李约瑟难题-为什么近代科学没有在中国产生

理化的数学理论体系。时至今日，所有科学理论都遵循：从少数几个基本原理出发， 采用形式逻辑的演绎推理，将整个科学理论中所有结论推导出来。如果没有系统的 形式逻辑，没有公理化的数学作为模仿对象，科学的理论探索势必将困难重重，难 以深入，中国古代科学的处境正好如此。
二、中国社会制度的缺陷

（一）大一统的中央集权提职抑制了中国科技发展的活力
学工作，常常局限于实用的知识，如历法的编制，农田面积的计算，水坝的修筑，
马匹的饲养等等。中国古代的科学积累了大量的经验材料，却很少对这些经验材料
进行理论概括。没能建立起一些系统，没能让思维再深广一点。
一、中国传统文化的制约

（三）中国古代科学长期停留在经验知识阶段
中国古代科学长期停留在经验知识阶段，没有产生系统的形式逻辑和公
二、中国社会制度的缺陷

（三）农业经济无法为中国科技的发展提供充足的动力
中国古代的自然经济能够提供的生产剩余相当微薄，难以养活大量的有闲
阶层，更难以给他们科学技术研究提供足够的资助。
自然经济具有小国寡民的特点，人们居住分散，相互交往较少，难以在思
想碰撞中出现火花，新知识、新发明出现的可能也就随之降低。 以农为本，重农抑商的政策也阻碍了科学技术的发展。
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为什么近代科学没有在中国产生
——岳林峰
一、中国传统文化的ห้องสมุดไป่ตู้约 二、中国社会制度的缺陷
一、中国传统文化的制约

（一）中国哲学以人生问题为中心，对真理问题关注不充分
古代人的自然知识，可以建立在思辨的、纯逻辑的、有时甚至是臆测的基
础上。在许多情况下，古人甚至把一些前人道听途说的知识和记载，当作可靠的自
大一统消除了政权间的竞争，从而降低甚至消除发展科学技术的压力，没有压
力就没有动力，科学发展就会变得缓慢。此外，大一统的中央集权体制不利于科技发展 所需要的百家争鸣，增加了产生新思想新知识的难度。科学技术的迅速发展，需要不同 观点的争鸣、竞争、交流和相互启发、相互促进，才能更好的产生新的思想、新的发现、 新的发明，也才能它们更快的推广和普及，从而带来更多的新思想，新发现，新发明。 然而大一统的中央集权体制需要大一统的思想，过多的新思想会动摇统治者的根基，在 古代是不被允许的。
二、中国社会制度的缺陷

（二）科举制度导致中国古代科技发展的人才不足
科举制将人们的学习和探索兴趣导向研读儒家经典和提高应试能力，转移
了人们对科学和技术的关注。同时，科举制也促使或迫使优秀人才放弃探索自然兴
趣，将志向转移到考试做官方面，这也是封建中央集权体制的一个害处，为了让人
才为自己服务，遏制了自然科学的发展。
然知识，而近代科学不同，它要求所有科学知识都无一例外地经受观察和实验的严
格考验，思辨、幻想、记载等，尽管可以在探索科学问题时不时采用，但完全不能 作为科学知识的基础。
一、中国传统文化的制约

（二）工具主义科学观对深入探索自然产生不利影响
中国古代人对科学的看法，大体持一种工具主义的观点，他们所进行的科