中国旅游文学作品选资料
旅游文学
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五 现当代的旅游文学 如 : 朱自清《欧游杂记》 徐迟 《 黄山记》 方纪 《桂林山水》 梁思成 《曲阜孔庙》 刘白羽《长江三日》 刘成章 《走进纽约》 冯骥才 《维也纳春天的三个画面》等
第三节 旅游文学名篇赏析
一 旅游诗歌 (一) 旅游诗歌的审美特征 1 画境美 2 意境美 3 理性美
1 画境美
二 旅游文学的功能
(一) 旅游文学的宣传功能
旅游文学作品成为了旅游景观 的最好广告,丰富了旅游资源 的文化内涵,提升了旅游景观 的审美文化价值和知名度,推 动了旅游业的发展。
《枫桥夜泊》 张继
(二 ) 旅游文学的审美功能
旅游文学作为一种精神产品, 能够陶冶人们的情操,净化人们 的心灵,具有突出而丰富的美感 价值。
四 元明清的旅游文学 如: 关汉卿《一枝花·杭州景》
《徐霞客游记》 袁宏道《满井游记》 张岱《西湖七月半》 姚鼐《登泰山记》 黄遵宪《日本国志》
康有为《欧洲十一学发生了根本性的 转变,主要表现在: 第一,在文学宗旨上,提倡以世 界先进文化为借鉴,写下了不计 其数的旅游作品,或传播西方文 明,或颂扬东方名胜古迹。
三 游记散文
(一) 游记散文的特点 1.借景抒情,具有浓郁的抒情性。 2.抒怀写意,具有较强的说理性。 3.摹山绘水,具有强烈的美感性 。 4.内容丰富,具有很强的知识性 。
1.借景抒情,具有浓郁的抒情 性。
游记散文以写景为主,但 在写景的过程中,往往寓寄着 作者的感情。作者在赏景记游 的过程中,将感情寓于具体的 写景叙事或形象塑造上,通过 景物、情节或人物抒发自己的 感受。
旅游文学
远征
第一节 旅游文学概述
一 旅游文学的界定
旅游文学是反映旅游生活的文 学。主要以山川风物等自然景观 以及历史古迹、风俗民情等人文 景观为题材,表达了旅游者及旅 游工作的思想、情感和审美情趣。
《导游基础知识》9-2中国古代旅游文赋选课件
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展,叫做“骈赋”;唐代又由骈体转入律
体叫“律赋”;宋代以散文形式写赋,称
为“文赋”。
嘉兴技师学院 沈民权
旅游文赋基础知识
山 水 游 记
朝代 作家
作品
朝代
东晋 南朝
孙绰 王羲之 吴均
《游天台山赋》 《兰亭集序》 《与宋元思书》
郦道元 《水经注》 北魏
杨衒之 《洛阳伽蓝记》
明
王 勃 《滕王阁序》
唐 柳宗元 《永州八记》
白居易
《冷泉亭记》《庐山 草堂记》
王 维 《山中与裴秀才书》
范仲淹 《岳阳楼记》
欧阳修 《醉翁亭记》
清
王安石 《游褒禅山记》
宋 沈 括 《雁荡山记》
陆 游 《入蜀记》 范成大 《吴船录》
作家
作品
王世贞 归有光 薛瑄 袁宏道 钟惺
张岱
徐宏祖
王士性
王士祯 朱彝尊 袁枚 恽敬 龚自珍
《张公洞记》 《宝界山居记》 《游龙门记》 《虎丘记》《满井游 记》 《浣花溪记》
嘉兴技师学院 沈民权
旅游文赋基础知识
赋是我国古代的一种文体,介于诗和散文
赋
之间,兼具两者的的性质,类似于后世的 散文诗。其特点是“铺采摛文,体物写
志”,侧重于写景,借景抒情。最早出现
于诸子散文中,叫“短赋”;以屈原为代
表的“骚体”是诗向赋的过渡,叫“骚
赋”;汉代正式确立了赋的体例,称为
“辞ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ”;魏晋以后,日益向骈文方向发
嘉兴技师学院 沈民权
名赋赏析
赏析
本文有浓郁的感情色彩,又有明显的说理
苏
成分,情与理都是泛舟夜游所产生的,将
轼
情与理紧紧的融入了清风、明月和江水中。
中国旅游文学欣赏(精品)
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苏轼《饮湖上,初晴后雨二首》
• • • • 水光潋滟晴方好, 山色空蒙雨亦奇。 欲把西湖比西子, 淡妆浓抹总相宜。
宋· 林升· 题临安邸
• 山外青山楼外楼, • 西湖歌舞几时休? • 暖风吹得游人醉, • 直把杭州作汴州。 •
旅游文学欣赏 (二)写江南
9、苏州 • 唐·张继《枫桥夜泊》 • 月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。 • 姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。
旅游文学欣赏 (二)写江南
7、南朝·梁·陶弘景 《答谢中书书》 • 山川之美,古来共谈。高峰入云,清流见底。 两岸石壁,五色交辉。青林翠竹,四时俱备。 晓雾将歇,猿鸟乱鸣;夕日欲颓,沈鳞竞跃, 实是欲界之仙都!
旅游文学欣赏 (二)写江南
8、杭州 • 江南忆,最忆是杭州。山寺月中寻 桂子,郡亭枕上看潮头。何日更重 游?白居易.忆江南
中国旅游文学欣赏
1、杜甫《后 游 》 • 寺忆曾游处, 桥怜再渡时。
江山如有待, 花柳自无私。
野润烟光薄, 沙暄日色迟。 客愁全为减, 舍此复何之?
旅游文学欣赏 (一)名句
2、孟浩然《与诸子登岘xian山》 人事有代谢,往来成古今。 江山留胜迹,我辈复登临。
3、李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》 • 五岳寻仙不辞远,一生好入名山游。
• 惟见长江天际流。
• 天下三分明月夜,二分无赖是扬州。 • ——唐.徐凝《忆扬州》 • 十年一觉扬州梦,赢得青楼薄幸名。 • ——唐 杜牧《遣怀》
• 杜牧.寄扬州韩绰判官 • 青山隐隐水迢迢, • 秋尽江南草木凋。 • 二十四桥明月夜, • 玉人何处教吹箫?
