阿Q正传学案

《阿Q正传》学案

一、学习要求

1、阅读小说，把握故事情节，领会主题思想。

2、认识阿Q这一人物形象，分析小说通过心理描写塑造人物的方法。

3、了解课文的时代背景，认识辛亥革命的不彻底性。

二、学习重点、难点

学习重点：通过故事情节结构的分析，理解阿Q在典型环境中的典型性格。

学习难点：结合时代背景把握小说主题，理解作者塑造阿Q这一人物形象的意义。

三、学时安排：2学时

第一学时：梳理故事情节，领会课文主题思想。

第二学时：分析人物形象及其意义，把握课文的主要艺术特点。

四、学习过程

第一学时

（一）学前尝试：

1、学法指导：

（1）鉴赏小说应从情节入手，认真阅读全文，按照情节发展的过程（开端、发展、高潮、结局）分析课文的情节结构，体会本文情节安排的巧妙性与合理性，理解作者构思的精妙之处。

（2）上网以“辛亥革命”为关键词搜索，阅读相关资料，了解作者创作本文的时代背景，深入理解课文的主题思想。

2、尝试练习：

（1）字词积累

①给下列加点字注音：

埠．头（）黑魆．魆（）酒肆．（）怯．弱（）怃．然（）土谷祠．（）迸．跳（）着．了道（）隽．秀才（）躄．（）

②解释下列词语：

素不相能用度窘错愕

咸与维新秋行夏令一笔勾销

2、上网查阅与辛亥革命有关的材料，阅读《阿Q正传》。课文节选自其中的第章《》以及第章《》。

1、探究问题

（1）仔细阅读课文，理清阿Q对革命态度的变化。

→→→

（2）在这次革命风潮中，封建势力的表现如何？

→→

（3）这次革命风波给未庄带来的影响是什么？它反映了一个什么样的社会现实？

（4）用简洁的语句概括本文的主题。

2、知识链接

小说结构是作家对于材料的组织工作，对人物、事件、情节等的布局和安排。小说主要是通过故事情节来展现人物性格、表现主题的。鉴赏小说的情节，特别要注意以下几点：

（1）理清线索，把握情节的来龙去脉；

（2）以事见人、透视人物的性格特点；

（3）见微知著，涵泳细节的内在意义；

（4）品味技巧，领会情节的艺术匠心。

3、当堂训练

（1）认真阅读小说《药》，理出故事的情节结构。

华家：

夏家：

（2）比较《阿Q正传》与《药》在情节结构与主题上的异同。

4、归纳总结

（三）课后拓展：

1、阅读鲁迅小说《风波》，理清故事的情节结构，概括小说的主题。

2、进一步研读课文，认识阿Q这一人物的性格特点及其意义。

第二学时

（一）课前尝试

1、学法指导：

（1）故事情节是人物性格的发展史，为此，可以从情节分析入手把握人物性格发展的脉络。

（2）小说塑造人物的方法虽然多种多样，但其主要的方法是一致的。了解人物描写的方法（如外貌描写、语言描写、动作描写、心理描写等）及其作用，可以帮助我们准确把握人物性格特点。

1、尝试练习：

（1）找出文中描写阿Q心理活动的句子，体会它们对刻画人物性格的作用。

①

②

③

④

⑤

⑥

⑦

⑧

⑨

（2）试用简洁的语句概括阿Q的性格特点。

（二）课堂探究

1、探究问题

（1）阿Q原先对革命的态度是怎样的？为什么会有这样的态度？

（2）阿Q是未庄第一个宣布革命的人，这说明了什么？

（3）阿Q在土谷祠的一段心理描写，反映了他怎样的革命观？表现了他什么性格特点？

2、知识链接

小说是一种以塑造人物形象为主的文学体裁，学会分析人物形象，对于准确把握人物性格，正确理解小说的主题具有十分重要的作用。如何分析小说中的典型人物形象呢？主要从以下几个方面着手：

1、注意分析典型人物形象的特征及意义；

2、注意分析情节发展过程中典型人物的言行、心理活动；

3、注意分析描写人物的手法。

小说中的典型人物是时代、社会的缩影，其意义是深刻的，鲁迅先生曾说过：“杂取种种人，合为一个。”正确分析小说中的人物形象，可以帮助我们理解小说情节的发展，可以帮助我们理解小说表现的主题，同时帮助我们提高阅读和鉴赏小说的能力。

3、拓展视野

阅读小说第二章“优胜记略”，思考问题。

阿Q不独是姓名籍贯有些渺茫，连他先前的“行状”也渺茫。因为未庄的人们之于阿Q，只要他帮忙，只拿他玩笑，从来没有留心他的“行状”的。而阿Q自己也不说，独有和别人口角的时候，间或瞪着眼睛道：

“我们先前——比你阔的多啦！你算是什么东西！”

阿Q没有家，住在未庄的土谷祠里；也没有固定的职业，只给人家做短工，割麦便割麦，舂米便舂米，撑船便撑船。工作略长久时，他也或住在临时主人的家里，但一完就走了。所以，人们忙碌的时候，也还记起阿Q来，然而记起的是做工，并不是“行状”；一闲空，连阿Q都早忘却，更不必说“行状”了。只是有一回，有一个老头子颂扬说：“阿Q真能做！”这时阿Q赤着膊，懒洋洋的瘦伶仃的正在他面前，别人也摸不着这话是真心还是讥笑，然而阿Q很喜欢。

阿Q又很自尊，所有未庄的居民，全不在他眼神里，甚而至于对于两位“文童”也有以为不值一笑的神情。夫文童者，将来恐怕要变秀才者也；赵太爷钱太爷大受居民的尊敬，除有钱之外，就因为都是文童的爹爹，而阿Q在精神上独不表格外的崇奉，他想：我的儿子会阔得多啦！加以进了几回城，阿Q自然更自负，然而他又很鄙薄城里人，譬如用三尺三寸宽的木板做成的凳子，未庄人叫“长凳”，他也叫“长凳”，城里人却叫“条凳”，他想：这是错的，可笑！油煎大头鱼，未庄都加上半寸长的葱叶，城里却加上切细的葱丝，他想：这也是错的，可笑！然而未庄人真是不见世面的可笑的乡下人呵，他们没有见过城里的煎鱼！

阿Q“先前阔”，见识高，而且“真能做”，本来几乎是一个“完人”了，但可惜他体质上还有一些缺点。最恼人的是在他头皮上，颇有几处不知于何时的癞疮疤。这虽然也在他身上，而看阿Q的意思，倒也似乎以为不足贵的，因为他讳说“癞”以及一切近于“赖”的音，后来推而广之，“光” 也讳，“亮”也讳，再后来，连“灯”“烛”都讳了。一犯讳，不问有心与无心，阿Q便全