中国历史学的发展.ppt
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• 《后汉书》：原书只有纪传，北宋时把晋司马彪《续汉书》八志，与之相配， 成为今本
• 在纪传体史书的基础上，又创立了《列女传》、《文苑传》，除此之外，还 为“逸民”、“独行”、“党锢”、“宦官”、“孝子”立传，使纪传体史 书更加完备
• 《宋书》、《南齐书》、《魏书》各有优点 • 帝王们的《起居注》、“谱谍”、“家传”数量众多 • 地理：《洛阳伽蓝记》、《佛国记》、《水经注》、《华阳国志》 • 从刘宋开始，国家所设置的四种专科学校，史学为专科之一
——李守常《史学要论》
先秦的史学著作
• 各国都有国史（晋国《乘》、楚国《梼杌》），鲁国国史经过孔子整理，独 立为《春秋》一书
• 《春秋》目的在于“正名”，使“乱臣贼子惧”
• 注释《春秋》有《左传》
高岸为谷，深谷为陵，三后之姓，于今为庶。 ——《左传》
• 战国时期，有《国语》（国别史）、《战国策》（记言史），还有庄子的 《天下篇》、荀子的《非十二子》、韩非子的《显学篇》（学术史）
上古之世，人民少而禽兽众，人民不胜禽兽虫蛇。……中古之世，天下大 水，而鲧、禹决渎。近古之世，桀、纣暴乱，而汤、武征伐。今有构木钻燧于 夏后氏之世者，必为鲧、禹笑矣；有决渎于殷、周之世者，必为汤、武笑矣。 然则今有美尧、舜、汤、武、禹之道于当今之世者，必为新圣笑矣。是以圣人 不期修古，不法常可，论世之事，因为之备。
中国历史学的发展
史学所以经世，固非空言著述也。且如六经，同出于孔子，先儒以为其功 莫大于《春秋》，正以切合当时人事耳。后之言著述者，舍今而求古，舍人事 而言性天，则吾不得而知之矣。学者不知斯义，不足言史学也。整辑排比，谓 之史纂，参互搜讨，谓之史考；皆非史学。
——章学诚
清代史学家、文学家。字实斋。汉族，会稽（今浙江绍兴）人。乾隆四十三年(1778)进士，官 国子监典籍。曾主讲定州定武、保定莲池书院，并为南北方志馆主修地方志。章学诚倡“六经 皆史”之论，治经治史，皆有特色。所着《文史通义》共9卷（内篇6卷，外篇3卷），是清中 叶著名的学术理论着作。
隋唐史学
• 大规模修撰史书：二十四史有三分之一是在这个时期撰成（《晋书》、《梁 书》、《陈书》、《北齐书》、《周书》、《南史》、《北史》、《隋书》）
• 史学理论专书《史通》，指出史家必须兼有“史才”、“史学”、“史识” 三长，尤其以史识最为重要，主要观点有：1、“以实录直书为贵；2、“事 关军国，理涉兴亡”的大事，而不应记载“州闾细事，委巷琐言”；3、人物 要有选择，不能“愚智毕载”，并要区别流品，给予正确的评价；4、体例要 “详求厥义”，谨严合理，做到名实相符，不能“名实无准”；5、 “征求 异说，采摭群言”，“明其真伪”；6、 “简要为主”，要“文约而事丰”， 反对“虚加练饰，轻事雕彩”；7、要用“当世口语”，“从实而书”，不要 “怯书今语，勇效昔言”。
• 典章制度专书《通典》，共分食货、选举、职官、礼、乐、兵、刑、州郡、 边防九个门类
• 书中保存了大量的史料： 如“礼乐门”长达一百卷，是唐以前礼乐制度的集 大成者；“边防门”，记载少数民族及邻国的情况
杜佑字君卿（ 735-812）。京兆万年人。生于世宦之家。佑以门资入仕，历任江淮青 苗使、容管经略使、水陆转运使、度支郎中兼和籴使等，又以户部侍郎判度支。后出 为岭南、淮南节度使。唐德宗贞元十九年（803），杜佑入为同中书门下平章事，历 顺宗、宪宗二朝，均以宰相兼度支使、盐铁使。唐宪宗元和初，杜佑以年老，屡次请 求致仕，元和七年（812）六月，始获准以守太保致仕。十一月病卒。
刘知几字子玄（661——721）。永隆年间（680年）以弱冠举进士，历任着作佐郎、中书舍人、 着作郎，又撰起居注，兼修国史二十馀年。一生“三为史臣，再入东观”（《自叙》）备受压 抑，所“修《武后实录》，有所改正，而武三思等不听，自以为见用于世，而志不遂，乃著 《史通》内外四十九篇，讥评古今”。著有《刘氏家乘》十五卷、《刘氏谱考》三卷、《史通》 二十卷、《睿宗实录》十卷、《刘子玄集》三十卷；合着有《三教珠英》一千三百一十三卷、 《姓族系录》二百卷、《唐书》八十卷、《高宗实录》二十卷、《中宗实录》二十卷、《则天 皇后实录》三十卷
