佛教对中国文化的影响

其三，作为中国古代文化冠冕的诗、书、画所以特别注重“意 境”、“气韵”，其中一个重要原因，是深受佛教注重“顿悟”的 思维方式的影响。


（六）对哲学的影响
在哲学方面，佛教哲学的基本点是否认现实世界的存在而设想 出一个与现实世界相对立的“西方极乐世界”。佛教各派都从不同 角度、用不同证据来论证客观世界的虚幻性，同时又千方百计地论 证主观精神世界的绝对性，因此佛教哲学属于唯心主义的思想体系。 这一种唯心哲学对我国原有的哲学有极大的推动作用。宋朝时期的 朱熹把这一理论渗入到中国传统的儒家文化之中。佛教的三论宗主 张“诸法性空”，又称法性宗、空宗。该宗以真俗二谛为纲，以 “无得正观”为基本思想，认为一切万有都是因缘和合而成，是无 自性的，也就是毕竟空无所得，但为引导众生而以假名说有，这就 是“中道”。该宗通过重重否定的“四重二谛”，表明佛所说任何 言教不过是权教，只有忘言绝虑才能真正体悟佛说的真理。而佛教 的其它体系还有“性具实相”、“三谛圆融”等等学说，大大丰富 了中国的哲学体系。
佛教对中国文化的影响
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佛教对中国文化的影响

（一）对艺术的影响
（二）对民俗、道德观念的影响
（三）对语言文学的影响


（四）对科技的影响
（五）对思维方式的影响 （六）对哲学的影响
（一）对艺术的影响
佛教对艺术创作的影响是不容忽视的，佛教的传入和佛 教造像的盛行，极大促进了中国雕塑、建筑、绘画艺术的 发展。其中，尤以雕塑领域更为突出。

莫高窟石像
莫高窟壁画
敦煌莫高窟
云 冈 石 窟
南禅寺大殿
苏 州 云 岩 寺 塔
山 西 应 县 木 塔
扬州栖灵寺塔
人 物 画 高 僧 菩 萨
山水画古寺梵刹
柳公权书《金刚经》
王 羲 之
遗 教 经

（二）对民俗、道德观念的影响
佛教传入中国以来，也走入了寻常百姓家。极盛之时，普及至“家 家观世音，户户阿弥陀”。于是乎，佛菩萨圣诞等宗教节日也逐渐成 为社会普遍接受的民俗节日。其中，尤以腊八节和盂兰盆会的影响为 最。



（四）对科技的影响
（ 1）佛教经典中本身内含有丰富的科技知识，通过历代高僧的翻 译被介绍到中国，从而充实和发展了中国古代的科学技术； （2）早期印度的一些科技知识，虽然并不是佛教所发明或专有， 但却是通过佛教徒而带入中国，从而使这些科技知识得以在中国传 播并发展； （3）中国古代的佛教徒（包括生活在中国的外国佛教徒）们积极 参与当时的一些科技活动，并取得了一定的科技成就； （ 4）中国古代的非佛教徒科学家们，由于受到了佛教科技知识的 启示和影响，并在此基础上进一步创新或完善，从而为中国古代科 技的发展作出了贡献。总体上有古代天文学、数学、医药学、养生 学、地理学、生物学、博物学、建筑工程学及其他科学技术等各个 方面。


（三）对语言文学的影响
佛教丰富了我们的日常用语，成为我们生活的成语、俗语、 谚语和惯用语。如“一尘不染”，佛家把色、声、香、味、 触、法叫做“六尘”，“丈二和尚摸不着头脑”、“无事不 登三宝殿”、“跑了和尚跑不了庙”、“庙小菩萨大”、 “临时抱佛脚”、“不见真佛不烧香”等等。此外，还有部 分作品直接取材于佛教或相关内容，如《西游记》便是以唐 僧西去印度取经的经历为题材。而《阅微草堂笔记》、《聊 斋志异》等笔记小说，也在不同程度上反映了佛教的因果报 应思想。至于名著《红楼梦》中，则为读者展现了许多极富 禅意的诗作。如果对佛教一无所知的话，势必无法正确解读 这些作品。

中国的绘画、书法作品，同ຫໍສະໝຸດ Baidu离不开佛教题材。山水画 中，有古寺梵刹、阿兰若处；人物画中，则有诸佛菩萨、 金刚罗汉、高僧大德。

各个朝代抄写的经书，则在弘扬佛法的同时，为我们保留了大量 的古代书法作品。其中，书法大家的抄经名作便不胜枚举，如王羲 之书《遗教经》、张旭书《心经》、柳公权书《金刚经》、苏轼书 《圆觉经》、赵孟頫书《妙法莲华经》、林则徐书《阿弥陀经》、 欧阳渐书《心经》、弘一大师书《华严经》等等。





（五）对思维方式的影响

在思维形式方面，也深受佛教的影响。
其一，中国古代传统学术思维模式的由“天人合一”而走向“心 性本体论”，是以佛教的“真如本体论”为契机。 其二，中国古代政治伦理哲学在修行方法上的由“尽心、知性、 则知天”而走上注重“发明本心”、“体悟本体”的道路，是以佛 教的“反本归极”的思维模式为媒介的。