《滕王阁序》同步素材—— 景观楼阁与塔

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高中语文 2.5《滕王阁序》滕王阁素材 新人教版必修5

高中语文 2.5《滕王阁序》滕王阁素材 新人教版必修5

滕王阁滕王阁位于江西省南昌市西北部沿江路赣江东岸,它与湖北黄鹤楼、湖南岳阳楼为并称为“江南三大名楼”,因初唐才子王勃作《滕王阁序》让其在三楼中最早天下扬名,故又被誉为“江南三大名楼”之首。

登阁纵览,春风秋月尽收眼底,近可见仿古商业街迂回曲折,错落有致,西侧赣江、抚江浩浩汇流,远处长天万里,西山横翠,南浦飞云,长桥卧波,令人心旷神怡。

滕王阁始建于唐永徽四年(653年),为唐高祖李渊之子李元婴任洪州都督时所创建。

李元婴出生于帝王之家,受到宫廷生活熏陶,“工书画,妙音律,喜蝴蝶,选芳渚游,乘青雀舸,极亭榭歌舞之盛。

”(明陈文烛《重修滕王阁记》)据史书记载,永徽三年(652年),李元婴迁苏州刺史,调任洪州都督时,从苏州带来一班歌舞乐伎,终日在都督府里盛宴歌舞。

后来又临江建此楼阁为别居,实乃歌舞之地。

因李元婴在贞观年间曾被封为滕王,故阁以“滕王”一名冠之。

“时来风送滕王阁”,滕王阁因“初唐四杰”之首的王勃一篇雄文——《秋日登洪府滕王阁饯别序》(简称《滕王阁序》)而得以名贯古今,誉满天下。

王勃的《滕王阁序》,脍炙人口,传诵千秋。

文以阁名,阁以文传,历千载沧桑而盛誉不衰。

自王勃的“千古一序”之后,王绪曾为滕王阁作《滕王阁赋》,王仲舒又作《滕王阁记》,传为“三王记滕阁”的佳话。

后大文学家韩愈又作《新修滕王阁记》。

由此王勃、韩愈等人开创了“诗文传阁”的先河,使之后来的文人学士登阁题诗作赋相沿成习。

滕王阁在古代被人们看作是吉祥风水建筑,有古谣云:“藤断葫芦剪,塔圮豫章残”。

“藤”谐“滕”音,指滕王阁;“葫芦”,乃藏宝之物;“塔”,指绳金塔;“圮”,倒塌之意;“豫章”亦即南昌。

这首古谣的意思是,如果滕王阁和绳金塔倒塌,豫章城中的人才与宝藏都将流失,城市亦将败落,不复繁荣昌盛。

在我国古代习俗中,人口聚居之地需要风水建筑,一般为当地最高标志性建筑,聚集天地之灵气,吸收日月之精华,俗称:“文笔峰”。

滕王阁坐落于赣水之滨,被古人誉为“水笔”,有古人亦云:“求财万寿宫,求福滕王阁”。

人教必修5《滕王阁序》同步练习1

人教必修5《滕王阁序》同步练习1

滕王阁序1.下列加点词的解释错误的一项是A.星分翼轸,地接衡庐分野B。

宇文新州之懿范美好C。

遥襟甫畅,逸兴遄飞刚、顿时;迅速D。

家君作宰,路出名区宰相2。

比较下列加点词的意义和用法,判断正确的一项是①奉宣室以何年③老当益壮②处涸辙以犹欢④穷且益坚A.①和②相同,③和④相同B。

①和②不同,③和④不同C。

①和②不同 ,③和④相同D.①和②相同,③和④不同3.下列加点词的解释错误的一项是A。

时运不济,命途多舛:乖违、不顺B.无路请缨,等终军之弱冠:等到C。

阮籍猖狂,岂效穷途之哭:狂放、不拘礼法D.云销雨霁,彩彻区明:日光4.下列各句在文中的意思,翻译错误的一项是A.南昌故郡,洪都新府。

星分翼轸,地接衡庐:昔日的南昌郡城,如今是洪州都府。

它处在翼、轸二星的分管区域,与庐山和衡山接壤B.物华天宝,龙光射牛斗之墟;人杰地灵,徐儒下陈蕃之榻:(这里)物有光华,天有珍宝,宝剑的光气直射牛、斗二星之间;人有俊杰,地有灵秀,徐儒子(竟然)在太守陈蕃家下榻。

C。

雄州雾列,俊采星驰,台隍枕夷夏之交,宾主尽东南之美:雄伟的州城像雾一样涌起,俊美的人才像流星一样飞驰。

城池倚据在荆楚和华夏交接的地方,(宴会上)客人和主人都是东南一代的俊杰.D。

腾蛟起凤,孟学士之词宗;紫电清霜,王将军之武库:词采如蛟龙腾空、凤凰起飞,那是文词宗主孟轲;紫电和清霜这样的宝剑,出自王将军的武库里。

5。

下列各句在文中的意思,翻译有误的一项A。

地势极而南溟深,天柱高而北辰远:地势偏远,南海深邃;天柱高耸,北极星远悬。

B。

关山难越,谁悲夫路之人?萍水相逢,尽是他乡之客:雄关高山难以越过,谁能悲悯那迷路的人呢?(在座的各位)如浮萍在水上相聚,都是客居异乡的人。

C.怀帝阍而不见,奉宣室以何年:思念皇宫却看不见,等待在宣誓召见又是何年?D。

冯唐易老,李广难封。

屈贾谊于长沙,非无圣主:冯唐容易老,李广封侯难。

屈原贾谊贬到长沙,并非没有圣明的君主.6.下列各句在文中的意思,解释有误的一项是A.酌贪泉而觉爽,处涸辙以犹欢:喝了贪泉的水,仍觉得心境清爽,处在奄奄待毙的时候,仍然乐观开朗。