旅游文学欣赏 (三)写塞外
• 天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊。 __北朝·齐 民歌《敕勒川》 • • 黄河远上白云间,一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨 柳,春风不度玉门关。 • __唐 . 王之涣《凉州词》
6.2万里河山——旅游山水文学
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庐山
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2.社会审美与山水文化
《周易》的一个基本观念,就是天 与人是相通的,认为山川等自然现象 的“象”昭示着人事,人们可以从中得到启示。这种思想包含着原始宗教 的自然崇拜的性质,但已注意到了人与自然精神上的感应,显示出向审 美关系的过渡。儒家和道家把对山水的崇拜升华为一种审美境界。孔子 强调道德品质的修养,认为山水的某些特点和人的道德属性有类似 之处, 人们在山水的观赏中可以获得对自身人格力量的一种审美体验。老子厌 恶黑暗的社会,他主张返归自然 ,以保持纯真的天性。庄子向往和追求 自由,认为山水正是返归自然的理想场所,《庄子》中说:“天地有大美 而不言”。到了魏晋南北朝,人对自然美的观赏进入了自觉的时代。
万里河山——旅游山水文学
浮伟忠
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一、山水文学概况
中国山水千姿百态,得天独厚;中国是文明古国,历代人文荟萃。自然与人 文景观孕育出丰富多彩的中国山水文化。山水文学指以自然景观和人文景观 为题材和描写对象的各种文学作品,它反映作者的精神品格、生活情趣和审 美理想等相关内容。山水文学在文学史中独树一帜,闪烁着熠熠的光辉,它 包括诗赋、词曲、散文、题刻、匾联等文体,其中诗与散文所占比重较大。 有学者认为,中国古代文学大半是山水文学、旅游文学,因为古代士人有追 求山林悟道乃成文化传统。众多的名山胜水,不仅自然景观雄奇秀丽,而且 沉积着深厚的文化。它是中国的宝贵财富,也是全人类的自然与文化遗产。
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二、山水文化的形成及本质
天人合一,人类就是在山山水水中孕育出来的,自始就与山水相依存。人 在利用和改造山水的过程中,使自身的需求、智慧、能力凝聚于山水之中, 从而在悠悠历史长河中积累起丰富的山水文化。自然环境本身不是山水文 化,而是它赖以生成的客观条件;山水文化作为人类特有的创造,是人与 自然环境交互作用的结晶。 山水文化的形成是一个长期的不断创造的过 程,随着时代和社会的发展,人类的各个方面的进步,人对山水的 需求 和关系自然也在演变。山水文化的形成和发展,注入了丰富的历史文化内 容,体现出人类文明的演进过程。
旅游文学作品欣赏
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❖ 华山之首,曰钱来之山,其上多松,其下多洗石。有兽 焉,其状如羊而马尾,名曰羬羊,其脂可以已腊。 西四十五里,曰松果之山。囗水出焉,北流注于渭, 其中多铜。有鸟焉,其名曰【虫鸟】渠,其状如山鸡, 黑身赤足,可以已[月暴]。 又西六十里,曰太华之山,削成而四方,其高五千仞 ,其广十里,鸟兽莫居。有蛇焉,名曰肥【虫遗】,六 足四翼,见则天下大旱。
(五)传说轶闻
曲阜→兖州→ 帝丘(濮阳)
→匡→蒲(长 垣)→帝丘( 濮阳)→陶丘 (定陶)→宋 (商丘)→郑 (新郑)→陈 (淮阳)→蔡 (上蔡)→负 函(信阳)
庄子与惠子游于濠梁之上。
庄子曰:“儵鱼出游从容,
是鱼之乐也?”
惠子曰:“子非鱼,安知鱼
之乐?”
庄子曰:“子非我,安知我
不知鱼之乐?”
惠子曰:“我非子,固不知
旅游文学作品欣赏
绪论
一、我国古代文学作品的发展历史 二、旅游文学的类别
春 国秋
战
最
早
魏
诗 歌 散 文
先独
秦 两 汉
诗 歌
立 描 写
山
旅 游 散 文
旅 游 骈 文
晋 南 北 朝 时
水
期
的
古游百
典最花
文兴齐 的学盛放 时最的, 期辉时是
煌期中
唐 宋 时 期
灿也国
烂是旅
民 间 文 学
元 明 清
一、我国古代文学作品的发展历史
子矣;子固非鱼也,子之不
知鱼之乐全矣!”
庄子曰:“请循其本。子曰
‘汝安知鱼乐’云者,既已
知吾知之而问我。我知之濠
上也。”
可编辑ppt
20
赤壁之战
多年来,学术界对于“赤
关于中国风景的书籍
![关于中国风景的书籍](https://img.taocdn.com/s3/m/561c17f46e1aff00bed5b9f3f90f76c661374c6c.png)
关于中国风景的书籍
近年来,越来越多的国内外读者开始对中国的自然风景产生兴趣。
以下是一些关于中国风景的值得一读的书籍。
《华山游记》:这是中国古代文学名著之一,作者是唐代旅游家
李白。
书中描绘了他对华山的经历和感受,是一部经典的山水游记。
《黄山志》:这是明代著名地理学家和诗人徐霞客所著的地理名著,主要介绍了中国著名山峰——黄山的地理、历史和人文景观。
《中国山水画集》:这是一本精美的画册,收录了中国历史上著
名的山水画作品,展示了中国山水艺术的独特魅力。
《中国名胜古迹》:这是一本图片书,介绍了中国各个地区的著
名景点和古迹,包括故宫、长城、西湖等。
《中国自然风光》:这是一本介绍中国自然风光的百科全书,包
括湖泊、河流、山脉、草原等自然景观,适合想要全面了解中国自然风光的读者。
总之,这些书籍从不同角度介绍了中国的自然风景,读者可以通过阅读这些书籍,了解中国风景的历史、文化和特色,更好地欣赏中国的美景。
- 1 -。
中国旅游文学作品选第一章(11403)
![中国旅游文学作品选第一章(11403)](https://img.taocdn.com/s3/m/b4636296d1d233d4b14e852458fb770bf68a3b47.png)
中国旅游文学作品选第一章(11403)一、为什么说将《诗经·溱洧》归入旅游诗所描写的实际?(1)前人大多将此诗归入恋情或社会情类,但如果换个角度,将其纳入旅游诗也许更能揭示诗的性质。
(2)因为本诗不但交代了主人公明确的游赏动机而且所描绘的游赏客体又极优美、热闹。
(3)主、客体谐和结合,展示出一幅以一对恋人游赏为中心的人如潮、笑如潮、歌如潮的春游胜景图。
如此丰富的内容,如此壮观的场面,如此浓烈的情趣,岂是用恋情或风情所能涵盖得了的,而如从本就包含诸多审美活动的旅游来审视,就更符合诗所描写的实际。
