《治校之道》读书笔记(精选多篇)

《治校之道》读书笔记(精选多篇)
第一篇：《治校之道》读书笔记读完陶继新先生的《治校之道——20位名校长的智慧档案》，面对陶继新先生展现的
每位校长的风范，书中流淌着列位校长的伶俐，令我抚案覃思，思绪万千。

感受20位名校长的治校之道，有以下几点劳绩与
思索。

一、用思想引领学校的发展20位校长各有千秋，但共同
之处就是都是有头脑的校长，苏霍姆林斯基指出：“对学校向导，首先是教诲头脑的向导，其次才是行政上的向导。

”校长一定要有本身的办学头脑，而办学头脑起首是一种信奉，一种理念，一种境界。

从胡美山校长的人本思想到李升勇校长的从小处着手铸民族之魂的理念，到赵福庆的创新教育和生命教诲的理念，它不是一个技术、情势的工具，它是校长的教育理念、信仰、价值观在学校工作中的表现，是校长的智慧和创造才能的展示，办学思想体现了校长在学校发展中的思路、计谋、计谋和韬略，就是说，它不完全是一个根据文件怎么说就怎么做的题目，而是在实践上级文件中体现他的计谋、策略和韬略;
它是校长向自我的智力和体力极限挑衅的历程。

二、教师的发展成就学校的发展学校的发展归根结底要靠西席的发展，教师的发展也必将动员学校的发展。

胡美山校长对峙以人为本，人才强校，重视教师资源的投入、开辟和有用使用，周奎齐校长维护和保障西席的切身利益，让西席拥有职业幸福感，调动广大教师的积极性、主动性和创造性，依赖西席树学校品牌。

侯溪萍校长关注教师的生理调和与生命发展，
学校只有为教师构建调和发展的人文环境，才能长期保持优秀的教育、教学、办理和教研业绩，增长学校的竞争力，才能提高学校在发展情况下的生存能力，实现学校的可连续发展。

联想到当前我县农村学生到县城借读不停升温的征象，家长选择的是“学校”还是“老师”呢?我想，与其说学生家长在择“校”，还不如说是在择“师”来得更正确。

从这个意义上讲，成就西席便是是成绩学校，只有西席发展了，学校才华发展。

三、用文化浸润学校文化来自于念书，头脑也来自于念书，20位校长都是爱念书的校长，不光本身爱读，也招呼老师读。

一位语文高级教师曾说过：“只读两本书(教材、教参)的教师无论如何是不能成为优秀教师的”
读书不是为了应付备课上课，而是发自内心的必要和对知识的渴求，在每个教师所教的学科范畴内，学校课本中的那些科学基础知识，只是自己知识海洋的一小部分。

只有衬托着学校讲义的配景越宽阔，教师在课堂上讲解教材时才能自如、自然。

作为校长要带出一批爱念书的老师，让读书成为教师的第一精力必要，让自己和老师们要有念书的兴趣，喜好博览群书，能在书籍眼前坐下来，深入的思索。

谈到读书，我发现一个令人遗憾的现象：大多数老师整天都忙着批改作业、教育孩子、上课、听课，几乎可以说从没有看见谁煞有其事的捧着教育名著或教诲杂志在阅读。

只有在写论文、写计划、总结或上公开课时，才想起找一点书来，看看有没有能够鉴戒的文章，有没有能够参考的教案，大多数老师竟仍旧以可怜的老本，高兴支持维持着近况。

学生也要养成念书的风俗，苏霍姆林斯基说得好：“如果学生的智力生存仅局限于教科书，如果他做完了功课就以为使命已经完成，那么他是不可能有本身特殊兴趣的。

”每一个学生要在册本的天下里，有本身的生存。

把读
书，应视为本身的兴趣。

只有念书在学校蔚然成风，这样在文化中浸润的学校才华有肯定的生命力。

四、校长是教学科研的领头雁20位校长既是行政向导，
有事教育教学科研工作的领头雁。

研究工作对西席来说，并不是高深莫测和高不可攀的，现实生活中，很多教师一提到研究就感触畏惧，实际上，我们教师的劳动本身就是一种创造性的劳动，我们接触的学生每天都在变革，我们自身也在变革，如果我们的老师出现因循守旧、消极应付、缺乏热情，就是因为我们的教师没有看到教诲征象的蓬勃生机，没有把自己看做教诲的创造者。