楼阁与古塔

楼阁与古塔

杭州六和塔
应 县 木 塔
• 密檐式塔 • 在中国古塔中的数量和地位仅次于楼阁式 塔,形体一般也比较高大,它是由楼阁式的木 塔向砖石结构发展时而演变来的。这种塔的第 一层很高大,而第一层以上各层之间的距离则 特别短,各层的塔檐紧密重叠着。塔身的内部 一般是空筒式的,不能登临眺览。有的密檐式 塔在制作时就是实心的。即使在塔内设有楼梯 可以攀登,而内部实际的楼层数也要远远少于 外表所表现出的塔檐层数。富丽的仿木构建筑 装饰大部分集中在塔身的第一层。
• 岳阳楼一层正厅悬挂清人张照所书《岳阳楼记》木刻屏,二楼存 有历代名家诗文匾额。三楼正面神龛内供吕洞宾塑像,神态飘逸, 超然物外。岳阳楼左有“仙梅亭”,右有“三醉亭”,相互衬托, 相映成趣。 • (三)滕王阁 • 滕王阁位于江西南昌赣江边,依城临江,有“江西第一楼”之 誉。滕王阁因初唐四杰之首王勃的《滕王阁序》而誉满天下。文 以阁名,阁以文传,历千载沧桑而盛誉不衰. • 滕王阁历时1300多年,屡毁屡建。今存滕王阁为1989年重建。 滕王阁主体建筑净高57.5米,建筑面积13000平方米。基部为象征 古城墙的12米高台座,台座以上是“明三暗七”式阁楼。台座之下, 有南北相通的两个人工湖。一级高台有南北两翼,北为“挹翠 亭”,南为“压江亭”。二级高台为花岗石栏杆,古朴厚重,与瑰 丽的主阁形成鲜明的对比。整座楼阁布局合理,风格高雅,气势 恢弘。
(四)鹳雀楼 • 鹳雀楼位于山西省永济市蒲州古城西面的黄河 东岸,共六层,前对中条山,下临黄河,是唐 代河中府著名的风景胜地。它与武昌黄鹤楼、 洞庭湖畔岳阳楼、南昌滕王阁齐名,被誉为我 国古代四大名楼。 • 相传当年时常有鹳鹊(颧,鹤一类水鸟) 栖于其上,所以得名。该楼始建于北周 (公元 557--580),废毁于元初。可惜鹳雀楼到宋 以后被水淹没,后水退却。 •

2019《滕王阁序》同步素材滕王阁精品教育.doc

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《滕王阁序》同步素材——滕王阁滕王阁位于沿江北路,叠山路口南,赣江与抚河的汇合处。

与湖北黄鹤楼、湖南岳阳楼并称江南三大名楼。

唐永徽四年(公元653年),唐太宗之弟“膝王”李元婴任洪洲都督时所创建。

后因王勃所作《滕王阁序》而名满天下。

滕王阁在历史上曾迭废迭兴达29次之多。

现在重建的滕王阁主阁系1989年10月8日竣工落成。

共九层,台高12米,净高57.5米,南北配有回廊连接的两个辅亭,建筑面积13000多平方米,背城临江,滨邻南浦,面对西山,视野开阔,距唐代阁址仅百余米,主体建筑为宋式仿木结构,碧瓦丹柱,雕梁飞檐,斗拱绮户,宫灯高悬,书画满堂,不失王勃《序》中的美妙意境,且能纵览现代城市的丰采。

滕王阁滕王阁自古就被称为我国江南三大名楼之首。

重建后的滕王阁,无论其高度,还是面积,均远胜于历代四阁,同时也大超过了现在的黄鹤楼和岳阳楼,仍然居于三大名楼之首。

重建后的滕王阁已成了南昌,也是江西省的一处重要的旅游景点。

滕王阁始建于代,后几经兴废,明代景泰年间(公元1450──1456年),巡抚都御使韩雍重修,其规模为:三层,高27米,宽约14米。

今重修后的滕王阁,连地下室共九层,高57.5米,占地达47000平方米。

滕王阁为历代封建士大夫们迎送和宴请宾客之处。

明代开国皇帝朱元璋也曾设宴阁上,命诸臣、文人赋诗真词,观看灯火。

脍炙人口的《滕王阁序》滕王阁之所以享有巨大名声,很大程度上归功于一篇脍炙人口的散文《滕王阁序》。

传说当时诗人王勃探亲路过南昌,正赶上阎都督重修滕王阁后,在阁上大宴宾客,王勃当场一气写下这篇令在座宾客赞服的《秋日登洪府滕王阁饯别序》(即《滕王阁序》),王勃作序后,又有王仲舒作记,王绪作赋,历史上称为“三王文章“。

