《周易》中的数学文化解析

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▪ 白话为:乾卦,具有原始的、伟大的、 亨通的、祥和的、贞洁的德性。
▪ 每卦有六个爻辞,爻辞通过摇卦的方法 获得,并且规定只能摇一次,定初卦为 主,不再进行第二、第三次摇卦。
▪ 乾卦分别有初九、九二、九三、九四、 九五、上九、用九(只有乾卦有)。
▪ 顺序从下而上依次为序。
▪ 如果你抽到签为初九,则可解释为: ▪ *初九:潜龙勿用。(乾卦第一爻)
每次取3个,共有8种不同的取法;
………
每次取6个,共有64种不同的取法;
………
两仪到64卦的排列方法相当数学中的无重复排 列:
21=2,22=4,23=8, ,26=64
2、64 卦表现出等比级数观念及无穷大与 无穷小的观念:
1,2,4,8,16,32,64, ,M ,
20 ,21 ,22 ,23 ,24 ,25 ,26 , ,2n ,
列一表格对比说明:
卦名 坤 艮 坎 巽 震 离 兑 乾 符号 二进制 000 001 010 011 100 101 110 111 十进制 0 1 2 3 4 5 6 7
▪ 二进制发明者: ▪ 德国数学家莱布尼兹(1646-1716) ▪ 莱布尼兹在我国的八卦图中悟出了闻名于世的
二进制数学。 ▪ 莱布尼兹对八卦图评价:
(64×6+2=386).
▪ 《易传》:是解释《易经》的书,是具 有浓厚哲学思想的书。有七种十篇。
一、八 卦 的 形 成
▪ 要了解《周易》的宇宙观,了解八卦是怎样 形成的,了解从太极到六十四卦的演化,首 先我们必须懂得《周易•系辞》中的一些东西 的含义。如
▪ “易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象 生八卦,……”。
太阴
少阴
少阳
太阳
00
01
10
11
▪ 三爻的不同排列组成 “八卦”:
111 110 101 100 011 010 001 000
▪ 这是二进制数记数中 0、1、2、3、4、5、6、7 中的八个数
▪ 64卦相当于二进制数 0 到 63 这 64 个数。
坤卦 ( 0 ) 000000 …
乾卦 (63) 111111
r
S 2r 2 1 R 2
2
“两仪生四象”
▪ 四象是在两仪一奇一偶之上复生一奇一偶 而产生的,它象征着春、夏、秋、冬四季 以及东、南、西、北四个方向。
▪ 四象分成
太阴: 少阴 少阳
太阳
“四象”在坐标中的图像表示
▪ 中国人将“笛卡尔直角 坐标系”的四个部分称 为四个象限,各象限的 正、负值完全符合易经 中的四象。
“二变”:
用“一变”余下的蓍草再重复上述的过程, 余下 40、36、或 32 根蓍草,叫“二变”; “三变”:
用 “二变” 余下的蓍草再重复上述过程, 余 下36、32、28 或 24 根蓍草,叫“三 变”;
▪ 用4除“三变”余下的蓍草数,可得 9、8、7、 6四个数之一。
▪ 如果得9或7,叫阳爻,用“——”表示; ▪ 如果得8或6,叫阴爻,用“――”表示。 ▪ 这样“三变”决定一个爻。
▪ “ 三人行,则损一人;一人行,则得其 友。”
▪ 意思是说:三人结交,意见难一致,终 会丢掉一个朋友。一人独行,感到孤独, 就会寻找一个伴友。
“周易筮法”(成卦法)和一次同余式的关 系
《周易》的成卦法和一个同余式有关。 同余式理论属于 “数论” 的范畴,它是关 于数的可除性的一种符号语言。生活中的 应用举不胜举,如:
▪ 从《周易》看中国古代数学,则全为高深、 抽象,全凭理想之作,繁杂多多。世界史 学家皆由《周易》开始承认中国古代数学 造诣甚深。
▪ 至今为止,全世界仍未见到比易经数学更 为高深伟大的,令人叹为,观止,其高深、 周密、广阔、巧妙、繁复,可谌称绝无仅 有,应列人世界数学史中之最高位置。
《周易·系辞》未将 “两仪生四象,四象生八卦,…”。这 一数学思想继续演绎下去,却接着说: “八卦定吉凶,吉凶生大业… …” 将《易经》完全引向另一方面。
而 “易数” 就成了占卜算卦的依据了。
四、《周易》筮法中的数论问题
百度文库▪ 《周易》是一门很难看懂的书。
