西方中世纪文学评价

西方中世纪文学评价

10汉语言1班孙凡茹西方中世纪文学是指欧洲五至十四世纪文学，分为教会文学和世俗文学两大类，即以教会文学为主流，骑士文学、英雄史诗、市民文学等世俗文学并存的文学时期。

教会文学是中世纪欧洲盛行的正统文学，取材于《圣经》，体裁有圣经故事、对徒传、祷告文、赞美诗、宗教剧等，主要作者是教会僧侣，主要内容是赞美上帝的权威和歌颂圣徒的德行，宣扬禁欲主义和来世主义思想，手法以梦幻、寓意和象征为主。

骑士文学就是一切关于骑士的文学作品，大致包括骑士抒情诗、骑士传奇、骑士小说及后来的反骑士小说。

欧洲的英雄史诗分前期和后期，前期英雄史诗形成于中世纪初期，具有较浓的神魔色彩和巫术气氛。后期英雄史诗形成于封建国家逐渐形成的中世纪中期，中心主题是爱国主义和英雄主义。

市民文学又称为城市文学。是在民间创作的基础上发展起来的，它取材于现实生活，充满乐观精神。在艺术上，它的主要手法是讽刺，风格生动活泼。因受教会文学影响也采用隐喻、寓意和象征等手法。主要形式有短小的额韵文故事、长篇叙事诗、抒情诗和戏剧等。其中长篇叙事诗取得的成就最高。

文学的发展和变革与经济政治的关系是密不可分的。教会的主导地位使得教会文学成为教皇控制世俗统治者甚至操控百姓思想的工具，为教会服务。民族分裂的局面使得骑士制度出现，以法国最为盛

行，文学作为“忠君、护教、行侠”骑士精神的宣传手段。为丰富骑士形象，凸显骑士潇洒、英勇的个性加以爱情情节，描写其实与贵妇人的典雅爱情。由于社会制度的进步，英雄史诗也分别受到了不同社会形态的影响，显示着它前后期的不同特点。前期反映了处在氏族社会末期的蛮族部落的生活，他们基本上还未封建化，一般也没有受到基督教的影响，多反映氏族社会生活，更加突出英雄的悲剧性格。后期也以历史人物、民间传说为基础，但这类史诗是欧洲各民族高度封建化以后的产物，各部落先后从分散状态走上趋于统一的封建国家的道路，是进步的。他们和前一时期的英雄不同，他们的荣誉观念已不限于狭小范围的部落英雄的复仇义务，而开始具有国家观念的内容。在基督教的影响下，他们的爱国行为往往表现为反对异教徒的斗争。伴随着十二世纪以后工商业中心城市的兴起和市民阶层的出现而产生的反映市民思想感情的世俗文学就是城市文学。市民文学是法国小说创作的一种潮流，也称世俗现实主义小说。

中世纪欧洲文学是在封建社会所特有的生产力发展的基础上，在独特的社会矛盾作用下，在多种文明和文化的碰撞中，不断形成和成熟起来的。它的发展体现了宗教意识与反封建思想的交融，体现了.梦幻、象征手法与写实倾向的结合，体现了主流文学与民间文学的相互渗透。

从社会发展的实践来看，我更欣赏世俗文学，更欣赏像但丁那样用幽默、象征、讽刺的语言反教会反禁欲的勇敢的斗士，也正是无数这样的斗士为今天人类精神的解放做出了巨大的贡献。