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第四章17世纪文学第四章作品阅读书目

1.《熙德》*高乃依

2.《安德洛玛克》*拉辛

3.《吝啬鬼》*莫里哀

4.《伪君子》*莫里哀

5.《诗的艺术》*波瓦洛

6.《失乐园》弥尔顿

∙•谨慎被看成是最高美德;理智被尊为对付破坏性的狂热之辈顶有力的武器;优雅的礼貌被歌颂成抵挡蛮风的一道屏障。牛顿的宇宙井然有序,各行星沿着合乎定则的轨道一成不变地绕日回转,这成了贤良政治的富于想象性的象征。表现热情有克制是教育的主要目的,是上流人最确实的标记。

——罗素《西方哲学史》

第一节概述

∙•17世纪的欧洲处于文艺复兴和18世纪启蒙运动这两个伟大的全欧性的思想文化运动之间。∙•巴罗克文学、清教徒文学和古典主义文学成为17世纪欧洲三大文学。

∙•17世纪欧洲最著名的作家是弥尔

顿、莫里哀等。

一、古典主义文学

∙•古典主义是17世纪欧洲的主要文学思潮。它形成和繁荣于法国,随后扩展到欧洲其他国家。

∙•古典主义文学思潮是新兴资产阶级与封建贵族在政治上妥协的产物。

∙•古典主义的繁荣同路易十四的爱好和政策也存在密切关系。

∙•笛卡尔的唯理主义是古典主义的哲学基础。

古典主义文学的思想特征

1.政治思想上主张国家统一,反对封建割据,歌颂英明的国王,文学和现实政治结合得非常

紧密。

2.宣扬理性,要求克制个人情欲。

3.尖锐地抨击贵族的奢侈淫逸、

腐化堕落,同时也批判资产阶级

的愚顽、附庸风雅和想成为贵族

的心理。

4.多以帝王将相、宫闱秘事为题材。

古典主义文学的艺术特征

∙•从古希腊古罗马文学中汲取艺术形式和题材。

∙•有一套严格的艺术规范和标准。

∙•主张语言准确、精练、华丽、典雅,表现出较多的宫廷趣味。

∙•人物塑造类型化

∙•古典主义文学以法国成就最大。

∙•皮埃尔·高乃依(1606-1684)是古典主义悲剧的创始人。他写过30多个剧本,重要的有《熙德》(1636)、《贺拉斯》(1640)、《西拿》(1642)、《波里厄克特》(1643),代表作为《熙德》。

∙•古典主义悲剧的第二个代表人物是让·拉辛(1639-1699),其代表作为《安德洛玛克》(1667)。

∙•让·德·拉封丹(1621-1695)的代表作《寓言诗》(1668-1694)力图反映17世纪下半叶的法国社会。

∙•尼古拉·布瓦洛(1636-1711)

是古典主义的理论家。《诗的艺术》

(1674)提出了古典主义的美学原则,

成为古典主义的艺术法典。

二、巴罗克文学和清教徒文学

∙•巴罗克文学产生于16世纪下半叶,在17世纪上半叶达到盛期。巴罗克一词来源于西班牙文barruco,在16世纪用在首饰行业中,指的是“一颗不圆的珍珠”。随后这个词的含义几经变化。

后世把16世纪的建筑称为具

有巴罗克风格的造型艺术,

这种艺术以富丽繁复、精雕

细刻为特点。巴罗克文学的

风格与此相仿,因而得名。

∙•巴罗克文学产生于16世纪下半叶,在17世纪上半叶达到盛期。巴罗克一词源于葡萄牙语,来形容那些形状不规整,且有瑕疵的珍珠,其词义有新奇,不合常规的意思。最初人们用他来说明16世纪后期出现的一种意大利建筑,形容它的气势雄伟。讲究华丽雕琢装饰的风格。这与古典艺术的和谐,

匀称,明朗的风格有很大区别。

∙•巴罗克文学起源于意大利和西班牙,兴盛于法国。

∙•巴罗克文学发展了一种新的美学趣味和倾向,它不满足于固有的价值体系,它的出现适应了当时的社会愿望和需要。它的艺术手法对19世纪的浪漫主义文学

产生了直接作用,对19世纪以来

的拉美文学也有深刻影响。

∙•17世纪的英国文学以体现清教徒思想的作品最为出色。清教徒文学以约翰·弥尔顿(1608-1674)和约翰·班扬(1628-1688)为代表。

∙•班扬代表作为《天路历程》(1678)。

第二节弥尔顿

一、生平和创作

∙•弥尔顿是17世纪英国和欧洲最主要的诗人,也是一个杰出的思想家和政论家。他的创作经历了三个阶段。(P109-113)

∙•成名作《圣诞清晨歌》(1629)。

∙•三大诗作《失乐园》(1667)、

《复乐园》(1671)、《力士

参孙》(1671)。

二、《失乐园》

∙•《失乐园》(1667)是一部宏大的史诗,约一万行。它取材于《圣经》,亚当、夏娃被逐出乐园的故事出自《旧约·创世纪》,撒旦反叛的故事出自《新约·启示录》。

第一卷撒旦在地狱召集军队,号召复仇,点兵

第二卷大会作出决议由撒旦亲赴人类乐园侦察人类的乐园

第三卷神子声称愿为人类赎罪;撒旦向乐园飞进

第四卷撒旦进入乐园,被捕

第五卷敌人撒旦的来路

第六卷在天界,三天大战

第七卷创造天地万物

第八卷创造人类始祖

第九卷夏娃受引诱食禁果

第十卷违抗禁令,震惊天界;建筑大桥,

横贯混沌界

第十一预示人类未来

第十二卷继续预示未来;亚当、夏娃

被逐出乐园

•我们损失了什么?

并非什么都丢光:

不屈的意志,

热切的复仇心,

不灭的憎恨,以及永不屈服、永不退让的勇气,

还有什么比这更难战胜的呢?

∙•他说完了;

立刻就有千万把闪着寒光的宝剑从伟岸的腰间拔出,

响应他的话语;

霎时间,那刀光剑影照彻了地狱的每一个角落:

个个怒气冲天,

瞠视着那至高者,

手中的武器猛敲铿锵的盾牌,

发出战斗的喧噪。

挑战的吼声,

响彻天穹。

第三节莫里哀

法国现实主义戏剧的首创者,无法模仿的才子。歌德说:“他是一个独来独往的人,他的喜剧接近悲剧,戏写得那样聪明,没有人有胆量想模仿他”。

一、生平和创作

∙•莫里哀(1622-1673),原名让巴蒂斯特·波克兰,生活在富裕的资产阶级环境中,在克莱蒙中学读书,学过物理、数学、舞蹈、剑术,并熟悉经院哲学,常常对之加以嘲弄;他还学过拉丁文,能够

阅读普劳图斯和泰伦斯的剧本。

莫里哀创作的分期

∙•外省创作时期,第一阶段(1645-1658);

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