希腊神话与文学中的原型
古希腊神话原型在莎士比亚《麦克白》文学创作中的运用
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古希腊神话原型在莎士比亚《麦克白》文学创作中的运用钟敏西方文学的发展源于古希腊文学,而古希腊文学发展的源头就是古希腊的神话。
因此在很多西方文学的创作中,都可以发现古希腊神话的原型。
古希腊神话是很多文学创作的基础,比如各种史诗、戏剧、小说等,都可以从古希腊神话中汲取养分,进行加工创作,最终成为脍炙人口的作品。
在莎士比亚的很多作品中,也有古希腊神话的影子。
莎士比亚在进行文学创作的过程中,利用古希腊神话的方式主要有两种,一种是直接对神话故事进行利用,比如《特洛伊勒斯和克瑞西达》;还有一种是利用隐喻这种表现手法,将古希腊神话中的人物、文本等加以利用,使得文学创作的内涵更加丰富。
在《麦克白》中,莎士比亚将古希腊神话中的人物进行了改造,一些人物故事的情节在神话中可以发现原型,但是这并不是神话原本的形象,是将人物进行改造之后的一种体现。
古希腊神话原型在莎士比亚《麦克白》文学创作中的运用可以从以下几个方面进行分析。
一、神话影响下的文学创作在莎士比亚的很多作品中,都将古希腊神话中的神与人这两种形象进行了有机的结合,使得两者融为一体。
《麦克白》中有很多都是移位的神的形象,也就是经过改造的形象,但是也存在一些没有移位的形象,即直接出现的形象,比如黑暗女神赫卡忒。
在这部作品中对赫卡忒的描述并不是太多,但是莎士比亚在对麦克白内心的罪恶感以及忧郁进行描绘时,往往都能利用这个形象,比如:“在振翅而飞的甲虫应答着赫卡忒的呼召,用嗡嗡的声音摇响催眠的晚钟以前,将要有一件可怕的事情干完。
”在这部作品中,赫卡忒是灾难的一种体现,她主宰了灾祸,所以她的出现也预示着麦克白生活中的一种悲剧的结局。
在作品中,有现实与幻境之间的结合,也有过去与现实生活中的重叠。
赫卡忒的出现和存在证明了人性中的贪念的存在,而这种贪念正是人的一种本能的理念。
这种思想在古希腊神话中是一个重要的部分,由此可以看出,在《麦克白》中,体现了多个古希腊神话的原型。
二、《麦克白》中的古希腊神话原型解读对于没有经过移位的神话形象,一般通过两种方式体现出来,即神及妖魔鬼怪。
《德伯家的苔丝》中希腊神话原型理论分析
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《德伯家的苔丝》中希腊神话原型理论分析作者:谢思晗来源:《青年文学家》2016年第32期摘要:希腊神话从古至今在各个方面都给文人们留下了深刻的印象。
希腊神话最突出和优秀的一面应用在文学中。
神话原型批评理论是一种通过关注文学作品中原型的再现,神话原型,符号,图像以及人物分类来分析作品的一种文学批评形式。
相对于传统的文学批评在很大程度上依赖于传记作家和历史,神话原型批评理论更关注神的史前历史故事和传记。
托马斯·哈代作为伟大的作家,他的作品《德伯家的苔丝》更是受到各个时代学者们的广泛关注。
本文通过神话原型批评理论对《德伯家的苔丝》进行了新的分析,使得作品有了新的内涵。
神话原型批评理论反映了希腊神话故事在文学创作上对文人墨客们产生的影响。
关键词:希腊神话故事;神话原型批评理论;《德伯家的苔丝》[中图分类号]:I106 [文献标识码]:A[文章编号]:1002-2139(2016)-32--02一、引言由于20世纪是神话复兴的世纪,神话原型批评理论在文学研究中起着重要的作用。
1957年,加拿大学者诺弗莱在他的著作中系统地解释了神话原型批评理论。
神话原型批评理论起源于20世纪初的英国而蓬勃发展于北美,已经取代了新批评派,成为一种新的流派。
神话原型批评理论作为一种新的文学研究的方法为我们提供了一个新的领域。
《德伯家的苔丝》是哈代的一部经典著作,被人们从不同的角度加以分析和剖析。
大多数的分析都是从个人宿命论以及历史时代背景,或者女性主义出发的,而本文从神话原型理论的角度对哈代的这一经典之作进行分析将会是又一改变。
二、托马斯·哈代和《德伯家的苔丝》托马斯·哈代是维多利亚时代最重要的小说家之一,也是二十一世纪第一位重要的诗人。
他的主要作品包括:《卡斯特桥市长》、《无名的裘德》以及《德伯家的苔丝》等。
哈代将其作品主要分为三类,包括传奇梦幻类小说,创造性小说以及人物环境小说。
哈代小说的主要特点表现为:一是表现出在那个农业衰退和衰败的时代对农民的同情;二是体现出人的生命由敌对,残忍和神秘的命运所摆布;三是悲观贯穿他所有的小说;四是对于田园生活和父权生活的怀念:五是作品中自然主义的倾向;六是作品中建筑感的呈现。
古希腊神话在文学中的应用
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古希腊神话在文学中的应用简介古希腊神话是指起源于古希腊的一系列关于众多神祇、英雄和怪物的传说和故事。
这些神话故事充满了戏剧性、冒险和人性的探索,因此成为了文学作品中常见的主题之一。
本文将探讨古希腊神话在文学中的应用,并通过具体例子来说明其影响和价值。
古希腊神话在史诗中的应用《奥德赛》《奥德赛》是古希腊大诗人荷马创作的一部史诗作品,讲述了英雄奥德修斯回到家乡的冒险旅程。
在这部作品中,荷马采用了大量来自古希腊神话世界的元素,例如特洛伊战争、海神波塞冬等等。
这些神话元素为故事增添了奇幻色彩,同时也深化了角色的形象和情节的发展。
《伊利亚特》同样是荷马创作的一部史诗作品,《伊利亚特》讲述了特洛伊战争的故事。
在这个故事中,各种神祇以及半神半人的英雄们都扮演着重要角色。
他们的介入和干预使得整个故事更加复杂化和丰富化。
这些神话元素不仅展现了古希腊文化中对神的崇拜,也将人性、命运、荣誉等主题深度融入到叙事之中。
古希腊神话在戏剧中的应用古希腊悲剧古希腊悲剧是指起源于古希腊的一种戏剧形式,通常以悲惨而引人深思的故事为主题。
其中很多悲剧作品都直接或间接地涉及到了古希腊神话中的角色和情节。
例如,《俄狄浦斯王》讲述了一个关于命运和罪恶负罪的故事,在其中涉及到了智者提洛涅若斯、阿波罗等多个神话角色。
古希腊喜剧与悲剧相对应的是古希腊喜剧,它常常以揭示人类荒诞和笑料为目的。
同样地,许多古希腊喜剧作品也使用了古希腊神话中的故事和角色,用幽默和夸张的手法描述人性的缺陷。
例如,《云鬼》便涉及到了神话中儿童教育和女权主义等议题。
古希腊神话在现代文学中的回顾与延续雷克斯·沃巴恩系列小说(Rick Riordan's Percy Jackson series)《Percy Jackson系列》是由美国作家雷克斯·沃巴恩所撰写的一系列儿童/青少年奇幻小说,其中将古希腊、古罗马以及其他神话体系中的各种角色和情节重新包装,并展示了当代世界与神话之间的联系。
