建和谐社会做出积极贡献的人。

“仁”的内涵非常广博,孔子把“仁”作为最高的道德原则、道德标准和道德境界,它包括孝、悌、忠、恕、礼、知等内容,可见“仁”是人的精神世界,是人的内在品质,是推动社会进步的动力,而“智”主要是指人认识理解事物并利用知识技能解决问题的能力。

之所以说理想人才以仁为主,理由如下:从对个人影响的角度来看,“仁”是一种积极的价值观。

一方面,“仁”表现出的仁爱、正直、宽厚有利于个人健全人格的培养,也有利于人与人之间良好社会关系的形成;另一方面,重视“仁”的理想人才能拥有更大的热情去贡献社会、服务社会,从而在主观意愿的推动下获得专业技能的提高,也就是才智的提升。

从社会的角度来看,“仁”最大的作用在于对“智”的引领与规范。

众所周知,“仁”有利于形成和谐、良好的社会风气,营造更好的社会氛围,推动和谐社会的建设。

而有目共睹的是,当今社会,日新月异,物质资料丰富,却出现了许多道德滑坡与沦丧事件,其中“高智商犯罪”屡见不鲜。

这时,我们正需要“仁”去把握正确的方向,主导智、规范智,使智慧的作用得到正确的发挥。

诚然,智慧型人才通过自主创新为社会带来了巨额物质财富,但其实,“仁”对于社会的贡献更为巨大。

除了上文提到的导向作用之外,“仁”还可以创造与物质财富同等地位的精神财富。

那就是希望以“仁”为支点,通过理想人才带动全社会范围内的人参与到文化与道德建设中去,创造一个风清气正的社会文化氛围,提高竞争日趋激烈的文化软实力。

理想人才以仁为主正方观点青春论坛Youth forum青春期健康74VS理想人才以智为主反方观点理想人才应以智为主。

辩题反方理想人才以“智”为主

辩题反方理想人才以“智”为主

尊敬的评委,观众,对方辩友,大家晚上好!我是反方一辩,我方观点是理想人才以智为主,首先我们有必要和对方辩友理清几个概念,理想人才:是指符合社会需要的具有一定的知识或能力,能在合适的岗位上做出出色业绩并创造出最大价值的,为物质文明、政治文明、精神文明做出积极贡献的人。

根据现代汉语规范词典第168项解释,智,即智慧、知识,一个辨析、判断、发明、创造的能力。

仁:指人亲善友爱,具有一定的道德修养。

仁和智并不是一对矛盾,相反两者是相互促进的,今天的辩题主要在于比较,就人才的形成而言,何者为主要构成零件,我方认为理想人才以智为主,原因何在?下面我从三方面来阐述:一:智是成为理想人才的先决条件,正如概念所说,智是一种能力或才干。

只有有了智,人才具备成为人才的基础,我方并不否认“仁”的重要性,但重要并不代表主要。

一个没有真正本领而空有仁爱之心的人,怎能称为理想人才。

他怎能为社会发展做出积极贡献?蔡元培先生曾经说过:“大学以研究学问为第一要义。

”哈佛校门前也写着这样一句话:“进入来增加智慧。

”走出校园成为理想人才必须要发展智,正所谓人才人才,不能不缺才智,才智,有才即智。

二:从个人发挥作用角度看,理想人才更需要智,马克思曾说过:“人的价值蕴藏在人的才能之中。

”一个人要想实现自身价值,就必须发挥自己的智慧、才能。

商鞅没有智,就不能实现变法,秦国也无法变得强大。

林肯没有智,就无法维护祖国统一,邓稼先没有智,中国的原子弹就不能爆发,国家航天局的科学家没有智,神人就不能飞上天。

当今时代,科学技术是第一生产力。

光靠仁义,绝对不能成功,如果没有强大的智,我们就失去了竞争的资本,童第周告诉我们:“应该记住,我们的事业,需要的是手而不是嘴。

”三:从社会发展需要的角度看,当今社会是知识经济的社会,21世纪的国际竞争也是智的竞争,谁掌握了大批高知识、高技能的人才,谁就在未来国际竞争中掌握主动权。

落后就要挨打,17、18世纪中国闭关锁国,导致经济落后,中国受到列强的压迫。

理想人才以仁或智为本

理想人才以仁或智为本

我方的观点是理想人才以“仁”为主,那么什么是理想人才呢?理想人才是具有一定知识阿和技能,能够进行创造性劳动,具有强烈的社会责任感,高尚的道德情操,适应社会的需求,为物质文明,政治文明,精神文明和构建和谐社会作出积极贡献的人。