二、以曹操的《步出夏门行·观沧海》为例,说说旅游诗与一般借景抒情有何不同。
(1)本诗几乎通篇写景:海水、山岛、草木、秋风,乃至日月星汉。
特别是对大海的描写,虚实结合,有动有静,有光有景,有光有影,有声有色,展现了大海的壮丽景色。
如此纯然写景的诗作在此之前尚未曾有过。
所写之景又一洗以往悲秋的情调,从大海的辽阔壮美和吞吐日月的宏伟气象中,反应出诗人观览是掩抑不住的雄心壮志和乐观自信精神。
(2)情由景生:情感固然包含有此时曹操大胜乌恒班师回朝途中的喜悦因素,但诗中所显示的更多则是山水观览本身所产生的特有感受和情致,即旅游审美情趣。
三.谢灵运是中国史诗上第一个大量写作山水旅游诗的作家,他的诗扭转了东晋以来的玄言诗风,但诗中却也常常留有玄言的痕迹,试以《登池上楼》为例加说明。
(1)这首诗借登楼所见,发泄了对官场失意的不满和避世的伤感情绪。
(2)全诗大致分三个段落。
第一段落为前八句,托物抒怀,以潜虬、飞鸿提引,抒发出任永嘉太守的处境和心情;第二段落为中间八句,点题写景,是全诗的重点——既有音响,又有画面,并把近景与远景结合起来,错综变化,有声有色;第三段落为最后六句,即景述志,以《诗经》和《楚辞》中的两个典故,抒发登楼观赏所触发的归思之情。
(3)全诗因景生情,扭转了东晋以来的玄言诗风,述志抒怀,层层写来,自然妥帖,语言富丽精工,又多偶句,对古诗的律化起了推动作用,但受时风的影响,结尾句中的“无闷”,还留有玄言的痕迹。
《旅游语文》课程大纲
![《旅游语文》课程大纲](https://img.taocdn.com/s3/m/60c1316ab84ae45c3b358cd9.png)
旅游管理专业《大学语文》课程教学大纲一、课程的性质与任务1、课程性质:专业基础课2、课程任务:通过文学活动,培养大学生的人文素质,其中包括人文知识、人文感情、人文修养。
通过人文关怀,实现人文价值;通过教学,使学生学会理解人、关心人、尊重人、爱护人,从而帮助学生树立正确的信仰;提高学生应用写作能力;提高学生的文学修养和审美价值;培养学生热爱中华民族古老的文化,继承光荣传统,热爱祖国大好河山,使学生养成良好的意志品质和良好的个性情感。
二、课程内容第一单元古代诗歌类旅游文学概述古代诗歌选录《诗经》溱洧屈原涉江(九章)曹操步出夏门行·观沧海陶渊明饮酒(其五)谢灵运登池上楼谢且兆晚登三山还望京邑张若虚春江花月夜王昌龄芙蓉楼送辛渐孟浩然望洞庭湖赠张丞相王维山居秋暝鹿柴李白将进酒独坐敬亭山登金陵凤凰台崔颢黄鹤楼杜甫登岳阳楼登高蜀相刘长卿长沙过贾谊宅刘禹锡酬乐天扬州初逢席上见赠白居易钱塘湖春行韩愈山石杜牧过华清宫(其一)李商隐安定城楼温庭筠商山早行林逋宿洞宵宫梅尧臣鲁山山行王安石登飞来峰苏轼游金山寺饮湖上初晴后雨(其二)题西林壁黄庭坚登快阁陆游游山西村范成大早发竹下杨万里晓出净慈寺送林子方赵孟兆页岳鄂王墓高启登金陵雨花台望大江李东阳游岳麓寺汤显祖石门泉王士稹江上郑燮江晴袁枚同金十一沛恩游栖霞寺望桂林诸山龚自珍过扬州柳永雨霖铃(寒蝉凄切)苏轼定风波(莫听穿林打叶声)秦观踏莎行·郴州旅舍周邦彦兰陵王·柳李清照如梦令(常记溪亭日暮)辛弃疾水龙吟·登建康赏心亭姜夔扬州慢(淮左名都)汪莘沁园春·忆黄山朱彝尊卖花声·雨花台纳兰性德长相思(山一程)马致远 [越调·天净沙]秋思张可久 [中吕·红绣鞋]天台瀑布寺乔吉 [双调·水仙子]寻梅张养浩 [中吕·山坡羊]潼关怀古关汉卿 [南吕·一枝花]杭州景思考与练习第二单元古代游记概述古代游记选录郦道元三峡(节选)吴均与宋元思书王勃滕王阁序柳宗元始得西山宴游记钴铒潭西小丘记欧阳修醉翁亭记王安石游褒禅山记苏轼前赤壁赋陆游入蜀记(三则)范成大游峨眉山记王质游东林山水记袁宏道虎丘记徐弘祖游黄山日记(后)张岱西湖七月半方苞游雁荡山记袁枚峡江寺飞泉亭记姚鼐登泰山记恽敬游庐山记思考与练习第三单元对联基础知识概述对联选录孙中山广东中山翠亨村孙中山故居联佚名江苏扬州鉴真纪念堂联陈定山台北阳明山联佚名安徽韩信祠联佚名居庸关联老舍山东淄川蒲松龄故居联佚名河北赵州桥联赵孟兆页济南趵突泉泺源堂联爱新觉罗·弘历(乾隆)杭州西湖净慈寺联徐氏女杭州西湖岳飞墓联佚名泰山南天门联俞樾杭州九溪十八涧联佚名贵州黄果树瀑布观瀑亭联苏轼湖北武汉黄鹤楼联佚名昆明聂耳亭联严长明陕西华山玉泉院联李春园南昌滕王阁联唐英江西庐山虎溪三笑亭联赵藩成都武侯祠联董必武浙江嘉兴南湖纪念馆联李宗防温州江心寺楼联郭沫若云南丽江玉泉得月楼联杨慎昆明西山华亭寺联江湘岚扬州二十四桥联德馨西湖平湖秋月联佚名长安苏武庙联佚名澳门松山寺联顾复初成都望江楼联江庸杭州灵隐寺联臧乃用辽宁鞍山千山联唐景崧台湾郑成功祠联顾复初四川成都望江楼濯锦楼联杨颐陕西临潼华清池联黄士衡湖南长沙天心阁联罗润章湖南桃源桃花源联窦坊湖南岳阳市岳阳楼联孙髯昆明大观楼联思考与练习第四单元中国现当代旅游文学概述中国现当代旅游文学作品选录俞平伯孤山听雨徐志摩沪杭车中贺敬之桂林山水歌舒婷神女峰朱自清桨声灯影里的秦淮河郁达夫方岩纪静艾芜缅京杂记秦牧社稷坛抒情刘白羽日出余光中登楼赋菡子香溪三毛一个不按牌理出牌的地方汪曾祺岳阳楼记 >余秋雨小巷老门思考与练习第五单元旅游应用文概述旅游应用文范例《决定》范例1范例2《通知》范例1范例2《通报》范例1范例2《报告》范例1范例2《请示》范例1范例2 《函》范例1范例2《会议纪要》范例1范例2 《导游词》范例1范例2范例3 《旅游广告》范例1范例2范例3 《旅游指南》范例1范例2 思考与练习三、课时分配表序号课程内容总学时时数分配讲课课内作业复习机动第一单元1 先秦旅游类诗歌概述2 22 《诗经》选讲 2 23 《楚辞》选讲 2 24 魏晋南北朝时期旅游诗歌作品选讲 2 25 唐代旅游类诗歌概述 2 26 唐代旅游类诗歌作品选讲 2 27 宋代旅游类诗词概述 2 28 宋代旅游类诗词作品选讲 2 29 元代旅游类元曲作品选讲 2 2第二单元10 古代游记概述 2 211 古代游记作品选讲8 812 机动 2 2第三单元13 对联基础知识概述 2 214 名胜古迹对联选讲8 8第四单元15 中国现当代旅游文学概述 2 216 中国现当代旅游文学作品选讲 6 6第五单元17 旅游应用文概述《决定》、《通知》 2 218 《通报》、《报告》 2 219 《请示》、《函》 2 220 《会议纪要》 2 221 《导游词》 4 422 《旅游广告》 2 223 《旅游指南》 2 224 复习机动 4 4合计68 62 6四、大纲适用范围本大纲适用于入学学生为高中毕业的三年学制的文科类专业使用。
古代旅游的书