《苔丝》中的神话原型解读
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《苔丝》中的神话原型解读《苔丝》是托马斯·哈代的一部小说,讲述了一个叫苔丝的女孩的悲惨命运。
在小说中,作者融入了许多神话原型的元素,这些元素不仅丰富了故事的情节,也赋予了作品深厚的历史和文化底蕴。
本文将从神话的角度分析《苔丝》中的神话原型,探讨作者如何借助神话元素丰富小说的内涵。
小说中的苔丝可以被视为希腊神话中的潘多拉的化身。
在希腊神话中,潘多拉是第一个女人,她被神赐予美貌和聪慧,并被送给普罗米修斯的哥哥埃庇米修斯。
潘多拉打开了潘多拉魔盒,释放出了各种祸害和灾难,犯下了一个严重的过错。
同样,苔丝也是一个受害者,她天生美丽,聪明,但命运却充满了不幸。
她在爱情、婚姻和生活中都遭受了无尽的磨难,最终导致了悲剧的结局。
苔丝和潘多拉一样,都是命运的牺牲品,她们的悲剧命运成了作者对当时社会制度的批判。
小说中的男主角安吉罗可以被视为希腊神话中的珀耳修斯。
珀耳修斯是希腊神话中的英雄,他战胜了蛇发女妖、斯芬克斯等怪物,最终成功地将美杜莎的头颅砍下。
安吉罗是一个自以为是的人,他自负、自私、富有野心,以自己的利益为中心,最终导致了苔丝的悲惨命运。
他的心胸狭窄,冷酷无情,让苔丝在爱情中受尽委屈,最终导致她的崩溃和死亡。
安吉罗和珀耳修斯一样,都有着控制命运的野心,最终导致了悲剧的结局。
小说中的农夫特里弗可以被视为希腊神话中的普罗米修斯。
普罗米修斯是希腊神话中的一位神,他是最早的造物者之一,曾教人们如何制造火种、锻造武器和工具。
特里弗是一个心地善良、朴实的人,他对苔丝无私地给予关爱和帮助,帮助她渡过了一次次的难关,最终成为了苔丝心中的精神支柱。
特里弗的善良和慷慨为苔丝带来了一线生机,并最终成就了她的幸福。
特里弗和普罗米修斯一样,都是为了爱和正义而努力奋斗的英雄人物。
小说中的苔丝也可以被视为一个受到了神明眷顾的存在。
在希腊神话中,诸神对人间的干预经常是为了考验和惩罚人类的行为。
而在《苔丝》中,苔丝无论是在家庭、爱情还是事业上都经历了一次次的磨难和考验,仿佛是神明在洗涤她的心灵,让她不断成长和进化。
《苔丝》中的神话原型解读
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《苔丝》中的神话原型解读《苔丝》是英国作家托马斯•哈代的代表作之一,小说中充满了浓厚的神话色彩。
在小说中,作者借用了众多神话原型,并赋予了这些原型新的内涵和意义。
本文将从希腊神话、基督教神话和乡村传说三个方面对《苔丝》中的神话原型进行解读。
希腊神话是世界文学史上的重要组成部分,它对《苔丝》的创作产生了深远的影响。
小说中的女主人公苔丝·艾弗丽德与希腊神话中的女神雅典娜有着异曲同工之妙。
雅典娜是智慧女神,而苔丝在小说中也展现出了非凡的智慧和聪慧。
苔丝还具有纯洁、高贵、坚韧的品质,这与希腊神话中的阿尔忒弥斯女神有着相似之处。
阿尔忒弥斯是处女女神,她热爱狩猎和自由,而苔丝也是一个追求独立和自由的女性形象。
通过对希腊神话中的女神形象的借鉴和重新塑造,作者塑造出了一个富有智慧和坚强意志的女性形象。
《苔丝》中还融入了基督教神话中的元素。
苔丝的经历有着浓厚的基督教色彩,她身上承载着耶稣受难的元素。
在小说中,苔丝受到了男性社会的歧视和束缚,她的爱情也受到了许多质疑和压抑。
这些遭遇让她的命运有些许类似耶稣基督的受难遭遇,她成为了受苦女性的化身。
在小说结尾处,苔丝甚至以牺牲自己的方式为自己所爱的人做出了牺牲,这也让人不禁联想到耶稣基督的牺牲精神。
可以看出,作者通过基督教神话中的元素来赋予苔丝的命运更多的宗教意义,使她的形象更加深刻和令人感动。
除了希腊神话和基督教神话,乡村传说也是《苔丝》中的重要神话原型。
在小说中,作者凭借乡村传说中的元素,为苔丝的命运铺设了神秘的底色。
苔丝的诞生就伴随着一个传说,她的曾祖母是一名女巫,这也为她的命运埋下了神秘的伏笔。
在小说中,作者刻意营造了一种神秘的氛围,苔丝的命运似乎受到了某种超自然力量的牵引和左右。
在小说情节的发展中,苔丝的命运几乎是不可抗拒的,这也与乡村传说中的命运论有着一定的相似之处。
作者通过乡村传说的元素,为苔丝的命运增添了一层神秘色彩,让她的形象更加传奇和动人。
希腊神话原型
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20世纪:漫游小说,法国塞利纳《茫茫黑夜漫游》(1932) 、美国 索尔•贝娄《奥吉· 玛琪历睑记》(1953)、《雨王亨德森》(1959)。
鲁滨逊漂流记
英国作家笛福创作的小说《鲁滨逊漂流记》 直接继承了荷马史诗《奥德赛》海上漂流的传 统,描写商人鲁滨逊海上遇险,独自在一个荒 岛上生活了28年,最后回到文明社会。 小说突出人与自然的斗争,人通过劳动获 得生存的条件。
希腊神话原型
一、原型理论
原型理论是文学批评的理论和方法。 原型(archetype)又译为“原始模型”或 “民话雏型”,这个词出自希腊文 “archetypos”。“arche”本意为“最初 的”“原始的”,“typos”意为形式。 柏拉图最早使用这个概念来指事物的理念 本原。他认为现实是理念的影子,理念是客观 事物的“原型”。
母子冲突最终爱与恨, 妇女在遭受丈夫轻视,社会地位逐渐丧失的 情况下,遂紧紧抓住儿女,通过控制儿女来 补偿自己丧失的地位、权利、情感和尊严。 归根结底是男女地位不平等,造成了母亲对 子女的情感专制与权威意识。儿子生活在母 亲病态的感情关怀下,由过分亲昵反目成仇, 造成母子冲突。
男性文化视点
两姐弟评价母亲的眼光已是男性文化视点了, 即女子应该恪守妇道,忠于丈夫,不可移情别恋, 放纵情欲。为此,维护男性权威的太阳神阿波罗, 竭力支持俄瑞斯忒斯杀母。他在法庭为俄瑞斯忒斯 辩护说:
“这是我所保护的人,……我来援救他也是应当 的。我来替他作证,并在我姐姐雅典娜所召集的法 庭上保护他。因为正是我劝他杀了他的母亲,并告 诉他,这在诸神看来是一种虔诚的行为,可以博得 他们的欢喜。”
在主持审理俄瑞斯忒斯杀母一案时,她说: “我不是母亲所生的人。我,一个处女,是从 我的父亲宙斯的头里跳出来的。因此我拥护父亲和 儿子的权利,而反对母亲的权利。” 她把杀母无罪的一票,投给了俄瑞斯忒斯。这 关键的一票,宣告了父权制最终战胜了母权制。
古希腊神话中的故事原型在中国文学及影视剧中的应用