▪ 筮法是一种迷信活动,但若你不懂筮法, 你就根本不会懂得《周易》这本书在讲什 么,也就很难去洞察其中一些科学的、文 化的东西。所以即便我们和普通人一样也 将《周易》看作是远古传下来的一部用来 占筮的书,那么我们来认识一下筮对数学 的依赖性。
▪ 《周易》同时也是一部“数学巨著”。
《周易》的作者大致以两种猜测:
▪ 周文王:公元前1182——公元前1135: ▪ 伏曦、周文王、孔丘等所做。 ▪ 伏曦完成其中八卦,周文王将其演化为64
卦,以此研究天文、地理及用人之道,为 他出狱后启用姜子牙,灭商纣王作精心准 备。
▪ 孔子作为春秋时期的思想家、教育家,及儒家 的创史人。在他中年以后却从头去学《周易》, 成语“韦编三绝”就是指孔子学习《周易》的 故事。
▪ 这一过程重复六次,得到6个爻,6 爻 确定一个卦。就完成了筮的操作。
▪ 这时可由出的卦,利用《周易》中的卦 辞预测所占卜的行为的吉凶悔吝等。
6个阳爻,称为乾卦。乾卦的卦辞为: 乾、 元、 亨、 利、 贞。
▪ 乾:卦名; 元:万事万物根本,又解 做大;亨:通达无碍;利:祥和而无害; 贞:洁净而清正。
▪ 事实上,筮是一种与数有关的活动,而 筮法确实是一种计算活动。筮法有多种 形式,现在我们来分析一种筮法。
1、筮法:用蓍草的操作来占卜。
“一变”:
将49根蓍草随机的分为两堆,然后在其 中一堆中取出1根不用,把两堆余下的蓍草分 别4根一组地分组,去掉不够4的余数(无余 数则算余4),这样加上已经取出的那根,共 去掉 5 根或 9 根蓍草,余下 44 根或 40根, 这个过程叫 “一变 ”;
260 260 260 260 260 260 260 260
三、八 卦 与 二 进 制 数
▪ 人类最早发生 “数” 的概念是“有”与 “无”。
▪ “有”与“无”在卦画上即为
阳爻: ,阴爻

▪ 《周易•系辞》上说八卦的形成过程,就是 一种二进制记数法:
阳爻:
代表 1;
阴爻:
代表 0。
▪ 两爻组成“四象”:(由下向上读)
少阴
太阳
(-,+) (+,+)
太阴
少阳
(-,-) (+,-)
“四象生八卦”
▪ 在四象之上再生一阴一阳,就产生第三爻。以 阴阳三爻错综复杂的排列,最终可得八种卦形:
1 乾卦 2 兑卦 3 离卦 4 震卦 (天) (泽) (火) (雷)
5 巽卦 6 坎卦 7 艮卦 8 坤卦 (风) (水) (山) (地) 八卦象征着世界形成了八种基本物质。
八卦与“笛卡尔”直角坐标系中卦限符号的关系
1(+,+,+) 2(-, +,+ ) 3(-,-,+) 4(+,-,+) 5(+,+,-) 6(-,+,-) 7(-,-,-) 8(+,-,-)
z
O y
x
三个互相垂直的平面将空间 分为8个部分,每一个部分我们 称他为一个“卦限”
八卦的卦德
▪ 乾:健也。乾象天,不息的运转,性质刚健; ▪ 坤:顺也。坤象地,顺承天而行,性质柔顺; ▪ 震:动也。震为雷,雷能惊动万物,性质我动: ▪ 巽:入也。巽为风,风无孔不入,性质为入: ▪ 坎:陷也。坎为水,水流入底处,性质为陷; ▪ 离:丽也。离为火,火付着可燃之物,性质为附丽: ▪ 艮:止也。艮为山,山魏然不动,性质为停止; ▪ 兑:悦也。悦为泽,泽气洋溢,性质为悦。
白话:乾卦第一爻,象征潜龙,以不用为 佳。
▪ *九二:见龙在田,利见大人。 白话:乾卦第二爻,象征出现在田地上的 龙一样,可以见到高明伟大的人物了。
………
▪ 坤卦

从下而上分别为,初六、六 二、六 三、六四、六五、上六、用六。
▪ 损卦 :
从下而上分别为,初九、九二、六三、 六四、六五、上九。
▪ 若得到 “六三” 签,则六三爻辞解释是:
《周易》中的八卦太极图
▪ 中央的圆圈为太 极,黑白鱼形图 为两仪,围绕着 太极的是八卦。
▪ 太极的上、下、 左、右为乾、坤、 离、坎四卦,四 个卦形为内层两 条迭线为四象。
▪ 左图为 “伏曦八卦图”
八卦小横图
二、八 卦 与 数 学
1、八卦体现出了排列组合的思想。
如将阳爻 与阴爻
作为元素:
每次取2个,共有4种不同的取法;
▪ 人们认为《周易》中的《易传》部分由孔子所 作。
▪ 《周易》分为《易经》与《易传》两部分, 《易经》要早于《易传》七百多年。
