探析中世纪大学后期自治权衰落的原因_张文

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在教 育 理 论 界
,
中世 纪 大 学的 出现 被 认 为 是 欧洲 中 世
。
如 此 高 的 巴 黎 大 学 为什 么 会失 去 自治 权 ? 我们 以它为 例
分析
“
,
纪 对 人类 的 一 大贡 献
早 期的 中 世 纪 大 学 在教 会 与 世 俗 政
教师 型 大 学
,
”
自治 模式衰落 的原 因
。
权 的夹缝 中不 断挣扎
,
、
经济
、
思想
,
、
文化
随 着 天主 教
,
。
会势 力 的 增 长 不断 对 各 民族 国家 内政态意 干 涉 阻 挠 民 6 世 族 国 家 统 一 和 资 本 主 义 经 济发 展 引起人 们 的 不 满 1
纪 轰 轰 烈烈 的宗 教 改革 在西 欧 全面展 开 治
、
。
有 过 去 也 不 曾实 现 而 且 其 意 组 也 是 不 断变化 的 无 论 在 何 时 代 大 学 自治都要 受到 内部和 外部 环 境 的 限 制 如
。
康斯 坦 茨宗 教 会 议和 巴 塞 尔宗 教会 议 后 巴 黎 大学 的地位 大
后 又 在 国 家 动荡 中
,
充 当了
,
“
叛徒
”
。
巴黎
于此
,
笔 者 拟 对 中 世 纪 大 学 后 期 自治 权 衰 落的原 因 提 出 自
。
被收复 以后
。
,
查理 七 世和 后 继 的路 易十 一
“
都 不再 信 任 巴
2
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,
.
,
.
主要 研究方向为 中外教育史 比较
。
一月,
干 涉到 最 后 演变 为 努 力争 取 世 俗政 权 的 支持
。
”
“
论
这 种与外 界
) 2 ( 的影响
。
宗 教 改革 与 民族 国 家的 兴 起
,
对
学 生 型 大学
”
相 互 关 系 的 变 化 值 得 我们深 思
(2 ) 学 生 型 大学
不 断取 得特 权
。
、
壮大
。
它 利用 两 者 的 矛盾 与 对 峙
罢 课权
、
,
司法 自治 权
。
、
迁 徙权
、
颁发 教 学
首先
大学 以 拥 有特 权 为 资本 过 多 干 涉政 治
。
,
会 丧失
,
许 可证 权
此
,
、
自主 管 理 权等 等
,
这 些 特权 的 获得
,
,
都 是 中世
,
自 己 作 为 知识 型组织 的独 特 性 学 拥 有许 多特权 大地 动 摇 了
。 。
5 世 纪 初 期之 前 1
巴黎 大
,
纪 大 学 自治 的 体现
自治 使 得 中 世纪 大 学 蓬 勃 发 展
因
由 于 巴 黎 大学 参 于 了教 派 分裂 的斗 争
,
中
,
学 术 界 特别 重 视对 中 世纪 大学的 研 究 但 在 这些研 究 涉及 中 世纪 大 学 后 期 自治 权 衰落 原 因 的 文 章 很少 鉴
。
这 一 变 化 意味 着 曾经 处于 二 元 对 峙状 态 下 取 得 自治 权
,
“
“
学生 大 学
“
”
自治 两 种模 式 本 丈主 要 从 内 外 两 后 期 自治 权 衰 落 的 原 因 并 探 讨 对砚 代 大 学 自
,
”
。
关抽 询: 中世 纪 大 学 ; 衰 落 原 因 ; 自治 权
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接受 学 生 的 管理
主动 性
,
不 能遵 循教 学规 律
。
也 不能发挥 自 己 的
。
自治 权逐 渐衰 落
中世 纪 大 学 的 自治 传统 并没 有
但 是它 却成 为后世大 学 为争取
这 是不 正 常 的
,
世 俗 政权 负责
可 能 长 期存在
.