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《古希腊神话中的故事原型在中国文学及影视剧中的应用》摘要:希腊神话或传说大多来源于古希腊文学,如《荷马史诗》、《伊利亚特》、《奥德赛》等经典作品,以及埃斯库洛斯、索福克勒斯、欧里彼得斯等的戏剧,《俄狄浦斯王》故事原型在中国文学及影视剧中的应用,《美狄亚》故事原型在中国文学及影视剧中的应用摘要:流传至今的古希腊神话故事,对古往今来的许多艺术作品都影响甚广,由神话而来的故事原型经加工、改编,被广泛的应用于文学创作、影视剧作品中。
在中国的许多艺术作品中都有所体现,如《雷雨》、《天龙八部》、《倚天屠龙记》等。
关键词:古希腊神话故事原型影视改编希腊神话或传说大多来源于古希腊文学,如《荷马史诗》、《伊利亚特》、《奥德赛》等经典作品,以及埃斯库洛斯、索福克勒斯、欧里彼得斯等的戏剧。
神话的内容多是涉及众神以及世界的起源,诸神间的爱情、争斗,神的冒险与凡人世界的影响等等。
这些神话故事通过文学作品,舞台表演等得以流传开来,并没有因为时间的流逝而丧失光彩。
诸如特洛伊战争、俄狄浦斯王、伊阿宋寻找金羊毛等这些脍炙人口的神话故事,对古往今来的文学创作提供了基本的故事原型,具有重要的意义。
这些由神话而来的故事原型经加工、改编,被应用到各类艺术作品中,如舞台剧、电影、电视剧等。
其中应用最为广泛的便是《俄狄浦斯王》和《美狄亚》。
一、故事原型原型源自心理学家卡尔荣格的心理学名词,是进入我们人类,至少是民族集体无意识的沉淀,基本不需要习得。
如中国人的“痴心女子负心汉”以及西方人的俄狄浦斯。
这些故事原型能够唤起观众或读者潜意识的原始经验,使其产生深刻、强烈、共鸣性的情绪反应,具有高度稳定的结构。
《俄狄浦斯王》是古希腊悲剧的典范作品,讲诉了俄狄浦斯杀父娶母的故事,表现人与命运抗争的悲剧冲突。
故事的起因就是俄狄浦斯的父亲拉伊俄斯渎神,收到了天神的惩罚,俄狄浦斯竭力逃避神谕所示的命运,而逃避本身恰恰在实践着神谕。
由此而来的“杀父娶母”的故事原型被广泛的应用于文学及影视剧作品的创作中。
希腊神话的来源有哪些
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希腊神话的来源有哪些希腊神话即一切有关古希腊人的神、英雄、自然和宇宙历史的神话。
希腊神话是原始氏族社会的精神产物,欧洲最早的文学形式。
以下是店铺为你精心整理的希腊神话的来源,希望你喜欢。
希腊神话的文献记载神话叙事几乎在每部希腊文学中都表现了重要的角色。
虽然如此,书库是唯一一部由古希腊时期保存下来的希腊神话绘图手稿。
这部作品中载有大量有关希腊神话的原始资料(例如诸神的家谱),以英雄神话为主,是现代学者研究古希腊神话的重要文献。
由于生活于公元前180到120年的阿波罗多洛斯根据其完成很多相关的作品,因此现今习惯将该书的作者称为“伪阿波罗多洛斯”。
最早的几部参考文献当推荷马的两部史诗:《伊利亚特》和《奥德赛》。
除此之外的这方面的史诗都被归结到了《史诗集成》,但这些作品到现今基本已经全部不可靠了。
尽管这部合集原来的名字称为“荷马赞歌”,但其实际上和荷马没有任何关系,它们实际上从被称为抒情诗时期早期流传下来的赞美诗。
赫西俄德,荷马基本同期的诗人在其作品《神谱》中全面的记录了关于世界的形成,众神,提坦和巨人的起源的早期希腊神话以及详细的族谱,民间传说,人类疾病史的神话。
赫西俄德的《工作与时日》系统地记录了当时农耕生产的知识,表现了平静而优美的农村生活场景。
其中包括了对普罗米修斯,潘多拉以及五个时代的描写。
这些诗篇给予了在那个危险的时期最好生活方式的建议和全貌。
抒情诗常常使用神话为背景,但是它们的描述常常偏离事实而加入更多作者的幻想。
古希腊比较著名的抒情诗人包括品达,拜克里德斯,西摩尼得斯以及田园诗诗人忒奥克里托斯和彼翁,他们的作品都包含了大量的神话的元素。
另外,神话也是古典的雅典戏剧的中心主题。
三大悲剧家埃斯库罗斯,索福克勒斯和欧里庇得斯的大多数悲剧都是以神话时代的英雄和特洛伊战争为背景的。
很多著名的悲剧故事(如阿伽门农和他的儿女,俄狄浦斯,伊阿宋和美狄亚等)都被用作古典悲剧的主题。
喜剧家阿里斯托芬也将神话作为其作品“鸟”和“青蛙”的主题。
哈利波特在希腊神话的原型
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哈利波特的希腊神话原型解读摘要:哈利波特是英国小说家J.K罗琳创作的魔幻小说。
该系列书籍一经推出就在世界范围内掀起了阅读狂潮,并取得了巨大成功。
作者超越了时间和空间的限制,将希腊神话引入小说的创作中。
本文主要通过主人公,细节,情节进行比较分析,来探讨《哈利・波特》在希腊神话中的原型以及挖掘希腊神话在现代文学中体现的思想。
关键词:哈利波特希腊神话原型一.人物原型1.哈利·波特是小说的主人公,他的任务灵感来自于希腊神话中的阿喀琉斯。
阿喀琉斯是海洋女神忒提斯与凡人英雄珀琉斯的儿子,是一个半人半神的英雄,被誉为“希腊第一勇士”。
他不甘平庸、勇敢无畏、极力捍卫个人的荣誉与尊严。
在特洛伊战争中他是在战场上几乎是百战百胜,杀敌无数的特洛伊英雄。
在小说《哈利·波特与魔法石》中,我们经常能在哈利的身上看到这位英雄的影子,哈利在当选了学院最年轻的魁地奇球赛找球手后便开始了每天的刻苦训练并且在赛场上突出重围取得了傲人成绩,为自己也为学院夺得了荣誉。
再如当最后哈利在厄里斯魔镜前与奇洛和伏地魔对峙时,他完全没有显现出胆怯,反而是“跳了起来,一把抓住奇洛的手臂,死也不肯撒手[]”。
正是这种勇气和智慧让他打败了奇洛,也保护了魔法石。
在后来的故事里,哈利波特毅然承担着责任,与伏地魔坚持斗争。
另一方面,哈利和阿喀琉斯一样都是重视友情的人。
当帕特洛克罗斯被赫克托耳杀死时,阿喀琉斯真心实意的痛惜帕特洛克罗斯的牺牲,决心为他复仇。
同样的,在上第一堂飞行课时,哈利不顾自己的安危毅然骑上飞天扫帚将好朋友纳威的记忆球从马尔福手里抢了回来,这都体现了他们爱护朋友、重视友情的特点。
在第一部中,他的伙伴拦住他,不让他冒险取魔法石,他的回答是“我是决不会投靠黑势力的!这一告白道出了哈利・波特疾恶如仇,正义、勇敢、无畏的性格写照。
因此我们说,哈利的原型是阿喀琉斯。
2.邓布利多是霍格沃兹魔法学校的校长、最高领导者。
作品中所描写的邓布利多是一个充满智慧而又慈祥的老人,被认为是世界上最伟大的巫师,所有人都尊敬他。
古希腊神话或传说大多来源于古希腊文学
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古希腊神话或传说大多来源于古希腊文学,包括如《荷马史诗》中的《伊利亚特》和《奥德赛》,赫西奥德(的《工作与时日》和《神谱》,奥维德的《变形记》等经典作品,以及埃斯库罗斯、索福克勒帕里斯和美女海伦斯和欧里庇得斯的戏剧。