![古代旅游的书](https://img.taocdn.com/s3/m/d715186c657d27284b73f242336c1eb91a3733b5.png)
古代旅游的书
以下是古代旅游的书:
1. 《徐霞客游记》:这本书是明代的旅行家和地理学家徐霞客,用20多年的时间,记录的自己在大江南北的旅行经历和所见所闻。
他的游记不仅是他的旅行记录,更是一本百科全书,包含了61种地貌类型、24种水体类型、170多种动植物、1259座名山大川。
这本书对现代旅游有很大的帮助。
2. 《水经注》:这是古代地理学家郦道元所著的书籍,记录了中国境内的河川、湖泊、溪流等地理信息。
这部作品是研究中国地理的重要文献,也是对古代艺术美学的一种追求。
3. 《永州八记》:这是唐朝文学家柳宗元在永州的旅游记录,主要描写了永州的山水、岩洞、树木等自然景观。
4. 《入蜀记》:这是宋代文学家陆游创作的一部游记,以日记体写景物、记古迹、叙风俗、作考证、抒感慨。
这是中国第一部长篇游记,记录了作者在四川的旅行经历。
5. 《太湖舟辑志》:这部作品是由古代文人吴均创作的文化遗产,记录了江浙地区山水、风土民俗和风俗习惯,涵盖了丰富的地理知识和人文风情。
这部作品是研究中国文化和旅游史的重要文献。
6. 《大唐西域记》:这是一本唐代玄奘法师所著的游记,记录了他在西域的旅行经历,涵盖了当时西域的地理、人文、历史等方面的信息。
7. 《长春真人西游记》:这是元朝旅行家和地理学家丘处机所著的游记,记录了他在西域的旅行经历,包括了许多地理和人文景观的描述。
这些书籍都是古代旅游的重要记录,记录了古代文人墨客在旅行中所见所闻的自然和人文景观,对我们了解古代文化和历史有着重要的意义。
中国古代游记散文(初升高)
![中国古代游记散文(初升高)](https://img.taocdn.com/s3/m/9325f01ede80d4d8d15a4f94.png)
中国古代游记散文我国古代散文的产生是从简单的记事开始的,逐渐发展而有叙事记人的史传散文,而有议论政事、阐释哲理的诸子散文。
写景记游之作比较后出,正如绘画中人像、佛像中出现的山石、树木背景一样。
写景散文初起时难免体制短小,描写简单,像“逝者如斯”逝者如斯夫,不舍昼夜是孔子的一句名言,形容时间像流水一样不停地流逝,一去不复返,感慨人生世事变化之快,亦有惜时之意在其中。
“松柏后凋”《论语·子罕》:“子曰:岁寒,然后知松柏之后凋也” 年岁寒冷,然后才知道松树和柏树最后萎谢的道理。
比喻中仍经过严酷考验,才能识别一俱的品质。
的联想与比喻,应该说只是写景状物的一种胚胎因素,主旨在于表达作者自己的志向与操守。
到了东晋时期,世事乱离,偏安江南的士大夫们开始仰慕老庄思想,追求清玄之风,逃避现实,寄情山水。
一、中国古代散文发展概况1、先秦时期:文史哲不分家,散文作品往往集实用性、哲理性、文学性于一炉。
哲学家用散文说理,产生了诸子散文,如《论语》、《孟子》、《庄子》等;史学家用散文纪事,产生了历史散文.如《左传》、《国语》、《战国策》等。
诸子散文以论说为主,历史散文是以记言记事为主。
2、汉魏六朝时期:(1)战国末期至秦汉时代,出现了书,记,碑,铭,论,序等个体单篇散文,散文在某种程度上取得了独立的文学地位。
如秦代李斯的《谏逐客书》、东汉班固的《苏武传》是非常具有文学性的散文。
(2)赋是汉代文学的代表,它其实是介于韵文与散文之间的一种特殊文学样式,但它可划分为广义的散文范畴。
赋起源于战国,兴盛于两汉。
赋大体经历了骚体赋、大赋、抒情小赋三个发展阶段。
两汉时期大赋盛行,代表作有枚乘的《七发》、司马相如《子虚赋》《上林赋》、扬雄《甘泉赋》《河东赋》等。
魏晋南北朝时期大赋衰落,抒情小赋占主导地位。
如曹植的《洛神赋》、王粲的《登楼赋》、江淹的《恨赋》《别赋》等。
(3)代表两汉散文最高成就的是西汉司马迁的《史记》。
它是中国第一部纪传体通史,记载了上自黄帝,下至汉武帝太初年间的历史。
中国经典旅游文学作品
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中国经典旅游文学作品
《游记》是中国传统文学中的经典旅游文学作品,它的出现源于宋代的一个叫做《游览纪》的文学流派。
游记的历史源自于宋代,当时许多官员通过游览写出了许多优秀的游记文章,他们不仅描述了当时社会的景象,而且还记录了自己走过的每一步,以及见到的景物和人物,从而形成了一种文学流派。
《游记》的主要特点是,它的笔调活泼、真实自然,描述的内容丰富多彩,有时以官员的视角去描述一个地方,有时又以普通游客的视角去描述一个地方,而这种形式也使得游记具有了非常强烈的视觉感受力。
游记中还记录了当时官员的行程、俗、风土人情等,使人们对当时的历史文化有更深刻的了解。
什刹海文献资料索引
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什刹海专题文献书目索引:1.刘一达著. 走进什刹海. 北京市:中国社会出版社, 2007. 【该书将什刹海地区的多个景点详细予以介绍,包括改造前和改造后的情况,可以说是一本较为详细的什刹海旅游大全,可做对什刹海较为全面了解的读本】2.北京什刹海研究会,什刹海历史文化旅游风景区管理处编. 京华胜地什刹海. 北京市:北京出版社,1993.12. 【该书共收录文章55篇,着重介绍了古今一些名人与什刹海的历史渊源和不解之缘,具有一定的史料研究价值】3.赵林著. 什刹海. 北京市:北京出版社, 2005.07.【该书属地方史志类书籍,内容包括:什刹海形成演变、什刹海周边景物、什刹海民俗文化、什刹海明天更美等,较为详细地介绍了什刹海地区的历史、建筑、文化、风俗,具有一定的史料参考价值】4.北京什刹海研究会,什刹海风景区管理处编著. 诗文荟萃什刹海. 北京市:北京出版社, 1998.【该书较为全面的收集了与什刹海相关的诗文,词赋记述,对于研究什刹海的人文文化方面具有重要参考价值】5.袁道之,白莉著. 什刹海都市情感小说. 北京市:中国财政经济出版社, 2010.10. 【该书是一部都是情感小说,以什刹海地区为故事背景,以三轮车夫马本善和作家江海山两家人半个多世纪的交往为主线展开情节,展示了一幅反映当代老北京生活面貌的风情画卷,可做对什刹海地区文化背景了解的文学读物】6.刘爱红著. 神奇什刹海:故事传说. 北京市:北京燕山出版社, 2008.10.【该书属于名胜古迹汇编书籍,主要记述了什刹海地区的民间流传和史籍记载的传说故事,对了解什刹海地区的人文信息具有参考价值】7.《什刹海丛书》编辑委员会著. 什刹海. 北京市:北京美术摄影出版社, 2004.【该书系北京览胜书籍,以图文形式介绍由一水相连的什刹西海、后海、前海及四周地区组成的什刹海风景区,介绍湖畔的名胜古迹、相关的历史名人、美食等。