从此,序以阁而闻名,阁以序而著称。

1300多年来,滕五阁历经兴废28次,最后在1926年被北洋军阀邓如琢部纵火烧毁。

精心布置的艺术殿堂重修后的滕王阁,高耸于南昌城西,赣江之滨。

步入新阁,仿佛置身于一座以滕王阁为主题的艺术殿堂。

《滕王阁序》同步素材 一楼风月 千古文章

《滕王阁序》同步素材 一楼风月 千古文章

《滕王阁序》同步素材——一楼风月千古文章对话人:郑云云本报记者宗九奇滕王阁管理处副处长、王咨臣之友王令策南昌古籍书店副经理、王咨臣之子即使是酷暑,江南三大名楼之首的滕王阁上,依然有不少国内外游客在临水眺望,凭栏沐风。

抬望眼,只见在滕王阁最高一层的阁檐下,醒目地悬挂着一块高达5米的匾额,北宋大文豪苏东坡书写的“滕王阁”三个刚劲峭拔的大字,横镌匾额之上,让人感叹着一楼风月,千古文章。

我们的话题,就是从如何发现苏东坡书写的《滕王阁诗序》开始的。

郑:听说滕王阁重建之际,本想请当代名家舒同题写“滕王阁”三字的?宗:对,当初是有过这种考虑。

可是那时武汉的黄鹤楼已经建成并请舒同题了字,所以很快就否定了这个方案。

大家一致认为滕王阁是千古名楼,这三个字也应该出自独领风骚的历史文化名人之手。

滕王阁自唐代建成,经历了宋、元、明、清,历代都有不少名人吟咏过滕王阁。

但是韶光流水,历史无情,当时能找到的史料真是非常非常少。

由于宋代时滕王阁已是闻名遐迩,苏东坡五十七岁南下岭南时曾途经南昌,是否登临过滕王阁无法考证,但如果能找到苏东坡的字是最好不过。

不过我们没有抱太多的希望,如果找不到,就只能从明清时代的文人中选择了。

我当时是滕王阁工程筹建处副主任,负责工程的常务工作,需要资料,我首先想到的就是求助于王咨臣先生。

当时王先生就很肯定地说苏东坡曾经全文书写过王勃的《滕王阁诗序》,他的书法是大家手笔,肯定会流传下来。

只是不知道还能否找到。

根据他的研究和推测,终于在他丰厚的藏书中找出了明刻本《晚香堂法帖》,果然,其中收录了苏东坡的墨迹《滕王阁诗序》。

那满纸以书当歌的行草,真是让人爱不释手。

当时,我真是如获至宝,喜出望外。

滕王阁大厅屏壁上,镶嵌着巨幅铜刻《滕王阁诗序》碑,碑上采用的就是《晚香堂法帖》中苏东坡的手书,不过苏文原是小行书,采用时经复印放大,再由工匠手工镌刻而成。

郑:苏东坡是伟大的文学家,同时又与蔡襄、黄庭坚、米芾并称为“宋代四大书法家”。

滕王阁序写作素材

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滕王阁序是唐代文学家王勃创作的一篇文言文,被誉为“千古
绝作”。

这篇序言是赞美滕王阁的壮丽和丰盛,并以此为引子,表达了作者对自己壮志未酬、报国无门之悲愤和对社会现象的深刻触动。

以下是一些可能的素材。

1. 滕王阁的壮丽景色:
滕王阁是唐代京城长安城内的一座宫殿,据说建于汉代,房舍高5丈,屋宇巍然耸峙,其壮丽的建筑风格令人震撼。

2. 滕王阁的丰盛:
滕王阁的内部装饰豪华丰盛,每一间房间都装饰着黄金玉石,珍品古玩摆满了宫殿,宴席更是丰盛无比。

3. 作者的理想追求:
作者王勃本身是一个非常有才华的文学家,但却因为种种原因而未能施展自己的抱负,对此他十分悲愤,深感自己的壮志未酬。

4. 社会现象的触动:
滕王阁作为一个局限在皇权之内的豪华宫殿,引发了作者对社会不平等现象的深刻触动。

他提到富贵与穷困、贵贱之间的鸿沟,对此深感痛惜和忧虑。

5. 对国家的报国之志:
王勃以滕王阁作为象征,表达了他对整个国家和社会的深深关切。

他愿意为国家做出贡献,但是眼前的现实却让他感到困惑
和无奈。

6. 千古绝句的形式和感慨:
滕王阁序采用了千古绝句的形式,每一句都抒发了作者的情感和对社会现象的批判。

这种形式短小精炼,意味深长,使整个序言更加有力地表达了作者的思想。

以上是一些滕王阁序的写作素材,可以根据不同的角度和思路进一步发挥和展开。

通过对滕王阁的描述和作者的情感抒发,可以在写作中展示出对历史文化和社会现象的深刻理解和思考。

滕王阁序作文素材

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滕王阁序作文素材滕王阁位于湖南省湘潭市岳塘区湘江之滨,是中国历史文化名胜之一,也是世界文化遗产。