我们只有善于深入思考教育现象和教诲原理间的干系，才能预防在教育过程中大概出现的题目。

在此过程中校长只有日益深入钻研教育讲授历程中微小细节，不断在教学研究中开发新地步，才华成为真正的向导，成为西席的西席。

苏霍姆林斯基认为如果校长本人不到场教学研究，不能在研究中发挥首创作用，而指望教师主动精神的天然孕育发生，那样的成功是很偶尔和不测的。

日复一日的教学很容易使西席孕育发生厌倦感情，如何让教师对教育教学保持持续的新鲜感和拥有永世的成就感，是校长们长久以来的困难和工作重点，苏霍姆林斯基说过：“如果你想让教师的劳动能够带给西席一些兴趣，使每天的上课不致变成一种单调乏味的任务，那你就应当引导每一位教师走上从事教学研究这条幸福的门路上来。

”实践告诉我们：办理一所学校，便是在谋划一份奇迹。

经营学校，必要积极的心态。

成功的校长有自己一套成功的治校策略和高贵的品德气力，而且他总是比别人更能顺应期间，及时调整自己的价值观念、智能布局和头脑方法，与时俱进。

第二篇：《自然之道》读书笔记俗话说：“大鱼吃小鱼，
小鱼吃虾米，虾米吃泥鳅。

”是啊!大自然的生灵都是相生相
克的。

但当我读了《自然之道》这一篇课文时，我才真正明白了如果你不遵照自然规律，那造成的结果真是不堪设想。

科考队员们在导游的领导下，来到了加拉巴哥岛观察太平洋绿龟是怎样离巢进入大海的。

他们走着走着，突然看到龟群的“侦察兵”快要被一只突兀而来的嘲鹰叼走了，在大家不能见死不救的强烈要求下，向导把那只幼龟送入了大海，可却让巢中的幼龟得到了错误的信息，以为表面宁静，然后鱼贯而出。

可却成了嘲鹰、海鸥等食肉鸟的美餐。

记得我5岁那年，到外婆家去玩，看到一个鸡蛋正要孵出小鸡了，于是，我便认真地视察了起来。

只见，从那蛋里艰难地钻出了一个湿露的小脑壳，但小鸡身子还无法从蛋壳里钻出来。

那小鸡仍坚韧不拔地啄着壳，想尽快挣脱这沉重的“枷锁”，早点晒到太阳。

我真不忍心看着小鸡被蛋壳束缚的样子，便挑了一块石头，“啪”的一下把小鸡的壳打烂了，小鸡出世了。

我欢呼着，蹦跳着，好像完成了一项尊严的任务。

合法我开心时，却发明小鸡瑟瑟抖动，看上去好像很怕冷。

我想弄清原因，便去找外婆问个毕竟。

我刚说完事变的颠末，她哈哈大笑：“小鸡必须本身把壳啄烂出来。

如果你帮它打破壳那便是适得其反，它反而会去世。

”“啊”我张大了嘴巴，不知所措，一种不祥的觉得油然而生。

我发急地跑回鸡窝，望着渐渐死去的小鸡流下了悔恨的泪水……读了《自然之道》这篇课文，我受益匪浅，真正明白了：人是万物之灵，当人自作聪明时，统统都大概走向反面。

第三篇：学习之道
读书笔记【学习之道
读书笔记】
1.整体学习与渐进学习：整体学习太在意每一次胜利，经不起失败的打击；而渐进学习把失败作为挑衅，从本质上热爱本身地点做的事变。

这并不是不在意效果，目标和过程的关系非常微妙
2
无论是在哪个行业，体育也好，商业谈判乃至总体推举辩说也罢，对于一个顶级敌手而言，最关键的优势之一就是掌控全局基调的本领。

3
享受乐成那一刻，但意识到光彩是短暂的。

接受失败，感受悲伤，感悟败北的生理缘故原由，技能缘故原由日后阐发。

4
漩涡效应：犯错依次或者很多次之后给人的打击是非常大的，特别是在这个人之前处于上风的环境下。

但是，输赢的差距是非常微小的，有很多要领把乐成夺过来。

5
人如其棋风。

心理上的微妙变化也会投射到棋盘上。

仔细观察敌手，看他在等电梯的时间不耐烦的蹭脚，或者在用餐的时候仔细研究他盘子里的豌豆。

如果一个人在生活中喜欢把什么都筹划妥当，面对这种人就故意把棋局设置得很杂乱，让他无法盘算，这样他就会从一种不安的感觉跳跃到无知的田地。

再假如有一个凭直觉来出棋的敌手，他出棋的速度很快并喜好简练的棋路，这种情况下就把我的每一步棋都下得很准确，使得接下来这盘棋的惟一出路都淹没一场需要耐心的使人头脑麻痹的数学计算之中。

