孔子论君子
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《论语》——孔子论“君子”
黄文静
“君子”一词在《论语》书中,共出现107次之多。那么“君子”说的是什么样的人呢?按《论语》“君子”一词出现时的上下文分析,应该有两种意思,①有道德修养的人;②在高位的人。在本文中取①的含义。
在《论语》书中,每句话可能有多种解释,可以归为不同的类别。这里摘录的只是作者认为能够说明什么是君子,或者君子应该怎样做的段落。
[论语原文]子曰:“君子不器。”
[原文意译]孔子说:君子不像器皿一般<只有一定的作用>
[论语原文]子贡问君子。子曰:“先行其言而后从之。”
[原文意译]子贡问孔子,怎样做才是一个君子。孔子说“对于你要说的话,先实行了,再说出来<这就说够一个君子了>”。
[论语原文]子曰:“君子周而不比,小人比而不周。”
[原文意译]孔子说:“君子是团结而不是勾结,小人是勾结而不是团结”。
[论语原文]子曰:“君子无所争,必也射乎!揖让而升,下而饮,其争也君子。”
[原文意译]孔子说:“君子没有什么可争的事情,非要说有什么争竞的话,一定是投壶。投壶开始时相互作揖然后上场,比赛完了然后回来喝酒,这种竞争是很有礼貌的”
注:投壶,古时贵族们的一种游戏,在场地中央放一个坛子,然后拿去掉箭头的箭,在一定距离外向坛子中投去,以投进坛子中的箭的多少论输赢。
[论语原文]子曰:“君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠”。
[原文意译]孔子说:“君子怀念道德,小人怀念乡土,君子怀念法度,小人怀念恩惠”。
[论语原文]子曰:“君子喻于义,小人喻于利。”
[原文意译]孔子说:“君子懂得的是义,小人懂得的是利”。
[论语原文]子曰:“君子欲讷于言,而敏于行。”
[原文意译]孔子说:“君子说话要谨慎缓慢,做事要勤劳敏捷”。
[论语原文]子曰:“君子博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫。”
[原文意译]孔子说:“君子广范地学习文献,再用礼节来加以约束,也就可以不至于离经叛道了”。
[论语原文]子曰:“君子坦荡荡,小人长戚戚。”
[原文意译]孔子说:“君子心底坦荡宽广,小人却经常担心忧愁”。
[论语原文]司马牛问君子。子曰:“君子不忧不惧。”曰:“不忧不惧,斯谓之君子已乎?”子曰:“内省不疚,夫何忧何惧?”
[原文意译]司马牛问怎样去做一个君子。孔子说“君子不忧愁、不恐惧”。司马牛又问:“不忧愁、不恐惧就可以叫做君子吗?”孔子回答说“自己问心无愧,还有什么可以忧愁和恐惧的呢”。
[论语原文]子曰:“君子成人之美,不成人之恶;小人反是。”
[原文意译]孔子说:“君子成全别人的好事,不促成比别人的坏事。小人却正相反”。
[论语原文]曾子曰:“君子以文会友,以友辅仁。”
[原文意译]曾子说:“君子用文章学问来聚会朋友,用朋友的帮助来培养仁德”。
[论语原文]子曰:“君子和而不同,小人同而不和。”
[原文意译]孔子说:“君子用自己的正确意见来纠正别人的错误,使一切都做得恰到好处,却不随便符合别人的意见。
小人只是盲目附和别人,却不肯表示自己的不同意见”。
[论语原文]子曰:“君子泰而不骄,小人骄而不泰。”
[原文意译]孔子说:“君子安详泰然,却不傲慢凌人。小人傲慢凌人,却不泰然安详”。
[论语原文]曾子曰:“君子思不出其位。”
[原文意译]曾子说:“君子考虑的事情不超出自己的身份和所处的地位”。
[论语原文]子曰:“君子耻其言而过其行。”
[原文意译]孔子说:“说的多,做的少,君子认为是可耻的”。
[论语原文]子路问君子。子曰:“修己以敬。”
曰:“如斯而已乎?”曰:“修己以安人。<注>”
曰:“如斯而已乎?”曰:“修己以安百姓。修己以安百姓,尧、舜其犹病诸!”[原文意译]子路问怎样才算一个君子。孔子说“修养自己,严肃认真地对待公务”。
子路又问“这样就够了吗?”孔子说“修养自己,使上层人物安乐”。
子路又问“这样就够了吗?”孔子说“修养自己,使百姓们安乐。使百姓们安乐这样的事,恐怕尧舜都没有做到”。
注:《论语》中的“人”与我们现在的理解不同,《论语》中的“人”一般指贵族、官员。现代意义上的老百姓,在《论语》中称为“民”。而这些地方也正是被当代人诟病的原因。
[论语原文]子曰:“君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!”