神话谈到诸神与世界的起源、诸神争夺最高地位及最后由宙斯胜利的斗争、诸神的爱情与争吵、神的冒险与力量对凡世的影响,包括与暴风或季节等自然现象和崇拜地点与仪式的关系。
希腊神话和传说中最有名的故事有特洛伊战争、奥德修斯的游历、伊阿宋)寻找金羊毛、海格力斯)(即赫拉克勒斯)的功绩、忒修斯的冒险和俄狄浦斯)的悲剧希腊神话源于古老的爱琴文明,和中国商周文明略有相像之处。
他们是西洋文明的始祖,具有卓越的天性和不凡的想像力。
在那原始时代,他们对自然现象,对人的生死,都感到神秘和难解,于是他们不断地幻想、不断地沉思。
在他们想像中,宇宙万物都拥有生命,然而在多利亚人入侵爱琴文明后,因为所生活的希腊半岛人口过剩,他们不得不向外寻拓生活空间。
这时候他们崇拜英雄豪杰,因而产生了许多人神交织的民族英雄故事。
这些众人所创造的人、神、物的故事,经由时间的淬链,就被史家统称为“ 希腊神话”,西元前十一二世纪到七、八世纪间则被称为“神话时代”。
神话故事最初都是口耳相传,直至西元前七世纪才由大诗人荷马统整记录于《史诗》中。
2故事节选金羊毛的传说风神埃俄罗斯有个儿子叫阿塔玛斯,生活在古代玻俄提亚地区,那里是一座弥倪埃人的城邦——俄耳科墨诺斯。
阿塔玛斯与乌云神女涅斐勒生下了儿子佛里克索斯和女儿赫勒。
但是后来阿塔玛斯迷上了卡德摩斯国王的女儿伊诺,并娶她为妻。
伊诺对丈夫与前妻所生的子女很痛恨,想方设法要害死他们。
她暗地里嘱咐俄耳科墨诺斯的农民用熟种子播种,到了收获季节时颗粒无收。
为了解除饥荒,阿塔玛斯派使团到得尔福神示所寻求帮助。
奸诈的伊诺又收买了使团成员,让他们带回假神谕:“女祭祀皮提亚这样答复我们,”被收买的使团成员对阿塔玛斯汇报,“只有把您的儿子佛里克索斯献祭众神,众神才会让你们的土地重新产出粮食。
永不枯竭的源泉_试论希腊神话原型及其对西方文学的影响_吴爱红
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[收稿日期]2008-03-20[作者简介]吴爱红(1979~),女,山东省曲阜师大日照校区经济学院,教师。
永不枯竭的源泉)))试论希腊神话原型及其对西方文学的影响吴爱红(曲阜师范大学日照校区,山东日照276826)[摘 要]作为西方文学源头的古希腊神话,内容丰富、想象奇特。
许多西方作家的文学创作都从中汲取营养,这些令人心旷神怡或动人心弦的故事激发了文学家们创作的灵感,给他们的作品增添了无限的魅力和神韵。
本文试图以原型理论、神话批评学、影响研究视角来阐释希腊神话原型及其西方文学的作用和影响。
[关键词]原型理论 希腊神话原型 影响研究[中图分类号]I 106.7[文献标识码]A [文章编号]1672-3473(2008)09-0060-03一、原型理论概观原型(archetype)又译为/原始模型0或/民话雏形0,出自希腊文/archetypos 0。
柏拉图最早使用这个概念来指事物的理念本原。
他认为现实是理念的影子,理念是客观事物的/原型0。
20世纪,精神分析学家荣格重新提出了这个概念,从而使/原型0获得了新的生命。
荣格从心理学角度解释原型概念,认为它是一种沉积于人类心理深处的原始意象,通过神话、图腾、不可理解的梦显现出来。
英国人类学家弗雷泽的5金枝6也对原型理论的形成作出了贡献。
弗雷泽在书中追溯神话的源头,认为春夏秋冬的四季循环与古代神话和祭祀有关,原始人类从植物的一枯一荣联想到万物的生死繁衍,便创造出神死而复活的神话的仪式。
原型理论的创始人是加拿大批评家弗莱,他吸收了荣格的心理学和弗雷泽的人类学理论,创立了原型理论从文学角度对原型做了新的规定。
认为原型概念有四层含义:1.原型是文学中可以独立交际的单位,如同语言的交际单位一样。
2.原型是作品中反复出现的意象,具有约定性的语义联想。
3.原型体现了文学传统的力量,它把孤立的作品联结起来,使文学成为一种社会交际的特殊形态。
4.原型的根源既是社会心理的,又是历史文化的,它把文学同生活联系起来,成为二者相互作用的媒介。
取材于古希腊神话的文学作品有哪些
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取材于古希腊神话的文学作品有哪些0【导读】希腊神话是在漫长的历史时期内逐渐形成的,神的性格和职责以及故事情节都有发展变化。
可以说古希腊神话是整个西方文学的源头。
取材于古希腊神话的文学作品有《荷马史诗》、《伊利亚特》、《奥德赛》、《荷马史诗》。
古希腊神话是原始氏族社会的精神产物,是古希腊人集体创造的,也是西方世界最早的文学形式。
那么,取材于古希腊神话的文学作品有哪些呢?一、古希腊神话简介古希腊神话是原始氏族社会的精神产物,是古希腊人集体创造的,也是西方世界最早的文学形式,大约产生于公元前8世纪以前。
它在希腊原始初民长期口口相传的基础上形成基本规模,后在荷马、赫西俄德等人的作品中得到充分反映。
它产生和反映的地理位置是西起希腊半岛,东至小亚细亚半岛,南到克里特岛的广大爱琴海地区。
希腊神话是一个广阔浩繁的系统,支脉派系庞杂,传说故事众多,并不完全一致。
但它具有明显的家族色彩,包孕着一条血缘的纽带,存在一个基本脉络,大体可分为神的故事和英雄传www.(说两大部分。
二、取材于古希腊神话的文学作品有哪些1、《荷马史诗》《荷马史诗》是西方文学史上最早的正式的书面文学作品。
史诗包括两部,分别是《伊利亚特》(一译《伊利昂纪》)和《奥德赛》(一译《奥德修纪》),相传作者是大致生活于公元前10世纪至8世纪之间的盲人诗人荷马,不过目前更流行的观点是《荷马史诗》是包括荷马在内的许多人集体创作并反复修改过的。
2、《伊利亚特》共24卷,15693行,取材于希腊神话中“不和的金苹果”的传说。
相传阿喀琉斯的父母举行婚礼的时候忘记邀请不和女神厄里斯,愤怒的复仇女神在宴席上扔下一个金苹果,上写“赠给最美的女子”,引发天后赫拉、智慧女神雅典娜和爱神阿芙罗狄忒之间的争夺,并最终导致特洛伊战争的爆发。
史诗以特洛伊战争中希腊联军统率阿迦门农夺走勇将阿喀琉斯宠爱的女俘,阿喀琉斯因愤怒而不再参战这一情节为楔子,描写阿喀琉斯的愤怒以及此后51天之内发生的事情。
小说经典人物原型45种来源,古希腊众神参考
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⼩说经典⼈物原型45种来源,古希腊众神参考配⾓13种:⼀,朋友:智者、指导者、挚友、爱侣⼆,对⼿:逗乐者、⼩丑、劲敌、调查者、悲观者、超能⼒者三,象征:影⼦、迷失的灵魂、翻版经典⼈物原型45种的男⼥原型16类,正反⾯共32种:A1、宙斯--------------------------------------主神,众神之王,诸神的统治者,天空,雷霆之神。