滕王阁建于唐代,是中国古代建筑的典范,具有深厚的历史文化底蕴和独特的艺术价值。

滕王阁因王勃的《滕王阁序》而闻名于世,这篇文章以描绘滕王阁的壮丽景色和悠久历史为主题,以抒发作者对滕王阁的景仰之情。

文章开篇即引用了“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”这两句诗,将读者带入了滕王阁的壮丽景象之中。

接着,文章以“滕王阁者,天下之名楼也”为引,对滕王阁的历史渊源进行了介绍,使读者对滕王阁有了更深入的了解。

作者还通过对滕王阁的建筑特色和文化内涵的描述,使读者对滕王阁的独特魅力有了更为深刻的体会。

在文章的结尾处,作者对滕王阁的历史价值和文化意义进行了总结,表达了对滕王阁的敬仰之情。

整篇文章语言优美,行文流畅,通过对滕王阁的描绘和赞美,展现了作者对滕王阁的热爱之情。

滕王阁作为中国古代建筑的杰作,不仅具有极高的艺术价值,更是中国历史文化的重要载体。

它见证了中国古代文明的辉煌,承载着丰富的历史文化内涵,对于我们了解和传承中华文明具有重要意义。

滕王阁的壮丽景色和悠久历史吸引着无数游客前来观赏,也成为了文人墨客吟诗作画的灵感之地。

它不仅是中国古代建筑的典范,更是中国文化的象征。

我们应该倍加珍惜和保护滕王阁这样的历史文化遗产,让它永远流传下去,成为我们文化传统的一部分。

作为中国人,我们应该自豪地拥有这样的历史文化遗产,传承和弘扬中华文明,让世界更多的人了解和认识中国的历史和文化。

同时,我们也应该更加重视历史文化的保护和传承工作,让滕王阁这样的历史文化遗产能够永远流传下去,成为我们民族文化的瑰宝。

滕王阁是中国历史文化的重要组成部分,它的存在不仅为我们提供了欣赏古代建筑艺术的机会,更让我们感受到了中国古代文明的博大精深。

希望我们能够更多地关注和了解滕王阁,让它成为我们文化传统的一部分,也让我们能够更好地传承和发扬中华文明。

《滕王阁序》用的.

《滕王阁序》用的.

(1)用典故来写物产人物:“物华天宝,龙光射斗牛之墟;人杰 地灵,徐儒下陈蕃之榻。” (2)用典故来比拟此次滕王阁盛会:“睢园绿竹,气凌彭泽之樽; 邺水朱华,光照临川之笔。” (3)借典故来抒发自己怀才不遇之情:“怀帝阍而不见,奉宣室 以何年?”、“冯唐易老,李广难封”、“屈贾谊于长沙,非无圣主 窜梁鸿于海曲,岂乏明时?” (4)借典故来表达自己虽失意而不颓唐失志:“酌贪泉而觉爽, 处涸辙以犹欢”、“孟尝高洁,空余报国之情;阮籍猖狂,岂效穷 途之哭?”、“无路请缨,等终军之弱冠;有怀投笔,幕宗壳之长 风”。 (5)借典故来表示幸遇佳宾知己:“非谢家之宝树,接孟氏之芳 邻”、扬意不逢,抚凌云而自惜;锺期既遇,奏流水以何惭?” (6)用典故来表示自己即去侍奉父亲:“他日趋庭,叨陪鲤对”。 (7)用典故来期望众宾客泼墨撰文:“请洒潘江,各倾陆海云尔”。
2、这一部分中抒写人生感慨的句子 很多。其中感情色彩最为强烈的句子是 哪些?它们各自抒发的是什么样的感情?
有关典故:
• • • • • • • 睢园绿竹,气凌彭泽之樽 邺水朱华,光照临川之笔。 怀帝阍而不见,奉宣室以何年 冯唐易老,李广难封 屈贾谊于长沙; 窜梁鸿于海曲, 酌贪泉而觉爽,处涸辙以犹欢 孟尝高洁;阮藉猖狂,
中国古代四大名楼 • • • • 滕 岳 黄 蓬 王 阳 鹤 莱 阁 楼 楼 阁
中国古代四大名楼
蓬 莱 阁 滕 王 阁
岳 阳 楼
黄 鹤 楼
送孟浩然之广陵
李白 • 故人西辞黄鹤楼, • 烟花三月下扬州。 • 孤帆远影碧空尽, • 唯见长江天际流.
黄鹤楼
崔颢
昔人已乘黄鹤去,
此地空余黄鹤楼。
黄鹤一去不复返, 白云千载空悠悠。 晴川历历汉阳树, 芳草萋萋鹦鹉洲。 日暮乡关何处是? 烟波江上使人愁。