必须是立足当今社会,满足社会需要的人才。

仁的内涵是非常博大的。

孔老夫子在2000多年前就已经解释了仁,即恭、宽、信、敏、慧,这五个字简练的概括了仁的高度,恭敬、博大、宽容、信念、诚实、勤敏、慈悲。

他认为仁是发自内心的情感,是人区别于动物的所在,是人类追求的最高境界。

可见仁是人的精神世界,代表着一种高尚的道德情操,是一个人的内在品质,贯穿着一个人的一生,也是一种推动人类社会进步,不断创造发展的动力。

而“智”主要是指智力,所掌握的知识,是认识理解客观事物并利用知识技能解决问题的能力。

这里我们所说的理想人才,是立足于德才兼备的人才,而“有德无才”或“有才无德”的人都不在今天的讨论范围之内。

我方认为理想人才以“仁”为主,主要有以下几点:第一,从一个人的成长来看,“仁”是一个人立足于社会的根本。

英国作家约翰生说过:美德,是智力的最高证明。

在每个人的成长过程中,难免会遇到这样那样的困难、挫折,有的人在逆境面前低了头,而另一些人却能坚守信念,积极上进,最终战胜困难,充分发挥自己的潜能,成为理想人才。

难道说这是因为智的原因?难道不是仁的一些道德品质,如坚定的信念、自信及积极向上的态度等让他们在社会、生活的重压下成长为理想人才的吗?在职场竞争中,企业也越来越重视一个人的修养、品质。

往往是一个人本身所体现出来的品格修养决定了他的去留。

北京市人才交流协会会长,北京市人才服务中心主任韩光耀更是提出这样的观点“能力可以培养,知识要不断更新,只有道德是最基础、最主要的。

”第二,从社会的角度来看,这是构建和谐社会的根本要求。

和谐社会是社会各个部分、各个要素之间协调统一、和平稳定的理想社会,也就是一个仁的社会。

理想人才应以智为主

理想人才应以智为主

理想人才应以智为主谢谢主席, 各位晚上好!天下熙熙, 皆为智来, 天下攘攘, 皆为智往。

不同的时代, 依然有着不变的追求, 那就是对理想人才的渴望。

我方认为, 理想人才应以智为主。

首先, 我们弄清楚几个定义, 智即是一个人的知识和能力。

人才, 是从为社会创造价值的角度来说的, 因此, 理想人才, 是指符合社会需要, 能在适合的岗位上做出出色业绩的人。

我方的判断标准是: 是否有利于社会经济, 科技发展的需要。

以下陈述我方观点。

第一, 人才以智为基础, 因智而发光。

人才最重要的前提就是智慧, 没有智, 如何产生仁?没有智, 如何理解仁?没有智, 如何传承仁?孔子不智就不能说明仁, 也思考不出仁;孟子不智就不能发展仁。

仁义道德如果离开智这个实实在在的载体, 将无法进行, 甚至陷入理想主义, 形式主义的泥潭。

在海阔凭鱼跃, 天高任鸟飞的知识经济时代, 我们说理想人才以智为主, 才会该仁时仁, 该不仁时不仁, 与时俱进。

倘若选拔人才以德为主, 使得有瑕疵的天才郁郁不得志, 无法施展胸中才略, 貌似白璧无瑕的庸才身居高位, 施施然横行于世, 岂不是因小失大?第二, 社会的发展需要以智为主的人才。