B1、赫拉--------------------------------------神后,婚姻和家庭⼥神。
A2、波塞冬(尼普顿)-----------------------海洋,地震和海啸之神。
B2、德墨忒尔---------------------------------⽣育,农业,⾃然和季节⼥神。
B3、雅典娜-----------------------------------智慧,⼥红,艺术,战略,城市⽂明的⼥神。
A3、阿波罗-----------------------------------光明,太阳,真理,医与疫,艺术,⾳乐,预⾔,射箭之神。
B4、阿⽿忒弥斯------------------------------狩猎,荒野,射箭⼥神,⼭林动物的守护神。
A4、阿瑞斯----------------------------------战争,暴⼒和⾎腥之神。
B5、阿佛洛狄忒(维纳斯)------------------爱,美和欲望⼥神。
赫菲斯托斯-----------------------------------能⼯巧匠的神,⽕和锻造之神。
A5、赫尔墨斯-------------------------------神使,商业,盗窃和游戏之神。
B6、赫斯提亚-------------------------------灶⽕,正序家务和家庭⼥神。
A6、狄俄尼索斯----------------------------酒、庆典和狂欢之神,戏剧艺术的守护神。
解密未知神话传说 揭秘神话故事中的真实起源
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解密未知神话传说揭秘神话故事中的真实起源神话是人类文化中一个根深蒂固的组成部分,它们以丰富的想象力和独特的叙述方式,给人们带来了许多富有启发性的故事和思考。
然而,在这些神话故事背后隐藏着什么真实的起源呢?本文将解密一些未知的神话传说,并揭示这些故事背后可能的真实来源。
1. 希腊神话中的奥林匹斯众神希腊神话中的奥林匹斯众神是广为人知的传说人物,他们以强大的神力和丰富的人性化特征闻名。
然而,这些神话故事实际上是古希腊人为了解释自然现象和人类行为而创作的。
例如,宙斯是奥林匹斯众神的最高统治者,代表天空和天气。
他的形象可能源自于古希腊人想象中的闪电和雷霆,将神秘的天气现象与强大的力量相联系。
此外,其他众神如海神波塞冬、爱神阿佛洛狄忒和智慧女神雅典娜,也都是古希腊人为了解释不同领域的现象和情感而创造的。
2. 中国神话中的四大神兽中国神话中有四大神兽,分别是青龙、白虎、朱雀和玄武。
这些神兽在古代文化中被视为吉祥的象征,经常出现在建筑物、绘画和文化艺术中。
然而,这些神兽的起源可以追溯到古代中国的动物崇拜。
青龙代表东方,是中国传统文化中的强大的水神,它的形象融合了龙的特征,象征着权力和力量。
白虎代表西方,是西方方位的守护神,象征着勇气和战斗精神。
朱雀代表南方,它是凤凰的形象,代表着吉祥和幸福。
而玄武代表北方,是中国古代传说中的神龟和青龙的结合体,象征着长寿和智慧。
这些神兽的形象和寓意通过民间传说和祭祀仪式,传承至今,成为了中国文化中不可或缺的元素。
3. 北欧神话中的雷神托尔北欧神话中,雷神托尔是最受欢迎的神之一,他以他的巨锤和力量征服了巨人和怪物。
然而,托尔的形象可能与古代北欧人对雷电的解释有关。
北欧地区经常出现雷暴天气,他们将雷声与托尔的巨锤相联系,认为托尔在用他的巨锤击打天空来驱散恶劣天气。
这种解释不仅满足了人们对自然现象的解释需求,还展现了古代北欧人对雷电的敬畏和对力量的崇拜。
4. 埃及神话中的太阳神拉埃及神话中的太阳神拉是整个宇宙的创造者和守护神,他象征着光明和生命。
哈利波特系列小说与希腊神话的渊源
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哈利波特系列小说与希腊神话的渊源本文从网络收集而来,上传到平台为了帮到更多的人,如果您需要使用本文档,请点击下载按钮下载本文档(有偿下载),另外祝您生活愉快,工作顺利,万事如意!摘要:从欧洲文明的两大根源之一的希腊神话这个角度来解读这套十年不衰的经典儿童文学作品。
关键词:哈利波特;希腊神话;人名;英雄主题《哈利·波特》系列作品畅销的秘诀有很多,其中之一便是,小说魔法世界的创作原型包含的诸多西方文化元素。
本文拟从欧洲文明的两大根源之一的希腊神话这个角度来解读这套十年不衰的经典儿童文学作品。
一:希腊神话人名的借用古希腊罗马神话是欧洲文明和世界文明的重要部分,也是英语名字的来源之一。
而且其中很多名字都有着鲜活的个性。
所以罗琳在为她的人物取名字的时候,也从神话故事中寻找灵感。
1.赫敏.格兰杰(Hermione Granger)在希腊神话中,Hermione是特洛伊的Helen和斯巴达的Menelaus的女儿,她是智慧的象征。
但因为太聪明,太高傲,她也常常被世人讨厌。
她在《哈利?波特》中的故事,和这个名字背后的故事极其相似。
赫敏到霍格沃茨不久就成为全年级最聪明的学生。
她因每堂课都积极举手回答问题并乐此不疲而扬名。
哈利和罗恩第一次遇到赫敏时是在火车上。
看到这个长着一对大门牙的高傲的女生后,罗恩更表示希望他与赫敏不要在同一学院。
她在学校里学习那么刻苦,却因为高傲,连一个朋友也没有。
万圣节那天,赫敏受到巨怪袭击,哈利与罗恩冒着生命危险救了赫敏,她承担了所有的错误。
自此之后,她成为两人的好友,赫敏努力积攒的知识在后面的故事里帮助罗恩和哈利解决了一个又一个的困难,成为三人组的”智囊”2.米勒娃.麦格(Minerva Mcgonagall)即麦格教授,格兰芬多的校长。
Minerva源于罗马神话中智慧与勇气女神的名字,即我们都很熟悉的希腊神话中的雅典娜(Athena)(王铮:2008)。
在神话中女神虽然智勇双全,却面无表情,不苟言笑,让人心生敬畏。
《德伯家的苔丝》中希腊神话原型理论分析
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文学评论·外国文学《德伯家的苔丝》中希腊神话原型理论分析谢思晗 贵州师范大学外国语学院摘 要:希腊神话从古至今在各个方面都给文人们留下了深刻的印象。
希腊神话最突出和优秀的一面应用在文学中。
神话原型批评理论是一种通过关注文学作品中原型的再现,神话原型,符号,图像以及人物分类来分析作品的一种文学批评形式。
相对于传统的文学批评在很大程度上依赖于传记作家和历史,神话原型批评理论更关注神的史前历史故事和传记。
托马斯•哈代作为伟大的作家,他的作品《德伯家的苔丝》更是受到各个时代学者们的广泛关注。