——《后汉书·班彪传》
• 《汉书》为“断代史”，是把《史记》里的“书”改为“志”，把“世家” 并入“列传，全书由纪、表、志、传等四个部分所组成
• 如对政治、经济和社会文化等方面，都比《史记》记载的详细、全面，涉及 为政治制度、法律、经济、水利工程、艺术、目录学以及历史地理等内容
• 因受诏撰写而成，《汉书》完全站在当时儒家正统思想的立场上， “追述功 德，附会权宠”的“官史”
——《韩非子·五蠹》
Байду номын сангаас
秦汉时期：《史记》、《汉书》出现
• 《史记》记载史迹横跨三千年，全书共一百三十篇，有十二本纪、十表、八 书、三十世家、七十列传
• “网罗天下放失旧闻，考之行事，稽其成败兴坏之理”、“究天人之际，通 古今之变，成一家之言”
迁之所记，从汉元至武以绝，则其功也。至于采经摭传，分散百家之事，甚 多疏略，不如其本，务欲以多闻广载为功，论议浅而不笃。其论术学，则崇黄老 而薄五经；序货殖则轻仁义而羞贫穷，道游侠则贱守节而贵俗功，此其大敝伤道， 所以遇极刑之咎也。
迁史不可为定法，固书因迁之体而为一成之 义例，遂为后世不祧之宗焉。
——章学诚
魏晋南北朝：史学走向独立
• 史学著作比之前多了四十多倍
• 《三国志》：阐述黄巾起义后，至晋灭吴近百年历史，叙事井然有条，成为 我国纪传体史书中的杰作
• 宋裴松之为之作注和补，征引汉、魏、晋、南北各朝著述一百数十种，引文 首尾完具，并考订异同，以补陈书不足
早期的史学的萌芽
• 女娲、大禹、尧舜禹汤、禅让变为世袭等传说 • 作为“王官”之“史”
• 史：记事者也。从又持中。中，正也。凡史之属皆从史。 （《说文解字》） • 涌现出金文、《尚书》之类的文献
（古代典籍）无论怎样重要，只能说是历史的记录，是研究历史必要 的材料，不能说他们就是历史。这些卷帙、册案、图表、典籍，全是这活 的历史一部分的缩影，而不是这活的历史的本体。
• 在纪传体史书的基础上，又创立了《列女传》、《文苑传》，除此之外，还 为“逸民”、“独行”、“党锢”、“宦官”、“孝子”立传，使纪传体史 书更加完备
• 《宋书》、《南齐书》、《魏书》各有优点 • 帝王们的《起居注》、“谱谍”、“家传”数量众多 • 地理：《洛阳伽蓝记》、《佛国记》、《水经注》、《华阳国志》 • 从刘宋开始，国家所设置的四种专科学校，史学为专科之一
——李守常《史学要论》
先秦的史学著作
• 各国都有国史（晋国《乘》、楚国《梼杌》），鲁国国史经过孔子整理，独 立为《春秋》一书
• 《春秋》目的在于“正名”，使“乱臣贼子惧”
• 注释《春秋》有《左传》
高岸为谷，深谷为陵，三后之姓，于今为庶。 ——《左传》
• 战国时期，有《国语》（国别史）、《战国策》（记言史），还有庄子的 《天下篇》、荀子的《非十二子》、韩非子的《显学篇》（学术史）
上古之世，人民少而禽兽众，人民不胜禽兽虫蛇。……中古之世，天下大 水，而鲧、禹决渎。近古之世，桀、纣暴乱，而汤、武征伐。今有构木钻燧于 夏后氏之世者，必为鲧、禹笑矣；有决渎于殷、周之世者，必为汤、武笑矣。 然则今有美尧、舜、汤、武、禹之道于当今之世者，必为新圣笑矣。是以圣人 不期修古，不法常可，论世之事，因为之备。
中国历史学的发展
史学所以经世，固非空言著述也。且如六经，同出于孔子，先儒以为其功 莫大于《春秋》，正以切合当时人事耳。后之言著述者，舍今而求古，舍人事 而言性天，则吾不得而知之矣。学者不知斯义，不足言史学也。整辑排比，谓 之史纂，参互搜讨，谓之史考；皆非史学。
——章学诚
清代史学家、文学家。字实斋。汉族，会稽（今浙江绍兴）人。乾隆四十三年(1778)进士，官 国子监典籍。曾主讲定州定武、保定莲池书院，并为南北方志馆主修地方志。章学诚倡“六经 皆史”之论，治经治史，皆有特色。所着《文史通义》共9卷（内篇6卷，外篇3卷），是清中 叶著名的学术理论着作。