《滕王阁序》同步素材滕王阁序典故

《滕王阁序》同步素材滕王阁序典故

《滕王阁序》同步素材滕王阁序典故《滕王阁序》同步素材——滕王阁序典故滕王阁位于赣江东岸,江西南昌西北,与湖南岳阳楼、湖北黄鹤楼并称江南三大名楼。

滕王阁是公元 653 年,唐高祖李渊第 22 子、唐太宗李世民之弟滕王李元婴任洪州都督时所建。

贞观十三年(公元639 年)六月李元婴受封为滕王,后迁洪洲(南昌)任都督,据说唯一的建树就是在公元 653 年于城西赣江之滨建起一座楼台,此楼便是“滕王阁”。

滕王阁饱经沧桑,历史上屡毁屡建达 28 次之多,世所罕见。

现在的阁楼建于 1985 年,高达 57.5 米,占地达 47000 平方米。

仿宋风格,临江而立。

滕王阁因王勃的《秋日登洪府滕王阁饯别序》(即《滕王阁序》)名扬四海,序因阁流芳百世,南昌古城也因此平添不少文采风流。

继王勃之后,唐代王绪写《滕王阁赋》,王仲舒写《滕王阁记》,史书称之为“三王记滕阁”佳话。

文学家韩愈也撰文述“江南多临观之美,而滕王阁独为第一,有瑰丽绝特之称”,故有“江西第一楼”之誉。

滕王阁序南昌故郡,洪都新府。

星分翼轸,地接衡庐。

襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯越。

物华天宝,龙光射牛斗之墟;人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻。

雄州雾列,俊采星驰,台隍枕夷夏客。

怀帝阍而不见,奉宣室以何年?【按】:这段先描写了藤王阁的美丽风光,山川、舟楫、市井、楼阁与落霞、孤鹜、渔歌、雁声交融成一幅色彩斑斓的画卷。

接着写宴会之极尽欢愉。

最后则兴尽悲来写到对命运的感慨:“关山难越,谁悲失路之人?萍水相逢,尽是他乡之客。

”嗟乎!时运不济,命运多舛。

冯唐易老,李广难封。

屈贾谊于长沙,非无圣主;窜梁鸿于海曲,岂乏明时。

所赖君子安贫,达人知命。

老当益壮,宁移白首之心?穷且益坚,不坠青云之志。

酌贪泉而觉爽,处涸辙以犹欢。

北海虽赊,扶摇可接;东隅已逝,桑榆非晚。

孟尝高洁,空怀报国之心;阮藉猖狂,岂效穷途之哭!【按】:这段属思古伤今之笔,表达了“老当益壮,宁移白首之心?穷且益坚,不坠青云之志。

《滕王阁序》同步素材 风雅滕王阁

《滕王阁序》同步素材 风雅滕王阁

《滕王阁序》同步素材风雅滕王阁《滕王阁序》同步素材——风雅滕王阁过去只知道,南昌是因为“八一”南昌起义而蜚声中外的。

而当我穿过夏天的雨帘,从起义纪念馆的前南昌大饭店走向赣江边,兴致勃勃登上滕王阁时,才发现,此楼非彼楼,蕴藏其中的,不只是一段故事一篇骈文一幢建筑,分明陶冶过一座城一个时代的魂魄,寄托着一个人一个民族的风雅。

上过洞庭湖畔的岳阳楼,见过长江边的黄鹤楼,当滕王阁巍巍然耸立在我面前时,心中陡然生出一种肃穆感:壮哉!伟哉!滕王阁自古以来就被推为江南三大名楼之首。

《江西通志》载:唐高宗显庆年间,李元婴任洪州都督,筑此阁于章江、广润门之间,专用于迎送宴请宾客用。

落成日恰李被诏封滕王,故而得名。

主人介绍,明代景泰年间(公元1450—1456年)巡抚都御使韩雍重修次楼为三层27米。

后屡毁屡建达20多次。

现建造的滕王阁高九层57.5米。

依然比“黄鹤”、“岳阳”高大。

当然,这还不是滕王阁身价与日俱增的全部理由,它的出名,主要得益于“初唐四杰”之一的王勃那篇《滕王阁序》。

比之黄鹤楼诗句及《岳阳楼记》,王文毫不逊色,别有韵味。

走进滕王阁,整个身心皆被笼罩在王氏那千古美文的浓烈氛围中,仿佛历史上是先有了《序》尔后才有了“阁”。

一楼大厅里的汉白玉浮雕《时来风送滕王阁》构思不俗,维妙维俏地将王勃登临阁楼挥笔撰文的情景与《序》中意境合二我断定,如果没有了这些,那阁楼就没了灵魂没了味道。

一声汽笛,将我的思绪拉回了现实。

俯瞰浑浊赣江中那来来往往的船只,远眺苍茫天穹间那隐隐约约的山岚,突然想到,距我站立处一南一北两三百公里,屹立着两座闻名遐迩的大山,一曰匡庐,一曰井冈。

它们后来在中国历史中的名声,的确比滕王阁要响亮得多。

但有一点是不容置疑的,自《滕王阁序》一举出名后上过山或在那山中有过抱负有过显赫有过壮烈有过恩怨有过失落的人,无论其身份朝代信仰如何,大多数应该知道滕王阁其楼其事,甚至也曾登斯楼品斯味,也曾从王勃的激扬文字中明事悟理。

