鲁迅作文之电影鲁迅读后感高中生作文

电影鲁迅读后感高中生作文

【篇一：鲁迅全集读后感】

1.读《野草》有感

有谁不珍爱自己的青春星,月,蝶,杜鹃,虚无的名利,红颜的静女??然而,对于一代文豪鲁迅先生而言,这一切却又是多么地悲凉缥缈!

人的生命,如蜉蝣般短暂,芦苇般脆弱,与浩大的世界比,人只是一粒微小的尘埃而已.人世的辛酸,国家的不幸,终归只是一个梦,而在那战火

连年的时代,人们总习惯在梦中生活.

鲁迅先生审视了生命的本体,并且无情的剖析,最终看到了生命本质的阴郁而冰冷的面目.《野草》中处处弥漫着神秘的情趣,鬼怪的气氛,整个儿好似一个变形梦魇的世界.欢乐,恐怖,青春,死亡 ??一切都使人透不过气.那阴阳两极的沟通,人鬼之间的交流,让我们听出了生命的悲歌,对于常人来说,这就像是在伤口上撒盐,难以忍受.

鲁迅先生是那旧时代的先行者.他孤高,他苦闷,他时时忍受着折磨,死亡意志的咬噬, 他目睹着人变兽,兽变人的残酷现实.他是用带血的头颅,一次次去撞击那地狱之门,最终让那生命之树绽放出美丽的花朵.

鲁迅,他站在人类文化的高原上,他呼传统之风,吸外来之雨 ,中西熔铸,取其精义,从而使《野草》成为了一座不可企及的丰碑.

对于宇宙而言,我是微不足道的,而对于我自己,我却是一切.辛涅科尔是这么说的.一只蚂蚁显示出来的力量和一只大象所显示出来的力量,难道在本质上会有什么不同吗既然精卫能填海,夸父可以追日,那么这世界上又有什么不能做和不可以做的事情呢就算人生是幕悲剧,也要有滋有味,有声有色地演好它,以不失其情致和乐趣,壮丽与快慰!

我们是明日,虽然我们现在安逸,但须知居安思危.我要以那苦难的时

代为戒,为鉴,要如地狱中运行的火,一俟溢出必会复苏,燃烧,成为通红

的慧星 ,成为炎炎升腾的火柱,从而夷尽一切黑暗,让世界变得通明透彻.

2.《朝花夕拾》是鲁迅的一部经典作品。我在寒假里读了这本书，

他给我的感触很大。

鲁迅的作品可以说是独一无二的。他的作品既不遮遮掩掩，又不追

求满是好词佳句的华丽。却更能吸引读者，仿佛在给你讲故事一样。

鲁迅不管是对他人的赞扬或批评以及对那人的各种看法，都豪不掩

饰地写出来。因此，我比较喜欢他的文章。例如〈阿长与山海经〉。内容大概是这样的：长妈

妈是我的保姆，起先，我很讨厌她，特别是她的切切察察，而且她

睡相极不好，但她也懂得许多有趣的礼节，是我不耐烦的。之后，

她给我讲“长毛”欺压百姓的残忍故事，他伟大的神力让我敬佩。本

文由我一次一次对她态度的转变，突出了阿长的朴实。

〈朝花夕拾〉十分耐人寻味，它反映着封建社会的种种陋习：有写

人吃血馒头，吃人肉。人们迷信，古板，缠足，互相欺诈等等都受

到了鲁迅强烈的批判，也让我不由得为那些人们感到悲哀。

如今，中国还有很多陋习，我想我会改变它们，把祖国建设得更美好.