隋唐史学
• 大规模修撰史书：二十四史有三分之一是在这个时期撰成（《晋书》、《梁 书》、《陈书》、《北齐书》、《周书》、《南史》、《北史》、《隋书》）
• 史学理论专书《史通》，指出史家必须兼有“史才”、“史学”、“史识” 三长，尤其以史识最为重要，主要观点有：1、“以实录直书为贵；2、“事 关军国，理涉兴亡”的大事，而不应记载“州闾细事，委巷琐言”；3、人物 要有选择，不能“愚智毕载”，并要区别流品，给予正确的评价；4、体例要 “详求厥义”，谨严合理，做到名实相符，不能“名实无准”；5、 “征求 异说，采摭群言”，“明其真伪”；6、 “简要为主”，要“文约而事丰”， 反对“虚加练饰，轻事雕彩”；7、要用“当世口语”，“从实而书”，不要 “怯书今语，勇效昔言”。
• 典章制度专书《通典》，共分食货、选举、职官、礼、乐、兵、刑、州郡、 边防九个门类
• 书中保存了大量的史料： 如“礼乐门”长达一百卷，是唐以前礼乐制度的集 大成者；“边防门”，记载少数民族及邻国的情况
杜佑字君卿（ 735-812）。京兆万年人。生于世宦之家。佑以门资入仕，历任江淮青 苗使、容管经略使、水陆转运使、度支郎中兼和籴使等，又以户部侍郎判度支。后出 为岭南、淮南节度使。唐德宗贞元十九年（803），杜佑入为同中书门下平章事，历 顺宗、宪宗二朝，均以宰相兼度支使、盐铁使。唐宪宗元和初，杜佑以年老，屡次请 求致仕，元和七年（812）六月，始获准以守太保致仕。十一月病卒。
刘知几字子玄（661——721）。永隆年间（680年）以弱冠举进士，历任着作佐郎、中书舍人、 着作郎，又撰起居注，兼修国史二十馀年。一生“三为史臣，再入东观”（《自叙》）备受压 抑，所“修《武后实录》，有所改正，而武三思等不听，自以为见用于世，而志不遂，乃著 《史通》内外四十九篇，讥评古今”。著有《刘氏家乘》十五卷、《刘氏谱考》三卷、《史通》 二十卷、《睿宗实录》十卷、《刘子玄集》三十卷；合着有《三教珠英》一千三百一十三卷、 《姓族系录》二百卷、《唐书》八十卷、《高宗实录》二十卷、《中宗实录》二十卷、《则天 皇后实录》三十卷
——《后汉书·班彪传》
• 《汉书》为“断代史”，是把《史记》里的“书”改为“志”，把“世家” 并入“列传，全书由纪、表、志、传等四个部分所组成
• 如对政治、经济和社会文化等方面，都比《史记》记载的详细、全面，涉及 为政治制度、法律、经济、水利工程、艺术、目录学以及历史地理等内容
• 因受诏撰写而成，《汉书》完全站在当时儒家正统思想的立场上， “追述功 德，附会权宠”的“官史”
——《韩非子·五蠹》
Байду номын сангаас
秦汉时期：《史记》、《汉书》出现
• 《史记》记载史迹横跨三千年，全书共一百三十篇，有十二本纪、十表、八 书、三十世家、七十列传
• “网罗天下放失旧闻，考之行事，稽其成败兴坏之理”、“究天人之际，通 古今之变，成一家之言”
迁之所记，从汉元至武以绝，则其功也。至于采经摭传，分散百家之事，甚 多疏略，不如其本，务欲以多闻广载为功，论议浅而不笃。其论术学，则崇黄老 而薄五经；序货殖则轻仁义而羞贫穷，道游侠则贱守节而贵俗功，此其大敝伤道， 所以遇极刑之咎也。
迁史不可为定法，固书因迁之体而为一成之 义例，遂为后世不祧之宗焉。
——章学诚
魏晋南北朝：史学走向独立
• 史学著作比之前多了四十多倍
• 《三国志》：阐述黄巾起义后，至晋灭吴近百年历史，叙事井然有条，成为 我国纪传体史书中的杰作
• 宋裴松之为之作注和补，征引汉、魏、晋、南北各朝著述一百数十种，引文 首尾完具，并考订异同，以补陈书不足
早期的史学的萌芽
• 女娲、大禹、尧舜禹汤、禅让变为世袭等传说 • 作为“王官”之“史”
• 史：记事者也。从又持中。中，正也。凡史之属皆从史。 （《说文解字》） • 涌现出金文、《尚书》之类的文献
（古代典籍）无论怎样重要，只能说是历史的记录，是研究历史必要 的材料，不能说他们就是历史。这些卷帙、册案、图表、典籍，全是这活 的历史一部分的缩影，而不是这活的历史的本体。