《滕王阁序》优秀PPT课件

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目录
滕王阁与滕王阁序简介文中描绘景色及意境分析文章所表达思想感情解读骈文特点及其在滕王阁序中体现知识拓展:古代楼阁文化探讨互动环节:课堂讨论与问题解答
01
CHAPTER
滕王阁与滕王阁序简介
滕王阁的起源
滕王阁建于唐朝,为唐高祖李渊之子李元婴任洪州都督时所创建,因李元婴曾被封为滕王,故名滕王阁。
总结本次课程的主要内容和重点,以及自己在学习过程中的收获和进步
提出对本次课程的建议和意见,以及对未来学习的期望和目标
THANKS
感谢您的观看。
PPT课件中可以配合相应的背景音乐和朗诵音频,让学生更加深入地感受到文章所表达的意境和情感。
03
CHAPTER
文章所表达思想感情解读
通过描述自身才华被埋没的经历,表达对怀才不遇的深深感叹。
抒发个人遭遇
揭示社会现实
寻求理解和共鸣
暗示当时社会人才选拔机制的不公和缺陷,反映普遍存在的怀才不遇现象。
希望得到他人的理解和共鸣,共同感受怀才不遇带来的痛苦和无奈。
王勃是唐朝初期的著名文学家,被誉为“初唐四杰”之一,他的文学创作涉及诗、赋、文等多种体裁。
02
滕王阁序的创作背景
王勃在游览滕王阁时,被美景所感,一挥而就写下了这篇千古传颂的佳作。
滕王阁序采用总分总的结构,先总述滕王阁的历史和地位,再分述游览所见所闻,最后总结全文,表达主题思想。
文章结构
文章运用了大量的典故、比喻和排比等修辞手法,语言华丽、气势磅礴,展现了作者高超的文学才华。同时,文章还注重情景交融,将自然景色与人文情感紧密结合,使读者产生强烈的共鸣。
“渔舟唱晚,响穷彭蠡之滨;雁阵惊寒,声断衡阳之浦。”
运用对仗和华丽的辞藻,描绘出滕王阁秋日的美景。

《滕王阁序》同步素材—— 景观楼阁与塔

《滕王阁序》同步素材—— 景观楼阁与塔

《滕王阁序》同步素材——景观楼阁与塔中国的文化精神,特别重视人与自然的融洽相亲,楼阁就很能体现这种特色。

天无极,地无垠,在广漠无尽的大自然中,人们并不安足于自身的有限,而要求与天地交流,从中获得一种精神升华的体验。

嫦娥、羽人、飞仙是表现这种追求的神话幻想,楼台观榭则是现实的体现。

所以中国的楼阁和欧洲古代的楼房在精神风貌上有明显不同:后者用砖石砌造,只开着不大的窗子,楼外没有走廊,内外相当隔绝,强调垂直向上的尖瘦体形,似乎对大地不屑一顾,透露了人与自然的隔阂。

中国的楼阁则相当开敞,楼内楼外空间流通渗透,环绕各层有走廊,供人登临眺望;水平方向的层层屋檐、环绕各层的走廊和栏干,大大减弱了总体竖高体形一味向上升腾的动势,使之时时回顾大地;凹曲的屋面、翘弯的屋角避免了造型的僵硬冷峻,优美地镶嵌在大自然中,仿佛自己也成了天地的一部分,寄寓了人对自然的无限留恋。

有许多诗文就鲜明表达了楼阁的这种人文精神,如“白日依山尽,黄河入海流;欲穷千里目,更上一层楼。

”就道出了诗人登楼远观,荡涤胸怀,浴乎天地之间的真切感受。

从颇富意境的各种楼名,也可见出这层意思,如望海楼、见山楼、看云楼、得月楼、烟雨楼、清风楼、吸江阁、凌云阁、迎妲阁、夕照阁等皆是。

历史上的楼阁除佛寺宫殿所有者外,享有盛名者大都具有游观建筑性质,多建在风景佳胜之地或园林中,如著名的江南三大名楼黄鹤楼、滕王阁、岳阳楼等。

选址常在城市边缘临江或临湖地段,便于眺望并与城市联系密切,宜于“得景”,尺度和造型都经过精心构思,建筑和自然有和谐的呼应。

楼阁本身也补充了自然之美,成为被观赏的对象,称为“成景”。

岳阳楼在湖南岳阳洞庭湖西岸,相传三国时此地就有阅兵楼,唐代以来诗文更盛,如李白:“楼观岳阳尽,川回洞庭开”、杜甫:“昔闻洞庭水,今上岳阳楼”等。

宋代重修岳阳楼,范仲淹曾撰《岳阳楼记》,楼名更传扬天下。

宋岳阳楼仅从现存南宋岳阳楼图可略见一斑。

现存岳阳楼重建于清光绪五年(1879),在岳阳西城墙上,坐东向西,面临洞庭湖,遥见君山。

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《滕王阁序》同步素材——景观楼阁与塔中国的文化精神,特别重视人与自然的融洽相亲,楼阁就很能体现这种特色。

天无极,地无垠,在广漠无尽的大自然中,人们并不安足于自身的有限,而要求与天地交流,从中获得一种精神升华的体验。

嫦娥、羽人、飞仙是表现这种追求的神话幻想,楼台观榭则是现实的体现。

所以中国的楼阁和欧洲古代的楼房在精神风貌上有明显不同:后者用砖石砌造,只开着不大的窗子,楼外没有走廊,内外相当隔绝,强调垂直向上的尖瘦体形,似乎对大地不屑一顾,透露了人与自然的隔阂。