本文通过神话原型批评理论对《德伯家的苔丝》进行了新的分析,使得作品有了新的内涵。
神话原型批评理论反映了希腊神话故事在文学创作上对文人墨客们产生的影响。
关键词:希腊神话故事;神话原型批评理论;《德伯家的苔丝》[中图分类号]:I106 [文献标识码]:A[文章编号]:1002-2139(2016)-32-126-02一、引言由于20世纪是神话复兴的世纪,神话原型批评理论在文学研究中起着重要的作用。
1957年,加拿大学者诺弗莱在他的著作中系统地解释了神话原型批评理论。
神话原型批评理论起源于20世纪初的英国而蓬勃发展于北美,已经取代了新批评派,成为一种新的流派。
神话原型批评理论作为一种新的文学研究的方法为我们提供了一个新的领域。
《德伯家的苔丝》是哈代的一部经典著作,被人们从不同的角度加以分析和剖析。
大多数的分析都是从个人宿命论以及历史时代背景,或者女性主义出发的,而本文从神话原型理论的角度对哈代的这一经典之作进行分析将会是又一改变。
二、托马斯•哈代和《德伯家的苔丝》托马斯•哈代是维多利亚时代最重要的小说家之一,也是二十一世纪第一位重要的诗人。
他的主要作品包括:《卡斯特桥市长》、《无名的裘德》以及《德伯家的苔丝》等。
哈代将其作品主要分为三类,包括传奇梦幻类小说,创造性小说以及人物环境小说。
哈代小说的主要特点表现为:一是表现出在那个农业衰退和衰败的时代对农民的同情;二是体现出人的生命由敌对,残忍和神秘的命运所摆布;三是悲观贯穿他所有的小说;四是对于田园生活和父权生活的怀念:五是作品中自然主义的倾向;六是作品中建筑感的呈现。
古希腊文学中的受难原型论文
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古希腊文学中的受难原型论文古希腊文学中的受难原型论文古希腊文学中的受难原型论文摘要:古希腊诗人在各种文学范式中都对智慧型英雄的受难进行了深刻的思考和领悟,成为古希腊文学中反复出现的原型意象。
从一系列震撼人心的悲剧形象中,诗人们把古希腊人文主义推向了一个前所未有的高度,并为古希腊人本主义与基督教唯灵主义的结合建起了一座精神桥梁。
关键词:智慧型英雄受难原型古希腊神话是古希腊文学的土壤,它通过隐喻性的方式表达的各种欲望和幻想,成为古希腊诗人反复吟唱的文学原型。
我们从古希腊文学的各种范式中,可以清晰地看到他们对智慧型英雄的反复思考与领悟。
虽然诗人们由衷地崇尚和赞美智慧型英雄的各种品质和力量,但他们也深深地认识到智慧的双重性而给英雄造成的无端厄运和苦难。
由于这种对苦难的意识启发了诗人们心灵深处的悲伤与隐痛,从而使他们创造出了一系列震撼人心的悲剧形象。
一、普罗米修斯原型在人类要求摆脱愚昧、不断向着自我解放的精神历程中,古希腊人展现了人类童年时期最为辉煌的一页,他们在与自然和社会斗争的过程中,产生了一种具有强烈人本意识的价值理念。
古希腊哲学家普罗泰戈拉就有句名言:“人是万物的尺度”,它既表达出古希腊人在与自然分离过程中要求摆脱自然力控制的个体意识,又表达了古希腊人在掠夺财富、发动战争和建立社会制度过程中所体现的自由意识。
然而,古希腊人清醒地意识到,要成为自然的主宰和社会生活中的英雄,除了要有过人的体力和勇敢精神外,最主要的品质还是要有高超的智慧。
在古希腊神话中,智慧女神雅典娜就是作为智慧的人格化身而受到古希腊人的崇敬的。
她是智慧、勇敢和技艺的女神,她善于思索,勇于战斗;她既是一个活泼的少女的形象,又代表了希腊神统中正统观念,在个性精神方面崇尚节制、谨慎,同时又表现出积极进取的精神,她由于其高超的智慧和勇于战斗的作风赢得了古希腊人的普遍尊敬。
然而,雅典娜代表的是古希腊民族正统的神意,她体现的是希腊民族的个性精神和民族意志。
文学作品中的乱伦现象的原型分析
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文学作品中的乱伦现象的原型分析朋友们!今天咱们来聊聊一个挺特别又有点敏感的话题——文学作品中的乱伦现象。
这事儿啊,在好多文学大作里都能瞅见,乍一听,可能会让人觉得挺离谱、挺违背常理的,但仔细一琢磨,这里头其实藏着不少有意思的原型呢。
先说古希腊神话吧,那可是乱伦故事的“大户”。
像俄狄浦斯,这家伙糊里糊涂就把自己亲爹给杀了,还娶了亲妈。
这乍一看,简直就是一场让人瞠目结舌的家庭闹剧。
但从原型的角度来看,这其实反映了人类对于命运的无奈和恐惧。
俄狄浦斯一心想逃避命运的安排,可到最后还是深陷其中,就好像我们在生活中,有时候也会觉得自己被一种无形的力量推着走,怎么挣扎都没用。
这乱伦的情节就像是一个放大镜,把这种命运的无奈放大到了极致,让我们能更深刻地感受到那种无力感。
还有一些文学作品里的乱伦现象,是跟人性的欲望有关。
比如说,有些角色在长期压抑的环境下,内心的欲望得不到满足,就会在亲情的幌子下,做出一些出格的事儿。
这其实是在提醒我们,要关注自己和身边人的心理健康,别让欲望憋出什么乱子来。
从这些例子可以看出,文学作品里的乱伦现象啊,可不是作家们为了博眼球瞎编的。
它们往往有着深刻的原型意义,有的是对命运的思考,有的是对权力斗争的揭露,还有的是对人性的探索。
通过这些乱伦故事,作家们就像拿着一面镜子,让我们看到了人类社会的种种问题和矛盾。
当然啦,我们在看这些作品的时候,可别被这些乱伦情节带跑偏了,觉得这是正常的事儿。
咱得明白,这只是文学创作的一种手段,是为了让我们更好地理解生活、思考人生。
就像看恐怖片,我们知道那些吓人的情节都是假的,但看完之后,会对生活中的一些恐惧有新的认识一样。
所以啊,下次再看到文学作品里的乱伦情节,别光觉得震惊或者恶心,试着去琢磨琢磨背后的原型意义,说不定会有新的收获呢!。