▪ 《易经》:是具有哲学思想萌芽的巫书, 内容东鳞西爪、文字简古难读。《易经》 记载了六十四卦,每卦六爻。乾卦另有 “用九爻” (多一卦),坤卦另有“用六 爻” ( 也多一卦 ),讲述六十四卦为 “经”,所有这些卦合起来共有386爻。
八卦的卦象
▪ 乾象:乾为天、为君、为父、为夫、为天子… ▪ 坤象:坤为地、为后、为臣、为妻、为群… ▪ 震象:震为雷、为帝、为长子、为主、为诸侯… ▪ 巽象:巽为风、为霜、为长女、为处女、为妇… ▪ 坎象:坎为水、为月、为江河、为大川、为云… ▪ 离象:离为火、为日、为电、为大人、为妹… ▪ 艮象:艮为山、为石、为沙、为门庭、为少男… ▪ 兑象:兑为泽、为少女、为朋、为友、为巫…。
4、8×8=64,数字64组成的方阵
64 63 62 61 60 59 58 57 +64 49 50 51 52 53 54 55 56 +64 48 47 46 45 44 43 42 41 +64 33 34 35 36 37 38 39 40 +64 32 31 30 29 28 27 26 25 +64 17 18 19 20 21 22 23 24 +64 16 15 14 13 12 11 10 9 +64 12345678
“易图是流行于宇宙间的科学中 最古老的纪念物”
沈宜甲在《科学无玄的周易》 一书中说:
“《周易》之数学为数学、数字之最高 峰,在近代数学中,亦无法与之相比,其 最不可思议者即由单一课题,以求奇、偶、 阴阳爻之数,而有几百种定律、周期性, 包括十进、二进、排列组合、极大极小、 可能率等,可云集数学之大成。而成书于 三千年前,乃人类至高智慧之表现。又有 不可解者,即三、四千年前之中国古人与 其他各国古人,何能至此。…”。
“易有太极”
▪ “易有太极”:是指阴阳 未分,天地混沌时期。 太极就是太一,不是数 学意义上的一,而是哲 学意义的、整体的、绝 对的一。
太极,是大到极点,物 极必反,就会出现分化, 故阴阳分离,形成了天 和地。
太极生两仪
▪ 太极生两仪:体现了数的可 分性。两仪就是天和地,古 人用符号

”和“ ”
即从第二项起,每项和前一项的比值 是一常数,即公比。M的发展趋势可无限 大,也可无限小:
1,1 ,1 ,1,1 ,1 ,1 , ,1 , 2 4 8 16 32 64 M
3、伏曦八卦在数学上的对称性与稳定性
▪ 若将八卦太极图的数字 画一条曲线,则: 1与8 2与7 3与6 4与5 这些数字之和都是9。
分别来表示 “阳爻” 和
“阴爻”
阳爻:
代表天、火、
男、白天…
阴爻:
代表地、水、
女、黑夜…
两仪图(阴阳鱼)
(易学家绘制的太极图)
两仪中的数学
▪ 阳爻 :
代表正数、
奇数、加号+、数字1,…。
R
▪ 阴爻:
代表负数、偶
数、减号 -、数字0,…。
▪ 两仪的面积正好相等。两个
对称圆的面积正好为大圆面
积的一半。
▪ 今天是星期一,是本学期的第一天,第100 天后是星期几?100÷7,商14余2,余2就 是星期2。
▪ 现在是零点,100小时后是几点? 100÷24,商4余4,余4就是4点种。
▪ 推而广之,若 m÷7 与 n÷7 都是星期 r ,(1≤r≤6) 如果 r =0,即除尽,则第 m 天与 n 天都是星期日。
《周易》中的数学文化
主讲人:秦少青
▪ 《周易》是我国最古老、最有权威、最著 名的一部经典著作,是中华民族聪明智慧 的结晶。它是保罗万象的百科全书,具有 多学科性,包括自然、社会、思维各大领 域,内容渉及哲学、地理、天文、医学、 乐理、物理、相对论、场论、信息论、…, 甚至若干现代尖端科学的渊源都可追溯到 《周易》,如:遗传密码、军事战略、计 算机、未来学等。
▪ 可见同样的余数代表某种相同的性质。
▪ 同余定理:(孙子定理)
若m为一自然数,若(a-b)为m之倍数, 则称 a、b 对于 m 同余,记作 a ≡ b (modm),意即: a-b ≡ m k ( k为一整 数)。
▪ 《周易》成卦法的机巧在于将 49 根蓍草三变二 十一演,得到下列4种可能的策数之一:
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