我的主要目的不再是寻求高明的棋艺，而是通过对象棋的学习研究来探索自我。

6
肌肉和思想一样需要通过不断拓展本身才可以发展，然而如果伸得太长就会有断掉得伤害。

有时候我们不得不放弃现有得一些观点来吸取更多新得知识，却绝对不能放弃太多我们独一无二得内涵。

7
成为顶尖得选手并没有什么法门，而是对可能是基本技能得工具有更深得明白。

每天都学得更深一点而不是更广一点，因为更深一点可以让我们把我们潜力中那些看不到，感受不到但又极具创造力得部门发掘出来。

8
即使便是用眼睛那么一瞥，你就能单手控制住对方得双手，大概是通过一个角度，或是时间得摆设，又或是某种本领，这样一来对方就陷入极大得伤害之中，一只手就能够把对方打败。

这个原则适用于几乎所有进行身材打仗得活动项目。

从一个更深得层面来说，这个原则再攻击来袭力量时都能够被应用到生理上。

在公司会商，合法征战乃至时战役自己，如果对手从本质上被暂时控制住或是对手要比你花费更大得精力来管束住整个场合排场，那你就处于上风之中。

9
作为一名选手我学到了一件事变，那就是在什么能够使人体现的还不错，什么使人体现得很好，什么使人表现得优秀和什么使人表现得卓越这四者之间存在着很大的差异。

逆境时也不怠惰是一个关键因素。

10
一旦我们在某个题目上知识博识起来，那关键问题就变成
了：应该如何引导并使用这些信息？这个问题的答案就是通向精英最焦点层面的流派。

11
到我十一二岁的时间，再去捶胸顿足变成了路人皆知的小把戏，但故意稍稍调整我的呼吸节律可能会让对手揣度这是我觉得情势不妙的体现。

我天生不会扮演面不改色的纸牌脸。

于是我努力将这个特点为我所用。

当我信心满满的高高危坐的时间，我的对手反倒会揣度我是不是在存心粉饰什么。

着便是生理反作用。

时间一长，由于我的心情真实可靠，我的对手都开始信赖他们所看到的我。

但是，每逢时机恰当或是遇到要害对决时，我故意表现出自大的样子容貌，对手的下一步棋就会左思右想慎之又慎。

这几年，我开始将人们的生活习性与其棋场作风举行比照。

伟大的棋手自然都对自己的棋场体现收放自如，然而在日常生活的噜苏时候，即便时最精明的棋手也会不经意的暴露本性中的渺小之处。

比如一个大师在餐桌上尝到苦味时微微皱了一下鼻子，这就是一个玄妙的小机密了。

如果发现一个人在自助餐厅排队等候时体现出了烦躁，那可能就说明这个人面对告急压力缺乏耐烦。

甚至观察人们在雨中的表现都能获益匪浅：有些人用手遮住脑壳在雨中仓促驱驰，有些人在雨中放松地微笑，享受迎面的雨丝满意的深呼吸...这是不是可以说明不同的人
与窘境的干系，以及对意料之外突发事件的反响，对掌控力的需求呢？
第四篇：待人之道读书笔记厚黑学读书笔记
了解便是战斗，战斗必有权谋
商圣———陶朱公
总纲：
第一篇：空道篇：敷衍推诿，明哲保身。

凡事留有余地（太极推手，画饼充饥且不让部属吃饱了，精通踢皮球）“过头饭补不行吃，过头话不可讲”才不可露尽力不可使尽永久保一些应变能力。

在待人方面答应别人注意使用“模糊语言”，“推”的艺术既有明确地目标又有实现目标的举动.运用“太极推手”需要具有脸厚心黑的厚黑内功；要掌握好“推”的火候，首先根据客观实际灵活的接纳得当的要领，“悬球法”，其次要看工具因人而异，再次要看火候恰到好处。

在待人处事中，“推”只是巧妙推卸责任的要领之一，不行不分青红皂白，而要根据现实环境具体分析，做到既不影响自己又可以有盘旋的余地。

人都有一个通病就是太容易得到的东西不去珍惜只有自己千辛万苦得来的才分外看重。

不行让一个人吃饱，又是花一个大饼是个不错的要领。

“鹰得一兔则饲一鼠得一狐则饲一禽”，封官过程不可一步到位而且最好是永久也不要到位。

一旦做到了头进取心也就没有了乃至会繁殖出野心，贪求利乃是人的致命弱点如果能够对症下药“画饼充饥让人们永远有点饥饿感便可使人乖乖听命于你。

当然下属有成就时要给与嘉奖但永久不是全部。

善于在待人处事中留有余地也就是“弹性外交”无论办什么事都要学会给本身留有后路，在拒绝别人时不放下拖延一下以使自己“进退有据”拒绝别人时最好不要当面拒绝答应考虑一下留有后路。