中国的楼阁则相当开敞,楼内楼外空间流通渗透,环绕各层有走廊,供人登临眺望;水平方向的层层屋檐、环绕各层的走廊和栏干,大大减弱了总体竖高体形一味向上升腾的动势,使之时时回顾大地;凹曲的屋面、翘弯的屋角避免了造型的僵硬冷峻,优美地镶嵌在大自然中,仿佛自己也成了天地的一部分,寄寓了人对自然的无限留恋。

有许多诗文就鲜明表达了楼阁的这种人文精神,如“白日依山尽,黄河入海流;欲穷千里目,更上一层楼。

”就道出了诗人登楼远观,荡涤胸怀,浴乎天地之间的真切感受。

从颇富意境的各种楼名,也可见出这层意思,如望海楼、见山楼、看云楼、得月楼、烟雨楼、清风楼、吸江阁、凌云阁、迎妲阁、夕照阁等皆是。

历史上的楼阁除佛寺宫殿所有者外,享有盛名者大都具有游观建筑性质,多建在风景佳胜之地或园林中,如著名的江南三大名楼黄鹤楼、滕王阁、岳阳楼等。

选址常在城市边缘临江或临湖
地段,便于眺望并与城市联系密切,宜于“得景”,尺度和造型都经过精心构思,建筑和自然有和谐的呼应。

楼阁本身也补充了自然之美,成为被观赏的对象,称为“成景”。

岳阳楼在湖南岳阳洞庭湖西岸,相传三国时此地就有阅兵楼,唐代以来诗文更盛,如李白:“楼观岳阳尽,川回洞庭开”、杜甫:“昔闻洞庭水,今上岳阳楼”等。

宋代重修岳阳楼,范仲淹曾撰《岳阳楼记》,楼名更传扬天下。

宋岳阳楼仅从现存南宋岳阳楼图可略见一斑。

现存岳阳楼重建于清光绪五年(1879),在岳阳西城墙上,坐东向西,面临洞庭湖,遥见君山。

楼平面矩形,正面三间,周围廊,三层三檐,通高近20米。

屋顶为四坡盔顶,屋面上凸下凹,为中国现存最大盔顶建筑,覆黄琉璃瓦,翼角高翘。

楼前两侧左右与楼品字并列,有三醉亭和仙梅亭作为陪衬。

黄鹤楼在湖北武昌长江南岸,相传也始建于三国,唐时名声始盛,这主要得之于诗人崔颢昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼诗句。

宋画《黄鹤楼图》再现了宋楼的面貌。

图中黄鹤楼建在城台上,台下绿树成荫,远望烟波浩淼。

中央主楼两层,平面方形,下层左右伸出,前后出廊屋与配楼相通。

全体屋顶错落,翼角嶙峋,气势雄壮。

宋以后,黄鹤楼曾屡毁屡建,清同治七年(1868)重建,但只存在了十几年。

现仅留当时楼貌照片,已不是宋画在高台上丛建多座建筑,而取集中式平面,高踞在城垣之上,平面为折角十字,外观高三层,内部实为六层。

下、中二檐有12个高高翘起的屋角,总高32米。

近年以钢筋混凝土重建之黄鹤楼大体仿自清楼,但增至五层,体量更大,位置也因避开长江大桥有所移动。

滕王阁在江西南昌赣江岸边,初建于唐永徽四年(653),以王勃《滕王阁序》闻名,后经历代重修重建达28次,唐宋旧迹早已崩坍入江。

今存宋画《滕王阁图》是现知最早的滕王阁图本,反映了宋阁的形象,其体态之雍贵,结构之精丽,给人以深刻印象。

从图所见,阁立在高大城台上,为纵横两座二层楼阁丁字相交。

全阁共有28个内外转角,结构精巧,造型华美。

阁内各层虽硕柱林立,但空间宏敞流通,上下楼层又都有外廊,便于眺望。

明清以来又出现了许多著名的景观楼阁,如山西万荣飞云楼和广西容县真武阁。

飞云楼在万荣解店镇东岳庙内,相传始建于唐,现存者建于明正德元年(1506)。

楼外观三层,内部实为五层,总高约23米。

平面正方,中层平面变为折角十字,外绕一圈廊道,屋顶轮廓多变;第三层平面又恢复为方形,但屋顶形象与中层相似,最上再覆以一座十字脊屋顶。

各层屋顶构成了飞云楼非常丰富的立面构图。

楼体量不大,但有四层屋檐、12个三角形屋顶侧面、32个屋角,宛若万云簇拥,飞逸轻盈。

此楼木面不髹漆,通体显现木材本色,醇黄若琥珀。

真武阁在容县城东绣江北岸一座石台上,建于明万历元年(1573)。

登阁远望,隔着南岸广阔的平原,东南山岭巍然矗立,气势雄壮。

阁本身高13米,加上台高近20米,也是周围区域观赏的对象。

阁三层,三檐,屋檐挑出很大而柱高甚低,感觉比一般楼阁的出檐节奏加快,使得真武阁不象是一座三层建筑,倒很像是一座单层建筑而有三重屋檐,有强烈的韵律感和动势,但又较一般
重檐建筑从容和层次鲜明。