[原文意译]孔子说:“君子做事以合宜为原则,依礼节实行它,用谦逊的语言说出它,用诚实的态度完成它。<这样做了那就>真是个君子啊”。
[论语原文]子曰:“君子病无能焉,不病人之不己知也。”
[原文意译]孔子说:“君子只是惭愧自己没有能力,不怨恨别人不了解自己”。
[论语原文]子曰:“君子疾没世而名不称焉。”
[原文意译]孔子说:“君子引以为恨的,是到死名声都不被别人赞许”。
[论语原文]子曰:“君子求诸己,小人求诸人。”
[原文意译]孔子说:“君子要求自己,小人要求别人”。
[论语原文]子曰:“君子矜而不争,群而不党。”
[原文意译]孔子说:“君子端装而不争执,合群而不拉帮结伙”。
[论语原文]子曰:“君子不以言举人,不以人废言。”
[原文意译]孔子说:“君子不因为一句好话而抬举人,也不因为是坏人而鄙弃他的好话”。
[论语原文]子曰:“君子谋道不谋食。耕也,馁在其中矣;学也,禄在其中矣。君子忧道不忧贫。”
[原文意译]孔子说:“君子谋划的是大事而不必关心吃饭穿衣。种地那是挨饿的路。学问好了就会当官,当官就有俸禄,当官还发愁衣食吗?所以君子只会着急学问少,不会忧虑贫穷”。
[论语原文]子曰:“君子不可小知,而可大受也;小人不可大受,而可小知也。”
[原文意译]孔子说:“君子不可以用小事考验他,却可以接受大任务。小人不可以接受大任务,却可以用小事考验他”
[论语原文]子曰:“君子贞而不谅。”
[原文意译]孔子说:“君子讲大信,却不讲小信”。
[论语原文]子曰:“君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。”
[原文意译]孔子说:“君子有三件不可胡来的事:年少血气未定,不要迷恋美眉;到了壮年血气方刚,不要争强斗狠;年老血气衰竭,不要贪求无厌”。
[论语原文]子曰:“君子有三畏:畏天命,畏大人,畏圣人之言。小人不知天命而不畏也,狎大人,侮圣人之言。”
[原文意译]孔子说:“君子有三种不能硬对着干的事:上天注定的命运;大人物;圣人的话。小人不懂天命,因而不怕它;轻视大人物;拿圣人的话当儿戏”。
[论语原文]子贡曰:“君子亦有恶乎?”子曰:“有恶,恶称人之恶者,恶居下流而讪上者,恶勇而无礼者,恶果敢而窒者。”
[原文意译]子贡问:“君子有憎恨吗?”孔子说:“有憎恨。憎恨传播别人坏处的人,憎恨诽谤上级的人,憎恨勇武却不懂礼貌的人,憎恨一意孤行顽固执拗的人”。
[论语原文]子曰:“不知命,无以为君子也。”
[原文意译]孔子说:“不懂的命运,没有可能成为君子”。