批评别人时最好“点到为止”力求含蓄以维护对方的自尊心。

在和别人争吵时切忌使用过头话绝情话以免对方下不来台。

再请
别人帮忙时要尽量使用假设句式以便为对方留有“后路”
尽量用探讨婉转的语气。

两面三刀（宁冒犯君子不冒犯小人，警惕利用权利，虚与委蛇）夹在两方不能得罪的情况下最好保持中立谁也不得罪采取等距离的交往方式跟谁都不过分热切但是这又是很难的。

只有厚起脸皮硬起心肠看准那一方势力大别管原来关系如何毫不犹豫的投入力量强的的一方的怀抱先捞到面前目今的实惠再说。

小人的行为总是让人莫名其妙但是小人又是无处不在的小人是琢磨人的专家敢于为芝麻大小的恩仇支付统统价钱，如果不是非有必要那就不要冒犯小人。

小人可规划为七类：一，外表忠贞心里想的是利禄对事专门测度揣摩喜欢逢迎拍马察言观色以受宠歌功颂德以卖弄忠诚的人；二，结纳身边的人专心于巩固自己地位的人完全没有真话只知沽名钓誉的人；三，只贪图安逸的人醉心于好处淡泊人情为利所在不体恤他人；四，讨厌胜过自己的人喜欢谄媚自己人听到他人的善行就嫉妒听到他人的恶行就表扬本身无能坏的方面却无所不能；五，专门爱好声色没正经心思遇到财务就像坏主意得到；六，混迹于斯文，崇尚旅游，以爱吃喝为洒脱，以勤事为俗流以逃难为狷介，以消极为无过；七，急于盘结显赫阉人黑暗逢迎显贵，不求实学只图浮名只要益于本身的，小则冒险存荣幸，大则寡廉无耻。

怜悯弱者是人的天性，男女争斗中怜悯女性也是天性，再说了与下三滥的小人都很真的有必要吗？“小人”每个地方都有但是再坏的人也不愿意被人认为自己“很坏”，总要披一件伪善的外套。

小人之所以为小人是因为他们始终在暗处用得始终是不法的手段并且不会容易歇手。

还是不要同小人一般见识的好和他们保持距离还不必嫉恶如仇的和他们划清界限。

有时回避一下拼命地小人只是因为他不值得你把那么多的精力浪费在一些没有代价的争斗上，最后是那句老话“宁得罪君子不得罪小
人”。

警惕利用权利，不要冒犯大人物。

虚与委蛇，别与人撕破脸皮。

每个人在不同的场合总有本身所饰演的脚色，每个人都应保持互相之间脚色分派的默契。

不要撕破脸皮哪怕你对方恨之入骨
必欲置之死地而后快，但在没有达到目的之前
最好还是要和气相处甚至在达到目的之后对其亲人也还要笑脸相迎，这叫“虚与委蛇”。

这好处有：一能够麻痹敌手，二是如果将来形势有变彼此需要联手也有一个盘旋的余地。

巧舌善变巨猾似忠。

好人本身做，将不得民气的事变假手于人，将施恩分惠的是留给自己（厚脸露丑赛过奇妙粉饰，藏短露长保形象人
不挨骂难长大，借人光时应脸厚心黑）。

如果有人和令人不快或费力不讨好的事变必须去做，而自己去做实在是太冒险的话就不防厚下脸皮让别人代为受过找一名为你完成危险工作的人；在与对手的争斗中你要设法让别人暗中搜索对手的情报伤害你必须伤害的人同时又是人发现不了你才是应该卖力的人。

“厚脸”露丑，赛过奇妙粉饰。

人的心理都是“隐恶扬善”的，在待人处事中假若你能把自己缺点明白地表示出来往往更能得到别人的信任，但又不是把所有的缺点一五一十的全部列出。

第一：可以透漏自己的缺点但不能太多顶多是一两项无关紧急的小缺点就行了。

一般人都有不想让别人看出本身缺点生理。

第二：不仅要善于改变自己的生活习惯和性格，而且要善于运用自己的弱点来发挥战略诱骗敌手。

事实证明，一个人的特点及其习惯性格最容易形成对手判断失误的一种头脑定式。

一个人若能够正确认识自己的缺点而且瞬时加以使用，弱点往
往可以转化用谋的一种绝技。

第三：在待人处事中，一个人的专长或不敷，甚至生活习惯和性格上的弱点都会成为对方使用或突破的重点。

但如果加以利用一个人的弱点和特长也往往可能巧妙地加以使用获得成功。

“在竞争中，经营者如果没有惊人的绝招只好于失败为伍了”，采用“逆传统”适应一些顾客追求“新
奇
特”的心理。

藏短露长，保住本身的好形象。

“认识你自己”
正话要反说（把球踢给对方，硬话软说让本身的舌头打个弯，说话学会拐弯），会说场面话（投其所好多说好话，“有求”未必“必应”打人不打脸揭人不揭短），防患于未然（厚脸忍耐是最好的防护，麻雀攀高枝不要靠在一棵树上，多铺路少翻墙）。