细数人类经历的三个时代, 农业时代, 工业时代到现在的信息时代, 每一次发展进步, 无一不是源于人类智慧的发展进步。

让我们再历数世人们称之为理想人才的牛顿, 爱因斯坦, 居里夫人, 比尔盖茨, 乔布斯等, 他们无一不是智慧的化身。

如今处于知识经济时代, 建设社会主义现代化国家需要大量有真才实学的人, 难道我们需要那些能力不足的人去规划祖国的明天, 建设祖国的未来吗?亲爱的对方辩友, 你也生活在由高知识人才创造的高度发达的物质环境中, 享受着高精尖的知识技术带来的方便, 难道你能否认知识的力量吗?你能否认人才的培养应以智为主吗?。

人才的概念及相关理论

人才的概念及相关理论

人才的概念及相关理论人才是指具备特定能力、知识和技能,并能在相关领域内取得卓越成就的人群。

人才的概念可以从不同角度进行理解和解释,涉及到社会、组织和个体层面。

从社会层面来看,人才可以被视为一个国家或地区的核心竞争力以及发展的重要资源。

人才的引进、培养和留住对于一个国家或地区的经济发展、科技进步和社会进步具有重要意义。

因此,各国纷纷制定人才政策、人才引进计划和人才培养项目,以吸引和培养高层次的人才。

人才对于国家的发展战略起到了重要的推动作用。

从组织层面来看,人才对于一个企业或组织的发展同样至关重要。

企业需要拥有能够适应不断变化的市场环境和具有创新意识的人才来推动企业的发展。

因此,企业也需要高度重视人才的引进、培养和留用。

通过建立有效的人才管理机制和人才发展计划,企业可以更好地培养和发挥人才的潜力,提升组织的核心竞争力。

从个体层面来看,人才是指具备特殊才能、专业技能和丰富经验的个体。

这些人才在其所擅长的领域内表现出色,并能为组织和社会创造价值。

人才的培养和发展需要具备良好的学习能力、适应能力和创造能力。

同时,人才也需要具备一定的道德素养和社会责任感,与他人进行良好的合作和沟通。

个体的成长和发展对于他们个人的职业生涯和社会地位起着重要的影响。

在人才的相关理论中,有许多经典的理论得到广泛认可和应用。

其中比较著名的有杜鲁门提出的"专长"理论、戴维斯和杨提出的"复杂性理论"以及戴茂林提出的"人力资源规模"理论。

这些理论各自从不同的角度解释了人才的概念和特点,为人才的培养和发展提供了理论依据。

总之,人才是一个国家、组织和个体的重要资源。

人才的引进、培养和发展对于国家和组织的发展具有重要意义,同时也是个体实现个人价值和职业发展的关键。

在人才的相关理论中,有许多经典的理论能够解释人才的概念和特点,为人才的培养和发展提供理论依据。

只有重视人才的培养和发展,并创造良好的人才环境,才能更好地利用人才资源,推动社会的繁荣和进步。

理想人才

理想人才

歪才是理想人才吗?在这个前提下,真正利国家利民族的理想人才绝对是会用脑子的人才。

实现社会主义,发展是硬道理,前提是科技创新,智才当道!现代的社会如果不是以智为主的话,那么美国就不会这么强大.试问对方辩友,美国的"仁"有中国强吗?假如他们是以"仁"作为福国强兵的准则的话,那就不会出现对伊拉克的出兵,也不会有对中国人民币汇率的干涉,相信现实吧,对方辩友,没有一个老总会因为一个员工心里充满仁爱之心,没有过硬的业务技能,发达的智商,而把他留在公司的。