3.《呐喊》读后感

《呐喊》是鲁迅先生自《狂人日记》后的第二本经典小说集，它是

中国的名著。同样也是世界的名著，这本书中有些文章是我们非常

熟悉的。例如有《故乡》，《药》，《孔乙己》等等鲁迅先生的名作。在《藤野先生》中鲁迅先生以自己的亲身经历，在日本的首都

东京留学时，看到和听到当时中国人民的麻木不仁从而使鲁迅先生

强烈的爱国意识苏醒，医学也只是治标不治本。因此他弃医从文，

从此投身文学的知识宝库中。鲁迅先生用“哀其不幸，怒其不争”八

个字来概括了那时的中国人民，以及对于他们的怜惜和悲伤。《孔

乙己》中那个因为家境贫困好吃懒做，无所事事，社会层次低而又

向往社会上流阶级的生活的孔乙己，从孔乙己在澡堂是人们取笑的

话题，在生活中他常常以偷为职业，在最后因为偷了有钱人的书后

被打折了腿，最后还是默默地离开了人世。《故乡》中那个见什么

人说什么话的“豆腐西施”，还有和剧中主人公从小玩在一起的那西

瓜地上银项圈的小英雄闰土见到老爷时欢喜而又凄凉的神情，从而

体现了当时人民的麻木，在受到封建势力压迫和打击下的情形，而《药》则更能够淋漓尽致地表现这一点。文中凶暴残酷的刽子手康

大叔，因为小儿子小栓的痨病而拿出所有家档去买了个人血馒头的

华老栓，和那些在茶店里议论纷纷的茶客，但是文中最不幸的就是

因为革命而被处死，最后用自己的血作了人血馒头而牺牲的人，这

一切的一切都说明了当时社会的状况，康大叔的残酷，卑鄙，仗势

欺人。华老栓的愚昧，迷信，麻木，茶客们的盲从和人与人之间的

势利，夏瑜的英雄气概但是完全脱离群众的革命是无法成功的。当然，在《呐喊》这本书中，像这样的文章还有许许多多，鲁迅先生

写这些文章是为了让当时的中国人民看了以后，能够清醒过来。鲁

迅先生用幽默而又带有讽刺意味的语言，愤怒而又带有鼓励的语气，激励着当时半梦半醒的中国人，用带有指责和批评的语言，说明当

时社会的黑暗，表现了鲁迅先

4.《故乡》读后感

从鲁迅的《故乡》中，我们可以看到鲁迅的童年是一座被尘封的大院。童年的鲁迅，仿佛是一个生活在天堂的魔鬼，丰衣足食却寸步

难行；而闰土则是生活在地狱的天使，生活艰辛但充满快乐。闰土

的童年必须要看瓜田，但他自由、快乐。鲁迅的童年虽丰衣足食，

但他只能悲哀地念着“之乎者也”。闰土还可以去做无穷无尽的新鲜事，看无边无际的海洋；而鲁迅只能看到那“四角的天空”。

没有了自由，多少财富都是破铜烂铁。自由才是真正的金子！

可那毕竟是几十年前的封建社会，离现在已经有那么漫长而浩瀚的一段历史。可是，到了现在的社会，大人们还是大同小异、异曲同工地为我们打造一个标准童年：束缚。

我觉得束缚再加上比较再加上无穷无尽的学习，与监狱相比也已经只有毫厘之差了。作为社会未来的新动力，我们的生存状态难道没有理由受到关注吗？大人们总是以为吃饱穿暖学习好，就是一个孩子的全部，可这些却恰恰是我们这些孩子最忽略的。

我们需要自由，我们要亲身经历，我们也要知道许多新鲜事，我们要一个快乐的童年，我们要逃离束缚！

5.《风筝》是鲁迅先生的一篇回忆性散文，回忆自己儿时残酷地将小兄弟的风筝弄坏的事情。鲁迅先生的本意是通过这件事来揭示旧的伦理道德下的社会面貌，从“我”对兄弟家长式的管理，反映出神圣的长幼尊卑秩序是何等残忍，愚昧无知。

文章由回忆引起，看到风筝，“在我是一种惊异和悲哀”引发了作者的记忆深处的往事。自己不爱风筝，甚至“厌恶”风筝，“以为这种没出息的孩子所做的玩艺”，看到了小兄弟因风筝而“惊呼”“高兴得跳跃”，认为是“笑柄，可鄙的”——这些情感导致了他接着下来对小兄弟的一次精神虐杀——当“我”恍然大悟，发现他偷偷地做风筝时，“愤怒地”“折断了蝴蝶的一支翅骨，又将风轮掷在地下，踏扁了”，面对“我”的“傲然”，小兄弟先是“很惊惶”，“失了色的瑟缩着”，最后“绝望地”留在小屋里。这些人物描写，仅寥寥无几，就刻画了人物的个性特点，神情呼之欲出。“我”为兄长，小弟“多病，瘦得不堪”，

“论长幼，论力气，他都是敌不过我的”。所以当自己骄横地踏碎他的梦想时，他毫无反抗之力。

时间逝去，再见到风筝时，作者叙述道：“既给我久经逝去的儿时的回忆，而一并也带着无可把握的悲哀”，因为中年后的他发现年少时犯下了不可饶恕的错误。“游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童