第二篇:恭道篇：投合拍马有奶是娘。

假话真说（发自内心的说好谎言，掌握好厚脸语言的分寸，在
第三者面前赞美他人效果好）
有奶便是娘，凡间之人无利不起早，一个人能取得的利益大小正比与其脸皮厚度（脸不红心不虚笑骂任由他去，上司家的狗比你高，向上司的夫人敬礼），巧灌迷魂汤（多说谢谢总没错，怕马屁绝对不会错，勿犯人忌把马屁拍到了马腿上），求同存异（有大魄力大格式，永远制止和别人正面辩论，让身边的“老虎”斗起来），
打人不打脸，中国人可以吃闷亏可以吃明亏就是不克不及吃没有体面的亏，一定要学会给人面子（别跟上司抢镜头，虚
心讨教满意上司的虚荣心，把体面留给对方，不可接人伤疤），待人勿知心，相交满天下知心有几人（距离产生美不行与人太亲切，别矫饰本身的虫篆之技，面具可以遮脸更可以遮心）
第三篇：绷道篇：装腔作势软硬兼施。

看人下菜碟（腰里别冲牌，谁来跟谁玩，让上司成为升迁的垫脚石，忠臣可事二主，好女可嫁二夫），
藏头勿露尾，烦恼皆因强出头（在人屋檐下肯定要低头，做自己该做的事休管他人论是非，任何时候都不能轻视对手），借光找自己（“势利”之人利益多，替上司背黑锅没有错，如何借上司的光照自己），
说好人鬼话（厚黑学不信赖眼泪，内心明确别张狂，见人说人话见鬼说鬼话），喜怒口袋藏（打一巴掌揉三揉，厚黑学做的说不得，深藏不露喜怒不形于色），不做烂好人（垓心黑时别客气，厚黑并用，做做“恶人”也不错）
第四篇：外貌慈善背后捅刀。

不时冒坏水（心不黑难成大事，表面光明磊落背后设计下套），
蚂蚱两头栓（同舟未必共济，脸上笑嘻嘻”软刀(在好范
文
网搜索更多的文章)子“杀人不见血，合众弱而攻一强），落井要下石（穷寇要追杀敌必见血，不吃掉上司难成大器，是对手有理没处说），丢掉妇人心（脸皮越厚成绩越大，厚脸相斗以黑制黑，脸皮磨厚让别替本身背黑锅，不可心慈手软），假戏公开唱（谦卑骄恣暗下杀招，只要脸皮厚谁能耐你何，以其人之道还治其人之身），
背后黑一手（暗吹阴风为宦途发展扫清停滞，你黑我更黑"黑”你没商量，釜底抽薪逼对方让步)
第五篇：僧人撞钟得过且过。

糊涂胜精明（该糊涂时别明确，“糊涂”让生存满盈情趣，小糊涂大精明），多听少说话（逢人只说三分话未可全抛一片心，做一个善解人意的好听众，与上司保持心理上的安全距离），
与人要藏心（不痴不聋不可姑公，宽容下属多的“无礼”，控制自己才能控制别人），
低头也跌架（上司的话就是“圣旨”，故意留个破绽玉成上司的好胜心，不要“聪明反被聪明误），
不妨装点傻（大厚黑者明白深藏不露，欲擒故纵伺机而动，装傻要装的恰到好处不要弄巧成拙），
装聋作哑好（处变不惊用厚脸掩饰笼罩心田的机密，“做的说不得”与“说的做不得”要分清楚，以“聪明的糊涂”摸清楚手下人的真实想法)
第六篇“多做少说，能捞能放。

死皮要赖脸（后俩皮吃个够，“软饭”该吃还得吃，让“朋友”吃不了兜着走，“丢卒保车”让对方帮你挡枪子），舍孩子套狼（有支付才有回报，有非常支付才华得非常之利，小舍小得大舍大得），
回头草照吃（脚踏两只船吃了上家吃下家，用厚黑术拔除异己，小本大利甘冒大险），
要吃眼前亏（卧薪尝胆伺机而动，危机处理不外乎先厚后黑），。