可利用其系统了解什刹海及其文化概况,可做大刚性读物或旅游指导书籍】8.刘一达编著;王志摄影. 带您游什刹海. 北京市:外文出版社, 2007.【该书图文并茂地介绍了什刹海周边的王府和名人故居、寺庙、胡同及名胜、民间工艺坊等,对了解什刹海周边的民俗、文化等具有借鉴意义】9.王铭珍著. 什刹海的寺庙. 北京市:当代中国出版社, 2008.02.【该书属于什刹海小丛书系列,该书以什刹海周边的庙观等文化建筑作为编著的主要内容,侧重对此类建筑的历史研究,对于深入了解什刹海的历史,传承什刹海文化具有重要的指导意义。
典籍中国徐霞客游记
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典籍中国徐霞客游记
《徐霞客游记》是中国明代旅行家徐霞客的游记,记录了他在全国各地的旅行及所见、所闻、所思。
被誉为中国古代旅游文学的经典之作。
徐霞客生于明万历二十二年(1594),卒于崇祯二年(1639),字梦阮,号洞仙。
他自幼好学,善于天文、地理、历法、数学、医学等,也热爱旅游。
从1628年开始,他四处游历,先后行程达20多年,访问了全国各地的名山大川,见识了丰富的自然景观和各地文化风俗,积累了大量的游记资料和人文、自然研究成果。
《徐霞客游记》是他在游历期间陆续记录的,成书于他晚年。
全书内容丰富,共记述了徐霞客的40余次旅行,行程数百万里。
他在游记中详细记述了所有所见的山川、河流、草木、动物等自然环境,以及各地的历史文化、人物志、民俗风情等。
他还在游记中阐述了自己的天文地理学、气象学等科学观念和地质学、地理学等方面的理论。
《徐霞客游记》是中国古代旅游文学的一部经典之作,其中所记载的游记内容成为了后来诸多文学作品的灵感源泉。
同时,徐霞客在游记中所体现的对自然、对人文的热爱精神,也给后人留下了可贵的思想遗产。
汉语言文学知识第2编旅游文学知识第2章华北地区旅游景点诗文
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[单选题(江南博哥)]1.康有为《登万里长城》中有“清时堡堠传烽静,出塞山川作势雄”的诗句,句中“清时”指的是()。
A.清明节B.清秋时节C.清朝D.没有战争的年代参考答案:D参考解析:句中“清时”是指没有战争的年代,传烽是指点燃烽火,逐站相传,以报敌情。
康有为在全诗中用“大漠、长河、堡堠、山川”等意象,描绘出雄壮奇阔之气,表达出作者雄迈的胸襟和豪壮的气概。
[单选题]2.《颐和园铜牛铭》的作者是()。
A.爱新觉罗·溥杰B.爱新觉罗·溥仪C.爱新觉罗·弘历D.爱新觉罗·玄烨参考答案:C参考解析:此铜牛位于颐和园东堤上,乾隆皇帝(爱新觉罗·弘历)将其点缀于此,并作《颐和园铜牛铭》,用意是希望它能长久地降服洪水,给园林及附近百姓带来无尽祥福。
[单选题]3.天安门广场中心的人民英雄纪念碑背面的碑文是()起草的。
A.朱德B.周恩来C.毛泽东D.陈毅参考答案:C参考解析:人民英雄纪念碑的背面碑心由7块石材构成,内容为毛泽东起草、周恩来题写的150字碑文。
[单选题]4.“祥开紫禁,人从阊阖觐龙光”中的“阊阖”原指神话中的“天门”,在此联中指的是故宫中的()。
A.午门B.太和门C.神武门D.东华门参考答案:B参考解析:“日丽丹山,云绕旌旗辉凤羽;祥开紫禁,人从阊阖觐龙光”是紫禁城太和殿左门联,联中的“阊阖”原指神话中的“天门”,在此处指的是故宫中的太和门。
[单选题]5.戴梓《天坛松月》中有“深夜冷溶溶,圜丘露气浓”的诗句,其中“圜丘”是皇帝()的地方。
A.祭天B.祭祖C.封禅D.赏景参考答案:A参考解析:圜丘坛是皇帝举行冬至祭天大典的场所,又称祭天坛,建于明嘉靖九年,主要建筑有圜丘、皇穹宇及配殿、神厨、三库及宰牲亭,附属建筑有具服台、望灯等。
[单选题]6.爱新觉罗·溥杰所作的《颐和园》一诗中“放棹只疑天上坐,凭栏真个画中游”中的“放棹”是指()。
A.放下船桨B.摇动船桨C.划船D.放下桅杆参考答案:C参考解析:“放棹只疑天上坐”的意思是,在昆明湖中划船就犹如体验到了杜甫笔下的“春水船如天上坐”,其中棹是划船的一种工具,“放棹”的意思就是划船。
中国旅游文学作品
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中国旅游文学作品中国旅游文学作品以其独特的视角和鲜明的个性赢得了广大读者的喜爱。
从古代的《游仙诗》到现代的《红楼梦》,中国旅游文学作品展现了中国各地的美景和人文风情。
这些作品以细腻的笔触和丰富的想象力,将读者带入了一个充满诗意和神秘感的世界。
中国旅游文学作品的特点之一是注重对自然景观的描绘。
中国有着丰富多样的自然风貌,山川河流、湖泊海洋、峡谷丛林,每一个地方都有着独特的美景。
旅游文学作品通过对这些景观的描绘,让读者感受到了大自然的壮丽和神奇。
比如《红楼梦》中的“荣府花园”,以其细致入微的描写和奇妙的构思,让读者仿佛置身于其中,感受到了园林艺术的魅力。
中国旅游文学作品还注重对人文景观和民俗文化的描绘。
中国有着悠久的历史和丰富的文化底蕴,每一个地方都有着独特的人文景观和民俗风情。
旅游文学作品通过对这些景观和风情的描绘,展现了中国文化的多样性和魅力。
比如《西游记》中的“花果山水帘洞”,以其神奇的景观和丰富的民俗文化,吸引了无数游客前来观光和探险。
中国旅游文学作品还注重对旅游过程中的所见所闻所感的记录。
旅游是一种探索和体验,每一个旅行者都会在旅途中遇到各种各样的人和事。
旅游文学作品通过对这些所见所闻所感的记录,展现了中国旅游的多样性和魅力。
比如《水浒传》中的“梁山泊”,以其丰富的人物形象和动人的故事情节,给读者带来了无尽的想象空间。
中国旅游文学作品的魅力在于其独特的艺术表达方式和丰富的想象力。
旅游文学作品以其独特的视角和鲜明的个性,带给读者一种身临其境的感受。
通过对景色的描绘、对人文风情的展示以及对所见所闻所感的记录,旅游文学作品让读者在阅读中感受到了旅行的乐趣和快乐。
中国旅游文学作品是中国文学中的一支重要流派,以其独特的视角和鲜明的个性赢得了广大读者的喜爱。
这些作品以其细腻的描写、丰富的想象力和独特的艺术表达方式,展现了中国各地的自然风光、人文景观和民俗文化。
通过阅读这些作品,读者可以领略到中国旅游的多样性和魅力,感受到旅行的乐趣和快乐。
中国最美游记入围作品:广西花山岩画(七律)
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“桂林杯”
“桂林杯”《中国最美游记》第⼆届⽂学艺术⼤赛开始啦!
