文学史中的汪曾祺及其形象建构
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《 异 秉》 ,这篇 小说 是在 《 受 戒》 发表之 后 才得 以在
南京的 《 雨 花 》杂 志发 表 ,也 可谓 几 经周 折 。 和 3 个月前发表 《 受 戒 》 一 样 ,编 辑 高 晓 声 在 小 说 的
“ 编 者 按 ” 部 分 作 了 这 样 的说 明 : “ ‘ 异 秉 ’这个
容是 写 旧社 会 的市 民生 活 。写 了个 体 ,也 写 了 群
艺》 编辑 的李 清 泉慧 眼识 珠 ,做 主采 用 ,但 是仍 是
体 。无论 是写个 体 或群体 ,纯 用 自描笔法 ,抓 住 一
个个 富有 特征性 的细节 ,铺展 开去 ,罗 织成 一 幅幅
小心 翼翼 ,对 《 受戒 》 的发表作 了绕来绕 去 的解释
其 裹挟 带人 .这 些历 程使 文 弱如汪 曾祺 者更 加深 了
对 “ 戏 剧性 历 史” 的复 杂感 念 ,在 此 基础上 生 出了 对 主 流 意识 形态 、 “ 时 尚” 的警 惕 ,7 0年 代 末 8 0年
词 ,一 般 读 者 会 有 些 陌 生 。所 以作 者 在 文 中解 释 说 ,就是 ‘ 与众 不 同 ’ 。这很有 意 思 ,我们 写 小说 , 也应 该 力求 ‘ 与众 不 同 ’ 。否 则 也 不 能 叫 ‘ 创作 ’ 。
代 以前 几 乎 可 以说 是 寂 寂 无 名 地存 在 着 。 1 9 7 6年 文 革结 束 。 “ 样 板戏 ”及 其作 者之 一 的汪 曾祺 陷入
了尴尬 的境 地 ,汪 曾祺甚 至一 度被 审查 ,内心苦 闷
异 常 ,家人 和朋 友见 证 了后来 在大 众 印象 中温文 尔 雅 的汪 曾祺 在 当时可 谓歇 斯底 里 的一 面 。对 于无 常 的政治 ,汪 曾祺 始终 避而 远之 ,但 历史 却一 次次将
第3 1卷 第 1期 2 O l 3年 3月
太 原 大 学 教 育 学 院 学 报
J OUR NAL OF E DUC AT I ON I NS T I TU TE OF T AI Y UAN U NI VE R S I TY
V0 l - 31 No. 1 正 是这 种心 态 的体现 。
1 9 8 0年 《 受 戒 》 写 出 后 ,有好 几 个 月 的 时 间
处于 “ 地 下 ”状态 ,在 朋友 和 同事 圈 中传 看 ,没有 人认 为这 样 的东西 能够 发表 ,后来 ,时任 《 北 京文
而 《 异 秉 》这篇 小说 确有 与众不 同之处 。小说 的内
文 学史 中的汪曾祺 及其形 象建构
吴 丹
( 广西 民族 大 学 文 学 院 , 广西 南 宁 5 3 0 0 0 6 )
( 摘 要 ] 汪 曾祺 在 8 O年 代 或 者 当代 文 学 史 的 出场 与 小说 《 受 戒 》 有 着 密 不 可 分 的 关 联 ,可 以说 正 是
《 受 戒 》 奠 定 了 汪 曾祺 在 文 学 史 的 经典 地 位 ,但 同 时也 使 得 汪 曾 祺 不 断模 式化 、符 号化 。 《 受 戒 》 其后 ,评 论 界 、 文 学 史著 述 和 现 代 传媒 力 量 等共 同参 与 了对 汪 曾祺 这 一 经典 形 象 的建 构 。 建 构 的过 程 是 经 典 地 位 确 立
的过 程 .但 同 时 也 是 不 断 放 逐 与 遮 蔽 的 过 程 。 我 们 不 仅 要 知 道 汪 曾祺 的 “ 喜”与 “ 乐” ,还 应从 其 整 体 创 作
中发 现被 文 学 史 以及 主 流 评 论 所 遮 蔽 的 “ 怒” 与“ 哀” , 片 面取 认 是 对 一 个 作 家一 生 创作 的不 公 平 表 现 。 [ 关 键词 ] 文 学 史 ; 汪 曾祺 ;形 象建 构
[ 中 图分 类 号 ]1 2 0 6 [ 文 献 标 识 码 ]B [ 文章 编号 ] 1 6 7 3 — 7 0 1 6 ( 2 0 1 3 ) O l 一 0 4 4 — 0 4
一
、
《 受 戒》 的诞 生及 时评
现得 比较显 著 ,大多数 作 品还说 明作 者们 着意 的艺
8 0年 代 初 ,汪 曾祺 因 一篇 《 受 戒 》 再 次 进 入
大众 视 野 ,在此 之 前 的 4 O年代 、6 O年代 ,汪 曾祺
实 际上 也 从事 着 与 文 学有 关 的工作 ,但 4 0年代 初
露 头 角 后 即被 动 荡 的年 代 冲刷 遮 盖 。6 0年代 作 为
样板 戏创 作 团 的重要成 员 . “ 八 大样 板戏 ” 之名也
大 大盖 过 了其 后 的创 作 者们 。所 以 汪 曾祺 在 8 0年
与说 明 : “ 本期 作者 在题 材 和风格 的多样 化 上 ,表
几 乎 和 生 活 本 身 完 全一 样 的 图 画 ,真 实 得 令 人 惊
收 稿 日期 : 2 0 1 2 — 1 2 — 2 8
基金项 目: 广 西 民 族 大 学研 究生 教 育 创 新 计 划( g x ' u n — c h x 2 0 1 2 0 5 3 ) 作者简介 : 昊丹( 1 9 8 8 一) , 女, 江 苏泰 州人 , 广西 民族 大学 文 学 院 在读 研 究 生 。
术 追求 我们 赞 赏精耕 细作 ,赞赏 艺术 进取 心 … …我 们争 取尽可 能 高 的思想性 .当然我 们也 积极 主张 文 学 的教育 作用 。这一 点 我们希 望取 得作 者 的有力 配 合 。但除 此之 外 ,我们 也还赞 同文 学 的美感 作用 和
认识 作用 。缘 于此 。我们 在较 宽 的范 围内选 发 了某 些作 品 。很 可 能会 受 到 指斥 ,有 的作 者 自己也说 , 发表 它是 需要 胆量 的 。真不 知道什 么 时候 开 始 ,文 学 和胆 量问题 结合 得这 样 紧 。常 常是用 胆 大和胆 小 来 进 行 评 价 ,这 是 不 利 于 正 确 阐 明 问 题 的 。 ” 在 《 受 戒 》 之 前 ,汪 曾祺 还 写 作 了后 来 公 认 的 佳 作