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The archetype and western literatureThe concept of archetype isindispensable incollective unconscious, it points out that the spirit of the existence of various certain forms. In general, these forms are always exist in anyplace and anytime. That’s the reason why the impact of the archetype in Greek myths on the literature is always there, which guide the literature ofwestern countries into a completely different direction and has great affection on its development. Every time when we study about literature, we can find the traceof the archetype in Greek myths.There are two kinds, one is that we can find some representatives of these archetypes appear in some articles, or some person who has the characteristics the archetypes have, which is called surface shift. The other one is deep shift,it’s about the Life view, values, cultural viewpoint, love, freedom and human nature and someconceptssmriti from the Greek myths.In Surface shift(表层移位), there are all kindsof archetypes in the literature. There are many famous heroes in Greek myths who have acquired different maverlous successes, such as the famous story about Argonautica’s heroes, thestory of king Oedipus, the story of Theseus’s getting rid of evil for the people,one of the most famous affairsis the sophocles’s 12 pieces of the great merit.The archetype of hero has great influence on traditionalwestern literary, it not only affects the whole structure of western literary works order but also affect the lofty style of literature and the heroic spirit ofcharacter image.According to different kinds of things they have done, these heroes can be divided into several specific types: pirates hero (such as represented in the gorbachev's hero), drifting hero (such as Odysseus), war hero (such as Achilles), business hero (such as Jason, Odysseus), which represent different archetypes in Greek myths. Thesearchetypes of heroes form thehero theme in western history of literature.The development vein of the western literature is as follows: hero inhistory of Greek myths--medieval knighthero--Renaissance noble hero (suchas Shakespeare)--tramp the heroes- classical heroes in 17th century( such as high in tragedy is the XiDe) - business heroes in 18th century( such as lubinSun)-the civilians heroes in the early 19th century ( such as Stendhal)— hero of psychology experiments inthe late nineteenthcentury(such as Dostoevsky" crime and punishment)-- modern heroes20 century, such as kafkaand Joyce.All these different kinds of heroes are developing from these archetypes of heroes. Apart from this, there are also some other kinds of archetypes in Greek myths, Zeus, Athena, Hera, artemis and so on, all of these image in Greek myths also have their archetype in literature.In deep shift(深层移位),the literature inherit from the same values toward same things,which is called collective unconscious,maybe the view is not right, but it just because all human beings think it’s right, then it’s right.The ancient Greek culture is a kind of desire typeculture, the person's nature can get the maximum stretch. It encourages human beings to display their human nature, and endorse man’s common life and individual’s