“桂林杯”《中国最美游记》第⼆届⽂学艺术全国⼤赛旨在激励更多⽂学创作者,以美学眼光审视祖国⼤好河⼭,以真情实感抒情达意,挖掘更多的⽣态旅游⽂化、民族⽂化、美⾷⽂化和宗教⽂化内涵,为促进⽂化⼤发展⼤繁荣贡献⼒量。
主办单位:
国际诗词协会、国际诗歌⽹
协办单位:
桂林市中华⽂化促进会
东⽅旅游⽂化⽹
⼴西旗袍研究会桂林分会
当代诗选刊
赞助单位:桂林⾕⼦珠宝有限公司
桂林市临桂东源房地产开发有限责任公司桂林市百巨商贸有限公司
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栖霞山相关文学作品
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栖霞山相关文学作品
栖霞山是中国江苏省南京市栖霞区境内的一座著名的名山,有着悠久的历史和丰富的文化内涵。
因其秀丽的山水景色和独特的气候条件,栖霞山成为了众多文学作品的创作背景之一。
以下是一些与栖霞山相关的文学作品:
1. 《虞美人·山中书事》:唐代诗人杜牧在这首诗中描述了自
己在栖霞山间清幽山居的生活,表达了对自然山水的喜爱和向往。
2. 《栖霞山记》:北宋文学家苏轼游历栖霞山时的见闻和感受,以自然景观和人文历史为背景,表达了他对山水之美以及人生哲理的思考。
3. 《栖霞山》:现代作家鲁迅的散文之一,以栖霞山为背景,描述了作者游览栖霞山的经历和对于人生价值的思考。
4. 《栖霞寺》:元代文学家赵孟頫在这篇文章中真实地描绘了栖霞寺的建筑和景色,以及寺庙中僧侣的生活情景,展示了栖霞山的宗教文化。
5. 《栖霞山万岁》:现代作家汪曾祺的短篇小说之一,通过讲述一个从城市来到栖霞山旅游的女孩和一个住在栖霞山的老翁之间的互动,反映了城乡之间的差异和人与自然的关系。
这些文学作品中,栖霞山被描绘为一个拥有独特景色和文化底
蕴的地方,作家们通过对栖霞山的描写和揣摩,展现了对自然、人生和历史的思考和感悟。
拙政园旅游文学作品赏析
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王献臣梦兆拙政园:
于是王献臣揣着两桩心愿前往,虔诚地希望仙人能托梦予 他,指点一二。
这天,王献臣来到九鲤湖畔,焚香叩拜九鲤仙人之后,夜 宿九仙祠,很快就进入梦境。
朦胧间,仿佛一仙人手持拂尘来到跟前,声称念他一片虔 诚,为人正直,故来指点迷津。
接着仙子指引他登上“天子万年”石旁,并咏诗云:王生 为女择婿求,白石阶前先唱游。上海龙华寺里会,必定才子配 佳人。仙子话毕,又带他到一处荒废的寺院,望见墙壁上隐隐 约约书有“隐”字,周边清静而空旷。仙子又赠诗一首于他:
景区介绍
拙政园,位于江苏省苏州市,始建于明正德初年(16世纪初),是江南古典园林 的代表作品。四百多年来,拙政园几度分合,或为“私人”宅园,或做“金屋”藏娇,或 是“王府”治所,留下了许多诱人探寻的遗迹和典故。 拙政园与北京颐和园、承德避 暑山庄、苏州留园一起被誉为中国四大名园。拙政园位于苏州城东北隅(东北街178 号),截至2014年,仍是苏州存在的最大的古典园林,占地78亩(约合5.2公顷)。 全园以水为中心,山水萦绕,厅榭精美,花木繁茂,具有浓郁的江南水乡特色。
姑苏古城久扬名,地平水沛绕前沿。 光阴流逝沧桑变,择宅居处城东边。 王献臣还来不及细询其意,仙子已瞬间消失。王献臣突然 惊醒,只依稀记得梦中的情景。 不久王献臣辞官还乡,举家回到姑苏城。
9
王献臣梦兆拙政园:
他心里记挂着梦里仙子的指引,这天,带着妻女来到上海 龙华寺。恰巧昆山状元朱哲文父子亦在此烧香许愿,想为儿子 娶个美貌贤慧媳妇。
两家正巧相逢,谈得非常开心,得知朱状元之子尚未婚配, 此人淡泊功名,喜欢坐禅修行,正合王献臣心意,两家就此结 了亲家
这正是“有缘千里来相会”,也同时印证九鲤祠的梦兆。 王献臣觉得这是九鲤仙人庇佑自己,梦中来指点迷津的, 大喜之下赶紧去姑苏城东选宅基。 一到拙政园旧址,一座破庙在眼前,杂草丛生,破败不堪, 这里当时叫大弘寺,乃元朝遗留建筑,相传唐朝高适曾在此居 住过。不过现在那光景正是梦中看到的那一处,王献臣二话不 说就买下了。 这段经历在文征明的《梦隐诗》前的题跋中有记录,这说 明,王献臣的这段传奇经历在吴中的文人圈中是广为流传的。
西湖十景宋词精选
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西湖十景宋词精选(原创实用版)目录1.西湖十景简介2.宋词的历史背景和特点3.西湖十景宋词的精选作品介绍4.结语正文西湖十景是中国著名的旅游景点,位于浙江省杭州市,被誉为“人间天堂”。
宋词是中国文学史上的一种文学体裁,以其优美的语言和独特的艺术风格而著称。
西湖十景宋词是结合了这两个元素的文学作品,以其深远的意境和精湛的技艺深受人们的喜爱。
宋词是中国南宋时期产生的一种新型诗歌,主要以描写自然风光和表达感情为主要内容。
宋词的语言优美,艺术风格独特,以其深远的意境和精湛的技艺赢得了广大读者的喜爱。
西湖十景宋词是结合了西湖十景和宋词这两个元素的文学作品,以其深远的意境和精湛的技艺深受人们的喜爱。
西湖十景宋词的精选作品包括《苏堤春晓》、《曲院风荷》、《平湖秋月》、《断桥残雪》等。
这些作品通过诗人的笔触,将西湖的美景和自然的变化完美地结合在一起,形成了独特的意境和艺术风格。
例如,《苏堤春晓》描述了苏堤的春晨景色,“柳暗花明春正好,重湖雾散分林沙。
何处黄鹤破瞑烟,一声啼过苏堤晓。
”诗人通过描绘苏堤春晨的美景,表达了对大自然的热爱和赞美之情。
《曲院风荷》描绘了曲院风荷的美景,“毕竟西湖六月中,风光不与四时同。
接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。