再加屋坡舒缓流畅,角翘简洁平缓,给全体增加了舒展大度的气魄,非常清新飘逸,是充分表现中国建筑屋顶美的杰作。

底层平面比上二层大出很多,也使轮廓更显生动。

除了专门用于观景或点缀景色的楼阁外,各地城楼虽具有很强的军事建筑性质,但对于环境景观也起很大作用。

如明清北京城内城九门、外城七门原来都有城楼和瓮城上的箭楼,内城东南、西南二角还有曲尺形角楼。

它们是长段街道的构图重心,进出城门的重要标志,丰富了全城的天际轮廓,其凛然难犯的雄伟体量充分显示了皇权中心京畿重地的威仪。

北京内城南面正阳门城楼和箭楼始建于明正统元年(1436),清代地震后重建,1900年又毁于八国联军,现存者为1906年再次重建物。

城楼建在城台上,木结构,两层三檐,带周围廊,通高达42米。

箭楼在城楼前,下面也有城台,外墙砖砌,外观四层两檐,平面呈凸字形。

箭楼窗子很小,反衬出楼的高大。

墙面收分显著,显得稳重而坚实,防御性特强。

北京角楼与箭楼的做法差不多,也是四层两檐砖砌厚墙,只是平面改为转角曲尺形,角台向城外突出。

城市里的钟楼或鼓楼较城楼角楼更多被人看到,对景观也有很大作用。

钟声和鼓声有报时或警戒的作用,大约从东汉起就用来报时。

隋唐城市实行里坊制,规定夜夜宵禁,晨昏都以钟声鼓声为启闭城门坊门的信号,多晨钟暮鼓。

但隋唐没有专设的城市钟楼鼓楼,而以城楼代替。

元大都在京城北部市肆区建造了专门的钟楼和鼓楼。

明清继承元代并更推广,在北京、南京和许多地方城市普遍建造钟楼、鼓楼,有时二楼合二而一,布置在城市中
心重要位置。

现存北京钟楼和鼓楼在城内北部,与北京同时建成于明永乐十八年(1420)。

钟楼为全砖石建,下为四方而高耸的砖台,四周围以石栏干,台上建筑单层钟楼。

鼓楼在钟楼南,俯临繁华市肆鼓楼大街,形象与北京城楼相似,也是下为城台,上为两层楼,三檐。

鼓楼体形横长,体量较大,风格华丽,与钟楼的小而竖高,风格素洁形成对比。

它们构成的群体景观是北京从南城正门永定门起向北长达7.5公里的城市中轴线的有力结束,仿佛是一首气势磅礴的乐曲两个有力的终结和弦。

此外,著名的城市钟、鼓楼还有如西安钟楼、山东聊城光岳楼、河北宣化钟楼、山西平遥市楼、太谷和大同鼓楼、辽宁兴城鼓楼、甘肃酒泉和武威鼓楼等。

我国九大名楼
黄鹤楼
故址在湖北省武汉市蛇山黄鹤矶头,始建于三国吴黄武二年(公元223年)。

历代屡毁屡建。

被世人称为“天下第一楼”。

岳阳楼
是湖南岳阳市西门城楼,高三层,素有“洞庭天下水,岳阳天下楼”的美称。

始建于唐开元四年(公元716年);北宋岳阳郡守滕子京重修,范仲淹作《岳阳楼记》。

岳阳楼曾多次兴废,清代光绪六年(公元1880年)重建,解放后整修一新。

烟雨楼,在浙江嘉兴市南湖湖心岛上,于五代吴越钱元潦所建。

明代嘉靖十八年(公元1549年),从湖滨移至湖中小岛。

四面临水,晨烟暮雨,风物清华,堪称胜景。

镇海楼有三:
1、浙江杭州吴山东麓(吴越旧城之南门)。

原名为朝天门,元改称拱北楼,明始换为镇海楼。

楼上眺望钱塘江,历历在目。

2、福建越王山(屏山)顶的镇海楼明洪武二年(1365年)建,清乾隆六十年(1795年)重修,高约20米,过去海船昏夜进口,都以此为标志。

3、广州越秀山上的镇海楼,建于明洪武十三年,楼高五层,登高远望,全市尽览。

解放后重新整修,辟为博物馆。

鹳雀楼,在山西永济莆州镇城西南,系北周(557─581年)大将宇文护守城时所建,元初倒塌,目前正修复中。

甲秀楼
在贵阳鳌头矶上,明万历年间兴建,清代屡有修筑。

望江楼,在东南的锦江南。

已辟为望江公园。

园内有丽阁、濯锦楼、呤诗楼等,均系清代所建,绚丽玲珑。

具有江南庭园特色。

太白楼
在安徽马鞍山南长江岩翠螺山麓的采石矶上。

唐元和中始建,宋、元、明、清屡毁于兵火,清光绪重建。

大观楼
位于云南昆明滇池北岸,建于清康熙二十九年(公元1690年),后毁于战火,同治时重建。

楼阁耸峙,绿树成荫,有揽胜阁、涌月亭、观稼堂及“蓬菜别境”等胜景,已辟为大观公园游览胜地。

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