value. One of the most typicalpeople isAchilles. In Greek myths, he just doesn’t care about anyone else except the people close to him. He just thought he was insulted, so he won’t go out to fight though so many soldiers died in the field until his good friend died on battle.He is just that kind of person who display his own characteristics. We can alsofind thisin some famous writers’ work. For instance, inthe play Romeo and Juliet, the two people just pursue their dream, they just love each other very much, they don’t care about anyone else.They have showed themselves.In ancient Greek myths, No matter in the time of matriarchyor patriarchy, the difference between the position of men and women is also obvious. First the matriarchy,later the patriarchy. In the time of matriarchy,they are the core of the world. After stepping into patriarchy,they are no longer that noble ,they rely on man instead of themselves. All this also have great impact on the literature.They are many works extolling women’s beauty and noble characteristics, later some works show a kind of sympathy toward these poor women. After the male gods become the main part, the whole Americanextol the male literature.Among theliterature In the 20 century, such as Britain's Lawrence, Germany's Thomas mann, the United States of Theodore dreiser, Hemingway, all these writers’ works have prominent male consciousness, which is greatly influenced by the Male standard myth.All in all, the archetypes of Greek myths have great influence on literature.This deep shift is really enormous reflected in the literature. The view of universe, nature,ethics, and men and women status concept, power consciousness, revenge consciousness in Greek myths has influenced westerners the way of thinking and behaviorfor one thousand years, these are the accumulation ofcollective unconscious.All these views are inherited well in western literature.Shakespear exploit the deep shift perfectly in his works. Perhaps in some ways Shakespeare is not consciouslypursue these views, but the collective unconscious is in his mind, it will quietly governs his artistic imagination. Shakespeare go with the thought pattern ofancientGreeks, andattribute thesephenomena of nature,which couldn't be explained,to god's arrangement.Duringthe Renaissance, although science has greater success than ancient Greece, but the cognitive ability of people are still limited. Although we human beings know more and more natural, knowledge is more and more abundant, we can never conquer the nature,Greek myths will always be the guide.The views in it will always affect writers’ thinking.All in all, the archetypes in Greek myths have great influence on western literature. It was reflected in two ways, in surface shift, and deep shift.[参考文献]荣格集体无意识的概念(英文版)[M].北京:中国社会科学弗莱文学中的原型,威严的均称出版社,1999.朱维之。