”诗人通过描绘荷花的美景,表达了对大自然的热爱和赞美之情。
《平湖秋月》描绘了平湖秋月的美景,“湖光秋月两相和,潭面无风镜未磨。
遥望洞庭山水色,白银盘里一青螺。
”诗人通过描绘平湖秋月的美景,表达了对大自然的热爱和赞美之情。
《断桥残雪》描绘了断桥残雪的美景,“柳絮飞时花满城,红桥瘦马踏春行。
水墨山水画中游,人共青山瘦不禁。
”诗人通过描绘断桥残雪的美景,表达了对大自然的热爱和赞美之情。
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《中国旅游文学作品选》同步训练第一部分前言一、学习目的和复习指要前言,是自学考试大纲规定考核的内容。
它包括旅游文学理论利古代旅游文学史两部分。
学习这两部分的目的,在于掌握旅游文学的概念、旅游文学产生的社会条件、旅游文学特点、旅游文学的审美意义等,这些基本的理论知识,是理解旅游文学作品的基础。
关于旅游文学史部分,主要是掌握旅游文学的发展轨迹,知道它的大,致分期,了解旅游文学发展各个历史时期,有哪些代表作家、代表作品,这些作品有哪些重要特点,以及它们对后世的影响;可以说,“前言”的内容是学习旅游文学作品的纲领性知识,纲举才能目张。
学习旅游文学,不仅要对中国古代旅游文学既见其树木,而且要见其森林。
学习这部分内容,要与后面的文学作品选读结合起来。
相互印证参考,以加深对具体作品和文学发展史的了解。
二、复习训练题(一)单选题1、“昔我往矣,杨柳依依。
今我来思,雨雪霏霏”选自A、《楚辞》B、《诗经》C、论语》D、《山海经》2、我国第一篇游记散文是A、班彪的《北征赋》B、王粲的《登楼赋》C、曹丕的《登城赋》D、马第们的《封禅仪记》3、标志着中国旅游诗成熟的作品是A、诗经《溱洧》B、曹操《观沧海》C、汉武帝《秋风辞》D、谢灵运《登池上楼》4、除谢灵运外,南朝写作山水诗成就最大的是A、谢眺B、鲍照C、陆机D、潘岳5、骈体文兴盛时代是A、魏晋B、六朝C、南北朝D、隋朝6、建安文学代表作家是A、孔融B、刘伶C、曹操、曹植、曹丕D、向秀7、南北朝时,把科学融于文学的著名作品是A、吴均的《与宋元思书》B、陶弘景的《答谢中书书》C、萧纲的《与萧川书》D、郦道元的《水经。
注》8、被苏轼称为“诗中有画,画中有诗妙的唐代作家是A、李白B、杜甫C、盂浩然D、王维9、唐代山水诗派的代表人物是A、元稹、白居易B、王维、孟浩然C、韩愈、柳宗元D、贾岛,孟郊10、开日记体旅游散文的先何作家作品是A、李翱的《来南录》B、徐宏祖的《徐霞客游记》C、范成大的《吴船录》D、陆游的《入蜀记》11、宋代豪放派词的代表人物是A、李清照B、苏轼C、杨万里D、范成大12、开创中国山水旅游诗新天地的作家是A、谢灵运B、王维C、盂浩然D、陶渊明13、开旅游赋之先河的作品是A、登城赋B、登楼赋C、北征赋D、述初赋14、旅游文学描写的主体是A、山水风景B、风土人情C、名胜古迹D、旅游者及旅游工作者(二)多选题1、旅游文学的一般特征是A、反映社会生活的片断性B、浓郁的抒情性C、强烈的美感性D、生动的形象性E、丰富的知识性2、旅游文学的审美意义是A、显示了入的自由B、有利于发展人的个性C、激励人的创造精神D、陶冶人的性情E、激发人们对祖国山河的热爱3、旅游文学的抒情方式大致是A景中含情B、触景生情C、以景托情D、直抒胸臆E.缘情写景4、中国旅游文学发展分期是A、孕育期(先秦两汉)B、形成期(魏晋六朝)C、发展期(唐宋元)D、兴盛期(明,清)E、停滞期(鸦片战争至民国)5、清代著名文学流派有A、格调派B、性灵派C、肌理派D、茶陵派E、桐城派6、清代楹联著名作家是A、解缙B、唐寅C、纪昀D、郑板桥E、孙髯(三)填空题1、旅游文学以为反映对象,抒写在整个旅游过程中的思想感情。
2、旅游文学的抒情方式大致情况有三种,即、、。
3、旅游文学的审美内容,包括、、。
4、旅游文学的美感性还包括和的特点。
5、骈文在南北朝兴盛时期的代表作品是《》和《》等。
6、元代新兴文学样式叫,其代表作《天净沙。
秋思》的作者是7、桐城派领袖人物是,其文学主张是8、初唐凶杰有卢照邻,杨炯、和。
9、晚唐最著名诗人是“小李杜、即和。
10、楹联的鼎盛时代是。
被称为“古今长联之最”的是《》(四)判断改错题1、山水文学与旅游文学在描写对象上没有区别。
2、旅游文学包括在山水文学之内。
3、旅游文学能给人以更深的感染,故而有助于人的个性的发展。
4、李白、杜甫是盛唐诗人,王维,孟浩然然为中唐诗人。
5、宋人多以“议论入诗”,“以才学为诗”。
6、散曲不适于反映旅游生活,主要用于侑酒助欢和文人自娱。
7、性灵派以诗著名,桐城派以散文突出。
8、近代著名旅游文学作家有龚自珍、魏源、谭嗣同、王夫之、顾炎丑武、丘逢甲等等。
(五)简答题1、什么是旅游文学?2、谢灵运在中国诗歌史有什么地位?3、《徐霞客游记》是怎样的一部书?4、中国近代旅游文学有什么明显的特点?5、明代公安派的文学主张是什么?其旅游作品有何特点?(六)论述题1、试论旅游文学的抒情性。
2、为什么说柳宗元的《永州八记》标志着古代旅游散文的成熟?3、试谈山水文学与旅游文学的区别与联系。
第二部分旅游诗一、学习的及复习指要旅汕诗包括描写旅游生活的古体诗,五七言律诗,五七言绝句,词和元曲。
学习旅游诗,首先要熟读、背诵各时期的名家名篇,对其重要诗句不仅会背,还要求默写。
在熟读成诵的基础上,要认真阅读书中的“注释”和“题解”,理解诗中所表现的思想感情。
有的诗要通过对时代背景和作者生平的了解才能理解的,因此要认真阅读书中的“作者简介”。
大多数写景物的诗歌,都寄托着作者的某种思想,有的含有某种生活哲理,特别是那些千古流传的名句,必须透过字面理解诗句的深层含义。