仁是一种美德,但不代表所有的美德都是仁,这是一个充分不必要条件。

古希腊哲学家柏拉图曾经说过:“一切事物都系于灵魂,如果要使灵魂是善的,那就都系于智慧。

”那是因为任何行为只有受到知识的指导才有可能是善的。

由此看来人的品德也是一种智慧。

培根也说:“学问变化气质,精神上的缺欠没有一种是不能由相当的学问来补救的。

”那是因为正确的思想必然导致善的行为,而错误的思想必然导致恶的行为。

况且智能也是多元的它们有:语言智能、逻辑智能、空间智能、运动智能、音乐智能、交流智能、自省智能。

所谓理想人才以仁为主实际上也是在智力培养的范畴内。

而中国古人也说,知书达理,“知书”才能“达理”。

东西方的智者英雄所见略同。

可见,这是世界范围内公认的事实。

不论是仁还是智都不能孤立的存在。

就像一朵美丽的花,它必须绽放在枝头,才会长久,如果剪下来插在花瓶里,不久便会枯萎。

花很美丽,但你会说花比根叶重要吗?仁与智的培养必须通过具体的实践活动来实现。

你离开具体的实践活动,即使你告诉后辈一千遍仁,他也不会成为仁人志士。

反观现在的学校教育,我们可以看到,我们整天说道德,嘴皮子都磨薄了,可是现在的的公民道德怎么样?国民素质又如何呢?日本奥运会可以做到人们离开后地上没有一点垃圾,我们行吗?正因为这些让人不愉快的事实摆在我面前,才让我有勇气大声疾呼:不要把仁义道德放到高高在上的近乎神化的位置,踏踏实实干点实事吧。

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理想人才的概念
理想人才是一专多能的复合型人才,是一项融高度知识、智慧以及现代高新技术以及信息于一体的人才,因而理想人才不仅是某个领域的专家,还应该是拥有多学科、多门类的专业知识以及计算机技术、信息整理的人才,也就是要一专多能。

并且,理想人才还要有造福于人类与社会的强烈责任心,有高尚的思想道德。

因此,理想人才还必须注意跟踪当今世界新理论、新技术,注意培养具有强烈创新意识、敬业精神和社会责任感。

理想人才要对信息有高度的敏感性。

编辑本段二、理想人才的基本素养
高尚的素质、丰富的阅历、深厚的功力(理论基础)、博智的头脑、灵敏的感官、锐利的眼光、奇特的联想、悬河的口才。

编辑本段三、理想人才必须具备的思维
1、超常思维:
超越常规、反常规的思维方式。

只有建立在客观物质基础上的有科学依据的超常思维才是可取的有价值的思维。

包括:逆向、超越、超前、新异、非传统等。

2、系统思维
特别强调整合的重要性。

策划中的整合多样例如时间组合、空间组合等。

3、科学的思维
要强调唯实思维,就是从实际出发离不开调查研究。

4、辨证地思维
强调工作过程中必须因时、因地、因事制宜。

编辑本段四、理想人才的十项能力菜单
1、学习能力
自学能力,学习生存的能力,学习待人接物,为人处事的能力,学习社会知识的能力。

2、思考能力
独立思考能力,群体思考,群策群力的能力,思考人生,思考社会,思考所有值的思考的东西。

3、创新能力
创新意识、创新精神,万般皆下品,唯有创新高。

创新是现代每个人所必须具备的。

4、谋划能力
有谋略,能策划,能出谋划策,能运筹帷幄,凡事预则立。

5、交际能力
有人交往是门艺术是门科学,来而不往非礼也。

交友能力强会交到好友、义友、智友,能建立非常适合自己人生发展的最优人和环境。

6、说服能力
说与写是理想人才的两条强健的腿,超凡的口才也是理想人才的胜利法宝。

7、自知能力
知人者智,自知者明,能真正了解自己的人,那才是真正的高明。

8、自治能力
自我治理,自我管理,管理自己的情绪,管理自己的时间,管理自己的目标,理财能力。

9、组织能力
能号召别人,能领导别人,才是一个强者和领导者。

才能充当优秀的领袖。

10、合作能力
集体力量大,团结就是力量,只有具备了良好的合作精神的人才能与人很好的合作,才能发挥最大的功效,逞个人英雄主义是没有竞争力和可持续发展力的。

理想的人才在当今社会是如凤毛鳞角,可能也永远只是一个理想化的标准。

很少有人真正拿这个作为自己人生的标准,也许也很少有人知道做一个优秀的人应该具备哪些优秀的能力和优良的品质。

如果真有人能按这个去严格要求自己,规范自己,努力把自己改造策划成理想人才的标准,那么他一定会得到大家的尊敬,得到社会的认可。

《策划成功人生》书中也提到理想人才的标准,现在的人做人的标准都变了,对能力的标准的理解也变了。

而社会对理想人才的需求始终没变。

所以现在很多人拿着高学历却没高能力,没高素质,没高技能,因为能力、素质、技能都不是单一的。

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