其次 在 经 济上 随 着教师 工 资 由 失 去 了对 学 生 的 依赖 性 这 种 自 治 模式 不 自 治权 的 丧失 存在 必 然 性
( l )
“
教 师 型大学
”
。
成 了 国 王 的 掌 中之物
巴 黎 大学 的狂 妄 自大
、
教师 型大学
是 以 巴 黎 大 学 为 代表
”
,
。
“
巴 黎 大 学最
目 中无 人
、
对政 治 事 务 的过 度
,
初是 学 者 们 在 巴 黎 圣 母 院 教 堂 附属 天 主 教 学校讨 论 哲 学 和
干 涉 令 国 王 无 法容 忍 因
, ,
并在 一 些 信 件 中提 出禁止 探
。
史学 界 公认 的 中世 纪 大 学领 导 体制 主要 分为 两
,
讨政 治 位时
王
,
命 令 重 新 让 官员 监 督 校 长 选举
.
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路 易十 二 世 在
种类 型
,
一 种 是 教师型 大学
一 种 是学 生 型大 学
。
取 消 其罢课 权
这样
。
,
巴 黎 大 学 只 得 听 命 于世 俗 国
,
。
,
被 后 世 大 学 完全继 承 下 来
独立 自主 而可 利用 的 资本
,
。
,
从 中世 纪 大 学 后 期 的 自治 权衰 落可 以 看 出
1 2 宗教改 革运 动 与 民族 国家 的兴 起
,
大 学 自治
,
使世俗 王 权 日益加
受 内部 和 外 部 因 素 的 制约 治 作 为 追 求 目标
。
。
44 9
年
。
,
国 王 颁 布 了 限 制特 权
14 6 7年
,
1 1 中世纪 大学自身存在 的问瓜
为后期 自治权 的衰落埋
使 用范 围 和 防 止 特 权 滥 用 的 诏 书
s
路 易十 一 世
下伏 笔
目前
,
l ) 以 一 些 大 学 成 员 在 战 争 中 与 敌 人 勾 结 为借 x
,
下 令禁止 大 学 干 预政 治
。
完全 丧 失
,
与其 自身体 叙 有一 定 的 关系
,
首先
,
从 大学 和
会和 世 俗政 权 的控 制 有利 的 客观 条件
的制 约
,
。
自 由地 从 事研究 和 教学活 动创造 了
,
知 识 本身 发 展 的逻 辑 来 看
作 为 知 识 占有 者 的 教师 被动地
,
中世 纪 大学 后 期
。
由于 自身和 外部因 素
己 作 为 知识 型 组 织 的独 特性
必 然会 引 火上 身
。
。
从 巴 黎大
管 理 着 学 校 的行 政 事务 如制 定 教 学 范围 理 举 行 考 试 和 授 予 学位等 工 作
在 很 长 时 间里 系
。
进 行 学 生管
学 自治 模式 的 衰 落来看
其次
,
,
很好印 证 了这 一 点
巴 黎大 学 在 经 济 上 过 分 依赖 教会 和 世 俗 政权
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“
。
。
学 生 型大 学 学 生 型大 学
”
”
是 大学 教 育 史 上 大 学 自 治 的暂 时 现
以 意大 利 波隆那 大学 为 代表
,
。
由 于 民族 国 家纷 纷建 立 了 自己 的大学 大 学 中来 自外 国的 留学 生 不断减 少 促 使 大 学 中学生 民族 团的势力 削弱 民
,
.
,
象
。
“
波 隆那
中
西郁 科 技
2
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7
7
.
探析中世纪大学后期 自治权衰落的原因
张
河 南 大 学 教 育 科学 学 院
文
,
河 南 开封
”
4 75002
摘 典 : 中甘 纪 大 学 自治 走 特 定 历 史 条 件 下 的 产 物
方 面 分 析 以 巴 攀 大 学 为 代 表的
治 的启 示
。
“
教师型大 学
”
它 主 要 分 为 教 师 大 学 自治 和 和 以 波隆 那 大 学 为 代 表 的 学 生 型 大 学
。
波
的办学 模式 逐 渐取 代 了波 隆那 大 学 的办学模式
2
隆那 大学 形 成 了 以 学 生 为 主 的 自治 模 式
到 了 中 世纪 大学 后期
,
中世 纪大学 自治对现 代大攀 自治的启示
中世 纪 大学 早 期 自治 权的 获得 对 当时 学者摇脱 夭 主 教
,
“
学 生 型大 学
,
”
自治 权逐 步衰 落至
.