另外,学习古典诗词的表现手法也是很重要的,它不仅有助于我们理解诗歌的内容,还有利于提高我们的写作水平和审美能力。
学习选读作品,要善于和“前言”部分的理论与文学知识结合起来。
熟悉各时期的重要作家和文学流派,增进文学知识。
二、复习训练题(一)单选题1、诗经中,被称为“开后世冶游艳诗之祖”的篇目是A、《关睢》B、《硕鼠》C、《伐檀》D、《溱洧》2、中国文学上第一首纯然旅游诗是A、诗经的《溱洧》B、曹操的《观沧海》C、谢灵运的《登池上楼》D、王若虚的《春江花月夜》3、属于谢灵运的写景名句是A、“秋风萧瑟,洪波涌起”B、“池塘生春草,园柳变鸣禽”C、“余霞散成绮,澄江静如练”D、“采菊东篱下,悠然见南山杉4、创造以讲究声律、对偶为特点的“永明体”的南朝诗人是A、谢灵运B、鲍熙C、陆机D、谢眺5、“以文为诗”、追求奇险的唐代著名作家是A、杜甫B、盂郊C、贾岛D、韩愈6、杜甫的“江山如有待,花柳自无私”的诗句运用了A、比喻B、夸张C、拟人D、借代7、被后人称为“梅妻鹤子”的宋代诗人是A、温庭筠B、林逋C、范成大D、梅尧臣8、盂浩然的“坐观垂钓者,徒有羡鱼情妙诗句表达了A、归隐之心B、垂钓之乐C、对当朝不满D、对出仕的期望9、杜甫的“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟”中的“身先死”和“英雄妙分别指A、刘备;诸葛亮B、诸葛亮;刘、关、张C、诸葛亮;刘备D、诸葛亮;诸葛亮及后世的爱国志士10、李白曾说:“眼前有景道不得,崔颢题诗在上头、崔颢的诗是A、《题潼关楼》B、《黄鹤楼》C、《行经华阴》D、《长干行》11、体现宋词豪放派艺术风格的诗句是A、烟柳画桥,风帘翠幕,参差十万人家B、昨夜风疏雨骤,浓睡不销残酒C、乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪D、雾失楼台,月迷津渡,桃源望断无寻处12、含有社会哲理的诗句是A、野渡无人舟自横B、淡妆浓抹总相宜C、孤帆一片日边来D、山雨欲来风满楼13、体现阴柔之美风格的诗是A、李白的《望庐山瀑布》B、王维的《山中》C、王安石的《登飞来峰》D、苏轼的《饮湖上初晴雨后》(其二)14、运用典故的诗句是A、潮平两岸阔,风正一帆悬B、衣冠简朴古风存C、湘水无情吊岂知D、烟波江上使人愁15、与尤袤、杨万里、陆游合称为“南宋四大家秒的作家是A、辛弃疾B、王禹偶C、范成大D、叶绍翁16、《诚斋集》的作者是A、王安石B、杨万里C、李商隐D、杜牧17、“水底有明月,水上明月浮,水流月不去,月去水还流。
”第三句中的“月抄的含义是指A、水月洞B.水月洞在水中的倒影C、水月洞及其倒影D天上的月18、王安石的“日净山如染,风喧草欲薰,梅残数点雪,麦涨一溪云”写的是A、秋末之景B、初夏之景C、冬日之景D、初春之景19、“雾一一山疑失,雷鸣雨未休。
夕阳开一半,出望江楼尸诗中的横线处填写最恰当的字是A、遮、露B、隐、现C、裹、吐D、盖、送20、张旭的《桃花溪》尾联:“桃花尽日随流水,洞在清溪何处边?杉的问句所表达的是A、不知而询问B、明和而故问C、故意反问D、中心确有疑问21、清代创“神韵说”的文坛领袖是A、王士祯B、纪晓岚C、龚自珍D、查慎行22、古代诗人多有自号,宋代作家欧阳修自号为A一笑居士B、香山居士C、六一居士D、易安居士23、李白的“众鸟高飞尽,孤云独去闲。
相看两不厌,只有敬亭山”表达了诗人的A、对敬亭山的酷爱B、闲适好静的心境C、厌世归隐之心D对在人间遭到冷遇的愤怒24、“日暮苍山远,天寒白屋贫,柴门闻犬吠,风雪夜归人。
”中的“夜归人”是指A、借宿的作者B、房主人C、房主人家的成员D、另一个后来的借宿者25、多写都市风光,且凡有井水处,都能歌其词的宋代词人是A、苏轼B、陆游C、秦观D、柳永26、清代填词最多(用调400余,填词1600余方)的诗人是A、陈维崧B、朱彝尊C、王士祯,D、纪昀27、元代散曲作家中被称为“曲状元“的是A、关议卿B、:马致远C、白朴D、张可久28、、不属于“苏门四学士“的是A、秦观B、黄庭坚C、周邦彦D、张末29、属于宋代陆游的诗集是A、《淮海集》B、《漱玉集》C、《稼轩长短句》D、《剑南诗稿》30、被誉为“我因古代戏剧奠基者”的是A、、致远B、关汉卿C、孔尚任D、白朴31、诗歌中多用典故来代替事物。
周邦彦的《瑞龙吟》中有“前度刘郎重到、“前度刘郎”通常是指A、一个姓刘的人B、姓刘的前夫C、诗人刘禹锡D、去而复来的人32、张志和的《渔夫》词,是一幅色调鲜明的画面,可称之为A、斜风细雨图B、桃花流水图C、水乡渔歌图D、蓑翁垂钓图33、散曲《天台瀑布寺》作者所要表达的是A澡作的壮观B天台之险C、环境之凄冷D、人心之险恶34、秦观《踏莎行》中有“驿寄梅花,鱼传尺素”句,“尺素”在古诗文中一般是指A、白色绸子B、女人的手帕C、传递的书信D、喻品格高尚35、“尤曲四大家”有马致远、郑光祖、白朴和A、关汉卿B、张可久C、乔吉D、张养浩(二)多选题1、在录物描写中,含有深刻哲理的诗句是A、江流天地外,山色有无中B、山重水复疑无路,柳暗花明又一村C、夕阳无限好,只是近黄昏D、野旷天低树,江清月近人E、满园春色关不住,一枝红杏出墙来2、古人的称呼有以名称,以宇称,以号称,以官职称,以籍贯称等,下列属于以官职称的是A、曹孟德B.杜工部C、谢康乐D、韩昌黎E、柳屯田3、诗分山体诗、近体诗,下面属于古体诗的是A、曹操的《观沧海》B、谢灵运的《登池上楼》C、白居易的《钱塘湖春行》D、韩愈的《山石》E、王维的《江汉临泛》4、夸张和拟人是诗词中常用的手法,下列诗句同时使用了夸张和拟人的是A、此时骊龙亦吐珠,冯夷击鼓群龙趋B、桂林天小青山大,山山都立青天外C、潮平两岸阔,风正一帆悬D、好山随处改,幽径独行迷E、犬山峨削摩肩立,瀚海苍茫入望迷5、诗贵凝炼,以少胜多。