神学 问题 逐 渐 发 展 形成 的 教师 行 会 黎大 学 形成 中 占据 了主 导地 位
,
、
。
【 ”
这 就 使 教师 在 巴
,
、
是 巴 黎 大 学 自治 权 丧 失 的 主 要 原 学 者 以拥有 的特 权为 资本 过 多介 入 政 治 就 会丧 失 自
,
,
他 们 是 学 校机构 负 责 人
。
。
因此
,
开 始越 来越 频 繁
第 一 所 学校
收稿 日期:
作 者 简介
:
而 且还 是 神 学 事 务 中 的 国际仲 裁人
地位
大学 由原 来 为 争 取 自治 而 反对外 界
修回 日期: 2 0 7 一 0 5 ~ 2 3 张文 ( 1 g 8 0 e 》 女 河南 商丘 河 南大 学教育科学学院 0 5 级 研究生
,
己 的一 些见解
黎大学 于 是 务特 权 ; 1 4 4 5 年
1 4 37 年
,
查 理 七 世撤 消 了 巴 黎大学 的税
,
巴 黎 大 学的 法 律特 权也 被撤 消
。
大学被
1
.
中世 纪大学后 期 自治权 农落的 内外旅 因 简 析
,
置 于 议 会 的 管辖 之 下
( L o iu
口
,
”
〔
1 2
现 代 大 学从其 产 生 起
。
就把 自
,
强 对大 学的控 制
罗 马 帝 国 灭亡 到宗 教改革 前 这 一 时 期
,
在 大 学与政 府 和 社 会 关 系 的 讨论 中
,
。
天主 教 深 深 地
。
“
自治
,
”
是最 关 键 的 问 题
,
绝 对 的 大 学 自治 不 仅 现 在 没
。
影 响 着这 一 时期 的政 治
果 要 真 正 充 分 发 挥 大 学 的 自主 办学 的 活 力
上
, ,
在 内部 环 境
、
欧洲 宗教 改革 的
,
大 学应 有现 代 化的 管 理观 念
、
、
民 主 化 的 管理 模式
。
法
正
最大 结 果 是 结 束 了 天 主 教在 欧 洲 的统 治 地 位
经 济权利 的 转变
,
实 现 了政
。
制化 的 管理 制 度 以 及 建 立 有效 的 自我约 束机制
上 要 从 政治
工具
.
外部 环 境
。
促 进 了近 代 民族 国 家 的 形 成
,
经济
、
文化 与 本 民族 的发 展 需要 上 考虑
, ,
如 克拉 克 ? 克 尔所 言
由 于 宗 教改革 与 民族 国家 形 成 强
。
大 学 己 经 成 为 实 现 国 家 目标 的 一 个
以及 高等 教
,
世 俗 王 权 日益 得 到 加
在 自己
。
族 团的 衰落 是 学 生 型 大学 失去 了赖 以 成立 的最盆 耍墓 础 导致 大学 中的 教 学和 管理 方 式 发 生 改变
,
,
大 学 很 多学 生 是 外 国人
理 能力
.
其 中许 多学 生 年 龄较大
, ,
,
对 其 内部组 织结
的 国 家有 较 大 的 影 响 并 享有 高 贵 的社 会地位
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Z H A N G Wen o f H e n a n U n iv de v e lo P e d in t h
。
,
,
巴 黎 大 学 同 教 皇 和 国 王 都 有特 殊 关
“
使其 逐 渐 失 去 了争 取 独 立 自主的经 济 基 础 学 处 理 内 部 事务 的 分歧 越来越 大